Pisan katedraali

Unescon maailmanperintökohde , kohta 395 rus. • Englanti. • fr.

Pisan katedraali Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kunniaksi ( italiaksi:  Duomo di Santa Maria Assunta ) on Pisan katedraali, osa Piazza dei Miracoli -yhtyettä . Se on yksi Italian romaanisen arkkitehtuurin merkittävimmistä monumenteista .

Rakennushistoria

Rakentamisen aloitti vuonna 1063 arkkitehti Busceto di Giovanni Giudice.. Se aloitettiin Pisan tasavallan Palermon valtauksen yhteydessä vuonna 1063 saamilla varoilla ja myöhemmin varoilla, jotka saatiin muiden yritysten, erityisesti Baleaarien vastaisen kampanjan seurauksena vuosina 1113-1115. Katedraalin arkkitehtuuri sisälsi elementtejä eri tyyleistä, Bysantista, Lombardista ja jopa islamilaisesta, mikä saattoi symboloida Pisan-kaupan ja sotilaallisen toiminnan laajuutta. Rakentamisen aikana kehittynyt tyyli tunnetaan kirjallisuudessa Pisan romaanisena tyylinä . Samoihin aikoihin Venetsian Pyhän Markuksen katedraali oli rakenteilla , ja yksi Busceton tehtävistä oli rakentaa yhtä hyvä katedraali kuin venetsialaisten kilpailijoiden .

Paavi Gelasius II , joka itse tuli Pisan Cayetanon perheestä, vihki katedraalin käyttöön vuonna 1118 . 1100-luvun ensimmäisellä puoliskolla arkkitehti Rainaldosai tehtäväkseen suunnitella katedraalin julkisivun. Julkisivun loi kuvanveistäjäryhmä, jota johtivat Guglielmo ja Biduino .

Katedraalin ulkonäköä on toistuvasti rekonstruoitu eri aikakausina. Katedraali rakennettiin uudelleen ensimmäisen kerran vuoden 1595 tuhoisan tulipalon jälkeen . Yksi jälleenrakennuksen tekijöistä oli Gasparo Mola . 1600- ja 1700-luvuilla katedraalin sisätilat kokivat merkittäviä muutoksia.

Arkkitehtuuri

Rakennus rakennettiin alun perin kreikkalaisen ristin muotoiseksi (saammalla poikkipalkilla), jonka poikkipalkkien risteykseen rakennettiin kupoli. Tällä hetkellä viisilaivainen katedraali, jossa on kolmialaisinen poikkilaiva , on muodoltaan latinalaisen ristin kaava . Tällainen erikoinen rakennussuunnitelma on samanlainen kuin Syyriassa sijaitsevan muinaisen kristillisen Kalat-Siman- basilikan suunnitelma. [2] Sisällä on valtavan tilan vaikutus, joka on samanlainen kuin suuret moskeijat ja joka saavutetaan kaarilla ja vuorotellen valkoisella ja mustalla marmorilla. Laivojen kaksi mustaa graniittia pylväikköä ovat selvä todiste Bysantin vaikutuksesta. Itse pylväät ovat peräisin Palermon moskeijasta , jonka pisalaiset valloittivat vuonna 1063 .

Ulkonäkö

Katedraalin pääjulkisivu (katso kuva) luotiin XII-XIII vuosisadalla mestari Rainaldon suunnittelun mukaan (katso yllä). Tästä kertoo keskusportaalin yläpuolella oikealla oleva teksti [3] . Julkisivu sisältää neljä tasoa pylväiden tukemia ulkogallerioita-arkadeja. Se on valmistettu harmaasta marmorista ja koristeltu runsaasti vihreillä, sinisillä, pinkeillä ja muilla värillisillä marmoriuoksilla, kivikaiverruksilla ja patsailla.

Julkisivun päällysreunassa on Madonnan patsas Jeesus-lapsen siunauksella, sen molemmilla puolilla ovat evankelistien - Matteuksen ja Johanneksen - patsaat (niiden alla on heidän symbolinsa  - enkeli ja kotka ). Alla, alemman gallerian kulmien yläpuolella, ovat evankelistat Luukas ja Markus.

Pääjulkisivun kolme alkuperäistä ovea tuhoutuivat tulipalossa vuonna 1595. Nykyiset ovet valmistettiin vuonna 1602 Giambolognan työpajassa . Pääjulkisivun seinän pohjoisen oven vasemmalla puolella on katedraalin ensimmäisen arkkitehdin Busceto di Giovanni Giudicen (n. 1110; ks. edellä) hauta, jossa on suuri latinalainen epitafi , joka vertaa häntä Daedalukseen (katso kuva). ).

Katedraalin ainoa keskiaikainen pronssinen ovi, joka säilyi vuoden 1595 palon jälkeen, jonka teki noin 1180 Bonanno Pisano, joka sijaitsee myöhemmin San Ranierin portaalissa, risteilyn eteläsiivessä (katso kuva). Nyt siitä on kopio portaalissa, ja alkuperäinen on katedraalin museossa. Tämän oven kohokuviot edustavat kohtauksia Kristuksen elämästä. Tämä on yksi ensimmäisistä varsinaisista italialaisista suurista pronssisista kohokuvioiduista temppeliovista, ennen kuin sellaisia ​​ovia tuotiin Italiaan Bysantista .

