Fordhamin yliopiston venäläinen keskus | |
|---|---|
| Fordhamin yliopiston venäläinen keskus | |
| Yleistä tietoa | |
| Muut nimet | Vladimir Solovjovin venäläinen keskus Fordhamin katolisessa yliopistossa New Yorkissa |
| Pohja | 1950 |
| Perustajat | Fedor Vilkok sj |
| Uskonto | |
| Uskonto | katolisuus |
| Tilaus | jesuiitat |
| Leviäminen | |
| Maat | USA |
| Ohjaus | |
| Johtajat | Feodor Wilkok sj ja Kirill Piovesana sj |
| edustajat | Fionan Brannigan sj ja John Ryder sj |
| Päämaja | Fordhamin yliopisto New Yorkissa |
| Asuinpaikka | New York, 58 |
| päätemppeli | talon temppeli |
| Tietolähteet | |
| painokset | Keskustatiedote |
| Tietoja Wikidatasta ? | |
Vladimir Solovjovin Fordhamin yliopiston venäläinen keskus on tieteellinen instituutti ja analyyttinen keskus , joka käsittelee slavistiikkaa , venäläistutkimusta , neuvostotieteitä , uskonnon tilaa, Venäjän ortodoksista kirkkoa, henkistä kulttuuria Venäjällä ja Neuvostoliitossa New Yorkin katolisessa yliopistossa , Järjestäjä ja johtama jesuiittalähetystö Venäjän diasporassa Bysantin riittien venäläisten katolilaisten perinteen mukaisesti osana Venäjän apostolaattia .
Perusti Theodore Wilcock sj . sekä avustajat Fionan Brannigan sj ja John Ryder sj vuonna 1950 . Keskuksessa toimi kustantamo , kirjasto ja kotikirkko.
Katolisen lähetyksen venäläisten emigranttien keskuudessa Yhdysvalloissa suorittivat papit Andrey Rogosh New Yorkissa ja John (John) Ryder Los Angelesissa , myös benediktiinimunkit Lislessä , Illinoisissa , missä Vasily Burman asui vuoteen 1959 , vuodesta 1932 lähtien julkaisi "Church". Voice : kuukausilehti idän ja lännen rituaalien uskoville, joiden tarkoituksena on heidän uskonnollinen lähentymisensä ”ja suoritti palveluksia venäläisille, arkkimandriitti Ilja Vasilyevich Denisov.
Samaan aikaan Fordhamin yliopisto on ollut
työskenteli menestyksekkäästi itäisten rituaalien tutkimisessa, päätettiin myös avata venäläisen kulttuurin tieteellisen tutkimuksen instituutti [1] .
Keskuksessa työskenteli ja opetti 32 professoria, joista 15 oli venäläisiä , 50 opiskelijaa asui sisäoppilaitoksessa.
Joulukuussa 1951 kardinaali Grigory Agadzhanyan , Kilikian katolikos , joka on kotoisin Venäjän valtakunnasta , tapasi venäläisen katolisen yhteisön.
Esimerkiksi vuonna 1952 keskus teki noin 30 raporttia kuukausittain useissa kaupungeissa, kouluissa ja seurakunnissa Yhdysvalloissa.
Vuonna 1954 Protopresbyter , Amerikan ortodoksisen kirkon teologi Alexander Schmemann piti täällä luennon aiheesta "Ortodoksisuus ja katolilaisuus", keskustassa vieraili Venäjän ulkopuolisen ortodoksisen kirkon protopresbyter Mihail Polsky ja kirjan kirjoittaja Konstantin Nikolaev. "Itäinen riitti". Tšekkiläinen bysanttilainen tutkija Frantisek Dvornik piti luennon aiheesta "Eteläslaavit, Rooma ja Bysantti".
Keskukselle on myönnetty oikeus suorittaa venäläistieteen kandidaatin tutkinto.
Runsaan kirjaston Venäjää koskevien painettujen julkaisujen [2] perustana oli kokoelma kirjoja, jotka vietiin Kiinasta Venäjän katolisen lähetyskentän evakuoinnin seurauksena Shanghaissa , Pyhän Nikolauksen seurakunnassa, Pyhän Nikolauksen sisäoppilaitoksessa. Michael pojille ja St. Sofian orpokoti tytöille Shanghaissa vuonna 1948 .
Onnistuimme säästämään paljon kirjoja Shanghaista; lisäksi saimme arvokkaita kirjoja Roomasta. Meillä on kirkossa yli sata ikonia, jotka saimme viime vuonna Shanghaista; siihen on asennettu ikonostaasi , sen yläpuolelle kohoaa venäläinen kupoli. [3]
Yliopiston hallinto toimitti puurakennuksen, joka perusteellisen remontin jälkeen muutettiin kotikirkoksi.
9. joulukuuta 1951 temppeli vihittiin käyttöön.
Siellä oli venäläinen menora , joka oli otettu Shanghaista, ja monia ikoneja ; Pyhän Sarovin Serafimin kuva nautti erityistä kunnioitusta .
Vuonna 1956 piispa Nicholas Elko, piispa Nicholas Elko Pittsburghin arkkihiippakunnasta Bysantin riittien Rusyn katolisesta kirkosta asettivat tänne Hieromonk John Longin sj :n , joka myöhemmin työskenteli Vatikaanin kristittyjen yhtenäisyyden edistämissihteeristössä vuonna 1973 . hän työskenteli ROC MP - ryhmän kanssa Roomassa . [4] .
Vuonna 1958 arkkipiispa Aleksanteri Evreinov asetti Roomassa kolme muuta jesuiitaa keskustaan: John Movatt sj , Augustin Morbacher sj ja George Meloni sj [5] .
Vuonna 1964 arkkipiispa John (Shakhovsky) järjesti Vatikaanin Kazanin Jumalanäidin ikonin luettelon pyhiinvaelluksen aikana venäläisille seurakunnille ja yhteisöille Amerikassa kerätäkseen varoja kuvan ostoon. Andrei Urusov palveli liturgia kirkossa. Ikonia seurannut ortodoksinen piispa oli samanaikaisesti läsnä kirkossa ja siunasi palvojat.
Eri aikoina Andrey Rogosh ja Georgiy Roshko suorittivat yksilöllisiä jumalallisia palveluita temppelissä .
Keskuksen papisto palveli myös Venäjän katolisessa Pietarin seurakunnassa. Arkkienkeli Mikael Manhattanilla .
Keskus julkaisi kirjallisuutta venäläisestä ja länsieurooppalaisesta henkisyydestä, teologiasta ja filosofiasta sekä julkaisi tiedotteensa.