Turkkilaiset Saksassa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 25. joulukuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 10 muokkausta .
Turkkilaiset Saksassa
Moderni itsenimi Almanya Turkleri
väestö Turkin kansalaisia: 1
658 083 [1]
Turkkilaista alkuperää olevat:
yli 3 000 000 [2] [3] [4] [5]
uudelleensijoittaminen Tärkeimmät asutusalueet :
Aachen Berliini  Bremen  Köln  Dortmund  Duisburg  Frankfurt Hampuri  Hannover Hessen  München Nordrhein  - Westfalen  Rein  - Ruhrin alue Stuttgart _ _  _  _  _ _
Kieli turkki , saksa
Uskonto Sunnimuslimit , Alevis
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Turkkilaiset Saksassa ( German  Türken in Deutschland , Tur . Almanya Türkleri ) ovat Saksan liittotasavallan kansalaisia ​​tai vakituisia asukkaita, jotka ovat syntyneet Saksassa , ovat etnisiä turkkilaisia ​​ja/tai joilla on kokonaan tai osittain turkkilainen sekä turkki - kurdi alkuperä . . Turkkilaiset ovat Saksan suurin ulkomaalaisten ryhmä (2015 tietojen mukaan 17,1 % kaikista ulkomaalaisista) [6] . Suurelta osin he säilyttävät äidinkielensä , turkkilaisen kielensä , uskontonsa ( islam ), äidinkielensä, musiikin ja kulttuurinsa noudattamisen. Samaan aikaan turkkilaisen diasporan luonnollinen väestönkasvu (1,2-1,5 % vuodessa) on edelleen merkittävää. .

Historia

Varhaiset siirtokunnat

Saksan valtiot olivat olleet yhteydessä turkkilaisiin 1600- ja 1700-luvuilta lähtien, jolloin Ottomaanien valtakunta yritti laajentaa alueitaan Pohjois-Balkanin ulkopuolelle. Turkkilaiset piirittivät kaksi Wieniä vuosina 1529 ja 1683 [ 7] . Ottomaanien armeijan vetäytymisen jälkeen jäi suuri joukko turkkilaisia, jotka ensimmäistä kertaa alkoivat asua pysyvästi Saksassa [8] .

Uusi vaihe alkoi Preussin laajentuessa 1700-luvun puolivälissä. Vuonna 1731 Kurinmaan herttua esitti 20 turkkilaista vartijaa kuningas Friedrich Wilhelm I :lle , ja 1 000 muslimisotilasta kerrotaan aikoinaan palvelleneen Preussin ratsuväessä [8] . Preussin kuninkaan kiintymys valistukseen heijastui hänen huomiossaan muslimisotilaidensa uskonnollisiin tarpeisiin.

Vuonna 1740 Frederick Suuri totesi ( katolisen suvaitsevaisuuden vahvistamisen yhteydessä ): "Kaikki uskonnot ovat tasa-arvoisia ja hyviä, jos niiden kannattajat ovat rehellisiä ihmisiä. Ja jos turkkilaiset ja pakanat saapuisivat maahan ja haluaisivat asua maassamme, rakensimme heillekin moskeijoita ja kappeleita” [9] [10]

Käytännössä jo ensimmäiselle turkkilaiselle vartijajoukolle annettiin mahdollisuus käyttää rukoushuoneita sunnuntaisin. Pian tuli tarpeelliseksi perustaa Berliiniin turkkilainen muslimien hautausmaa , jolle moskeija vihdoin valmistui vuonna 1866 [8] .

Diplomaattiset suhteet Berliinin ja Konstantinopolin (nykyisen Istanbulin ) välille solmittiin 1700-luvulla, ja 1800-luvulle mennessä näiden kahden kaupungin välillä oli allekirjoitettu kauppasopimuksia. Nämä tapahtumat aiheuttivat kansalaisten keskinäisen muuttoliikkeen Ottomaanien valtakunnan ja Saksan valtioiden välillä [11] . Tämän seurauksena turkkilainen diaspora Saksassa ja erityisesti Berliinissä kasvoi merkittävästi ensimmäistä maailmansotaa edeltävinä vuosina [12] .

Berliinin turkkilainen väestö ennen työsopimuksia [13]
vuosi 1878 1893 1917 1925 1933 1938 1945
Määrä 41 198 2.046 1.164 585 3.310 79

Maahanmuutto Saksaan

Turkkilaisten työntekijöiden laajamittaista maahanmuuttoa 1960-luvun alusta lähtien ohjasivat toisaalta Turkin voimakas väestönkasvu ja massiivinen työttömyys sekä toisaalta Luoteis-Euroopan työntekijöiden tarve. [14] Länsi-Saksa , kuten muu Länsi-Eurooppa, alkoi kokea työvoimapulaa 1950-luvun alusta lähtien. [15] Työntekijöiden palkkaaminen Välimeren maista oli yksinkertainen tapa ratkaista tämä ongelma. [16] Vuonna 1961 Berliinin muurin rakentaminen pahensi alijäämää rajoittamalla DDR :stä tulevien siirtolaisten virtaa . Samaan aikaan Turkissa on korkea työttömyys. Turkin hallitus tarjosi Saksalle turkkilaisten vierastyöläisten palkkaamista . Työ- ja julkisasiainministeri Theodore Blank vastusti tällaisia ​​sopimuksia. Hän uskoi, että Saksan ja Turkin välinen kulttuuriero oli liian suuri, ja lisäksi Saksa ei tarvinnut uusia työntekijöitä, koska Saksan köyhillä alueilla oli tarpeeksi työttömiä, jotka voisivat ottaa nämä työpaikat. Yhdysvallat painoi kuitenkin jonkin verran poliittista painostusta Saksaan. Tämä oli tarpeen Turkin tilanteen vakauttamiseksi. Saksan ulkoministeriö aloitti sitten neuvottelut ja vuonna 1961 allekirjoitettiin sopimukset turkkilaisten työntekijöiden työllistämisestä. [17] [18] Saksalaisten työnantajien painostuksella vuosina 1962 ja 1963 oli keskeinen rooli turkkilaisia ​​työntekijöitä koskevan kahden vuoden kiellon poistamisessa Länsi-Saksassa. [19]

