Synesius (Zarubin)

Piispa Synesius (maailmassa Sergei Grigorjevitš Zarubin ; 20. elokuuta [ 1.9. ]  , 1886 , Paninon kylä , Saltykovskaya volost , Bronnitskyn piiri , Moskovan lääni  - 27.9.1937 , Karjalan ASSR ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa Izvsk , ja Votski .

Elämäkerta

Syntynyt hurskaan talonpoikaperheeseen. Nuoruudessaan Sergei oli isän setänsä Hieromonk Savvan suoran vaikutuksen alainen. Uskonnollisiin vakaumuksiin vaikuttivat voimakkaasti myös niiden pyhien elämä, joita hän luki monissa. Sergeillä ja hänen tätillään, joka oli yhteisuskonnollinen , oli huomattava vaikutus . Myöhemmin piispa Synesius kirjoitti: "Jatkuva vetovoimani heihin [uskontovereihin], mitä tulee kokonaisiin ja hengeltään vahvaan luontoon, oli jatkuvaa."

Hän valmistui Moskovan teknisestä taidekoulusta (neuvostoaikana Baumanin mukaan), jonka jälkeen hän opetti vuosina 1906-1917 Irkutskin ammattikorkeakoulussa.

Sen jälkeen kun neuvostoviranomaiset julistivat asetuksen kirkon erottamisesta valtiosta ja koulun erottamisesta kirkosta , joka kielsi uskonnollisen kasvatuksen, hän piti itsensä mahdottomaksi jatkaa opettamista.

Vuonna 1917 hänet tonsuroitiin munkina nimeltä Synesius ja vihittiin papiksi.

Myöhemmin hän palveli Omskin , Tjumenin ja sitten taas Omskin seurakunnissa.

Hänet pidätettiin 4. lokakuuta 1922 Omskissa syytettynä "vastavallankumouksellisesta kiihotuksesta". 1. marraskuuta julkaistiin. Juttu hylättiin.

Hän nautti arvovallasta uskovien keskuudessa. Vuonna 1923 hänet valittiin ehdokkaaksi yhdestätoista samaa uskoa olevasta dekaanista vihkiytymään saman uskon piispaksi.

Vuonna 1923 hänet siirrettiin Kolomnaan Spaso-Golutvinin luostarin arkkimandriitiksi .

13. kesäkuuta 1926 hänet vihittiin Ostrogozhskyn piispaksi, Voronežin hiippakunnan kirkkoherraksi .

Saman vuoden lokakuussa hänestä tuli Urazovskin piispa , saman hiippakunnan kirkkoherra [1] .

Joulukuusta 1926 lähtien - Kolyman piispa, Jakutin hiippakunnan kirkkoherra .

Vuodesta 1927 - Jakutskin ja Viljuin piispa . Hänen täytyi palvella tuolloin Kauko Pohjolassa , Jäämeren rannikolla Tungusien joukossa .

Hän reagoi kriittisesti Metropolitan Sergiuksen (Starogorodskyn) "julistukseen" . Sen jälkeen kun se julkaistiin lehdistössä heinäkuun lopussa 1927, piispa Synesius ilmaisi henkilökohtaisesti metropoliitti Sergiukselle eri mieltä hänen kanssaan uskollisuuden ymmärtämisestä.

12. joulukuuta 1928 hänet siirrettiin Iževskin osastoon. Metropoliita Sergiuksen "nimittämisen jatkopalvelukseeni katsoin myös hänen suostumuksensa vakaumukseeni".

Metropolitan Sergiuksen 15. helmikuuta 1930 julkaiseman ”haastattelun” jälkeen, jossa todettiin: ”Neuvostoliitossa ei ole koskaan ollut eikä ole uskonnon vainoa... Heihin kohdistetaan sortoa... uskoviin ja papistoon ei ollenkaan uskonnollisen vakaumuksensa vuoksi, vaan yleisessä järjestyksessä, samoin kuin muille kansalaisille erilaisten hallituksen vastaisten toimien vuoksi... Jotkut meistä eivät vielä tänäkään päivänä ymmärrä, ettei vanhaan ole paluuta, ja jatkavat käyttäytyä kuin neuvostovaltion poliittiset vastustajat, "piispa Synesius piti mahdottomaksi olla metropoliitta Sergiuksen alaisuudessa ja lähetti hänelle "ja hänen synodinsa kieltäytymisen rukoilemasta hänen kanssaan ja palvelemasta yhdessä, samoin kuin tittelistä ja arvonimestä "Izhevsk ja Votsk", luopumatta oikeuksistaan ​​ortodoksisena piispana.

Metropolitan Sergiukselle antamassaan raportissa hän kirjoitti, että 19. helmikuuta 1930 hän lopetti Iževskin hiippakunnan johtamisen. Vastauksena metropoliita Sergius ja hänen alaisuudessaan ollut väliaikainen pyhä synodi päättivät 26. helmikuuta 1930 annetulla asetuksella nro 21: "erottaa piispa Synesius hiippakunnan hallinnosta lepäämään ja saamaan hänet tulevaisuudessa. Votskajan hiippakunnan väliaikainen hallinto tulisi uskoa Hänen armolleen Nolinsky Georgille .

