Svetlana Aleksandrovna Aleksievich ( valkovenäjäksi Svyatlana Alyaksandrovna Aleksievich , syntynyt 31. toukokuuta 1948 , Stanislav , Ukrainan SSR , Neuvostoliitto ) on valkovenäläinen kirjailija, toimittaja, dokumenttielokuvien käsikirjoittaja [4] . Kirjoittaa venäjäksi . Ensimmäinen valkovenäläinen ja kuudes venäjänkielinen kirjallisuuden Nobelin voittaja (2015) [5] .
Tunnetuimpia olivat hänen kirjansa non-fiction-proosan genrestä " Sodalla ei ole naisen kasvoja ", " Sinkkipojat ", " Tšernobylin rukous ", "Second Hand Time". Aleksievitšin teokset ovat omistettu Neuvostoliiton myöhäisen ja Neuvostoliiton jälkeisen ajan elämään myötätunnon ja humanismin tunteilla [5] [6] [7] [8] .
Hän syntyi 31. toukokuuta 1948 Stanislavissa (Ivano-Frankivsk) . Isä on valkovenäläinen, äiti ukrainalainen Galiciasta [9] [10] . Isän demobilisoinnin jälkeen perhe muutti Minskiin , isä ja äiti työskentelivät maaseudun opettajina . Isän äiti kuoli lavantautiin partisaaneissa , kaksi hänen kolmesta pojastaan katosi ja isä palasi rintamalta . Äidin isä kuoli rintamalla [11] . Isäni isoisoisä oli myös kyläopettaja [9] . Hänen mukaansa hän vietti koko lapsuutensa ukrainalaisessa kylässä Vinnitsan alueella [12] .
Vuonna 1965 hän valmistui lukiosta Kopatkevitšissä Gomelin alueella.
Hän työskenteli kasvattajana , historian ja saksan kielen opettajana Mozirin alueen kouluissa , toimittajana " Prypyatskaya pravda " -sanomalehdelle ("Pripyatskaya pravda") Narovljassa .
Vuonna 1972 hän valmistui Valko- Venäjän valtionyliopiston journalismin tiedekunnan päätoimisesta osastosta [13] ja aloitti työskentelyn Mayak Kommunizma, alueellinen sanomalehti Berezassa , Brestin alueella. Vuosina 1973-1976 hän työskenteli valkovenäläisessä Selskaja Gazetassa , vuosina 1976-1984 hän oli Neman-lehden essee- ja journalismiosaston päällikkö .
Vuonna 1983 hänet hyväksyttiin A. Adamovichin , Y. Brylin , V. Bykovin ja V. Vitkan suosituksesta Neuvostoliiton kirjailijaliittoon [14] [15] .
2000-luvun alusta lähtien hän asui Italiassa , Ranskassa ja Saksassa [16] . Vuodesta 2013 lähtien hän on asunut jälleen Valko -Venäjällä [17] .
Valko-Venäjän kirjailijaliiton Radan (neuvoston) jäsen , kansainvälisen PEN-klubin varapuheenjohtaja, 26.10.2019 lähtien - Valko-Venäjän PEN-keskuksen puheenjohtaja [18] .
Vuoden 2020 mielenosoitusten aikana Valko-Venäjällä hänestä tuli koordinointineuvoston jäsen poliittisen kriisin voittamisen prosessin organisoimiseksi . [19]
Svetlana Aleksievich työskentelee taiteen ja dokumentin genressä. Masha Gessen kutsuu häntä "muistin säilyttäjäksi" [20] . Opettajiensa joukossa hän nimeää Ales Adamovichin ja Vasil Bykovin [21] . Kaikki S. Aleksievitšin kirjat perustuvat useiden tuntien haastatteluihin jonkin vaikean tapahtuman kokeneiden ihmisten tai heidän elossa olevien sukulaistensa ja ystäviensä kanssa. Jokaisen kirjan kirjoittaminen kestää viidestä seitsemään vuotta.
