Sofian katedraali (Veliky Novgorod)

Pyhän Sofian katedraali - Veliky Novgorodin  tärkein ortodoksinen kirkko , perustettu 1045-1050 , Novgorodin metropolin katedraali . Se on vuosisatojen ajan ollut Novgorodin tasavallan henkinen keskus . Varhaisimmat Venäjän alueella säilyneistä muinaisista venäläisistä temppeleistä.

Historia

Vuonna 1046 suurruhtinas Jaroslav Viisas ja prinsessa Irina (Ingigerda) lähtivät Kiovasta Novgorodiin vierailemaan poikansa Vladimirin luona laskemaan peruskiven Pyhän Sofian katedraalille. Katedraali perustettiin Detinetsiin Vladytshnyn hovin paikalle, ja sitä rakennettiin noin vuoteen 1050 asti vuodelta 989 peräisin olevan "tammesta 13 latvisesta" (13-kupoliinen) puutemppelin sijaan, joka paloi ennen sitä , mutta ei sama paikka, mutta pohjoiseen.

Piispa Luka Zhidyata pyhitti katedraalin eri aikakirjojen mukaan vuonna 1050 tai 1052 . Temppelissä on viisi laivaa ja kolme galleriaa, joissa oli useita lisävaltaistuimia. Pohjoinen galleria rakennettiin uudelleen useita kertoja.

Aluksi temppelin seiniä ei kalkittu, lukuun ottamatta kaarevia apsideja ja rumpuja , jotka peitettiin oopiumikerroksella . Myös seinien sisäsivut paljastuivat, kun taas holvit oli alun perin päällystetty viiriäisellä ja peitetty freskoilla . Tämä muotoilu valittiin Konstantinopolin arkkitehtuurin vaikutuksesta , jossa seinien marmoriverhoilu yhdistettiin holvien mosaiikkiin ; Marmori korvattiin kuitenkin kalkkikivellä ja mosaiikit freskoilla. Seinät rapattiin kokonaan opaalilla, luultavasti jo vuonna 1151. Pronssiset Magdeburgin portit 1100 -luvun puolivälin romaaniseen tyyliin on asennettu länsiportaaliin lukuisine korkeine reliefein ja veistoksin.

Jacob Delagardien joukkojen hyökkääessä Novgorodiin katedraalin arkkipappi Amos Ivanovich kuoli taistelussa ruotsalaisia ​​sotilaita vastaan.

Viimeistään 1700-luvulla eteläiseen ja pohjoiseen julkisivuun lisättiin kolme tukipintaa muurien vahvistamiseksi . Kunnostuksen aikana 1893-1900 eteläisen julkisivun tukipylväät purettiin ja katto palautettiin temppelille. Tuomiokirkon entisöinnin suoritti arkkitehti VV Suslov [1] .

Vuonna 1922 kirkon arvoesineiden takavarikointikampanjan aikana osa kirkon omaisuudesta takavarikoitiin. Vuonna 1929 katedraali suljettiin ja siihen avattiin uskonnonvastainen museo [2] , jossa katedraalin sakristissa säilytetyt aarteet esiteltiin esimerkkinä kirkon rikkauksista. Natsijoukkojen miehittämän Novgorodin aikana temppeli vaurioitui ja ryöstettiin, sodan jälkeen se kunnostettiin kokonaan ja siitä tuli Novgorodin museo-suojelualueen osasto . Vuonna 1991 hänet siirrettiin Venäjän ortodoksiseen kirkkoon ja 16. elokuuta 1991 patriarkka Aleksius II vihki hänet uudelleen henkilökohtaisesti . Vuosina 2005-2007 katedraalin kupolit kunnostettiin.

Arkkitehtoniset ominaisuudet

Tuomiokirkko on viisilaivoinen ristikupolikirkko . Tämän tyyppisiä temppeleitä rakennettiin Venäjälle vasta 1000-luvulla , ja niihin kuuluvat Novgorodin Sofian lisäksi Pyhän Sofian katedraali Kiovassa ja Pyhän Sofian katedraali Polotskissa sekä Kiovan Irinan ja Georgen kirkko . Temppelissä on kolme apsisia  - keskimmäinen on viisisivuinen ja sivut pyöristetyt. Kolmelta sivulta keskusrakennusta ympäröivät laajat kaksikerroksiset galleriat. Gallerian syntyaika ja alkuperäinen ulkoasu ovat tieteellisten kiistojen aiheena, mutta se ilmeni todennäköisesti jo temppelin rakennusvaiheessa [3] .

