| Sadat al-Baaj | |
|---|---|
| Arabi. السادة البعاج , arabia. | |
| Etnohierarkia | |
| ryhmä ihmisiä | arabit |
| Alaryhmä | Quraysh |
| yhteisiä tietoja | |
| Uskonto | Islam , shiia , sunnismi , sufismi |
| sisältää | al-Baaj, al-Baqara, al-Bukhari, Sayyidatai . |
| Esivanhemmat | Alides |
| Jälkeläiset | Sayyidit |
| liittyvät | Sharifs , Banu Hashim , |
| Moderni asutus | |
| Lähi - itä , Keski - Aasia , Pakistan , Intia . | |
| Historiallinen asutus | |
| Medina Hijaz | |
Sadat al-Baaj ( arabi. ال overn ال# ennätys ) ja Sadat al-Bukhari al-Baaj ( arabia. الimes الlf ال# ال# ) tai Sadat al-Bukhari ( arabia. الimes ال# puhelin Lähi-idän maista , Keski-Aasia , Intia ja Pakistan , jotka kantavat nimikkeitä "al-Baaj", "al-Naqi", "al-Askari", "al-Bukhari", "al-Rizavi", "al-Musavi". sukujuuret juontavat Muhammad al-Askari ibn Imaami Ali al-Hadiin , profeetta Muhammedin [1] [2] jälkeläiseen .
Imam Sayyid Muhammad al-Askari al-Baaj Saba' al-dujail poikien lukumäärästä on erilaisia mielipiteitä . Vähintään kuusi poikaa väittivät sukututkija al-Najafi, Bahr al-Ansabin laatija, ja Dameen ibn Shadgum, kirjan Tuhfat al-Azhar kirjoittaja, jotka listaavat: [3]
Nämä nimet mainitaan monissa sukututkimuskirjoissa (al-Ansab), kuten an-Najafi "Bahr al-Ansab", Ibn Shadgum "Tuhfat al-Azhar", Kharz ad-din "Markat al-Maarif", Badawi Saba ' al-Jazira "Saba' al-Dujail" ja muut. Näitä Sayyid Muhammad al-Askari ibn Imam Ali al-Hadin lapsia pidetään monien Lähi-idän maista , Irakista , Iranista , Intiasta , Pakistan , Keski-Aasia ja muut [5] [6] [7] .
Sayyid Muhammad al-Askari al-Baajin jälkeläiset , jotka asuvat myös Khoyssa , Khansarissa , Isfahanissa , Selmasissa , Azerbaidžanissa ja Mervissä , ovat Turkmenistanissa , Bukharassa , Samarkandissa , Uzbekistanissa sijaitsevassa Termezissä sekä Pakistanissa ja Intiassa . Heimotitteli "Sadat al-Bukhari" vallitsi hänen jälkeläisiään Bukharasta ja Samarkandista, arvonimi "at-Termezi" vallitsi hänen jälkeläisiään Termezistä, arvonimi "Sadat al-Naqvi" vallitsi Pakistanin ja Intian jälkeläisiä. isoisälleen, imaami Ali al-Nakille , lempinimeltään al-Hadi, al-Askari. Ja ar-Rizavin titteli suhteessa esi-isänsä Imaami Ali al- Rizaan , al -Musavi suhteessa hänen isoisänsä, Imam Musa al-Kadimiin . Irakissa ja Khuzistanissa heidät tunnettiin al-Baajina. Historioitsijoiden mukaan Sadat al-Baaj on asunut Irakissa muinaisista ajoista lähtien, ja osa heistä asui myös Samarrassa . Jotkut heistä muuttivat Iraniin, kun taas toiset muuttivat Keski-Aasian ja Pakistanin alueelle . Tämän mainitsevat monet oppineet historioitsijat sukututkimuskirjoissa, kuten historioitsija ja sukututkija Al-Nawbakhti , joka juontaa juurensa kolmannelle vuosisadalle AH, mainitsi Sayyid Muhammad al-Baajin jälkeläiset ja että heillä on tunnettu perintö, ja tutkija al-Kumi artikkelissa, joka on peräisin kolmannelta vuosisadalta AH, ja tutkija al-Shahristani kirjassaan