Vuonna 1961 solmitut työsopimukset lisäsivät dramaattisesti työntekijöiden virtaa Turkista Saksaan, mikä teki siitä turkkilaisten vierastyöläisten pääasiallisen isäntämaan . Vuonna 1961 vain 7 116 turkkilaista työntekijää muutti Saksaan [20] , mutta heidän lukumääränsä kasvoi nopeasti. Jo vuonna 1971 Saksassa asui ja työskenteli 652 tuhatta Turkin kansalaista ja vuonna 1981 - 1 miljoonaa 546 tuhatta [21] Tämän seurauksena vuoteen 1973 mennessä noin 80 % kaikista Länsi-Euroopan turkkilaisista asui Saksassa, ja vaikka tämä osuus laski. 70 % vuoteen 1990 mennessä Saksa on edelleen tärkein turkkilaisten maahanmuuttajien asutusmaa. [22] Useimmat turkkilaiset, kuten useimmat saksalaiset, olivat vakuuttuneita siitä, että turkkilaiset vierastyöläiset olivat Saksassa väliaikaisesti ja että tulee päivä, jolloin he palaisivat Turkkiin aloittaakseen uuden elämän ansaitsemillaan rahoilla. [21] Vuosien 1966-1967 laman aikana Saksasta lähteneiden turkkilaisten määrä kasvoi huomattavasti, kuten ensimmäisen öljykriisin aikana vuonna 1973 . [23] Viimeinen lähtevien määrän kasvu vuosina 1981-1984 johtui Saksan massatyöttömyydestä ja turkkilaisten uudelleenmuuttoa edistävistä aineellisista kannustimista. Mutta lopulta Turkkiin palanneiden maahanmuuttajien määrä pysyi suhteellisen pienenä, eikä heidän lähtönsä pysäyttänyt turkkilaisen väestön nopeaa kasvua Saksassa. [24]

Perheiden yhdistäminen

1970-luvulla noin 400 000 turkkilaista työntekijää palasi Turkkiin, ja loput käyttivät oikeuttaan perheenyhdistämiseen muuttaakseen perheensä luokseen Saksaan [25] . Tämän seurauksena turkkilaisten määrä Saksassa lähes kaksinkertaistui vuosina 1974-1988, sukupuolisuhde normalisoitui ja ikärakenne muuttui huomattavasti Saksan väestöä nuoremmaksi, koska lapsia perhettä kohden oli enemmän. Vuoteen 1987 mennessä 21 prosenttia etnisistä saksalaisista oli alle 21-vuotiaita, kun taas Saksan turkkilaisista 42 prosenttia [26] . Vuoden 1967 lama keskeytti tilapäisesti uusien työntekijöiden palkkaamisen, mutta kun se jatkui, heidän kokoonpanonsa muuttui suuresti, koska BfA ( Bundesversicherungsanstalt für Angestellte ) myönsi työviisumeja pääasiassa naisille. Tämä johtui osittain jatkuvasta työvoimapulasta palveluteollisuuden matalapalkkaisilla ja arvostetuilla alueilla; ja osittain perheenyhdistämisprosessiin [27] . Perheiden yhdistäminen oli ratkaisu ulkomaalaisten työntekijöiden, asuntolaissa ylimääräisin varoin asuvien sinkkumiesten aiheuttamaan sosiaaliseen uhkaan. Monet vaimot muuttivat asumaan miehensä kanssa, mutta oli myös naisia, jotka toivoivat muuttavansa miehensä ja lapsensa tulevaisuudessa Saksaan. Lisäksi turkkilaiset työntekijät pystyivät ansaitsemaan tarpeeksi rahaa palatakseen kotiin, mennäkseen naimisiin ja tuodakseen vaimonsa Saksaan, varsinkin kun vuoden 1974 perheenyhdistämislaki teki tästä prosessista paljon helpompaa. Vuoteen 1976 mennessä 27 prosenttia Saksan turkkilaisista oli naisia ​​[28] .

