Tositarina (Lucian)

Tositarina
muuta kreikkalaista Ἀληθῆ διηγήματα
lat.  Vera Historia
Tekijä Lucian
Alkuperäinen kieli muinainen Kreikka
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tosihistoria (myös tositarinat ,) ( muut kreikkalaiset Ἀληθῆ διηγήματα , Alēthē diēgēmata ; lat. Vera Historia tai lat. Verae Historiae ) on Greekassayriankielisen kirjailijan Lucianin kuuluisinteos. II vuosisadalla. Pidetään ensimmäisenä tunnettuna fiktioteoksena, jota voidaan kutsua tieteiskirjalliseksi [1] [2] [3] [4]   , joka sisältää avaruusmatkat, avaruusolennot ja planeettojen väliset sodat. Se on satiiri muinaisissa lähteissä olevista omituisista tarinoista, jotka pitivät fantastisia tai myyttisiä tapahtumia todeksi.

True Story ei sovi tyypillisiin kirjallisuuden genreihin : sen kerroksellinen juoni ja hahmot tulkitaan tieteiskirjalliseksi , fantasiaksi , satiiriksi , parodiaksi ja tieteellisen keskustelun aiheeksi.

Juoni

Lucian matkatovereidensa kanssa purjehtii Herkuleen pylväiden läpi [5] [6] , mutta myrsky kääntää heidät pois suunnalta, ja he saapuvat saarelle. Saarelta he löytävät viinijoen, jossa kalat ja karhut uivat (tämä tulkitaan osoituksena siitä, että Hercules ja Dionysos matkustivat tähän paikkaan), ja puita, jotka näyttävät naisilta [7] [8] . Saarelta poistuttuaan pyörretuuli nostaa laivat ilmaan ja toimittaa ne Kuuhun [6] [9] . Siellä he joutuvat sotkeutumaan täysimittaiseen sotaan Kuukuninkaan ja Aurinkokuninkaan välillä Venuksen kolonisoinnista [6] [10] . Molemmat armeijat sisältävät outoja hybridielämän muotoja [11] [6] . Auringon armeijat voittavat sodan peittämällä Kuun ja estämällä auringonvalon [6] [12] . Taistelevat osapuolet tekevät rauhansopimuksen [13] . Sitten Lucian kuvaa elämää Kuussa, sen eroja maasta [6] [14] .

Palattuaan maan päälle 320 kilometriä pitkä jättiläinen valas nielee matkustajat [15] [16] . Sen sisältä he löytävät monia heimoja, joiden kanssa he käyvät sotaa ja voittavat [16] [17] . Päästäkseen pois valasta nielty sytyttää tulen ja pakenee suun kautta [18] [3] . Sitten he löytävät matkoillaan Maitomeren, Juustosaaren ja Siunatun saaren [18] [3] . Siellä Lucian tapaa Troijan sodan sankarit , myyttiset ihmiset ja eläimet sekä Homerin ja Pythagoraan [18] [3] . He löytävät rangaistuja syntisiä, pahimpia rangaistuksia ovat valheita ja fantasioita sisältävien teosten kirjoittajat, mukaan lukien historioitsijat Herodotos ja Ktesias [18] [3] .

Poistuttuaan Siunattujen saarelta he antavat Calypsolle kirjeen Odysseukselta , jossa tämä myöntää, että hän haluaisi jäädä hänen kanssaan ikuisen elämän vuoksi [18] [3] . Sitten he löytävät valtamerestä aukon, uivat sen ympäri, löytävät maanosan ja päättävät tutkia sitä [3] [18] . Kirja päättyy äkillisesti Lucianin selitykseen, jossa hän lupaa kuvata tulevia seikkailuja seuraavissa kirjoissa [18] [3] .