al-Milal waal-Nahl, joka on peräisin 400-luvulta AH, ja sukututkija an-nasaba Ibn Hotel kirjassaan The Heart of Genealogy, joka kuoli vuonna 565 AH, hän mainitsi Sadat al-Baajin Mervissä Keski - Aasiassa ja an-nasaban sukututkijan Sayyid al-Samarkandin, joka kuoli vuonna 996, kirjassaan "Tuhfat al- Talib" mainitsi imaami Ali al-Hadin kolme poikaa : Sayyid Muhammad , Sayyid Hasan ja Sayyid Jaafar . An-nasabin sukututkija Sayyid Damin ibn Shadgum, joka kuoli vuonna 1090, kirjassaan "Tuhfat al-Azhar" ja muut historioitsijat mainitsivat Sayyid Muhammad al-Askari al-Baajin lapset ja jälkeläisten sukuluettelon :
1) Sayyid Jafar (tällä hänen isänsä tunnetulla lempinimellä ( laqab ) - Abu Jafar Muhammad, Ibn Shadgum mainitsi kirjassaan "Tuhfat al-Azhar" toisen lempinimensä (laqab) - Abu Ali Muhammad) - Ibn al-Taktaki , joka kuoli vuonna 709 AH, ja sukututkija Sayyid Mahdi al-Rajaee, kirjassaan Al-Mukakubun, osa 2, s. 53, mainitsevat hänen jälkeläisensä ja kirjoittaa, että "hänellä on jälkeläisiä Pakistanissa ja he ovat dokumentoineet muinaiset käsikirjoitukset sukuluettelot puita ja kuuluisia esi-isiensä pyhäkköjä, jotka vahvistavat sen, mitä he ovat osoittaneet jalosta alkuperästään, ja he ovat siellä kuuluisia sadatteja suhteessa isoisänsä imaami Ali al-Hadi al-Naqiin .
2) Sayyid Ali tunnetaan myös lempinimelillä (Akbar, Asghar, al-Muttaki, Abu Abdullah, al-Amir Sultan Saodat (Sadat) ) Sayyid Ali Akbar - monien sukututkimuslähteiden ja monien tieteellisten historioitsijoiden päätelmien mukaan hänen jälkeläisensä nimestä Sayyid Naqib Muhammad Hussein ibn Sayyid Muhammad ibn Sayyid Ali ibn Sayyid Muhammad al-Askari al-Baaj, sukupuu on jaettu kahteen haaraan hänen kahdesta pojastaan: Ensimmäinen haara on Sayyid Muhammadilta (Sayyid Shams ad-Din Muhammadin esi-isä). al-Bukhari, Baaja" Lähi-idän maista, Iranista ja Irakista). Toinen haara on Sayyid Ahmadilta , lempinimeltään Sayyid Ata Bulaki , jota pidetään "Sadat al-Bukharin" " Sayyidatain " Sayyidien esi-isänä Bukharassa , Samarkandin alueella, Keski-Aasiassa. Sulttaani Saodat (Sadat) Sayyid Ali Akbar on " sayyidien sulttaani (johtaja) , historioitsijat ehdottavat, että hänen hautapaikkansa on sulttaani Saodatin (Sadat) muistomerkkikompleksin päämausoleumissa . Sayyid Ali Akbariin viitataan myös lempinimellä ( kunyat ) Abu Muhammad, jonka oletetaan kuolleen 800-luvun lopussa tai 1000-luvun alussa Termezissä . Sulttaani Saodatin muistomerkkikompleksissa ja sen alueella on monia hautoja ja yli tuhannen sayidin merkitsemättömiä hautoja . Historioitsijat mainitsevat, että hänen jälkeläisensä asuivat Bukharassa, Samarkandissa ja Termezissä [5] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] . Yksi hänen merkittävistä "al-Bukharin" jälkeläisistä oli Sayyid Shams ad-din Muhammad Amir Sultan al-Bukhari . Sukututkija Damin ibn Shadgum kirjassaan "Tuhfat al-Azhar", joka kuoli vuonna 1090, mainitsi, että Sayyid Shams