Berliinin muurin murtuminen

Berliinin muurin murtuminen vuonna 1989 ja Länsi- ja Itä-Saksan yhdistyminen herättivät laajan julkisen keskustelun kansalliseen identiteettiin ja kansalaisuuteen liittyvistä kysymyksistä, mukaan lukien turkkilaisen vähemmistön asemasta yhdistyneen Saksan tulevaisuudessa. Näihin keskusteluihin liittyi muukalaisvihaa ja Turkin väestöön kohdistuvaa etnistä väkivaltaa [29] . Maahanmuuttajien vastustaminen oli erityisen voimakasta entisen Itä-Saksan alueilla , jotka kokivat merkittäviä sosiaalisia ja taloudellisia muutoksia yhdistymisprosessin aikana. Turkkilainen diaspora pelkäsi turvallisuutensa puolesta Saksassa, sillä etnisistä syistä johtuvaa väkivaltaa oli noin 1 500 [30] . Poliittinen retoriikka, jossa vaadittiin siirtolaisvapaiden vyöhykkeiden ( Ausländer-freie Zonen ) luomista ja uusnatsiliikkeen nousu , saivat laajan tuen liberaaleissa saksalaisissa päinvastaiselle ajatukselle Saksasta " monikulttuurisena " yhteiskunnana. Syntymäpaikan, ei syntyperän, kansalaisuutta koskevat lait annettiin vasta vuonna 2000, ja kaksoiskansalaisuutta koskevat rajoitukset ovat edelleen voimassa. Saksan kansalaisuuden valinneiden toisen sukupolven turkkilaisten määrä kuitenkin kasvaa, ja he ovat yhä enemmän mukana poliittisessa elämässä [31] .

Turkkilaisten maahanmuuttajien assimilaatioaste Saksassa vaihtelee riippuen tekijöistä, kuten iästä, koulutustasosta, uskonnollisuudesta, syntymäpaikasta jne. Koska suurin osa turkkilaisista maahanmuuttajista ei ollut useiden vuosien ajan kaupunkilaisia, vaan ihmisiä Anatolian kylistä , heidän assimilaationsa oli erityisen vaikeaa ja pitkäkestoista. Vanhempi sukupolvi, huonosti koulutettu, erittäin uskonnollinen ja ei altis sosiaalisiin kontakteihin saksalaisten kanssa, asui enimmäkseen varsin eristäytyneissä yhteisöissään ja joutui kosketuksiin saksalaisten kanssa pääasiassa työn aikana. Heidän lapsensa ja erityisesti heidän lapsenlapsensa ovat paljon assimiloituneempia ja tuntevat usein olevansa Saksan täysivaltaisia ​​kansalaisia. Tyypillinen nuoremman siirtolaissukupolven edustaja on esimerkiksi 23-vuotias Mete Kaan Yaman (Mete Kaan Yaman), joka voitti kauneuskilpailun Mr. Germany vuosina 2009/2010 [32] . Mete Kaan Jaman, joka puhuu saksaa ilman pienintäkään aksenttia ja mentaliteetiltaan ei poikkea nuorista saksalaisista, on esimerkki onnistuneesta assimilaatiosta. Esimerkki keski-ikäisen turkkilaisen maahanmuuttajan onnistuneesta assimilaatiosta on saksalainen valtiomies ja poliitikko, vihreiden puolueen puheenjohtaja Cem Ozdemir . Yleisesti ottaen Saksan turkkilainen yhteisö on kuitenkin toistaiseksi ottanut vasta ensimmäisiä askelia kohti täydellistä yhdentymistä.

Väestötiedot

Turkin kansalaiset Saksassa: [33] [34]
vuosi Määrä vuosi Määrä
1961 7 116 1986 1 425 721
1962 15 300 1987 1 481 369
1963 27 100 1988 1 523 678
1964 85 200 1989 1 612 632
1965 132 800 1990 1 694 649
1966 161 000 1991 1 779 586
1967 172 400 1992 1 854 945
1968 205 400 1993 1 918 395
1969 322 400 1994 1 965 577
1970 469 200 1995 2014 320
1971 652 800 1996 2 049 060
1972 712 300 1997 2 107 426
1973 910 500 1998 2 110 223
1974 910 500 1999 2053564
1975 1 077 100 2000 1 998 536
1976 1 079 300 2001 1 998 534
1977 1 118 000 2004 1 764 318
1978 1 165 100 2006 1 738 831
1979 1 268 300 2007 1 713 551
1980 1 462 400 2008 1 688 370
1981 1 546 300 2009 1 658 083
1982 1 580 700 2010 1 629 480
1983 1 552 300 2011 1 607 161
1984 1 425 800
1985 1 400 400

31. joulukuuta 2009 Saksassa oli 1 658 083 Turkin kansalaista (870 472 miestä ja 787 611 naista), mikä edustaa 24,8 % kaikista ulkomaalaisista, mikä oli Saksan suurin kansallinen vähemmistö [1] . Saksassa Turkin kansalaisuuden omistavien turkkilaisten virallinen määrä on laskussa, mikä johtuu pääasiassa siitä, että monet ottavat Saksan kansalaisuuden, ja vuodesta 2000 lähtien Saksassa syntyneet lapset ovat olleet oikeutettuja Saksan kansalaisuuteen [35] .

Vuonna 2005 Saksassa oli 840 000 turkkilaista alkuperää olevaa kansalaista [36] . Vuonna 2009 turkkilaistaustaisten saksalaisten kokonaismäärä oli noin 2 812 000 ihmistä eli 3,4 % Saksan väestöstä [37] . Muiden arvioiden mukaan Saksassa asuu tällä hetkellä yli 4 miljoonaa turkkilaista alkuperää olevaa ihmistä [2] .