Aleksijevitšin ensimmäinen kirja " Lähdin kylästä " - kokoelma kaupunkiin muuttaneiden valkovenäläisten kyläläisten monologeja - valmisteltiin julkaistavaksi vuonna 1976, mutta kirjan sarja hajaantui Suomen keskuskomitean propagandaosaston ohjeiden mukaan. Valko-Venäjän kommunistinen puolue [9] [14] kovan passijärjestelmän kritisoinnista ja puolueen "maatalouspolitiikan väärinymmärryksestä". Myöhemmin kirjailija kieltäytyi julkaisemasta, koska hän piti kirjaa liian "journalistisena" [22] [23] .
Vuonna 1977 Svetlana Aleksievitš julkaisi Neman-lehdessä Felix Dzeržinskin muistolle omistetun esseen "Vallankumouksen miekka ja liekki", jossa hän puhuu innostuneesti Dzeržinskin toiminnasta ja jakaa kokemuksensa lukijalle [24] [25] [26] :
Huomaan itseni ajattelevan, että haluan koko ajan lainata itse Dzeržinskiä. Hänen päiväkirjansa. Hänen kirjeensä. Enkä tee tätä halusta helpottaa journalistista tehtävääni millään tavalla, vaan rakkaudesta hänen persoonallisuuttaan, hänen sanomaansa, hänen tuntemiaan ajatuksiaan kohtaan [27] .
Aleksijevitšin ensimmäinen julkaistu kirja, War Has No Woman's Face , kirjoitettiin vuonna 1983. Tämä dokumentaarinen tarina, joka perustuu suureen isänmaalliseen sotaan osallistuneiden neuvostonaisten haastatteluihin , julkaistiin ensimmäisen kerran lokakuun lehdessä vuoden 1984 alussa (lehtiversiona) [28] , useita lukuja julkaistiin samana vuonna Nemanissa. lehti". Kirja, jonka sankaritreina olivat sairaanhoitajia, lentäjiä, tarkka-ampujia, kääntäjiä, lääkäreitä, radio-operaattoreita, heijastelee sodan erityistä naisten kokemusta. Osa tiedoista poistettiin kirjasta sensuurien toimesta (jotka syyttivät kirjoittajaa pasifismista, naturalismista ja neuvostonaisen sankarillisen kuvan kumoamisesta) tai kirjoittaja itse [9] [29] ; monet näistä puutteista on palautettu myöhemmissä painoksissa [29] . Vuonna 1985 kirja julkaistiin erillisenä painoksena samanaikaisesti useissa kustantamoissa, ja 1980-luvun loppuun mennessä kokonaislevikki oli 2 miljoonaa kappaletta [30] . Kirja on lavastettu useissa näytelmissä. Kirjan julkaisua edelsi samannimisen seitsemän dokumentaarisen televisioelokuvan sarja (1981-1984) luominen Svetlana Aleksievitšin käsikirjoituksen mukaan, ohjaajana Viktor Dashuk .
Kirjailijan toinen kirja " The Last Witnesses : A Book of Non-Children's Stories " (1985, myöhemmissä painoksissa, muunnelmia alaotsikosta "Solo for a Child's Voice", "Sata ei-lasten kehtolaulua", "100" Ei-lasten tarinoita" käytettiin) perustuu lasten muistoihin, joiden sota Suuren isänmaallisen sodan aikana kesti kuudesta kahteentoista vuoteen. Tämä on todiste "mahdottomuudesta selviytyä trauman muistosta" [31] . Kolmas kirja "The Zinc Boys " (1989) käsittelee Afganistanin sotaa ja on saanut nimensä, koska kuolleiden sotilaiden ruumiit tuotiin kotiin sinkkiarkuissa. Kirjan pohjana olivat haastattelut kuolleiden sotilaiden äitien sekä sodasta palanneiden Afganistanin kampanjan osallistujien kanssa. Tämän kirjan sankarit "kerrovat tuskastaan ja menetyksestään kahden tapahtuman taustalla: kymmenen vuotta kestänyt sota Afganistanissa ja radikaali eripura neuvostoyhteiskunnan ytimessä" [32] .
