Metonyymia [1] ( toinen kreikkalainen μετωνυμία "uudelleennimeäminen", sanasta μετά- "läpi, avulla" + ὄνομα / ὄνυμα "nimi") on eräänlainen trooppinen trooppinen trooppinen ilmaus, jossa yksi sana korvataan toisella. (ilmiö) , joka on tavalla tai toisessa (tilallisessa, ajallisessa jne.) yhteydessä esineeseen, josta ilmaistaan korvattu sana ("sali taputti" (vrt. "salissa olevat taputti"), " vedenkeitin kiehuu", (vrt. "vesi kiehuu teekannussa). Korvaavaa sanaa käytetään kuvaannollisessa merkityksessä.
Metonyymia tulee erottaa metaforasta , johon se usein sekoitetaan: metonyymia perustuu sanojen korvaamiseen "viereisyydellä" (osa kokonaisuuden sijaan tai päinvastoin, luokan edustaja koko luokan sijaan tai päinvastoin, astia sisältö tai päinvastoin jne.) ja metafora - "samankaltaisuuden perusteella" [2] . Metonymian erikoistapaus on synecdoche [2] .
Esimerkiksi lause "Kaikki liput vierailevat meillä ..." A. S. Pushkinin runon " Pronssiratsu " (1834) johdannosta, jossa "liput" tarkoittavat "maita" (osa korvaa kokonaisuuden, lat. pars pro toto ). Metonymian merkitys on, että se erottaa ilmiöstä ominaisuuden, joka voi luonteeltaan korvata loput. Metonyymia eroaa siis olennaisesti metaforasta toisaalta korvaavien jäsenten suuremmalla todellisella yhteenliittämisellä ja toisaalta suuremmalla rajoituksella, eliminoimalla ne piirteet, jotka eivät ole suoraan havaittavissa tässä ilmiössä. Kuten metafora, myös metonyymia on kielelle yleensä ominaista (vrt. esim. sana "johdotus", jonka merkitys laajenee metonyymisesti toiminnasta sen tulokseen), mutta sillä on erityinen merkitys taiteellisessa ja kirjallisessa luovuudessa.
Varhaisessa Neuvostoliiton kirjallisuudessa pyrkivät maksimoimaan metonyymian käyttöä sekä teoreettisesti että käytännössä konstruktivistit , jotka esittivät niin sanotun "paikallisuuden" periaatteen (verbaalisten keinojen motivointi teoksen teemalla, ts. rajoittaen ne todelliseen riippuvuuteen teemasta). Tätä yritystä ei kuitenkaan perusteltu riittävästi, sillä metonyymian edistäminen metaforan kustannuksella on laitonta: nämä ovat kaksi eri tapaa luoda yhteys ilmiöiden välille, jotka eivät sulje pois, vaan täydentävät toisiaan.
Termi muu kreikkalainen. μετωνυμία ei käyttänyt Aristoteles eikä Demetrius Phalerista , se löytyy ensin Tryfonin luettelosta (I vuosisadalla eKr.), täältä löydämme metonyymisen kaavan ensimmäisen kuvauksen: "Metonymia on ilmaus, ekvivalenssi vastaavuuden kautta selittää, esimerkki:" Mutta kohtu, lävistellen, ne pyörivät liekehtivän Hefaistoksen päällä. Sillä Hephaistos toi tulen; samalla tavalla he kutsuvat vehnää Demeteriksi: keksijä keksijän mukaan, ja kaikkia niitä, jotka keksivät keksijän mukaan...” [3] [4] [5] .
Metonymiatyyppejä ovat synecdoche , metalepsis ja hypallaga .
Myös seuraavat metonyymityypit erotetaan :
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|