Alueellinen jakautuminen

Saksan turkkilaiset asuvat pääasiassa suurissa taajamissa . Noin 60 % turkkilaisista maahanmuuttajista asuu suurissa kaupungeissa ja noin neljäsosa pienemmissä kaupungeissa [38] . Suurin osa asuu entisessä Länsi - Saksassa . Suurin osa asuu teollisuusalueilla, kuten Nordrhein-Westfalenissa ja Baden-Württembergissä , suurten kaupunkien, kuten Berliinin (etenkin Kreuzbergissä , joka tunnetaan nimellä Pikku Istanbul , ja Neukölln ), Kölnissä , Duisburgissa , Düsseldorfissa , työväenluokan laitamilla , Frankfurt , Mannheim , Mainz , München ja Stuttgart [39] [40] .

Rakenne

Saksan turkkilaisten ikärakenne eroaa olennaisesti Saksan väestöstä. Vaikka neljäsosa saksalaisista on yli 60-vuotiaita, vain 5 % turkkilaisista on [41] . Vuosi 1973 on tärkeä virstanpylväs johtuen historiallisesta kehityksestä ja turkkilaisten siirtolaisten yhteiskuntarakenteessa tapahtuneista muutoksista. Tämä johtuu ensisijaisesti perheenyhdistämisprosessista. Noin 53 % muutti Saksaan perheiden yhdistämisen kautta, ja jo 17 % Saksassa asuvista turkkilaisista on syntynyt maassa [42] .

Miesten ja naisten suhde tasapainottui 1960-luvun tienoilla. Saksan turkkilaisista 54,2 % on miehiä ja 45,8 % naisia. 50,5 % on 14–29-vuotiaita, kun taas saksalaisista vain 25 %. 33,8 % - 33-49-vuotiaita, saksalaisista 32 %. Vain 15,7 % turkkilaisista on yli 50-vuotiaita, kun taas saksalaisista 43 %. Näin ollen Saksan turkkilaiset ovat keskimäärin huomattavasti nuorempia kuin saksalaiset [43] .

Ominaisuudet

Saksan viranomaiset eivät pidä tilastoja etnisyyden perusteella, vaan luokittelevat turkkilaisten etnisten ryhmien olevan turkkilaista alkuperää. Tämä johtaa siihen , että turkkilaisia ​​etnisiä vähemmistöjä kutsutaan myös "turkkilaisiksi". Kuitenkin neljäsosa [44] [45] ja viidesosa [46] [47] Saksan turkkilaisista on etnisiä kurdeja (noin 750 000 ihmistä) [48] . Lisäksi ei tiedetä niiden etnisten turkkilaisten lukumäärää, jotka muuttivat Saksaan Bulgariasta , Kyprokselta , Kreikasta , Pohjois-Makedoniasta , Romaniasta ja muilta perinteisiltä turkkilaisilta alueilta, jotka olivat osa Ottomaanien valtakuntaa , koska tällaiset maahanmuuttajat lasketaan heidän kansalaisuutensa eikä turkkilaisen etnisyyden perusteella. alkuperä.

Kulttuuri

Saksan ja Turkin maantieteellisen läheisyyden vuoksi kulttuurivaihto ja alkuperämaan vaikutus ovat edelleen merkittäviä turkkilaisvähemmistön keskuudessa. Lisäksi useimmilla toisen sukupolven turkkilaisilla on kulttuurisia ja emotionaalisia siteitä sekä vanhempiensa alkuperämaahan että maahan, jossa he asuvat ja aikovat jäädä [49] . Suurin osa turkkilaisista elää kahdessa ristiriitaisessa kulttuurissa, joilla on erilaiset käyttäytymismallit. Töissä tai koulussa saksalainen kulttuuri hallitsee yleensä , kun taas vapaa-ajalla sosiaaliset suhteet syntyvät turkkilaisen kulttuurin etnisten ryhmien sisällä . Ensimmäisessä siirtolaissukupolvessa sosiaaliset siteet olivat lähes kokonaan turkkilaisia, ja nyt toiselle ja kolmannelle sukupolvelle tämä jako ei ole yhtä merkittävä [50] .

Kieli

Turkki  on Saksan toinen kieli [51] [52] [53] . Turkkilaisten toinen ja kolmas sukupolvi puhuvat yleensä turkkia saksalaisella aksentilla ja vaikutteita jopa saksalaisista murteista . Jotkut muuttavat turkin kieltä lisäämällä saksan kieliopillisia ja syntaktisia rakenteita. Suurin osa heistä oppii turkkia kotona, naapureidensa kanssa ja turkkilaisessa diasporassa. Jotkut käyvät turkin luokkia paikallisissa kouluissa, kun taas toiset opiskelevat turkkia vieraana kielenä, mikä on nyt tarjolla monissa saksalaisissa kouluissa [54] . Joissakin Saksan osavaltioissa turkin kieli on jopa virallisesti hyväksytty koulun päätteeksi suoritettavien aineiden luettelossa ( fi: Abitur ) [55] . Vuodesta 2010 joka viides Saksan turkkilainen oli huonosti tai ei ollenkaan saksan kieltä [56] .

