Folklore ( englanniksi folk-lore - "folk wisdom") - suullinen sanallinen ja musiikillinen kansantaide [1] .
Laajemmassa merkityksessä tämä sisältää sanallisten genrejen lisäksi kaiken kansantaiteen , kansan henkisen (ja joskus aineellisen) kulttuurin ilmenemismuodot - kielen, uskomukset, rituaalit, käsityöt [2] [3] .
Folklore on kansanperinteen ja etnologian tutkimuksen aihe .
Englantilainen tiedemies William J. Toms otti ensimmäisen kerran käyttöön termin "folklore" ( englanniksi folk-lore - "folk wisdom" [3] [4] ) vuonna 1846 viittaamaan sekä taiteeseen (legendat, tanssit, musiikki ja niin edelleen). ), ja ihmisten materiaalinen (asunto, astiat , vaatteet) kulttuuri [5] [6] . British Folklore Societyn ( The Folklore Society ) virallisesti hyväksymä tieteellinen termi [7] .
Ajan myötä ja eri maissa kansanperinne ymmärrettiin kansantaiteena sen kaikissa ilmenemismuodoissa, ja suppeammin - " suullinen kirjallisuus ", "suullinen runollinen luovuus" [3] ; termin käytössä ei ole yhtenäisyyttä. On olemassa laaja käsitys kansanperinteestä osana perinteistä talonpoikakulttuuria feodaalisessa yhteiskunnassa ja talonpoikaisen ympäristön kulttuurin jäljellä olevat kerrokset yhteiskunnan historian myöhemmillä jaksoilla; samaan aikaan mikä tahansa amatööriluovuus (moderni urbaani kansanperinne ) voidaan katsoa kansanperinteen ansioksi , kun taas yhteisen ammatin yhdistämien subkulttuuriryhmien luovuus (kaivostyöläisten, sotilaiden, turistien, opiskelijoiden kansanperinne) tai muista syistä on erityisen kiinnostavaa. [8] .
Suullinen viittaa ihmisten taiteelliseen kollektiiviseen luovuuteen, joka heijastaa heidän elämäänsä, näkemyksiään, ihanteitaan, periaatteitaan; kansan luoma ja kansanjoukkojen keskuudessa esiintyvä runous ( perinne , laulut , juorut , anekdootit , sadut , eepos ), kansanmusiikki ( laulut , instrumentaalisävelet ja näytelmät ) , teatteri ( draamat , satiiriset näytelmät , nukketeatteri ) tanssia . Kansanperinteen tärkein piirre kirjallisuudesta ja nykyaikaisesta kirjakulttuurista poiketen on sen perinteisyys ja suuntautuminen suulliseen tiedonvälitystapaan. Kantajat olivat yleensä maaseudun asukkaita ( talonpoikia ).
Jotkut tutkijat pitävät kansantaiteeksi myös kaikenlaista ei-ammattitaidetta ( amatööritaidetta , mukaan lukien kansanteatterit ) .
Muinaisina aikoina syntynyt kansantaide on koko maailman taiteellisen kulttuurin historiallinen perusta , kansallisten taideperinteiden lähde , tapa ilmaista ihmisten itsetuntoa.
On olemassa lähestymistapa, jonka mukaan kansanperinteen yksiköt monimutkaisena järjestelmänä eivät ole lauluja, myyttejä, tansseja sinänsä, eivät erillisiä kansantaiteen " teoksia ", vaan kokonaisia kansanperinteisiä tekoja, kansanperinnetoimintoja ( rituaaleja , seremonioita laajasti sanan merkitys). Esimerkiksi mitä tahansa laulua ei pidetä "vain" kappaleena sinänsä, vaan tarkoituksensa puitteissa - johonkin sidottuna, rakenteellisesti ja toiminnallisesti johonkin liittyvänä [9] . Samoin tanssin, musiikin, vaatteiden, kansanteatterin kanssa.
Alkukantaisen ei-lukutaitoisen yhteiskunnan kansanperinne perustuu mytologiaan ja uskonnolliseen järjestelmään, jossa rituaalimuodot ovat erityisen tärkeässä roolissa. Vanhimmat kirjoitusgenret jatkavat kansanperinteitä loitsuista , rituaalirunous (kalenteri ja häät), myytti, historialliset legendat; Samaan aikaan kirjallisuudessa säilytetään kansanperinteelle läheisiä tyylikeinoja: samankaltaisia toistojärjestelmiä, rinnakkaisuuksia, metaforia, sanaleikkiä jne. muinaisen Egyptin "omaelämäkerralliset" aatelisten kirjoitukset ja kaikenlaiset hautaustekstit). Kirjoittamisen ja kirjallisuuden ilmaantumisen jälkeen, valtiollisuuden syntymisen ja monimutkaisempien uskonnollisten ja mytologisten järjestelmien kehittymisen yhteydessä kansanperinne jatkaa toimintaansa, mutta tällainen perinteinen eli "klassinen" kansanperinne kehittyy joksikin muuksi kuin tiukasti arkaainen kansanperinne. .
Vanhin juonirahasto on alttiina sakralisoitumiselle , suullinen perinne kokee kirjallisuuden monitahoisen vaikutuksen : esimerkiksi suullinen sana voi toistaa kirjoitetun kielen normeja (erityisesti juhlalliselle rytmiselle puheelle ominaista), folklorisointia ja kirjalähteiden arkanisaatiota. esiintyä samaan aikaan. Kirjallisuuden vaikutuksen lisäksi samanlainen vaikutus voi olla naapurikansojen kehittyneemmällä kansanperinteellä (esimerkiksi venäläisen kansanperinteen vaikutus joidenkin muiden Neuvostoliiton kansojen suulliseen kirjallisuuteen) [10] .
Folkloorin lähestymistavan kehitys on johtanut siihen, että kansanperinteen toimintaa yhteiskunnassa tarkastellaan paitsi kirjallisuuskritiikin , myös antropologian ja sosiologian näkökulmista [11] .
Monet epäviralliset, ei-kanoniset kansanperinteen genret ja tyypit eivät heti kuulu asiantuntijoiden näkökenttään. Esimerkiksi tyttömäiset rakkaustarinat herättivät keräilijöiden huomion vasta 1980-luvulla, kun niiden olemassaololla on verrattoman pitkä historia.
Neuvostoliitossa sensuurin vuoksi hiottiin erityisesti lyhyitä juoruja ja vitsejä , joissa oli terävää poliittista tai seksuaalista sisältöä ja/tai kiroilua (ks . Satiiri Neuvostoliitossa ).
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|