Helmikuun lopussa - maaliskuun alussa 1930 Neitsyt taivaaseenastumisen kirkon seurakuntaneuvosto kutsui piispa Synesiuksen palvelemaan kirkkoonsa.

9. toukokuuta 1930 metropoliita Sergius kielsi pappeuden.

19. toukokuuta 1930 päivätyssä sähkeessä piispa Sinesiy ilmoitti noudattaneensa patriarkaatin hänelle määräämää kieltoa, mutta ei maininnut, että häneltä seuraisi lisäselvityksiä [2] .

4. kesäkuuta 1930 Metropolitan Sergiuksen ja hänen johtaman väliaikaisen patriarkaalisen pyhän synodin vainoamalla: "Koska piispa Sinesius, hänen armolleen, Iževskille, joka kysyi häneltä, ilmoitti ehdottomasti katkaisevan yhteyden varajäsenen kanssa ja teki ei esitä selitystä patriarkaatille määrätyn ajan kuluessa, piispa Sinesius (Zarubin) apostolisten sääntöjen 34 ja 31 rikkomisesta, kaksoisneuvoston 13 ja 15 ja vastaavien sääntöjen rikkomisesta ortodoksisten piispojen tuomiseksi oikeuteen, jättäen hänet kiellon alaisiksi parannukseen asti tai Häntä koskeva oikeuden päätös, josta lähetetään säädökset Hänen Iževskin armolleen ilmoittaakseen piispa Sinesiukselle, Izhevskin papistolle ja laumalle, ilmoittaen asetuksilla ja muille piispoille” [2] .

Kesä-heinäkuussa 1930 piispa Synesius matkusti Leningradiin , missä hän tapasi 21. heinäkuuta metropoliitta Joosefin (Petrovykh) , joka metropoliitta Sergiuksen julistuksen julkaisemisen jälkeen seisoi piispojen ja pappisosaston johdossa. joka katkaisi rukousyhteyden varapatriarkaalisen locum tenensin kanssa ja jätti hänelle alistuvan. Saatuaan tietää, että he palvelevat laillisesti, muistamatta metropoliitti Sergiusta, ja nähtyään, että Leningradissa joosefiittikirkot ovat täynnä palvojia, piispa Sinezy palattuaan Leningradista Iževskiin alkoi palvella Trinity-kirkossa ja sitten Izhevskin taivaaseenastumisen kirkossa. .

Piispa Synesius tunnustettiin eron jälkeen metropoliitti Sergiuksen kanssa 15 seurakunnan hengelliseksi johtajaksi Izhevskin hiippakunnassa. Hänen hengellisessä ohjauksessaan oli myös 47 seurakuntaa Jaranskin piispankunnasta , 16 seurakuntaa Vjatkan hiippakunnasta , 8 seurakuntaa Vjatka-Vetluzhskyn alueella, 10 seurakuntaa Uralin alueella ja kaksi seurakuntaa Moskovan alueella .

OGPU pidätti hänet 24. toukokuuta 1931 Iževskissä hänen asunnossaan. 26. tammikuuta 1932 hänet tuomittiin 10 vuodeksi vankeuteen. Yhdessä hänen kanssaan Izhevskissä tuomittiin 21 muuta henkilöä samassa tapauksessa. Piispa Synesiusta syytettiin "vastavallankumouksellisen kirkkomonarkistisen järjestön "True Ortodoksinen kirkko" udmurttien johtajana ja vastavallankumouksellisesta toiminnasta väestön keskuudessa tämän järjestön ohjeiden mukaisesti. Hän ei tunnustanut syyllisyyttään.

Tammikuun lopussa 1932 piispa Synesius lähetettiin Solovetskin leireille . Hän suoritti tuomionsa NKVD :n Valkoisenmeren ja Baltian yhdistyksen Murmanskin haaraosastossa .

Syyskuun 20. päivänä 1937 hänet tuomittiin kuolemantuomioon "kapinallisen vastavallankumouksellisen kiihottamisen suorittamisesta leirillä olevien vankien keskuudessa, vastustaen Stahanov-liikettä ".

Hänet ammuttiin 27. syyskuuta 1937 Karjalan Medvezjegorskin alueella . Muiden lähteiden mukaan hänet ammuttiin vedenjakajalla ( Valkoisenmeren ja Itämeren kanavan VII-VIII sulku ).

Muistiinpanot

1. ↑ Voronežin hiippakunnan vikaaripiispat (1920-1930) . Käyttöpäivä: 5. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2012. (määrätön)
2. ↑ 1 2 Moskovan patriarkaatin lehti . Haettu 1. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. (määrätön)

Linkit

• Pyhät ja hurskauden askeetit Izhevskin piispa Sinezy (Zarubin)  (pääsemätön linkki)
• JAKUTSK ORTODOKSIA. Jakutian ja Viljuin piispat (kirkko - Venäjän ortodoksiset sekä kunnostustyöntekijät ja uusiortodoksiset)
• Synesius (Zarubin Sergey Grigorievich)