Koska turkkilainen diaspora asuu tiiviisti useissa Saksan suurissa kaupungeissa, integraatioprosessi voi olla heikko erityisesti heikommassa asemassa olevista sosiaalisista kerroksista tulevien turkkilaisten nuorten keskuudessa. Tämän seurauksena merkittävä osa nuorista käyttää viestintään vääristynyttä puhetta, jossa huomattava turkkilainen aksentti erottuu, yksinkertaistettu kielioppi (kaikki artikkelit ja melkein kaikki prepositiot puuttuvat kokonaan puheesta . Monet saksalaiset sanat korvataan analogeja turkista tai arabiasta (islamilaiset termit) tai he käyttävät ainutlaatuisia neologismeja, jotka ovat ainutlaatuisia puheelletälle Kanak Sprak , (johdettu etelän kansalaisten kirosanasta) [57] . turkkilaisten nuorten keskuudessa tällä tavalla he korostavat kansallista identiteettiään ja vastustavat itseään "suuren saksalaisen kulttuurin" kanssa, minkä vuoksi kanakish on erittäin suosittu nykyaikaisessa saksalaisessa naurissa, koska monet sen esittäjistä ovat turkkilaista alkuperää ja jäljittelevät "musta slangi" yleinen mustien keskuudessa Yhdysvalloissa [58] . viime vuosina saksalaisten nuorten keskusteluissa on löydetty kanakin elementtejä [58] .

Uskonto

Turkkilaiset ovat Saksan suurin muslimien etninen ryhmä. Itse asiassa 1960-luvulla turkki oli synonyymi muslimille [59] . Vuodesta 2009 lähtien turkkilaisten osuus Saksan muslimiväestöstä oli 63,2 % [60]. Näin ollen islamia Saksassa edustavat pääasiassa turkkilaiset [61] . Saksan turkkilaisille uskonto on erityisen tärkeä syistä, jotka liittyvät enemmän kansalliseen itsetuntoon kuin uskoon itseensä [62] . Islam nähdään enemmän kuin muita heidän kulttuurinsa ilmenemismuotoja ominaisuutena, joka erottaa turkkilaiset voimakkaimmin suurimmasta osasta Saksan väestöä [63] .

Integrointi ja mukauttaminen

Turkin kansalaisten kansalaistaminen: [64] [65] [66]
vuosi Määrä vuosi Määrä
1982 580 1996 46 294
1983 853 1997 42 420
1984 1053 1998 59 664
1985 1310 1999 103 900
1986 1492 2000 82 861
1987 1 184 2001 76 573
1988 1 243 2002 64 631
1989 1713 2003 56 244
1990 2034 2004 44 465
1991 3 529 2005 32 661
1992 7 377 2006 33 388
1993 12 915 2007 28 861
1994 19 590 2008 25 230
1995 31 578 2009 24 647

Integraatioprosessit turkkilaisessa ympäristössä ovat erittäin hitaita useista syistä, joista tärkeimmät ovat:

Syrjintä

Turkkilaisten syrjinnän malli saksalaisessa yhteiskunnassa on säilyttää heidän alhainen taloudellinen ja sosiaalinen asemansa sekä rajoittaa heidän sosiaalista kehitystään. Pitkästä Saksassa oleskelustaan ​​huolimatta turkkilaiset kohtaavat edelleen vihamielisyyttä, joka on voimistunut 1970-luvun puolivälistä lähtien. Etnisen väkivallan aalto, joka oli huipussaan vuosina 1991–1993, osoitti, kuinka integroitumattomat ja haavoittuvat kansalliset vähemmistöt ovat edelleen Saksan yhteiskunnassa [68] .

Saksalaisten väkivallantekojen määrä Saksassa kasvoi dramaattisesti vuosina 1990-1992 [69] . 25. marraskuuta 1992 kolme turkkilaista kuoli tuhopoltto-iskussa Möllnissä (Länsi-Saksa) [70] . Tämä hyökkäys aiheutti vakavaa hämmennystä, koska uhrit eivät olleet pakolaisia ​​eivätkä asuneet hostellissa [71] . Samanlainen tapaus tapahtui 29. toukokuuta 1993 Solingenin kaupungissa Nordrhein-Westfalenissa , jossa tuhopolton seurauksena viisi Saksassa 23 vuotta asuneen perheen jäsentä poltettiin elävältä [72] . Jotkut saksalaiset kuitenkin tuomitsivat nämä hyökkäykset maahanmuuttajia vastaan ​​ja osallistuivat kynttilöiden kanssa uhrien muistoksi kulkueeseen [73] .

Greg Nees totesi vuonna 2000 Saksaa käsittelevässä esseessään, että "konservatiiviset saksalaiset vastustavat pohjimmiltaan turkkilaisten kansalaisuuden myöntämistä, koska he ovat muslimeja ja heidän ihonsa on tummempi" [74] .

Vuonna 2013 Britannian hallituksen arkistoista tuli tunnetuksi, että vuonna 1982 silloinen Saksan liittokansleri Helmut Kohl jakoi silloisen Maailmanpankin pääministerin Margaret Thatcherin kanssa suunnitelmansa puolittaa Turkin kansalaisten osuus Saksassa neljässä vuodessa, mikä tuolloin oli 1,5 miljoonaa ihmistä, koska he eivät sopineet hyvin saksalaiseen yhteiskuntaan [75] .