ad-din Muhammad al-Bukhari oli suuri tutkija, joka tunnettiin nimellä Amir Sultan al-Bukhari, oli ottomaanien opettaja. Sulttaani Bayezid , ja että hän oli alunperin kotoisin Bukharasta , ja hänen jälkeläisiään kutsuttiin myös Sayyideiksi "al-Bukhariksi" . Ja Sayyid Shams ad-din Muhammad Amir Sultan al-Bukhari on "Sadat al-Baajin" esi-isä Irakissa ja Khuzestanissa Iranissa. Tämän määräsi suuri tutkija Sayyid Hasan al-Baraki, joka kuoli vuonna 1332, kommentissaan Tuhfat al-Azharista, tutkija Ibn Shadgum kirjoitti tästä: "Sayyid Muhammad on imaami Ali al-Hadin poika, rauha olkoon hänen päälleen, hänestä Sayyid Shams al-Din al-Bukhari ja hänen dynastiansa ulottuivat Irakin laitamille, hänen jälkeläisistään Sayyid Ala ad-din Ibrahim, ja Sayyid Ibrahim korvasi Sayyid Alin ja Sayyid Ali korvasi Sayyid Yusufin ja Sayyid Yusufin korvasi Sayyid Hamzan ja Sayyid Hamza korvasi Sayyid Muhammad al-Baajin toisen (toinen Muhammad)) ja hän seurasi Sayyid Al-Mu'ayyad Billah Yahyaa, ja hän oli yksi Irakin suurista sadatista ja jaloista ihmisistä 1000-luvulla ja Sayyidissa. Yahya korvasi Sayyid Muhammadin ja Sayyid Muhammad korvasi Sayyid Ibrahimin ja Sayyid Isan, ja Sayyid Ibrahim on al-Baaj-perheen isoisä Irakissa ja muissa maissa…" Sukututkija tohtori Sayyid Waleed al-Baaj vahvisti Sayyid Muhammadin jälkeläisten alkuperän al-Baaj ja kirjoitti jälkeläisistään vuonna 1999 kirjan, joka sisältää kymmeniä luotettavia lähteitä monet Ahl al-Bayt- sukututkijat ovat laiminlyöneet , samoin kuin monet tosiasiat ja vanhat asiakirjat, joissa mainitaan Sayyid Muhammad al-Baaj ja hänen jälkeläisensä sekä heidän kunnioitetut pyhäkkönsä [15] .
3) Sayyid Ahmad - hän oli auliya , kuuluu sadatseihin , jotka tunnetaan "ar-Rizavin" jälkeläisten keskuudessa Iranin Khansarissa ja heidän joukossaan Pakistanissa, joka tunnetaan nimellä "Sadat al-Naqvi". Sayyid Ahmedilla on kuuluisa pyhäkkömausoleumi Khansarissa, ja monet pyhiinvaeltajat vierailevat tässä pyhäkössä. Hänen jälkeläistensä joukossa Imamzade Sayyid Mahmud ibn Sayyid Muhammad ibn Sayyid Ahmad bin Sayyid Muhammad al-Askari al-Baaj ibn imaami Ali al-Hadi al-Naqilla on suuri pyhäkkö ja kuuluisa mausoleumi Khoyssa. [16]
4) Sayyid Hussein - hänen jälkeläisensä asuvat Mervissä (nyt Turkmenistanin alueella), tämä mainitaan tutkija an-nasab Sayyid Mahdi al-Rajain kirjan "Al-Mukakubun" osassa 2, sivulla 53. lainasi tiedemies Ibn Hotel, joka kuoli vuonna 565 AH, sukututkimuskirjassaan Al-Ansab [17] .
5) Sayyid Abu Talib Muhammad - hänen jälkeläisensä asuvat Pakistanissa, heitä kutsutaan "Sadat an-Naqviksi" esi -isänsä imaami Ali al-Hadin kunniaksi , hänen lempinimillään - an-Naqi, al-Askari, az-Zaki, al -Fattah, al-Murtaza ja muut. Al-Baqarah- heimon syntyperä jäljittää Sayyid Abu Talib Muhammad ibn Sayyid Muhammad al-Askari al-Baaj ibn Imaami Ali al -Hadiin .
6) Sayyid Iskandar - hänen jälkeläisensä asuvat Lähi-idän, Intian ja Pakistanin maissa.