Santa Maria Aracelissa

Basilica di Santa Maria in Ara Coeli al Campidoglio ( italiaksi:  Basilica di Santa Maria in Ara Coeli al Campidoglio ) on Neitsyt Marian kirkko , joka sijaitsee Capitoline-kukkulan huipulla Roomassa . Koko nimi on Pyhän Neitsyt Marian basilika "Taivaan alttari" Capitol Hillillä [2] . Temppelin nimi on " pieni basilika " (Minor Basilica) [3] .

Titular Church

Santa Maria in Araceli kirkko on nimikirkko , kardinaalipappi , jolla on 21. helmikuuta 1998 lähtien Santa Maria in Araceli kirkko , on italialainen kardinaali Salvatore De Giorgi .

Historia

Tähän paikkaan liittyy tunnettu tarina, joka on tullut meille roomalaisen historioitsija Titus Liviuksen kirjan " Historia kaupungin perustamisesta " ("Ab urbe condita") ansiosta siitä, kuinka "hanhet pelastivat Rooman ." Vuonna 390 eaa. e. Brennan gallialaiset piirittivät yön varjossa Kapitolinian linnoituksen ja yrittivät valloittaa sen kiipeämällä silkkaa muuria pitkin. Linnoituksen puolustajat nukkuivat syvässä unessa, eivätkä koiratkaan haistaneet mitään. Kuitenkin huolestuneet hanhet, joita akuutista ruokapulasta huolimatta ei ole vielä syöty, koska ne oli omistettu Junolle , naakkasivat äänekkäästi ja herättivät hälytyksen nostaneen linnoituksen pään Mark Manliuksen . Joten roomalaiset pystyivät heittämään hyökkääjät alas ja torjumaan gallialaiset [4] . Tätä tarinaa kuvailee L. N. Tolstoi tarinassa " Kuinka hanhet pelastivat Rooman " [5] . Tämä tapahtuma näyttää viittaavan pakanallisen temppelin olemassaoloon tällä paikalla, minkä vahvistavat nykyisen temppelin lähellä olevasta puutarhasta löytyneet arkkitehtoniset esineet, jotka on ajoitettu 6. vuosisadan lopulle - 5. vuosisadan alkuun eKr. e. [6]

Keskiaikaisessa pyhiinvaeltajien Rooman oppaassa "Mirabilia urbis Romae" ("Rooman kaupungin ihmeet") kerrotaan, että 1. vuosisadalla eKr. e. keisari Octavian Augustuksen senaattorit alkoivat pyytää häntä palvomaan häntä Jumalana. Sitten keisari kutsui Tiburtinea Sibyliksi , joka kolme päivää myöhemmin ennusti hänelle tulevan kuninkaan lihassa, joka tuomitsisi maailman. Sen jälkeen keisarilla oli näyn Neitsyt Mariasta Lapsen kanssa, ja hän kuuli äänen kertovan, että tämä oli Jumalan Pojan alttari. Tämä näky tapahtui keisari Augustuksen kammiossa, johon tuolloin rakennettiin Kapitolinian Pyhän Marian kirkko. XIII vuosisadalta lähtien tätä temppeliä on kutsuttu Neitsyt Marian temppeliksi "Ara Cheli" ( lat.  Ara Celi , " Taivaan alttari " tai "Taivaallinen alttari" ) [7] [8] . Tämä nimi kirjattiin vuonna 1323 Rooman valtionarkistoon [9] .

Nykyisen basilikan paikalla vuodelta 344 eaa. e. oletettavasti siellä oli jumalatar Juno Monetan temppeli [10] ("Moneta" latinaksi tarkoittaa "varoitusta" tai "neuvojaa"). Ehkä tämä temppeli oli toisessa paikassa. Temppelissä lyötiin roomalaista rahaa, jota alettiin kutsua nimellä Juno Coins - kolikot [11] .

800-luvulla kreikkalaiset munkit perustivat pienen kirkon lähelle Junon temppeliä. Vuonna 1249 paavi Innocentius IV antoi tämän paikan fransiskaaneille , jotka rakensivat täysin uuden kirkon ja muuttivat sen suuntaa (aiemmin julkisivu oli itään päin). He alkoivat rakentaa kellotornia, mutta eivät saaneet sitä valmiiksi, koska vuonna 1260 päätettiin, että kellotornit olivat ylellisyyttä, ristiriidassa ritarikunnan sääntöjen kanssa [12] . 1200-luvun lopulla, Arnolfo di Cambion hankkeen mukaisen jälleenrakennuksen jälkeen , temppeli sai romaanis-goottilaisia ​​piirteitä, ja vuonna 1291 se vihittiin uudelleen [13] .