Kansalaisuus

Saksan lain aiemman version mukaan ulkomaalaisille Saksassa syntyneillä lapsilla ei ollut oikeutta Saksan kansalaisuuteen, koska laki perustui jus sanguinis (verioikeus). Mutta tätä muutettiin vuonna 1991, ja vuodesta 1999 lähtien Saksan kansalaisuuslaissa tunnustetaan jus soli (maaperän oikeus), mikä tarkoittaa, että Saksassa syntyneet voivat nyt hakea kansalaisuutta [76] . Vuonna 2000 hyväksyttiin laki, joka antaa Saksan kansalaisuuden kaikille vuoden 1990 jälkeen Saksassa syntyneille ulkomaalaisten lapsille, ja kansalaisuuden myöntämistä helpotettiin. Kaksoiskansalaisuus on kuitenkin sallittu vain Euroopan unionin ja Sveitsin kansalaisille , ja muiden (mukaan lukien Turkin kansalaiset) on valittava 18–23-vuotiaiden välillä, minkä kansalaisuuden he haluavat säilyttää, ja luopua muista passeista [77] . Jos toinen vanhemmista on Saksan kansalainen, laki ei edellytä Saksan kansalaisuudesta luopumista, jos hän säilyttää muiden valtioiden kansalaisuuden. Tätä kantaa arvostelevat voimakkaasti Saksan liberaalipuolueet ja monet Saksan ja Turkin suhteita käsittelevät instituutiot ja kutsuvat sitä vääräksi, sillä Saksassa syntyneiden turkkilaisten maahanmuuttajien toista sukupolvea kohdellaan toisen luokan kansalaisina huolimatta siitä, että Saksan ja Turkin väliset suhteet ovat olleet merkittävässä asemassa. heidän sukulaisensa Saksan talousihmeen ja Saksan jälleenrakentamiseen toisen maailmansodan jälkeen .

Poliittinen käyttäytyminen

Turkkilaiset osallistuivat vähän Saksan politiikkaan, sillä ensimmäinen turkkilaisten maahanmuuttajien sukupolvi piti oleskeluaan Saksassa väliaikaisena. Lisäksi harvoilla turkkilaisilla on Saksan kansalaisuus ja useimmat turkkilaiset keskittyvät Turkin politiikkaan Saksan politiikan sijaan. Viime vuosina turkkilaisten osallistuminen Saksan poliittiseen elämään on kuitenkin lisääntynyt merkittävästi, myös niiden, joilla ei ole Saksan kansalaisuutta. Maahanmuuttoa ja kansalaisuutta tukevan kantansa vuoksi monet turkkilaiset tukevat Saksan sosiaalidemokraattista puoluetta (SPD) [48] . Vuoden 2005 liittopäivien vaalien jälkeen kysely osoitti, että lähes 90 prosenttia heistä äänesti Gerhard Schröderin johtaman SPD: n ja Vihreän liittoa . Tällä hetkellä monet parlamentaarikot - sekä paikallisella että liittovaltion tasolla - ovat turkkilaista alkuperää. Vuonna 2008 saksalaissyntyinen toisen sukupolven Turk Cem Özdemir tuli Saksan vihreiden puolueen puheenjohtajaksi .

Filmin valaistus

Turkkilaisten elämää Saksassa esittää monissa elokuvissa, erityisesti turkkilaista alkuperää oleva saksalainen ohjaaja Fatih Akın (" Pää seinää vasten ", 2004 ; " Paratiisin reunalla ", 2007 ). Myös saksalaisessa sarjassa " Turkki aloittelijoille "