Katedraalissa on viisi kupolia, kuudennen kruunaa portaiden torni, joka sijaitsee läntisellä gallerialla sisäänkäynnin eteläpuolella. Unikon kupolit valmistetaan muinaisten venäläisten kypärien muodossa .

Katedraalin päätilavuus (ilman gallerioita) on 27 m pitkä ja 24,8 m leveä; yhdessä gallerioiden kanssa pituus 34,5 m, leveys 39,3 m. Korkeus vanhan lattian tasosta, joka on 2 metriä nykyistä alempana, keskuskupolin ristin yläosaan on 38 m eri sävyisiä kalkkikiviä . Kiviä ei ole viimeistelty (vain seinien pintaan tuleva puoli on leikattu), kiinnitetty kalkkilaastilla murskatun tiilen epäpuhtauksilla (ns. zemyanka ). Kaaret, kaarit ja holvit on valmistettu sokkelista . Pääapsissa ja keskirummun alla olevissa purjeissa sisäseinät on täytetty golosnikilla  - pyöreillä keraamisilla astioilla [4] . Paikoin aukkojen kautta äänet pääsevät sisätilaan, minkä vuoksi rakennuksen merkittävästä tilavuudesta huolimatta siinä ei ole kaikua. Lisäksi onttojen ja samalla pyöristetyn muotojen käyttö muurauksessa vähensi merkittävästi rummun kuormitusta ympäryskaareille.

Sisustus on lähellä kiovalaista kirkkoa, vaikka pystysuunnassa pitkänomaisten kaarien ja kapeiden pystysuorien osastojen mittasuhteet pylväiden välillä eroavat toisistaan ​​huomattavasti. Tämän ansiosta sisustus on erilainen. Joitakin yksityiskohtia yksinkertaistettiin: kolminkertaiset pelihallit korvattiin kaksivälisillä (myöhemmin niiden alemmat tasot korvattiin leveillä kaarilla).

Sofian katedraali tehtiin bysanttilaiseen tyyliin, sillä oli pyramidimainen rakenne ja 6 kupolia.

Pyhän Sofian katedraalin freskot ja ikonit

Sofian katedraali maalattiin lopulta vuonna 1109, mutta tästä maalauksesta oli jäljellä vain fragmentteja keskuskupolin freskoista profeettojen ja arkkienkelien hahmoilla, joiden keskellä oli ennen suurta isänmaallista sotaa kuoresta kuolleen Kristus Pantokratorin kuva. osui . Lisäksi Martirievskajan kuistilla on säilynyt ikivanha seinäkuva Apostolien kanssa yhtäläisistä Konstantinuksesta ja Helenasta . On olemassa versio, jonka mukaan tämän kuvan piti olla mosaiikin perusta , koska se tehtiin voimakkaasti laimennetuilla maaleilla. Temppelin tärkein säilynyt maalaus on peräisin 1800-luvun lopusta.

Katedraalissa on kolme ikonostaasia . Näistä tunnetuimmat ovat tärkein (1400-1500-luvun ikonit, 1300-luvun juhlallinen ikonirivi on tallennettu museon näyttelyyn) ja Rozhdestvensky (1500-luku, yksittäiset ikonit 1800-luvulta, ikoni "Vapahtaja valtaistuimella" 1300-luvulta). Kuvakkeista erottuvat:

• Jumalanäidin ikoni "merkki"
• Euthymius Suuri , Anthony Suuri , Savva Pyhä
• Sofia, Jumalan viisaus (XV vuosisata). Sijaitsee keskeisessä ikonostaasissa. Se erottuu suuresta symboliikasta jopa verrattuna samantyyppisiin kuvakkeisiin. Esimerkiksi Novgorodin versiossa viisaus on punainen, mikä tarkoittaa Kristuksen uhria.
• Tikhvinin Jumalanäidin ikoni (XVI vuosisata). Sijaitsee syntymän ikonostaasissa. Tämä ikoni oli Novgorodin asukkaiden kanssa Stolbovin rauhan solmimisen aikana . Ikonin riza tehtiin prinsessa Sophian tilauksesta .
• Taivaaseenastumisen ikonostaasin Deesis-tason on kirjoittanut Aaron , 1400-luvun ikonimaalaaja.