Vuonna 1993 ilmestynyt kirja Charmed by Death käsittelee entisen Neuvostoliiton dramaattisen yhteiskunnallisen muutoksen aikakauden aiheuttamia itsemurhia . Vuonna 1997 julkaistiin " Tšernobylin rukous ", joka kirjoitettiin keskustelujen perusteella Tšernobylin katastrofin todistajien kanssa : selvittäjät, kuolleiden palomiesten perheenjäsenet, uudelleensijoitetut asukkaat. Kirjan alaotsikko on "tulevaisuuden kroniikka" ja se näyttää kahden katastrofin samanaikaisen: ihmisen aiheuttaman ja sosiaalisen katastrofin, joiden aikana "valtava sosialistinen maanosa joutui veden alle" [33] . Vuonna 2013 julkaistiin kirja " Second Hand Time ", joka on omistettu "neuvostomiehen" ilmiölle ja sosialismin romahduksen aiheuttamille traumalle. S. Aleksievich selitti: ”Yli seitsemänkymmenen vuoden ajan marxismin-leninismin laboratoriossa on kasvatettu erillistä ihmistyyppiä - homo soveticus . Jotkut uskovat, että tämä on traaginen hahmo, toiset kutsuvat häntä "kauhaksi". Minusta tuntuu, että tunnen tämän henkilön, hän on minulle hyvin tuttu, olen hänen vieressään, olen asunut vierekkäin monta vuotta. Hän olen minä. Nämä ovat minun tuttavani, ystäväni, vanhempani” [34] .
Aleksievitšin kirjat muodostavat syklin, jonka hän määrittelee "suuren utopian kronikoksi" tai "punaisen miehen" historiaksi [33] .
1990-luvun lopulla [35] aloitettiin työ kirjan " Ikuisen metsästyksen ihana peura " parissa, joka sisältää tarinoita rakkaudesta. Lokakuussa 2015 työn sanottiin olevan loppusuoralla [36] , mutta helmikuusta 2020 lähtien se on käynnissä [37] .
Svetlana Aleksievitšin kirjoja on käännetty englanniksi, ranskaksi, saksaksi, ruotsiksi, puolaksi, kiinaksi, norjaksi ja muille kielille [38] . Tšernobylin rukouksen ulkomaisten painosten kokonaislevikki oli yli 4 miljoonaa kappaletta [39] .
Vuoteen 2015 mennessä Aleksievichistä tuli monien ulkomaisten kirjallisuuspalkintojen ja palkintojen voittaja. Niitä ovat Remarque-palkinto (2001), National Critic's Award (USA, 2006), Big Book Prize -palkinnon (2014) lukijaäänestyksen tuloksiin perustuva Reader's Choice Award kirjalle Second Hand Time, Kurt Tucholsky. Rohkeuden ja arvokkuuden palkinto kirjallisuudessa, Andrei Sinyavsky -palkinto "Kirjallisuuden jaloudesta", Venäjän riippumaton Triumph-palkinto, Leipzigin kirjapalkinto "panoksesta eurooppalaiseen ymmärtämiseen", Saksan palkinto "Parhaasta poliittisesta kirjasta" ja Herder-palkinto. Vuonna 2013 Aleksievich sai Saksan kirjakauppiaiden kansainvälisen rauhanpalkinnon [30] ; sai kultamitalin Valko-Venäjän "Brand of the Year-2013" -kilpailusta [40] [41] .
Hän työstää parhaillaan kirjaa Valko-Venäjän vuoden 2020 mielenosoituksista . [42]
Svetlana Aleksievich on kirjoittanut yli kaksi tusinaa dokumenttielokuvakäsikirjoituksia ja kolme teatterinäytelmää [9] .
Vuonna 2013 Svetlana Aleksievitšia pidettiin yhtenä kirjallisuuden Nobelin ehdokkaista [43] , mutta palkinnon sai kanadalainen kirjailija Alice Munro .
Vuonna 2015 Aleksievich voitti Nobelin kirjallisuuden palkinnon sanamuodolla "moniäänisestä työstään - aikamme kärsimyksen ja rohkeuden muistomerkki" [5] [44] . Svetlana Aleksievich - ensimmäinen Nobel-palkinnon saaja itsenäisen Valko-Venäjän historiassa; hänestä tuli ensimmäinen venäjänkielinen kirjailija sitten vuoden 1987, jolle on myönnetty Nobelin kirjallisuuspalkinto [45] . Ensimmäistä kertaa puoleen vuosisataan palkinto myönnettiin kirjailijalle, joka työskentelee pääasiassa tietokirjallisuuden parissa; samaan aikaan ensimmäistä kertaa historiassa Nobelin kirjallisuuspalkinto myönnettiin ammattitoimittajalle [46] . Palkinnon rahapalkinto oli 8 miljoonaa Ruotsin kruunua (noin 953 tuhatta dollaria myöntämishetkellä) [47] .
