Rooma (ote)

Rooma on  ote Gogolin keskeneräisestä romaanista Annunziata . Vuosina 1838-1839 Gogol aloitti romaanin työskentelyn . Ote "Rooma" valmistui Sergei Aksakovin muistelmien mukaan ajanjaksolla 1838 helmikuun 1842 alkuun . Julkaistu ensimmäisen kerran alaotsikolla "Fragmentti" lehdessä " Moskvityanin ", 1842, nro 3, s. 22-67.

Gogol näki Pushkinin viimeisen kerran 4. toukokuuta. Häntä seurasi prinssi P. A. Vyazemsky, Pushkinin työtoveri. Gogol matkusti ulkomaille ensimmäisen kerran 6.6.1836. Alussa olivat Baden-Baden, Geneve, Pariisi, Napoli. Gogol oleskelee Roomassa maaliskuusta 1837 kesään 1848. Helmikuussa 1837, aivan Gogolin ulkomaanmatkan alussa, pariisilaiset järkyttyivät uutisista A. S. Pushkinin kuolemasta.

Rooma heijastaa Gogolin vaikutelmia Italiasta ja pohdintoja hänen kohtalostaan. Kriitikko Vissarion Belinsky artikkelissa "Selitys Gogolin kuolleiden sielujen selityksestä" tuomitsi Gogolin hänen hyökkäyksistään Ranskaa vastaan. Belinsky kirjoitti, että "Roomassa" "on hämmästyttävän eloisia ja todellisia kuvia todellisuudesta" ja samalla "on myös vinoja näkymiä Pariisiin ja lyhytnäköisiä näkymiä Roomaan, ja - mikä on käsittämätöntä Gogolissa - siellä on lauseita, jotka muistuttavat heidän vaatimatonta hienostuneisuuttaan Marlinin . Miksi tämä on? "Uskomme sen johtuvan siitä, että nykyaikaisen sisällön rikkauden myötä tavallinen lahjakkuus vahvistuu ajan myötä, ja yhden luovuuden toimenpiteen myötä nerous alkaa lopulta vähitellen laskeutua ..." [1] . Sama ankara arvio toistettiin artikkelissa "Venäläinen kirjallisuus vuonna 1842". 1. syyskuuta 1843 päivätyssä kirjeessään Shevyreville Gogol kirjoitti: ”Olisin syyllinen, jos edes inspiroisin Rooman prinssiä sellaiseen näkemykseen, jollaisen Pariisin suhteen, koska vaikka voin törmätä taiteelliseen tyyliin, en voi. olla yksin ollenkaan mielipiteitä sankarini kanssa. Minä kuulun elävään ja moderniin kansaan, ja hän kuuluu vanhentuneeseen kansaan. Romaanin idea ei ollut suinkaan huono: se koostui vanhentuneen kansakunnan merkityksen osoittamisesta, vanhentuvan minän merkityksestä suhteessa eläviin kansoihin. Vaikka aluksi ei tietenkään voi päätellä mitään, voidaan silti nähdä, että kysymys on siitä, millaisen vaikutelman rakenteilla olevan uuden yhteiskunnan pyörre tekee sellaiseen, jolle nykyaikaisuutta ei juuri enää ole. [2]

Muistiinpanot

1. ↑ "Selitys selitykselle Gogolin runosta Kuolleet sielut" . Haettu 2. huhtikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 1. syyskuuta 2010. (määrätön)
2. ↑ Gogol.ru :: Gogolin "Rooma": yhdestä mahdollisesta tekstin lähteestä  (linkki, jota ei voi käyttää)

