Ohut vartalot , joidenkin uskonnollisten , mystisten ja okkulttisten opetusten ( jooga , sufismi , kabbala , tiibetiläinen buddhalaisuus jne.) - kaikkien elävien olentojen "psyko-hengelliset" osia . Näiden ideoiden mukaan ihmiset eivät koostu vain aineen fyysisestä muodosta , vaan myös "elämän energiasta" ( katso prana , qi , ojas , aura jne.), jotka esiintyvät kehon ympärillä kuin pesiviä nukkeja , joista jokaisella on sen oma metafyysinen merkitys [yksi] . Tällainen ajatus muodostui muinaisessa intialaisessa henkisessä kulttuurissa , ja 1800-luvun lopulla se levisi teosofisen yhteiskunnan kautta länteen [1] .
Moderni tiede kiistää fyysisten rakenteiden olemassaolon, jotka voitaisiin tunnistaa "hienoruumiisiin" [2] , ja selittää kuolemanläheiset kokemukset ja kehon ulkopuoliset kokemukset informaatiovirtana (esityksenä), joka ei ylitä ihmisaivoja. , mutta ei jonkinlainen aineeton aine [3] .
Hindulaisuudessa hienovarainen keho ( sukshma sharira ) määritellään pranic-, mentaali- ja tietoisuuskehojen (Pranamaya, Manomaya, Vijnanamaya) kolmikkoksi . Yhdessä kausaalisen (kausaalisen tai karmisen) kanssa hienovarainen ruumis reinkarnoituu elämästä toiseen.
Vedantassa hienovaraisia kehoja kutsutaan koshiksi : [4] [5][ selventää ]
Intian ( tantra ), Tiibetin ( tantra ), Kiinan ( taolaisuus , tao , yin ja yang , feng shui ) joogajärjestelmät kuvaavat hienovaraista anatomiaa energiakanavien ( ida , pingala, sushumna, nadit, meridiaanien ) avulla . elämän energiaa pranalle ( qi ) ja niillä on energiakeskuksia ( chakrat ). Nämä näkymätön kanavat, chakrat ja aura määräävät näkyvän fyysisen muodon toiminnan. Näillä henkisillä perinteillä on yhteistä se, että kunkin ilmentymistason piirteet määritellään hienovaraisemman (korkeamman) piirteiden mukaisesti. ) taso, jonka muodon määrää vielä hienovaraisempi ilmentymistaso. Lopulta kaikki määräytyy kuolemattoman hengen ( Brahman ) tasolla. Ymmärtämällä todellisuuden hienovaraisimmat tasot, ihminen alkaa kehittyä ennen kaikkea itsetuntemuksen, itsensä toteuttamisen, erilaisten hengitys- ja fyysisten harjoitusten, meditaation ja visualisoinnin kautta. Jokainen voi oppia hallitsemaan ja ohjaamaan elämänvoiman virtoja, saavuttamaan epätavallisia (esimerkiksi kamppailulajeissa) kykyjä tai saavuttamaan korkeamman tietoisuuden tason, varmistamaan kuolemattomuuden tai sielun vapautumisen ( moksha ). Näitä suosituksia ei aina kuvata selkeästi, eri koulukuntien symboliikassa ja termien tulkinnassa on monia ristiriitaisuuksia.
Kabbalassa kysymystä hienovaraisista ruumiista tarkastellaan viiden maailman järjestelmässä , jotka ymmärretään luonnon koko tilavuuden peittämisasteena, subjektin tietoisuuden tasoina.