Svetlana Aleksijevitšin kirjat määritellään dokumentaariseksi proosaksi, oratorioromaaniksi, suositteluromaaniksi, kollektiivisiksi todistuksiksi, eeppiseksi kuoroksi, dokumentaariseksi monologiksi, kirjalliseksi journalismiksi, reportteriksi, tietokirjalliseksi, "eläviksi ääniksi" [10] [48] [49] . Kirjailija itse määritteli genren, jossa hän työskentelee, "tunteiden historiaksi" [50] .
Huomioi valkovenäläisen kirjallisuuden perinteet Aleksijevitšin teoksessa, valkovenäläinen runoilija Vladimir Nekljaev totesi, että jos kaikki venäläinen kirjallisuus on peräisin Gogolin " Päätakista ", niin kaikki Aleksijevitšin työ tulee Ales Adamovichin, Yanka Brylin ja Vladimir Kolesnikin dokumenttikirjasta . Olen kotoisin tulisesta kylästä." Hän totesi myös, että Aleksijevitšin ansiona oli se, että hän mahdollisti valkovenäläisen kirjallisuuden läpimurron eurooppalaiseen kirjallisuuteen [51] .
Venäläinen kritiikki arvioi Svetlana Aleksievitšin työtä eri tavoin. Jotkut kriitikot kutsuvat häntä "lohkeaksi dokumentaarisen fiktion mestariksi" [52] , erinomaiseksi humanistiksi ja "kansankirjailijaksi" [53] , toiset luonnehtivat Aleksijevitšin työtä spekulatiivis-tendenttiseksi journalismiksi [54] [55] [56] [57] .
Venäläinen kirjailija Zakhar Prilepin kutsuu Aleksijevitšia "toimittajaksi" ja huomauttaa, että "Venäjällä on ainakin viisikymmentä kirjailijaa, jotka ovat enemmän kirjoittajia kuin hän" [58] .
Venäläisen kirjailijan Tatjana Tolstajan mukaan Aleksijevitš työskentelee töykein menetelmin, "puristaen kyyneleitä" [59] [60] .
Kirjoittajan, Literaturnaja Gazetan päätoimittajan Juri Poljakovin mukaan Aleksijevitšin kirjoista, jotka on kirjoitettu genressä "publicismi-journalismi", ei tullut suurta kirjallisuutta, vaan ne edustavat " immanenttia oppositiota " [61] .
Amerikkalainen toimittaja Alexandra Alter asettaa Aleksijevitšin tasolle sellaisten tietokirjallisuuden mestareiden kanssa romaanin mittakaavassa kuin Truman Capote , Norman Mailer ja Joan Didion .
Sveitsiläinen sosiologi Jean Rossio toteaa Tšernobylin rukouksessaan vuonna 2000, että kirjoittaja ei pakota arvioimaan tapahtumia eikä esitä syytöksiä, vaan rohkaisee lukijoita työskentelemään yhdessä muistaakseen Tšernobylin katastrofin inhimilliset ja sosiaaliset seuraukset. että hänen kirjojensa mainostaminen on "eettisesti välttämätöntä". Elena Gapovan mukaan Svetlana Aleksievitšin tekstit ovat "moraalifilosofian malli, tapa keskustella eettisistä kysymyksistä, ensisijaisesti ongelmasta löytää Neuvostoliiton ja sitten Neuvostoliiton jälkeisen ihmisen suorittaman kärsimyksen merkitys" valtava sosiaalinen muutos [63] .
Eettikko Linda Hogan uskoo, että hän esittää kirjoissaan vaikeita filosofisia kysymyksiä [64] .
Moskovan valtionyliopiston professorin Juri Neretinin mukaan kirjoittajan satunnaisten ihmisten kanssa käytyjen keskustelujen tallenteista keräämät tiedot ovat huonosti luotettavia [65] .