Reliikit

Katedraalissa on pysyvästi pyhien jäännökset: Anna , ruhtinaat Vladimir , Mstislav ja Theodore , piispat Joachim Korsunyanin , Luka Zhidyata , Nikita ja Arcadius sekä arkkipiispat Johannes , Gregory , Martyrius , Anthony , Vasily Kaliki ja Anifony Simeon . Neuvostoliiton historioitsija VL Yaninin mukaan jäänteiden kirkollinen attribuutio ei vastaa historiallista todellisuutta [5] . Myös katedraalissa voit nähdä XVIII-XIX vuosisatojen piispojen hautakivet.

Magdeburgin portit

Magdeburg , muuten Korsunin portit  - pronssisten ovien nimi, alunperin Veliki Novgorodin Pyhän Sofian katedraalin Jumalanäidin syntymän sivukappeli; sitten nämä mestari Avramin entisöimät ovet siirrettiin katedraalin länsiportaaliin [6] . Useiden vuosisatojen ajan portti toimi juhlallisena sisäänkäynninä katedraaliin. Tällä hetkellä ne ovat avoinna vain lomien aikana, jolloin palvelua johtaa Novgorodin metropoli ja Starorussky.

Pääkupolin risti ja kyyhkysen legenda

Keskikupolin ristillä on kyyhkynen lyijyhahmo - Pyhän Hengen  symboli . Legendan mukaan kun Ivan Julma murhasi novgorodilaisia ​​vuonna 1570, kyyhkynen istui lepäämään Sofian ristille. Nähdessään sieltä hirvittävän joukkomurhan kyyhkynen kivettyi kauhusta. Sen jälkeen Jumalanäiti paljasti yhdelle munkeista , että tämä kyyhkynen lähetettiin lohdutukseksi kaupunkiin - ja kunnes se lentää ristiltä, ​​kaupunki on sen suojassa.

Heinäkuun 5. päivänä 1942 Neuvostoliiton joukkojen pommitessa Kremlissä sijaitsevaa Saksan komentajan toimistoa (tiedustelutietojen mukaan Saksan joukkojen korkean rintaman komennon piti saapua sinä päivänä), kuva Kaikkivaltias Vapahtaja (maalaus vuodelta 1109 ) katedraalin keskuskupolissa tuhoutui, rummun freskot vaurioituivat, paikoin holvit ja seinä lävistettiin.

Pommitusten aikana ammuttiin 80 ammusta, joista 5 putosi katedraaliin. Saksalaisen komennon määräyksestä, jo pitkään laaditun suunnitelman mukaan, vietiin Novgorodista Pihkovaan , Riikaan ja Saksaan monia taideteoksia, joiden joukossa oli myös arvoesineitä Pyhän Sofian katedraalista: ikonostaaseja, mosaiikkia. laatat jne. [7]

Katedraalin pääristi, joka riippui ketjuista, poistettiin kaupungin komentajan määräyksestä. Vaurioituneen kupolin kultaista vuorausta käyttivät sotilaat kotiin lähetettyihin matkamuistoihin (nuuskalaatikot, astiat jne.). Tuolloin natsi-Saksan puolella taistellut Espanjan sinisen divisioonan insinöörijoukot sijaitsivat Novgorodissa. He veivät ristin pokaalin tavoin Espanjaan . Novgorodin alueen kuvernöörin pyynnöstä Espanjan Venäjän suurlähetystölle vuonna 2002 selvitettiin, että risti oli Espanjan sotatekniikan akatemian museon kappelissa Madridissa . Pyhän Sofian katedraalin katedraalin rehtori, Novgorodin arkkipiispa ja vanha venäläinen Lev , saatuaan tietoa kupolipyhän Sofian ristin sijainnista tapaamisessa Venäjän presidentin V. V. Putinin kanssa, tiedusteli mahdollisuudesta palauttaa risti Novgorodiin. Venäjän presidentin ja Espanjan kuninkaan välisten neuvottelujen tuloksena Espanja päätti siirtää Pyhän Sofian katedraalin ristin Venäjälle.

• Alkuperäinen kyyhkynen risti, joka kruunasi katedraalin ennen toista maailmansotaa

• Katedraalin keskuskupoli, jossa on kyyhkynen

• Kyyhkynen

• Kyyhkynen, joka kruunasi ristin neuvostokaudella

16. marraskuuta 2004 Espanjan puolustusministeri palautti hänet Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II : lle Vapahtajan Kristuksen katedraalissa, ja nyt hänet on sijoitettu Pyhän Sofian katedraaliin. Novgorodin hallinnon määräyksestä tehtiin tarkka kopio Espanjasta löydetystä rististä. Se luovutettiin Espanjan puolelle alkuperäisen tilalle. Nyt keskuskupolissa sijaitseva risti on valmistettu vuonna 2006 ja asennettu 24. tammikuuta 2007 .