Vuonna 1348 (muiden lähteiden mukaan vuonna 1350) Cola di Rienzon hallitsijan alaisuudessa , kiitoksena Jumalan äidille Rooman vapauttamisesta rutosta , temppelin julkisivulle rakennettiin marmoriportaat 124 porrasta [12] . [14] . Legendan mukaan rutto pysähtyi, kun kaupunkilaiset järjestivät juhlallisen kulkueen Madonna Arachelin ikonin kanssa tästä temppelistä [15] . Portaikko on suunnitellut Lorenzo Simone di Andreozzo [16] .

Kirkkoarkkitehtuuri

Kirkon julkisivu näyttää ankaralta, siinä ei ole marmorivuorausta, kuten monissa sen ajan italialaisissa kirkoissa. Siellä on kolme valkoista marmoria roomalais-goottilaista portaalia ja pieniä harjattuja ruusuikkunoita .

Temppelissä on kolme navea ja hieman ulkoneva poikkilaiva . Keskilaiva on peitetty kasakatolla. Laivoja erottaa kaksi riviä 22 erilaista graniittipylvästä , jotka on lainattu erilaisista antiikkirakennuksista. Pylväitä yhdistävät puoliympyrän muotoiset renessanssikaaret . Kaarien sisäosissa ja voittokaaren vastarevoltioissa on renessanssikoristeita.

Kakkupuukaton tilasi paavi Pius V , ja sen suunnitteli Flaminio Boulanger vuosina 1572-1574 paavin laivaston voiton yhteydessä turkkilaisista Lepanton meritaistelussa 7.10.1571. Katon keskellä on Neitsyt Marian ja Lapsen kuva, vieressä paavi Pius V:n vaakuna ja sotilaspalkinnot [ 17] . Marcantonio II Colonna , laivaston komentaja, esitteli hopeapylvään Neitsyt Marian patsaalla [12] .

Mosaiikkimarmorilattia on 1200-luvun Kosmati -mestarien työtä, ja siinä on lukuisia 1200-1500-luvun hautakivilisäyksiä, joista monet ovat puoliksi pyyhittyneet seurakuntalaisten jaloista [12] .

Shrines

Kirkon pääalttarissa on ikivanha ja erityisen kunnioitettu bysanttilainen ihmeellinen 10. vuosisadan Jumalanäidin ikoni, nimeltään Madonna Arachel . Paavi Urbanus VIII kruunasi ikonin juhlallisesti 29. maaliskuuta 1636.

Kirkon pääalttarin vasemmalla puolella on monumentaalinen rotunda -tyyppinen ciborium , joka on kahdeksankulmion muotoinen kahdeksalla kupolipylväällä (XVII vuosisata). Se sisältää sarkofagin, jossa on keisari Konstantinus Suuren äidin Pyhän Helenan muistomerkit . Hänen muistomerkit siirrettiin basilikaan 1500-luvulla [18] . Rotundan sisällä on Pyhän Helenan patsas. Lähellä, Pyhän Helenan kappelin seinällä, 1100-luvulta peräisin oleva fresko kuvaa Neitsyen ilmestymistä keisari Augustukselle.

Kappelin vieressä on sisäänkäynti Pyhän Lapsen pyhäkköön ( italiaksi:  Santo Bambino di Aracoeli ), jossa on puuveistos, joka kuvaa Jeesus-vauvaa. Legendan mukaan se kaiverrettiin Getsemanen puutarhan oliivipuusta 1400-luvulla. Hän oli koristeltu runsaasti uhreilla, jalokivillä ja kullatulla kruunulla, ja se oli roomalaisten erityisen rakkauden ja kunnioituksen kohde. Helmikuussa 1994 patsas varastettiin. Sen tilalle asennettiin kopio [19] .

Taideteokset

Basilika sisältää paavi Honorius IV :n hautakiven, Rooman eri aristokraattisten perheiden haudat ja muun muassa Donatellon ja Michelangelon valmistamia hautakiviä .

Yhdessä vasemman rivin keskilaivan pylväässä on kuva, jota roomalaiset kutsuvat "pylvään madonnaksi" ( italiaksi:  Madonna della Colonna ). Samanlaisia ​​kuvia löytyy usein italialaisista temppeleistä - maalaus marmorille tai fresko kipsille, joka peittää graniitti- tai marmoripylvään. Tässä tapauksessa maalauksen ympärille tehtiin kehys, joka muutti ikonin rikkaasti koristelluksi pieneksi alttariksi . Vastapäätä on samanlainen San Giacomo della Marcan (San Giacomo della Marca) alttari [20] .

