Uskonnollinen antisemitismi (myös anti-judaismi ) on eräänlainen antisemitismi , ennakkoluulot ja viha juutalaisia kohtaan juutalaisuuden kantajina .
Alun perin uskonnollinen antisemitismi ilmestyi muinaisen pakanuuden ympäristöön ja levisi kaikkialle Eurooppaan kristinuskon ilmaantumisen ja kehityksen myötä .
Kristityt syyttävät juutalaisia siitä, että he eivät hyväksy Jeesusta Messiaana ja että he tekivät päätöksen . Uskonnollinen antisemitismi laajeni kristinuskon ulkopuolelle islamin tullessa .
Yksi tunnetuimmista juutalaisiin kohdistuvista uskonnollisista ennakkoluuloista on veririkos : syytökset muiden uskontojen (enimmäkseen kristittyjen) tappamisesta heidän verensä käyttämiseksi rituaalisiin tarkoituksiin.
Uskonnollinen antisemitismi syntyi muinaisen pakanuuden ympäristössä jännityksen yhteydessä juutalaisten monoteistiseen maailmankuvaan. Myöhemmin se kehittyi kristinuskon vakiinnuttua hallitsevaksi uskonnoksi Rooman valtakunnassa juutalaisuuden hylkäämisen perusteella Raamatun jälkeisellä kaudella. Tämä johti terävään eroon juutalaisuuden ja kristinuskon välillä sekä massiivisiin juutalaisuuden vastaisiin tunteisiin kirkossa ja uskovien keskuudessa [1]
Vaikka Jeesus itse ja hänen opetuslapsensa olivat juutalaisia, ja kristinuskolla itsessään on syvät juuret juutalaisuuteen, sen jälkeen kun roomalaiset tuhosivat Jerusalemin temppelin vuonna 70 jKr. e. ja sitä seurannut juutalaisten karkottaminen muodosti kuilun juutalaisuuden ja kristinuskon välille [2] .
700-luvulta lähtien kristilliset viranomaiset pakottivat juutalaiset joutumaan joukkokasteelle . Ristiretkien aikana juutalaisilta eri Euroopan maissa riistettiin kansalaisoikeudet ja monet yhteisöt tuhoutuivat fyysisesti [1] . Sosiaalis-uskonnollinen sorto ja juutalaisten vaino Euroopassa ja Venäjällä sai samanlaisia muotoja: ammattikiellot, pakkokasteet, "veriherja", pogromeja [3] .
Juutalaisten kieltäytyminen hyväksymästä muslimien saarnoja suututti Muhammedin ja hänen seuraajansa. Siitä lähtien dogmaattinen juutalaisvastaisuus on ollut perinteinen osa islamilaista uskontunnustusta [4] .
Koraanin islamilaisessa tulkinnassa Allah muutti juutalaisista sikoja ja apinoita. Ajatus nykyajan juutalaisista sikojen ja apinoiden jälkeläisistä on laajalle levinnyt muslimiuskovien keskuudessa [5] . Samaan aikaan islamin konflikti juutalaisten kanssa ei ollut niin perustavanlaatuinen kuin kristinuskossa, ja siksi sillä oli vähemmän vaikutusta asenteeseen juutalaisia kohtaan muslimimaailmassa [1] .
Myytti juutalaisten kristityn veren käyttämisestä uskonnollisiin tarkoituksiin syntyi lähes samanaikaisesti Bysantissa (XI vuosisata - Eustratius the Postnik ) ja Englannissa (XII vuosisata - William of Norwich ). Tutkijat yhdistävät nämä kaksi legendaa ensimmäisten ristiretkien ajan uskonnollisiin tuntemuksiin ja korostavat Kristuksen ristiinnaulitsemista ja juutalaisvastaista ideologiaa [6] [7] [8] [9] .