Kirjan Zinc Boys julkaisun jälkeen joukko internationalististen sotilaiden äitejä haastoi kirjailijan oikeuteen " afganistanilaisten " sotilaiden kuvan vääristämisestä . Kanteen syynä oli tähän kirjaan perustuva esitys Janka Kupalan nimen valkovenäläisen teatterin lavalla [66] .
Hän määrittelee uskonsa sosiaalidemokraattiseksi , koska sosiaalidemokratia on hänen mielestään "rennompi versio siirtymisestä" kapitalismiin [67] . Aleksievich vastusti johdonmukaisesti presidentti Aleksanteri Lukašenkon [68] politiikkaa ja kritisoi oppositiota siitä, että siinä ei ole "poliitikkoja", vaan vain "kulttuuritieteilijöitä, haaveilijoita ja romantikkoja" [69] . Valko-Venäjän valtion kustantamot lopettivat S. Aleksijevitšin kirjojen julkaisemisen A. Lukašenkon tultua valtaan [68] [70] , mutta vuonna 2019 kustantamo "Mastatskaya Litaratura" julkaisi kirjan "Sodalla ei ole naisen kasvoja" (käännetty) valkovenäläiseksi) [71 ] .
Krimin tapahtumien jälkeen S. Aleksievich puhui saksalaisessa Frankfurter Allgemeine Zeitung -sanomalehdessä tuomellen Venäjän Ukrainan-politiikan [52] .
Varsovassa 13. toukokuuta 2015 pidetyssä lukijatilaisuudessa, joka oli omistettu Second Hand Time -kirjan julkaisulle, Aleksievich kommentoi Itä-Ukrainan aseellista konfliktia : "On pelottavaa, että puhumisen sijaan ihmiset alkavat ampua toisiaan. . Mutta en sanoisi, että tämä koskee vain venäläisiä "[ selventää ] . Hän lisäsi, että kirjallisuuden "pitäisi kirjoittaa "ideoiden tappamisesta", väittelystä, ei ihmisten tappamisesta", ja selitti meneillään olevan verenvuodatuksen menneisyyden perintönä: ihminen "oli taistellut melkein 150 vuotta viimeisten 200 vuoden aikana. Eikä ole koskaan ollut hyvää elämää." Lisäksi Aleksijevitš uskoo, että neuvostoliiton jälkeisen tilan asukkaita "alkuun huijattiin 70 vuotta, sitten ryöstettiin vielä 20 vuotta", minkä seurauksena heidän joukkoonsa ilmestyi "erittäin aggressiivisia ja vaarallisia ihmisiä maailmalle". muodostivat ihmiselämän alhaisen arvon ja valtion suuruuden etusijalle elämänlaadun nähden [72] . Itä-Ukrainan aseellisen konfliktin hetkestä lähtien hän ei ole vieraillut tällä alueella eikä aio käydä [73] .
Lehdistötilaisuudessa 8. lokakuuta 2015, Nobel-palkinnon jakopäivänä, Aleksievich asetti vastakkain "hyvän venäläisen maailman , humanitaarisen venäläisen maailman, maailman, jota kaikki edelleen palvovat - kirjallisuutta, balettia, hienoa musiikkia" ei-rakastamaa maailmaa vastaan. Berian , Stalinin , Putinin ja Shoigun . _ Hänen mielestään Venäjän tilanne provosoitiin siten, että "86% ihmisistä oli tyytyväisiä tapaan, jolla ihmisiä tapettiin Donetskissa, ja nauroi näille" ukrainalaisille "" [74] .
Vuoden 2015 presidentinvaaleissa Valko-Venäjällä hän tuki oppositioehdokasta Tatjana Karatkevitšia , mutta ei mennyt suoraan vaaleihin [75] . Hänen helmikuussa 2020 julkaistun mielipiteensä mukaan Valko-Venäjän yhteiskunta on "jäätynyt": "Ukraina on nousussa, siirtyy kohti vapautumista... Tässä yhteiskunnassa käydään taistelua. Eikä täällä tapahdu mitään, emme edes tiedä, mitä viranomaiset myivät ja mitä jättivät myymättä” [37] .
