Pranaitis, Justin

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24.11.2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Justin (Justin) Bonaventura Pranaitis
palaa. Justinas Bonaventura Pranaitis
Syntymäaika 27. heinäkuuta 1861( 1861-07-27 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 28. tammikuuta 1917( 28.1.1917 ) (55-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
henkinen koulutus Keisarillinen roomalaiskatolinen teologinen akatemia
Tunnetaan antisemitististen kirjoitusten kirjoittaja
Kirkko katolinen kirkko
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Justin (Justin) Bonaventure Pranaitis ( lit. Justinas Bonaventūra Pranaitis , 27. heinäkuuta 1861 , Suwalkin maakunta  - 28. tammikuuta 1917 , Petrograd ) - Venäjän uskonnollinen johtaja, katolinen pappi( poistettiin [1] ), antisemitististen kirjoitusten kirjoittaja.

Elämäkerta

Talonpojan poika. Hän valmistui peruskoulusta Griskabudisissa ja lukion Marijampolėssa , minkä jälkeen hän siirtyi teologiseen seminaariin Sejnyssä vuonna 1878 . Vuonna 1883 hän astui keisarilliseen roomalaiskatoliseen teologiseen akatemiaan Pietarissa . Vuodesta 1887  - teologian maisteri , vuotta aiemmin hänestä tuli pappi. Valmistuttuaan teologisesta akatemiasta hänet nimitettiin prefektiksi ja heprean kielen opettajaksi . Sai mainetta julkaistiin antisemitistinen kirja Christianus in Talmude Iudaeorum sive Rabbinicae doctrinae de Christianis secreta”(  latinasta  -  "Kristitty juutalaisessa Talmudissa, eli Rabbiinien opetuksen salaisuudet kristityistä") - hänen diplomityönsä teksti, joka julkaistiin vuonna 1892 Pietarissa ja käännetty useille Euroopan kielille. Tämä essee tukee ajatusta, että juutalaisuus opettaa vihaa kristittyjä ja kaikkia ei-juutalaisia ​​yleensä, ja myös sitä, että se sisältää rituaalimurhia (katso juutalaisten veriloukkaus ). Vaikka Pranaitis oli tuon aikakauden merkittävimmän hebraistien ja semitologin , D. A. Khvolsonin , oppilas, asiantuntijat pitivät hänen kirjoituksiaan amatöörimäisinä ja pseudotieteellisinä.

Vuonna 1894 Pranaitis tuomittiin kiristystä vastaan ​​(hän ​​vaati kehystyspajassa 1000 ruplaa korvaukseksi vaurioituneesta halvasta maalauksesta, jonka hän antoi Bartolome Murillon maalaukseksi ). Jonkin aikaa hänet karkotettiin Tveriin ja vuonna 1902 hänet lähetettiin Taškentiin . [2] Hänen aloitteestaan ​​rakennettiin katolisia kirkkoja Taškentiin , Bukharaan , Samarkandiin ja Ašgabatiin . Hänen aktiivinen lähetystyönsä, joka ilmaantui erityisesti Turkestanin varuskunnan useiden riveiden "viettelynä katolilaisuuteen", aiheutti hänestä vilkasta poliisin kirjeenvaihtoa.

Syys-lokakuussa 1913 Pranaitis oli syytteen asiantuntija Beiliksen ,  kristityn pojan rituaalimurhasta syytetyn juutalaisen oikeudenkäynnissä, mutta kuulusteluissa hän osoitti täydellistä epäpätevyyttä, jättämättä vastaamatta useisiin Talmudia koskeviin puolustuskysymyksiin. . Prosessia analysoinut poliisivirkamies V. A. Djatšenko totesi, että: [3]

Pranaitiksen ristikuulustelut heikensivät hänen tutkimuksensa todisteiden vahvuutta ja paljasti tekstien tietämättömyyttä, juutalaisen kirjallisuuden riittämättömyyttä. Amatöörimäisen tiedon ja kekseliäisyyden puutteen valossa Pranaitiksen asiantuntemuksella on hyvin vähän arvoa. Tänään kuulusteltavat professorit Troitski ja Kokovtsov antoivat puolustukselle poikkeuksellisen suotuisan lausunnon ylistäen juutalaisen uskonnon periaatteita, eivätkä edes myöntäneet mahdollisuutta tehdä uskonnollisia murhia...

Ja poliisilaitoksen erityistehtävien virkamies P. N. Lyubimov, jota kehotettiin tarkkailemaan oikeudenkäyntiä päivittäin ja raportoimaan havaintojensa tuloksista poliisilaitokselle, kirjoitti: [3]

pappi Pranaitis, syntyperältään liettualainen, koulutukseltaan puolalainen, juutalaisen asutuksen asukas ja sielultaan ja ajatukseltaan enemmän venäläinen kuin Pavlov , Bekhterev , Karabchevsky , Krasovsky ja muut yhtä tottelevaiset juutalaisten palvelijat.

Pranaitiksen "asiantuntemus", joka tunnetaan "juutalaisten veren salaisuutena", on kuitenkin edelleen suosittu antisemitistisessä ympäristössä, jossa se esitetään täysimittaisena tieteellisenä tutkimuksena juutalaisten rituaalimurhista. Pranaitiksen epäonnistuminen oikeudessa selittyy yleensä juutalaisten salaliitoilla.

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. Lindemann, Albert. Juutalainen syytetty: Kolme antisemiittistä asiaa (Dreyfus, Beilis, Frank), 1894-1915  (englanniksi) . - Cambridge University Press , 1991. - s  . 187 .
  2. Hagemeister M.(2003). "Pranaitis, Justinas (Justinus Bonaventura)". Bautzissa, Traugottissa. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) 21. Nordhausen: Bautz. sarakkeet 1221-1226. ISBN 3-88309-110-3 .
  3. 1 2 Alexander Tsyrlin Mitä sanomalehdet kirjoittivat noin 100 vuotta sitten: "Beilis-tapaus" ja sen tulkinnat Arkistokopio 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // Channel Seven , 25.3.2012

Kirjallisuus

Linkit