Analyysi

Satiiri

Lucian käsitti työnsä eräänlaisena kirjallisuuskritiikin muodona , satiirina nykyaikaisia ​​ja muinaisia ​​lähteitä vastaan, jotka mainitsevat fantastisia ja myyttisiä tapahtumia todellisina. Hän mainitsee Ktesiaksen , Jambulin ja Homeroksen tarinat ja kirjoittaa: "Olen yllättynyt heidän olettamuksestaan, ettei kukaan huomaa valhetta." Monet The True Storyn hahmoista ja tapahtumista on liioiteltuja niin, että ne ovat naurettavia alkuperäisten tarinoiden satiirisoimiseksi. Kuten antikvaari B. P. Reardon totesi, "ensinkin tämä on parodia kirjallisista valehtelijoista, kuten Homeruksesta ja Herodotuksesta " [19] . Tosi tarinan alussa Lucian kirjoittaa, että se on omistettu "asioihin, joita en ole nähnyt, kokenut enkä ole kuullut keneltäkään; lisäksi asioita, joita ei todellisuudessa ole eikä koskaan voi olla olemassa. Siksi lukijoideni ei pitäisi uskoa ainuttakaan sanaani” [20] . Tällä hän perustelee teoksen nimeä: tämä on ainoa todellinen mytologinen tarina, koska se on ainoa, joka myöntää, että kaikki siihen kirjoitettu on valhetta. Lucian lupaa jatko-osan, mutta ei tiedetä, onko se koskaan ollut olemassa.

Science fiction

Toisin kuin jotkut antikvariaatit, nykyaikaiset tieteiskirjallisuuden kriitikot eivät näe "historian" satiirisia piirteitä yhteensopimattomina nykyajan tieteiskirjallisuuden käsitteen kanssa. Tieteen määrittävä elementti löytyy Lucianin erityisestä mutta tehokkaasta lähestymistavasta väärien arvojen ja virheellisten määritelmien tunnistamiseen modernissa filosofiassa, jotka olivat tuolloin tieteen yleistä [21] . He huomauttavat, että The True Story on kirjoitettu vastauksena toiseen Antonius Diogenesin teokseen, Improbable Adventures Beyond Thule , joka sisälsi myös tieteisfiktiota ja jonka päähenkilö saavutti myös kuun . Tarinankerronnan vieraantunut tunne tieteiskirjallisuuden määrittävänä elementtinä on havaittu:

... Tositarinaa voidaan pitää tieteisfiktiona, koska Lucian saavuttaa usein sen "kognitiivisen etäisyyden" tunteen, jonka Darko Suvin on tunnistanut tieteiskirjallisuuden yhteiseksi ominaispiirteeksi, kuten kuvailee muita maailmoja, jotka eivät ole samanlaisia ​​kuin omamme, mutta jotka ovat ymmärrettäviä. yleisen tiedon näkökulma [22]

.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] …tosihistoriaa voidaan pitää SF:nä, koska Lucian saavuttaa usein sen "kognitiivisen vieraantumisen" tunteen, jonka Darko Suvin on määritellyt SF:n yleiseksi erotukseksi, toisin sanoen vaihtoehtoisen maailman kuvaukseksi, joka on radikaalisti erilainen kuin omamme, mutta joka liittyy se merkittävän tiedon kannalta.

Greavellin mukaan, jonka tieteiskirjallisuuden määritelmä keskittyy korkeampien ja alempien elämänmuotojen väliseen taisteluun, se osa narratiivista, joka määrittelee sen tieteiskirjalliseksi fantasiaksi tai fiktioksi, on Lucianin ja hänen matkatovereidensa välinen taistelu oikeudesta. alueelle ja kolonisaatioon [23] :

Auringon asukkaiden kuningas, Phaeton , - sanoi kuun kuningas Endymion , - on ollut sodassa kanssamme pitkään. Eräänä päivänä kokosin valtakuntani köyhimmät ihmiset ja päätin perustaa Aamutähdelle siirtokunnan, joka oli tyhjä ja asumaton. Phaeton kateudesta keskeytti kolonisaation ja tapasi meidät puolivälissä lohikäärmeensä kärjessä. Me hävisimme, koska emme olleet vahvuudeltaan heitä vastaan, ja perääntyimme. Nyt haluan kuitenkin jälleen aloittaa sodan ja perustaa siirtokunnan [21]