Elokuussa 2018 Aleksievich joutui peruuttamaan esityksensä Odessassa uhkausten vuoksi. Paikallisen yleisön suuttumuksen aiheutti se, että Aleksievich oli aiemmin julistanut ukrainalaisten osallisuuden holokaustiin [76] .
Venäjän hyökkäyksen aikana Ukrainaan Valko-Venäjän toimituksen televisiossa Radio Liberty tuomitsi Venäjän sodan Ukrainaa vastaan ja totesi sen olevan pahempi kuin toinen maailmansota . "On käynyt ilmi, että luulimme turhaan, että voitimme kommunismin . Emme voittaneet häntä. Ja mitä tänään tapahtuu, on punainen mies, kuten minä häntä kutsun. Tämä on hänen viimeinen taistelunsa tai ei, mutta nämä ovat merkkejä sieltä, menneisyydestä. Emme ole vielä irtautuneet tästä, koska he eivät vastustaneet, vaan pitivät kaikkea itsestäänselvyytenä. Kommunismin maa kaatui, ja me aloimme selviytyä sen sijaan, että olisimme rakentaneet uutta elämää, " [77] " kirjoittaja huomautti. Kirjoittaja totesi myös, että hänen mielestään suurin sankaruus valkovenäläisille, jotka lähetetään taistelemaan Venäjän puolesta Ukrainaan, on ampumisesta kieltäytyminen. Hän lisäsi, että tilanne on nyt vastakohta fasismin vastaiselle sodalle, jolloin sankarillisuus oli sotilaallista toimintaa ja suojelua. "Meillä on jo paljon itsenäisiä, ja olemme maatalousmaa. Tämä on häpeällistä ja kauheaa", Aleksievich summasi. [78]
Svetlana Aleksievitš on kirjoittanut kolme näytelmää [9] , mukaan lukien näytelmän, joka perustuu kirjaan "Sodalla ei ole naisen kasvoja" [81] , ja näytelmän "Maryutka" (1987) stalinismin aikakaudesta [82] .
Useita teatteriesityksiä [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] .
Kaksi "War Does Not Have a Woman's Face" -tuotantoa julkaistiin telenäytelmänä :
Esityksiä, jotka perustuivat kirjoihin "Kuoleman hurmaaminen", "Chernobyl Prayer" [94] , lavastettiin myös ; Viimeiset todistajat -kirjaan perustuen säveltäjä Vladimir Magdalits kirjoitti ja lavasi requiem-sinfonian. [102] [103] Omskin valtion akateemisessa draamateatterissa ohjaaja Dmitri Egorov esitti näytelmän, joka perustui dokumenttiromaaniin "Second Hand Time". [104]
Svetlana Aleksievitšin aakkoset: "Onnellisuus ei ole kulttuurissamme keskustelunaihe"
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|
Kirjallisuuden Nobel-palkinnon voittaja vuodesta 2001 | |
---|---|
Vidiadhar Naipol (2001) Imre Kertész (2002) John Coetzee (2003) Elfrida Jelinek (2004) Harold Pinter (2005) Orhan Pamuk (2006) Doris Lessing (2007) Jean-Marie Gustave LeClésio (2008) Herta Müller (2009) Mario Vargas Llosa (2010) Tumas Transtromer (2011) Mo Yan (2012) Alice Munro (2013) Patrick Modiano (2014) Svetlana Aleksievich (2015) Bob Dylan (2016) Kazuo Ishiguro (2017) Olga Tokarchuk (2018) Peter Handke (2019) Louise Gluck (2020) Abdulrazak Gurna (2021) Annie Erno (2022) Täysi lista 1901-1925 1926-1950 1951-1975 1976-2000 vuodesta 2001 lähtien |
palkitut 2015 | Nobel -|
---|---|
Fysiologia tai lääketiede |
|
Fysiikka |
|
Kemia |
|
Kirjallisuus | Svetlana Aleksievich ( Valko -Venäjä ) |
Maailman | National Dialogue Quartet Tunisiassa |
Talous | Angus Deaton ( USA , Iso- Britannia ) |
Anna Politkovskaja -palkinnon voittajat | |
---|---|
|