Sakaliba ( arabia صقالبة ṣaqāliba , yksikössä arabia صقلبي ṣaqlabī, keskikreikasta σϰλάβος , slaavilainen , pääasiassa slaavilainen kirjallisuus , 2 ) on termi varhaiskeskiajalla , deval , 1 . Etelä- ja Itä-Eurooppa [3] . Termiä käytettiin usein slaavilaisten orjien yhteydessä islamilaisissa maissa , mutta se voi tarkoittaa laajassa merkityksessä kaikkia eurooppalaisia orjia, joilla islamilaisten maiden asukkaat käyvät kauppaa [4] .
Termi syntyi arabien ja slaavien välisten yhteyksien aikana [1] . Kreikasta vrt.-kreikka. σκλάβοι (clavi) ( vrt. kreikka σκλαβηγοι , sklavini ), arabi esiintyi 700-luvulla . صقلبي ( saklabi , monikko arabia صقالبة sakaliba ) . Semanttinen muutos kohti orjan merkitystä tapahtui myöhemmin Länsi-Euroopassa [5] . Arabian andalusialaisessa murteessa termi sakaliba merkitsi ensin slaavilaisia orjia ja sitten, kuten termin semanttinen kehitys muissa Länsi-Euroopan kielissä, ulkomaalaisia orjia yleensä [3] .
700-luvun puolivälissä slaavit värvättiin asepalvelukseen Bysantissa . Jotkut heistä menivät muslimien puolelle, jotka asettivat nämä palkkasoturit lähelle rajojaan. Tietoa näiden slaavien yhteisöistä tiedetään VIII vuosisadan puoliväliin asti [1] [2] . Sebastopoliksen taistelun jälkeen vuonna 692 Umayyadit asettivat Nebuluksen, Bysantin armeijan slaavilaisten joukkojen arkhonin, ja 30 000 miestään Syyriaan [ 6 ] [ 7 ] .
Termiä käyttivät yleensä viittaamaan slaaveihin myös islamilaisten maiden kirjailijat, jotka raportoivat Itä-Euroopasta, erityisesti tällä alueella vierailleet: Harun ibn Yahya, Ibrahim ibn Yakub , Abu Hamid al-Garnati ja muut. Kuitenkin arabimatkustaja Ibn Fadlan , joka vieraili Volga Bulgariassa vuosina 921-922 Abbasidien kalifi al-Muktadirin suurlähetystön sihteerinä, viittaa raportissaan "Risale" Bulgarian asukkaisiin termillä sakaliba [1] . Mas'udi sisältää saksalaiset Sakaliban joukkoon .
Iranilaista alkuperää oleva muslimimaantieteilijä Ibn Khordadbeh kirjoitti 800- luvulla "Tavojen ja maiden kirjassaan ", että sakalibien kuninkaan arvonimi oli "prinssi".
Sakalibaa kutsuttiin myös orjiksi, yleensä slaaveiksi: Saksasta (enimmäkseen polabian slaaveja ), jotka orjakauppiaat veivät muslimi-Espanjaan , sieltä Pohjois-Afrikkaan ja kauemmaksi itään; Luoteis- Balkanilta (enimmäkseen eteläslaavit ), vietiin Pohjois-Afrikkaan ja kauemmaksi itään); Itä-Euroopasta (pääasiassa itäslaavit ), vietiin Volgan reittiä pitkin islamilaisen maailman itäisille alueille [1] [2] .
Arabimaailmassa Sakalibat suorittivat erilaisia tehtäviä, he olivat palvelijoita, haaremin jalkavaimoja, eunukkeja, käsityöorjia, orjasotiloja ja kalifin vartijoita. Iberiassa, Marokossa, Damaskoksessa ja Sisiliassa heidän sotilaallinen roolinsa oli verrattavissa mamelukkien rooliin Ottomaanien valtakunnassa [8] [9] . Saksasta tulleet Sakaliba-orjat yleensä kastroitiin. Monet heistä tulivat palatsin eunukeiksi Cordoban kalifaatissa , Fatimid-kalifaatissa ja muissa islamilaisissa maissa, ja he saivat suuren vaikutusvallan [1] [2] . Al -Andaluksessa slaavilaiset eunukit olivat niin suosittuja ja laajalle levinneitä, että heistä tuli synonyymi sanalle sakaliba [8] [9] .
Veljekset Mubarak al-Saklabi ja Muzaffar al-Saklabi olivat alun perin Sakaliban kristittyjä lapsia, jotka kastroitiin ja myytiin orjuuteen Espanjassa. He saivat koulutusta islamilaisesta kulttuurista ja uskonnosta. Veljeksistä tuli orjia toiselle orjalle nimeltä Mufaris, joka oli poliisipäällikkö Al-Mansurin palatsissa Madina al-Zahrassa . Sotilasvallankaappauksen seurauksena heistä tuli yhteishallitsijoita, Valencian taifan ensimmäisiä emiirejä [10] [11] [12] . Mubarak kuoli onnettomuudessa vuonna 1018, ja pian sen jälkeen Muzaffar kuoli kansannousussa. Heidän tilalle tuli Labib al-Saklabi , joka oli myös entinen orja, josta tuli Tortosa vuosina 1015-1016 ja joka oli luultavasti vastuussa kapinasta Muzaffaria vastaan [13] .
Sakaliba Aftahista tuli Almerían taifan perustaja . Hän voitti taistelun berberi Ibn Rawisin kanssa Al-Mariyyan (nykyisen Almerían kaupungin ) hallinnasta. Aftakhin seuraajaksi tuli Khairan, joka vahvisti valtiota. Hänen hallituskautensa aikana Almerian kaupunki koki suurta kehitystä ja laajensi rajojaan. Hairanin seuraajan Zuhairin hallituskaudella Almerían taifaan kuuluivat Murcia , Jaén , Granada , Toledo ja Córdoba . Mutta pian alkoi sen rappeutuminen ja alueiden menetys. Vuonna 1038, Abu Bakr ar-Raminin hallituskaudella, Abd al-Malik ibn Abd al-Aziz, Valencian taifan emiiri, valloitti Almerian taifan.
Cordoban kalifaatin kukistumisen jälkeen 1000-luvun alussa Sakaliban orjien virta väheni jyrkästi. 1000-luvun toiselta puoliskolta lähtien termiä sakaliba on käytetty islamilaisen maailman länsiosassa eunukkeihin alkuperästä riippumatta. Sakaliba-orjien virta Itä-Euroopasta on vähentynyt 10. vuosisadan lopusta 1100-luvun alun jälkeen islamilaisen maailman hopean puutteen ja Kiovan Venäjän lisääntyneen vastustuksen vuoksi . Viimeinen maininta Sakaliba-orjista Itä-Euroopasta on peräisin 1000-luvun puolivälistä [1] [2] .