.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] "Auringon asukkaiden kuningas Phaethon", sanoi Endymion Kuun kuningas, "on ollut sodassa meidän kanssamme jo pitkään. Kerran kokosin valtakuntani köyhimmät ihmiset ja lupasin istuttaa siirtokunta Aamutähdellä, joka oli tyhjä ja asumaton. Phaethon mustasukkaisuudesta tyrmäsi kolonisaation ja tapasi meidät puolivälissä lohikäärmeensä kärjessä. Tuolloin meidät hakattiin, sillä emme olleet vahvuudeltaan vertaisia ​​heille, ja me Nyt kuitenkin haluan käydä sotaa uudelleen ja istuttaa siirtokunnan."

Yhteenvetona romaani paljastaa tieteiskirjallisuuden tyypillisiä teemoja ja topoja [24] :

Keskimmäisellä sijalla on englantilainen kriitikko Kingsley Amis , joka tunnistaa The True Storyn sekä science fictionin että satiirisen luonteen:

Huomautan vain, että The True Storyn eloisuus ja hienostuneisuus tekevät siitä luettavan vitsinä lähes kaiken varhaismodernin tieteiskirjallisuuden kontekstissa, joka on kirjoitettu vuosina 1910–1940. [25]

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Haluan vain huomauttaa, että tosihistorian kekseliäisyys ja hienostuneisuus saavat sen lukemaan vitsinä lähes kaiken varhaismodernin tieteiskirjallisuuden kustannuksella, joka on kirjoitettu esimerkiksi vuosien 1910 ja 1940 välillä.

Nykyaikaisia ​​vastineita, joissa yhdistyvät tieteiskirjallisuus ja parodia, löytyy Voltairen Micromegasista ja Douglas Adamsin teoksista .

Edellä mainitun lisäksi kirja ilmaisee ajatuksen Atlantin ylittämisestä ja toisella puolella olevien maiden tutkimisesta - lähes 1400 vuotta ennen Kolumbusta .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Grewell, 2001 .
  2. Swanson, 1976 , "Lucian of Samosata, toisen vuosisadan kreikkalais-syyrialainen satiiri, esiintyy nykyään esimerkkinä tieteistaiteilijasta. On vain vähän, jos ollenkaan, syytä väittää, että hänen mytopoeettiset Milesian tarinansa ja hänen kirjallisuutensa fantastisia matkoja ja utopistisia hyperboleja tieteiskirjallisuuden genren kanssa."
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Georgiadou, Larmour, 1998 .
  4. Gunn, 1988 , s. 249.
  5. Casson, 1962 , s. viisitoista.
  6. 1 2 3 4 5 6 Georgiadou, Larmour, 1998 , s. 53–155.
  7. Georgiadou, Larmour, 1998 , s. 53-155.
  8. Casson, 1962 , s. 15-17.
  9. Casson, 1962 , s. 17-18.
  10. Casson, 1962 , s. kahdeksantoista.
  11. Casson, 1962 , s. 18–21.
  12. Casson, 1962 , s. 22.
  13. Casson, 1962 , s. 22–23.
  14. Casson, 1962 , s. 23–25.
  15. Casson, 1962 , s. 27–28.
  16. 1 2 Georgiadou, Larmour, 1998 , s. 156-177.
  17. Casson, 1962 .
  18. 1 2 3 4 5 6 7 Casson, 1962 .
  19. Reardon , s. 619.
  20. Reardon , s. 622.
  21. 1 2 3 Swanson, 1976 .
  22. Fredericks, 1976 , s. 54.
  23. Grewell, 2001 , s. 30–31.
  24. Fredericks, 1976 .
  25. Kingsley, Amis: "New Maps of Hell: A Survey of Science Fiction", New York 1960, s. 28  (englanniksi)

Kirjallisuus

Lue lisää

Linkit