Graffiti Sofia Novgorodista

Graffitit Pyhän Sofian Kiovan seiniltä löydettiin 1800-luvun lopulla. Stratigrafinen ja paleografinen analyysi osoittaa, että yli puolet Sofian Novgorodin graffiteista on peräisin 11. vuosisadan toiselta puoliskolta - 1100-luvun alusta. Vuonna 1978 A. A. Medyntsevan kirjassa julkaistiin 251 kirjoitusta, joista 10 on glagoliittisia , loput kyrillisiä . Vuoteen 2012 mennessä tiedettiin 22 glagoliittinen kirjoitus [8] . Yhteensä vuoteen 2014 mennessä tunnetaan noin 800 tekstiä [9] . Graffitipiirustusten ylempi päivämäärä osuu todennäköisesti samaan aikaan kun seiniin raapimisen perinne hävisi. Sofiassa Novgorodissa tämä raja osuu pääasiassa XIV vuosisadalle. S. A. Vysotsky uskoi, että Pyhän Sofian Novgorodlaisen graffitikirjoituksilla on arkipäiväisempi luonne verrattuna samaan pyhän Sofian Kiovan materiaaliin [10] . Aleksei Gippius pitää Novgorodin Sofiasta löydettyä korppipapin Jakov Nogan ennustamista Khoten Nosista harvinaisimpana katkelmana suullisesta runoperinteestä, joka on tullut meille Tarina Igorin kampanjasta , jossa eeppistä laulajaa Boyania kutsutaan profeetalliseksi [11] .

Muita nähtävyyksiä

• Aleksijevski-risti , jonka Moskovan arkkipiispa Aleksi pystytti Novgorodissa 1380-luvulla ja joka mahdollisesti on sekä palvonta- että muistoristi Kulikovon taistelussa kaatuneiden muistoksi. Hänet kidnapattiin suuren isänmaallisen sodan aikana, sitten palautettiin ja sijoitettiin Pyhän Sofian katedraaliin. [12]
• Kuninkaallinen rukouspaikka , joka perustettiin Ivan Julman käskystä , tehtiin Novgorodin mestarien toimesta kahden vuoden ajan.
• Pääkupolin kattokruunu , saksalainen työ, lahjoittaja Boris Godunov .

Muistiinpanot

1. ↑ Yadryshnikov V. A. Kulttuurimonumenttien entisöinti // Veliky Novgorod. 800-1600 vuosisatojen historia ja kulttuuri: Ensyklopedinen sanakirja. - Pietari: Nestor-History, 2007. - S. 413.
2. ↑ Novgorod Sofia - uskonnonvastainen museo \ S. M. Smirnov. Muistoja ajastani Novgorodin museossa\\Novgorodin historiallinen kokoelma, voi. 6(16), Pietari, 1997 (linkki ei ole käytettävissä) . Käyttöpäivä: 24. syyskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 11. tammikuuta 2012. (määrätön) 
3. ↑ G. M. Shtender. Ensisijainen suunnittelu ja myöhemmät muutokset Novgorodin Sofian gallerioissa ja portaikkotornissa//Vanha venäläinen taide. Ongelmat ja syyt. M., "Nauka", 1977, s. 30-54
4. ↑ Sofian arkkitehtuuri (pääsemätön linkki) . Haettu 1. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 25. elokuuta 2007. (määrätön) 
5. ↑ Yanin V.L. Novgorodin nekropolis Sofian katedraali. Kirkkoperinne ja historiallinen kritiikki. M.: "Tiede", 1988
6. ↑ A. N. Trifonova. Novgorodin Pyhän Sofian katedraalin pronssiovet//Novgorod ja Novgorodin maa. Historia ja arkeologia". Tieteellisen konferenssin materiaalit.1995 . Haettu 23. kesäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2011. (määrätön)
7. ↑ Trifonova A.N. Veliky Novgorodin historia XX vuosisadalla. - M . : Pohjoinen pyhiinvaeltaja. - S. 212. - 390 s. - ISBN 978-5-94431-299-0 .
8. ↑ 22 vanhaa venäläistä glagoliittista graffitikirjoitusta 1000-1100-luvuilta Novgorodista // Slovo: Časopis Staroslavenskoga instituta u Zagrebu. Zagreb, 2012. 62. S. 63-99.
9. ↑ Vanhat venäläiset graffitit XI-XII-luvuilta. . Käyttöpäivä: 3. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 3. maaliskuuta 2016. (määrätön)
10. ↑ B. G. Vasiliev . Vanhat venäläiset seinämaalaukset-graffitit (kysymyksen muotoiluun) . Käyttöpäivä: 3. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 24. huhtikuuta 2015. (määrätön)
11. ↑ Arvoituksia ja tarinoita murhaajista löytyy muinaisten venäläisten kirkkojen seiniltä . Haettu 24. lokakuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2016. (määrätön)
12. ↑ Svetlana Gnutova. Palvontaristit Venäjällä: tausta - Ortodoksinen lehti "Foma" . Ortodoksinen aikakauslehti "Thomas" (27. syyskuuta 2012). Käyttöpäivä: 4. heinäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 2. heinäkuuta 2017. (Venäjän kieli)