Kronologia

päivämäärä Tapahtuma
1961 Kahdenväliset työsopimukset Turkin kanssa. Istanbulissa avataan työvoimatoimisto ja vuoden lopussa Saksassa asuu jo 7 000 turkkilaista työntekijää .
1962 Perustettiin Kölniin Turkin työväenliitto , ensimmäinen turkkilainen sosiaalinen ja poliittinen järjestö Saksassa.
Maaliskuu 1962 Ristiriitaiset tiedot palkkojen verotusasteista johtavat turkkilaisten kaivostyöläisten lakkoon Essenissä ja Hampurissa . 26 työntekijää erotettiin ja karkotettiin.
15. kesäkuuta 1963 Kuukausisanomalehden Anadolu perustaminen Saksassa asuville turkkilaisille.
1964 Länsi-Saksan radio alkaa lähettää turkkiksi nimellä Köln Radyosu kaikkialla Länsi-Saksassa.
30. syyskuuta 1964 Työsopimusten jatkaminen Länsi-Saksan ja Turkin välillä.
1965 WDR ja ZDF alkavat tuottaa Neighbors- , Our Motherland/Your Motherland- ja myöhemmin Babylon -elokuvia turkkilaiselle yleisölle.
1965 Länsi-Berliinissä asuu 2 700 turkkilaista . Viisi vuotta Länsi-Saksassa työskennelleet ulkomaalaiset työntekijät voivat nyt automaattisesti uusia työlupansa riippumatta siitä, ovatko he Euroopan maiden kansalaisia.
1967 Turkin liiton ( Türk Federasyonu ) perustaminen.
1971 Kolme turkkilaista päivittäistä sanomalehteä: Aksam (Ilta), Tercüman (Kääntäjä) ja Hürriyet (Vapaus) julkaisevat versioita siirtolaisille Saksassa.
21. heinäkuuta 1972 Turkin pääkonsuli Metin Kusdaloglu tervehtii Necati Güveniä, 500 000. Istanbulin työvoimatoimistoon palkattua työntekijää Münchenin lentokentällä .
1973 Turkkilaisia ​​on 23 prosenttia kaikista Saksassa asuvista ulkomaalaisista. Kölnin Fordin tehtaan lakko johtaa lehdistökeskusteluun "ulkomaalaisten työntekijöiden politisoinnista".
30. heinäkuuta 1973 Spiegel-lehden kannessa on otsikko "Ghetto Saksassa - miljoona turkkilaista"
23. marraskuuta 1973 Länsi-Saksa lopettaa ulkomaisten työntekijöiden palkkaamisen. Monet vierastyöläiset muuttavat väistämättömiä maahanmuuton vastaisia ​​lakeja peläten perheensä Saksaan, mikä johtaa maahanmuuttajien määrän kasvuun, eikä Saksan hallituksen tavoittelemaan vähenemiseen.
1975 Länsi-Saksan hallitus antaa asetuksen, jolla kielletään ulkomaalaisia ​​asettumasta alueelle ja alueille, joilla ulkomaalaisten määrä ylittää 12 prosenttia koko väestöstä.
8. joulukuuta 1981 Länsi-Saksan laki kieltää yli 16-vuotiaita lapsia muuttamasta vanhempiensa luo Saksaan. Tämän ikäiset lapset eivät myöskään saa muuttaa Saksaan, jos vähintään yksi heidän vanhemmistaan ​​asuu heidän kotimaassaan.
26. toukokuuta 1982 Semra Ertan sytyttää itsensä tuleen Hampurin torilla protestoidakseen muukalaisvihan nousua .
28. marraskuuta 1983 Uusi paluuta edistävä laki (Das Gesetz zur Förderung der Rückkehrbereitschaft) tarjoaa työttömille vierastyöntekijöille 10 500 Saksan markan paluuta kotimaahansa. Vain 13 000 ihmistä käytti tätä tilaisuutta hyväkseen.
päivämäärä Tapahtuma
9. marraskuuta 1989 Berliinin muurin murtuminen
1990 Turkkilainen tv- ja radioyhtiö aloittaa päivittäiset lähetykset Saksassa.
1991 Berliinissä asuva turkkilaistaustainen näyttelijä ja kirjailija Emine Zewgi Özdamar saa saksalaisen kirjallisuuden Ingeborg Bachmann -palkinnon . Tämä aiheuttaa huomattavaa kiistaa "saksalaisen" kirjallisuuden tilasta.
22. marraskuuta 1992 Tuhopoltto Mölnissä ( Schleswig-Holstein ), joka tappaa kolme turkkilaista naista.
29. toukokuuta 1993 Tuhopoltto Solingenissa , joka tappaa viisi turkkilaisen perheen jäsentä, jotka ovat asuneet Saksassa 23 vuotta. Tämä hyökkäys johti moniin turkkimielisiin mielenosoituksiin muukalaisvihaa vastaan ​​ja julkiseen keskusteluun äärioikeistolaisista ääriliikkeistä ja skinheadeista Saksassa.
30. kesäkuuta 1993 Ulkomaalaisten kansalaisuutta säätelee vuoden 1913 kansalaisuuslaki ja useita erityislakeja. Saksassa syntyneiden, siellä varttuneiden tai siellä vähintään 15 vuotta asuneiden ulkomaalaisten kotoutumisen helpottamiseksi he ovat laillisesti oikeutettuja kansalaisuuteen ulkomaalaislain 85ff §:n mukaisesti, sellaisena kuin se on muutettuna tänä päivänä.
1993 Saksan jalkapalloliigan joukkueet osallistuivat "Rauha toistensa kanssa" -projektiin pukeutuen univormuihin, joissa oli iskulause "Ystäväni on ulkomaalainen".
1994 Leyla Onur ja Cem Özdemir olivat ensimmäiset turkkilaista alkuperää olevat liittopäivien valitut jäsenet.
tammikuuta 1998 Sisäministeriön mukaan Saksassa asuu 9,37 miljoonaa ulkomaalaista, joista 2,11 miljoonaa on turkkilaisia.
Heinäkuu 1998 CDU :n vaalialustan tavoitteena on vähentää maahanmuuttoa vähentämällä ulkomaalaisten valtion tukemaa asumista ja kieltämällä kaksoiskansalaisuus. Baden -Württemberg on kieltänyt musliminaisia ​​opettamasta, kun he peittävät päänsä huivilla.