Ensimmäinen oikealla oleva kappeli on omistettu Sienan bernardiinille . Umbrialaisen koulutaiteilijan Pinturicchion (1485) kappelin on maalannut kohtauksia hänen elämästään . Bracci-kappelissa oikean laivan uloskäynnissä on Michelangelon suunnittelema Cecchino Braccin hautakivi . Kirkon ulkopuolella etelälaivan sivusisäänkäynnin yläpuolella olevassa lunettessa on ainutlaatuinen mosaiikki , joka kuvaa Madonnaa ja lasta enkeleineen. Uskotaan, että se valmistettiin roomalaisessa Cosmatin työpajassa 1200-1300-luvun vaihteessa työskennellyn Pietro Cavallinin taiteen vaikutuksesta. Tämän mestarin tyylille "on ominaista Bysantin vaikutuksen ja Rooman klassisen taiteen tasapaino" [21] .

Oikean laivan viimeisessä kappelissa on Savellin suvun hautamonumentti: antiikin roomalainen sarkofagi muutettiin Luca Savellin haudaksi, 1200-luvun lopun mosaiikkikuva Madonnasta ja lapsesta on 1200-luvun lopun teos . Arnold di Cambio .

Kaksi päälaivan (it .  pulpiti ) sivuilla olevaa saarnatuolia, jotka on vuorattu pienillä monivärisillä marmoripaloilla, ovat Cosmati -suvun (1100-luvun loppu) mestareiden tyypillisiä töitä.

Galleria

• Madonna della Colonna

• A. Bregno. Kardinaali Lodovico de Albren hautakivi. 1465

• Madonna ja lapsi ja enkelit. Mosaiikki kirkon eteläportaalin lunettesta. 1300-luvulla

• Cosmati-lattia, josta on näkymä St. Helenan Rotundalle

• "Santo Bambino"

• Varjostimen yksityiskohta

Muistiinpanot

1. ↑ dati.beniculturali.it - ​​2014.
2. ↑ Jumalanäidin kirkko "Taivaallinen alttari" Capitol Hillillä.
3. ↑ Basilikat Italia, Vatikaanivaltio, San Marino (581).
4. ↑ Titus Livius. Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja V, ch. 47.
5. ↑ Tolstoi L.N. Kuinka hanhet pelastivat Rooman.
6. ↑ Juno Monetan temppeli . Capitolini-museo.
7. ↑ Mirabilia urbis Romae. Toinen osa sisältää sukeltajia, jotka koskettavat tiettyjä Rooman kuuluisia paikkoja ja kuvia. Octavianuksen näystä ja Sibylan vastauksesta. - s. 35 - 38.
8. ↑ Smith G., Gadeyne J. Näkökulmia julkiseen tilaan Roomassa antiikista nykypäivään, 2016. - s. 141.
9. ↑ Archivio di Stato a Roma; del fondo di S. Silvestro: archivio storico italiano, 1899. - s. 323. M 28.
10. ↑ Nancy Thomson de Grummond. Klassisen arkeologian historian tietosanakirja. - Routledge, 2015. - s. 234.
11. ↑ Kolikko, Junon lempinimi // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
12. ↑ 1 2 3 4 Santa Maria in Aracoeli . Rooma XVIII vuosisadan matkailijan jalanjäljissä
13. ↑ Philippe Pergola, Francesca Severini, Palmira Maria Barbini. Kristillinen Rooma: Varhaiskristillinen Rooma: Katakombit ja basilikat. - s. 87.
14. ↑ Kate Davies, Jeffrey Kennedy. Rooma. 2000. - S.18.
15. ↑ Claudia Bolgia. Warburg- ja Courtauld-instituuttien lehti. Voi. 68. - 2005. - Ss. 28-30.
16. ↑ Tyler Lansford. Rooman latinalaiset kirjoitukset: Kävelyopas. - 2009. - s. 35.
17. ↑ Smith G., Gadeyne J. Näkökulmia julkiseen tilaan Roomassa antiikista nykypäivään, 2016. - s. 143.
18. ↑ Jumalanäidin basilika "Taivaan alttarilla" - Basilica di Santa Maria in Aracoeli. Venäjän ortodoksinen kirkko Italiassa.
19. ↑ Rubato il Bambinello dell'Aracoeli, La Repubblica 2 Febbraio 1994.
20. ↑ Vlasov V. G. Madonna della Colonna // Uusi Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. 10 nidettä - Pietari: Azbuka-Klassika. - T. V, 2006. - S. 233.
21. ↑ Rooma. - Pariisi: Michelin et Cie, 1997. - R. 60.

Temaattiset sivustot	Rakenteet
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4305824-3 , 1086875974 J9U : 987007572389705171 VIAF : 264578868 WorldCat VIAF : 264578868