Kirjallisuus

• Fridlender G. M. Gogolin tarinasta "Rooma" // Kirjallisuus ajan liikkeessä. - M., 1983. - S. 104-112.
• Khlodovsky R. Rooma Gogolin maailmassa  // Ulkomainen kirjallisuus. - 1984. - Nro 12 . — S. 203–210 .
• Gromova T. N., Litvinenko L. S.  N. Gogolin tarina "Rooma" koulutusihanteen valossa // Gogolin työ ja nykyaika. - Nezhin, 1989. - Osa 1. - S. 43-44.
• Isupov K. G.  "Näkökulman" taiteelliset ja historialliset toiminnot N. V. Gogolin "Rooman" sommittelussa // Kirjallisen teoksen genre ja koostumus. - Petroskoi, 1989. - S. 32-40
• Isupov K. G.  Historiallisen tilan estetiikka: N. Gogolin "Rooma" // Kirjallisuus ja historia (historiallinen prosessi 1700-1900-luvun venäläisten kirjailijoiden ja ajattelijoiden luovassa tietoisuudessa). - Pietari: Nauka, 1997. - Numero. 2. - S. 122-125.
• Murashkina I. V.  Juoni ja sankari N. V. Gogolin tarinassa "Rooma" // Filologiset tieteet: XLIII:n tieteellisen menetelmän materiaalit. konf. "Alueen yliopistotiede". - Stavropol, 1999. - S. 50-53.
• Krivonos V. Eksistentiaaliset näkökohdat Gogolin "Roomassa" // Gogol-tutkimukset. - Nezhin, 2001. - Ongelma. 7. - S. 50-55
• Krivonos V. Sh. Gogolin tarinan "Rooma" merkityksestä // Izvestiya RAN. Ser. palaa. ja yaz. - M., 2001. - T. 60, nro 6. - S. 14-26.
• Krivonos V. Sh  . Aika ja ikuisuus Gogolin "Roomassa" // Tila ja aika kirjallisessa teoksessa. - Samara, 2001. - Osa 2. - S. 90-96.
  • Krivonos V. Sh  . Aika ja ikuisuus Gogolin "Roomassa" // Humanististen tieteiden tiedote. - 2001. - nro 2. - S. 106-111.
• Krivonos V. Sh.  Symbolinen tila N. V. Gogolin "Roomassa" // Kuva Roomasta venäläisessä kirjallisuudessa. - Samara, 2001. - S. 131-149.
• Paklina L. Ya.  Taiteen kuvat N. V. Gogolin tarinassa "Rooma" // Kuva Roomasta venäläisessä kirjallisuudessa. - Samara, 2001. - S. 150-162.
• Voinova N.M.  Tarinan "Rooma" paikka N. V. Gogolin teoksessa // Kirjallisuus ja kulttuuri Polissya. - Nizhin, 2002. - VIP. 16. - S. 124-129.
• Krivonos V. Avaruuden juoni ja sankarin juoni Gogolin "Roomassa" // Kirjallisuus ja kulttuuri Polissya. - Nizhin, 2002. - VIP. 16. - S. 129-138.
• Brogy Berkoff J. Gogolin tarinan "Rooma" barokkireitit // Gogol ja Italia: Kansainvälisen konferenssin julkaisuja. - M., 2004. - S. 44-62.
• Paperny V. Tarina "Rooma", Rooman kaupunki ja myöhäisen Gogolin messianismi // Gogol ja Italia: Kansainvälisen konferenssin "Nikolai Vasilievich Gogol: Italian ja Venäjän välillä" aineistoa. — M.: RGGU; Kulttuurin sillat, 2004. - S. 113-128
• Weisskopf M. Kuolema Italiassa: "Rooman" kirjallisesta synnystä ja kappaleesta "Yöt huvilassa" // Gogol ja Italia: Kansainvälisen konferenssin aineisto: "Nikolai Vasilievich Gogol: Italian ja Venäjän välillä." — M.: RGGU; Kulttuurin sillat. - 2004. - 284 s.
• Anisimova A. N., Rastyagaev A. V. Venäläinen Dante: paluu kotiin (N. V. Gogolin 200-vuotisjuhlaan)  // Elektroninen lehti “ Znanie. Ymmärtäminen. Taitoa ." - 2009. - Nro 5 - Filologia .

Linkit

• Gogol N. V. Rooma (ote)
• Kommentit // Gogol N.V. Täydelliset teokset: 14 osassa / Neuvostoliiton tiedeakatemia; In-t rus. palaa. (Pushkin. Talo). - M.; L.: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1937-1952.
• Giuliani R. N. V. Gogolin "Rooma" ja Rooman sielu