Kirjallisuus

• Mongait A. L. Sofian katedraali Novgorodissa viimeisimmän tutkimuksen yhteydessä // Neuvostoliiton arkkitehtuuri. T. 10. - M., 1948.
• Brunov N. , Travin N. Sofian katedraali Novgorodissa // Arkkitehtuurin historian ja teorian instituutin viestintä. Ongelma. 7, 1947, s. 1-41
• Bryusova V. G. Sofia Novgorodskaja: Taiteen ja historian muistomerkki - M .: Veche, 2001. - 182, [1] s., [16] l. kol. sairas: sairas.
• Nikitina Yu.I. Sofian katedraali. - 4. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä - L .: Lenizdat , 1980. - 80 s. — (Turisti Novgorodista).
• Rappoport P. A. Muinaisen Venäjän arkkitehtuuri . - L .: Nauka, Leningrad. osasto, 1986
• Komech A.I. Rajojen rooli Novgorodin Pyhän Sofian katedraalin kokonaiskokoonpanon muovaamisessa // Keskiaikainen Venäjä: la. N. N. Voroninin muistolle. M., 1976. S. 147-150.
• Yanin VL Novgorodin hautausmaa Sofian katedraali: kirkon perinne ja historiallinen kritiikki / Neuvostoliiton tiedeakatemia, historian laitos; Arvostelijat: A. I. Klibanov , A. P. Novoseltsev . — M .: Nauka , 1988. — 240 s. - 17 000 kappaletta.  - ISBN 5-02-009468-4 .
• Mikheev S. M. Huomautuksia Novgorodin Pyhän Sofian katedraalin graffitikirjoituksista ( osa I , osa II ) // Muinainen Venäjä. Keskiaikaisia ​​kysymyksiä . 2010. nro 3(41). s. 74-84.
• artikkelit "Sofia"-lehdestä :

1. Gervais A. Sofian Novgorodin rakennushistorian sivuja\\"Sofia" nro 1 vuodelta 1999
2. Rozhdestvenskaya T. Jälleen kerran Novgorodin Sofian katedraalin kupolin profeettojen kääröjen kirjoituksista\\"Sophia" nro 2 vuodelta 1999  (linkki ei pääse)
3. Stolova G. Muistele heitä sukupolvessa ja sukupolvessa (Novgorodin Sofian katedraalin vihkimisen 10. vuosipäivänä) \\ "Sofia" nro 4 vuodelle 2001  (pääsemätön linkki)
4. Savushkina N. Sofia Cathedral Library\\"Sofia" nro 1 vuodelle 2004  (linkki ei pääse)
5. Tsarevskaja T. Pyhän Sofian katedraalin pääkupolin risti\\"Sofia" nro 4 vuodelle 2004  (linkki ei pääse)

Linkit

• Sofian katedraali Novgorodissa // Ortodoksisen arkkitehtuurin museo
• Sofian katedraali // "Venäjän kaupunki"
• Tietoja puisesta Novgorodin Sofiasta // Novgorod.ru
• Hagia Sofia, Novgorod: ikonit, freskot, kirjallisuus // Icon-art.info

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen
Bibliografisissa luetteloissa GND : 4210814-7 J9U : 987007528929505171 LCCN : n85129235 NKC : ko2017975023 SUDOC : 111292662 , 124048544 VIAF : 156003494 WorldCat VIAF : 156003494