Katedraalin itäpuolella (katso kuva), pylvään yläpuolella, apsidin yläpuolella , seisoo pronssinen hippogriffi (upea olento, jolla on linnun siivet ja nokka, hevosen jalat ja leijonan tassut). Nyt kopio on asennettu tähän ja alkuperäinen (katso Pisa hippogriff) muutti katedraalimuseoon. Tämä on X-XI vuosisadan arabialaisen tuotannon patsas. Se on suurin muslimimaailmassa keskiajalla valmistettu metallipatsas, joka on säilynyt tähän päivään asti. Sen alkuperäinen tarkoitus ei ole tiedossa. Se tuli Pisaan ilmeisesti saaliiksi tai kunnianosoituksena. Sen sijoittamisen katedraaliin oli ilmeisesti tarkoitus ylistää Pisanin tasavallan menestystä merikampanjoissa arabeja vastaan.

Sisustus

Katedraalin sisätilat kokivat merkittäviä muutoksia vuoden 1595 palon jälkeen. Tällä hetkellä katedraalin seinät on viimeistelty valkoisella ja mustalla marmorilla. Katto on kullattu (sillä on kuvattu Medicien vaakuna ), ja kupoli on peitetty freskoilla. Apsidissa oleva mosaiikki (katso kuva), joka kuvaa Kristusta tulevan Jumalanäidin ja Johannes evankelistan kanssa, selvisi tulipalosta. Eri lähteiden mukaan joko Kristuksen pään tai Johannes Teologin hahmon tälle mosaiikille teki vuonna 1302 Cimabue , joka oli samana vuonna kuolleen taiteilijan viimeinen teos. Neitsyen taivaaseenastumista kuvaavan kupolifreskon on kirjoittanut Riminaldi .

Myös saarnatuoli selvisi tulipalosta.[4] (katso kuva), valmistaja Giovanni Pisano vuosina 1302-1310. Se edustaa yhtä parhaista säilyneistä esimerkeistä italialaisesta protorenessanssista ja varhaisesta goottilaisesta veistoksesta . Erään katedraalin jälleenrakentamisen yhteydessä (oletettavasti vuoden 1595 tulipalon jälkeen) saarnatuoli purettiin, ja se löydettiin uudelleen ja koottiin uudelleen vasta vuonna 1926 . Koska saarnatuolin alkuperäisestä suunnittelusta ei ollut dokumentaatiota, jotkut palaset osoittautuivat "tarpeiksi" tämän kokoonpanon aikana, ja niitä on nyt säilytetty useissa museoissa ympäri maailmaa. Samaan aikaan lisättiin neljä uutta Mussolinin lahjoittamaa kolonnia . Saarnatuolin yläosa koostuu yhdeksästä valkoiseen marmoriin kaiverretustaUuden testamentin kohtauksesta (Julistus, viattomien verilöyly, syntymä, tietäjien palvonta, pako Egyptiin, ristiinnaulitseminen, kaksi viimeistä tuomiota ). ja erotettu profeettojen hahmoilla. Alla on kardinaalihyveiden patsaat neljän naishahmon muodossa; Hercules-patsas jne.

Mielenkiintoisia faktoja

Katedraalin kupolin vieressä olevaa kattokruunua kutsutaan "Galileo-lampuksi" (Lampada di Galileo). Vivianin , Galileo Galilein ensimmäisen elämäkerran kirjoittajan ( näiden todisteiden luotettavuus kyseenalaistetaan parhaillaan), mukaan vuonna 1583 19-vuotias nuori mies Galileo kiinnitti Pisan katedraalissa huomion kattokruunun heilumiseen. Hän huomasi pulssin lyöntejä laskeessaan, että kattokruunun värähtelyjakso pysyi vakiona huolimatta siitä, että niiden amplitudi väheni vähitellen. Siten havaittiin heilurin pienten värähtelyjen isokronismi . Nyt katedraalin kupolissa on toinen kattokruunu, ja lamppu, jonka Galileo näki, on siirretty Aullan kappeliinCampo Santossa .

Muistiinpanot

1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Pisa_Cathedral
2. ↑ B. R. Vipper. Italian renessanssi. - Moskova: Taide, 1977. - S. 19. - 382 s.
3. ↑ Particolare 2 (francodcci.blogspot.com) . Haettu 1. heinäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 5. heinäkuuta 2018. (määrätön)
4. ↑ Osasto (kristinusko) - Wikipedia

Kirjallisuus

• Ottavio Banti. Tarina Illustrata di Pisa. - Pacini Editore (Pisa), 2006. - ISBN 88-7781-620-1 .
• Urano Castelli, Ranieri Gagetti. Pisa ei suoi artisti. - Becocci (Firenze), 1977.