Vasily Surazhsky | |
---|---|
Nimi syntyessään | Vasily Andreevich Malyushitsky tai Malyushinsky |
Syntymäaika | viimeistään 1500-luvun 50-luvun puolivälissä |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1620 jälkeen |
Ammatti | proosakirjailija, publicisti |
Suunta | kiista , renessanssi , barokki |
Genre | tutkielma |
Teosten kieli | Länsi-Venäjä |
Vasily (Surazhsky) , myös - Ostrozhsky (oikea nimi - Vasily Andreevich Maljushitsky tai Malyushinsky ; viimeistään 1500-luvun 50-luvun puolivälissä - 4.6.1608 asti [ 1] ) - Länsi-Venäjän ortodoksinen kirjailija - polemisti , filosofi . Ivan Fedorovin seuralainen .
Hän on alkuperältään galicialainen ja syntyi kylässä viimeistään 1500-luvun 50-luvun puolivälissä. Kansainyhteisön Surazh (nykyinen Ternopilin alue Ukrainassa ).
Sai hyvän koulutuksen. Vuosina 1575-1581. oli jo ruhtinas Konstantin Otrozhskin palveluksessa .
Pohjan kirjallisen ja tieteellisen polemistipiirin aktiivisena jäsenenä hän osallistui kuuluisan " Ostroh Bible ":n, ensimmäisen kirkon slaavilaisen täydellisen Raamatun, John Chrysostomin " Margaret " (Ostrog, 1595) julkaisemiseen vuonna 1581; "Kristityn todellisen elämän säännöt" (Ostrog, 1598).
Hän oli Ostrogin sairaalan (sairaalan) "rakentaja" (johtaja) , Surazhin johtaja (Surazhin kaupungissa, lähellä Ostrogia). On syytä uskoa, että " Anti -Rizisin " ( Vilna , 1600) materiaalit "Pan Vasil, Surazhin vanhin ja Pan Vishensky" todistavat Vassili Surazhskin ja John Vishenskyn tuttavuuden ja yhteistyön . Pidetään ehdottomana, että Vasily Surazhskyn tutkielmalla "On the One ... vvar ..." oli suuri vaikutus John Vishenskyyn .
Teosten "Yksi oikeasta ortodoksisesta kirkosta ja Pyhän katedraalin apostolisesta kirkosta, mistä se sai alkunsa ja kuinka se levisi kaikkialle" (" Kirja 6 jaksossa" (1588), "Margaret" (1595), " Psalmit ylösnousemuksella” (1598).
V. Surazhskyn näkemykset perustuivat Pohjan poleemisille kirjanoppineille tyypilliseen Jumalan ja maailman, Jumalan ja ihmisen vastakohtaan, jonka pohjalta hän pyrki miettimään uudelleen kirkon ideologiaa, muinaisia filosofisia järjestelmiä, "yhtenäisyyden" olennaista yhteyttä. Jumalasta ja kirkosta, Jumalasta ja kirkkohierarkiasta, Jumalasta ja yhteiskuntajärjestyksestä, esittää Jumala vaihtoehtona, ei minkään järjestyksen huippuna. Siten sen piti lopettaa sekä katolisen kirkon valta-asema että ortodoksisten hierarkkien hallitseva asema Ukrainan yhteiskunnassa, viimeksi mainittujen yritys puolustaa valtaansa liitolla katolisen kirkon kanssa. Lopulta tämä toteutettiin kieltämällä kirkon auktoriteetti ja kirkon dogmi, absolutisoimalla Raamattu ainoana ilmoituksen lähteenä, henkilökohtaisen uskon kautta tapahtuvan pelastuksen mahdollisuutena.
Vanhanvenäläisen perinteen mukaan V. Surazhsky ymmärsi filosofian kyvynä ajatella, tulkita ja selittää Pyhän Raamatun sisältöä , tunkeutua idän patristiikan käsitteiden olemukseen ja näki sen tehtävänä suojella ja perustella. ortodoksisessa opetuksessa hyväksyttyjä ja ilmaistuja totuuksia.
Kansainyhteisön poleeminen kirjallisuus | |
---|---|
Kiistanalaisia |
|
Taideteoksia |
|