marraskuuta 1998 Äskettäin nimitetty ulkomaalaisasioista vastaava komissaari Marieluise Beck (vihreä puolue) suunnittelee Saksan kuvan kehittämistä "maahanmuuttomaana". Berliinin koulupiirin ja islamilaisen liiton välisen oikeudellisen konfliktin seurauksena Berliinin koulut voivat antaa laillisesti islamilaista opetusta opiskelijoille. Yritykset liittovaltion perustuslakituomioistuimella estää Baijeria karkottamasta Turkkiin 14-vuotiasta Saksassa syntyneitä rikollisia epäonnistuivat.
2000 7,3 miljoonaa ulkomaalaista oleskelee laillisesti Saksassa; Heistä 2 miljoonaa on Turkin kansalaisia, joista 750 000 on syntynyt Saksassa.
2000 Uusi kansalaisuuslaki astuu voimaan. Ulkomaalaisten Saksassa syntyneet lapset saavat automaattisesti Saksan kansalaisuuden, jos toinen vanhemmista on oleskellut Saksassa laillisesti vähintään kahdeksan vuotta. Lapsilla voi olla myös vanhempiensa kotimaan kansalaisuus, mutta heidän on luovuttava kaksoiskansalaisuudesta jonkin maan hyväksi 23 ikävuoteen mennessä.
2010 Liittokansleri Angela Merkel sanoi, että viime vuodet ovat osoittaneet monikulttuurisuuden käsitteen täydellisen epäonnistumisen Saksassa [78] .
2019 Belit Onay valitaan Hannoverin johtajaksi . Tämä on ensimmäinen tapaus historiassa, kun etninen turkkilainen johti yhden Saksan kaupungin hallintoa [79] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Statistisches Bundesamt, 2010 , s. 51.
  2. ↑ 1 2 Zouboulis, 2003 , 55.
  3. ↑ Euroopan rekrytointivirasto. Turkkilainen iloitsee William Haguen lausunnosta (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 4. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012. 
  4. ↑ Radio Vapaa Eurooppa. Saksan Merkel arkaluonteisella vierailulla Turkissa . Käyttöpäivä: 4. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012.
  5. ↑ Tämän päivän Zaman. Se, mitä Saksa toivoo, on ristiriidassa sen toimien kanssa (linkki ei saatavilla) . Haettu 28. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012. 
  6. ↑ Bevölkerung mit Migrationshintergrund I  (saksa) . Bundeszentrale für politische Bildung (11.1.2016). Käyttöönottopäivä: 18.9.2017. Arkistoitu 19. toukokuuta 2019.
  7. ↑ Jaques, 2006 , 1073.
  8. ↑ 1 2 3 Nielsen, 2004 , 2.
  9. ↑ Suvaitsevaisuuden puolustamiseksi . Haettu 29. marraskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 8. kesäkuuta 2016.
  10. ↑ Otto Bardon (toim.), Friedrich der Grosse (Darmstadt, 1982) s. 542. Blanning, "Frederick The Great" julkaisussa Scott (toim.) Enlightment Absolutism pp. 265-288. Christopher Clark, The Iron Kingdom (Lontoo 2006), s. 252-3.
  11. ↑ Esposito & Burgat, 2003 , 232.
  12. ↑ Nielsen, 1999 , 3.
  13. ↑ Boer et ai., 2002 , 349.
  14. ↑ Eryılmaz, 2002 , 62
  15. ↑ Schissler, 2000 , 188
  16. ↑ Schönwälder, Ohliger & Triadafilopoulos, 2003 , 168
  17. ↑ Heike Knortz: Diplomatische Tauschgeschäfte. "Gastarbeiter" in der westdeutschen Diplomatie und Beschäftigungspolitik 1953-1973. Bohlau Verlag, Koln 2008
  18. ↑ Cook, 2001 , 985
  19. ↑ Nathans, 2004 , 242
  20. ↑ Sen, 2002 , 31
  21. ↑ 1 2 Konstantin Kotelnikov. Günter Wallraf: Saksalainen turkkilaiskasvoinen . " Amatööri " (27.3.2020). Haettu 27. maaliskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 27. maaliskuuta 2020.
  22. ↑ Lucassen, 2005 , 147
  23. ↑ Barbieri, 1998 , 29
  24. ↑ Lucassen, 2005 , 148-149
  25. ↑ Findley, 2005 , 220.
  26. ↑ Horrocks & Kolinsky, 1996 , 89.
  27. ↑ Moch, 2003 , 187.
  28. ↑ Findley, 2005 , 221.
  29. ↑ Legge, 2003 , 30.
  30. ↑ Mitchell, 2000 , 263.
  31. ↑ Inda & Rosaldo, 2008 , 188.
  32. ↑ Almanya'nın en yakışıklısı bir Türk 21. joulukuuta 2009  (tur.)
  33. ↑ Tämä taulukko sisältää tietoja turkkilaisten siirtolaisten määrästä Saksassa Saksan tilastoviraston tietojen perusteella
  34. ↑ Al-Shahi & Lawless, 2005 , 111.
  35. ↑ Euroopan ulkopolitiikan observatorio. Turkkilaiset siirtolaiset Saksassa, integraationäkymät (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 23. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012. 
  36. ↑ Turkista EU:ssa tulee Saksan vaalinumero . Arkistoitu 25. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa , Spiegel Online , 15. syyskuuta 2005.
  37. ↑ Berlin-Institut, 2009 , 26.
  38. ↑ Lucassen, 2005 , 159.
  39. ↑ Kastoryano & Harshav, 2002 , 71.
  40. ↑ Heine & Syed, 2005 , 280.
  41. ↑ Erdem, 2007 , 17.
  42. ↑ Al-Shahi & Lawless, 2005 , 116.
  43. ↑ Dettke, 2003 , 134.
  44. ↑ Friedmann, 2002 , 45.
  45. ↑ Faist, 2000 , 89.
  46. ↑ Jerome & Kimmel, 2001 , 290.
  47. ↑ Muuttoliikeuutiset. Kohl vaatii väkivaltaisten kurdien karkottamista . Käyttöpäivä: 23. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012.
  48. ↑ 12 Cook , 2001 , 987.
  49. ↑ Horrocks & Kolinsky, 1996 , 116.
  50. ↑ Horrocks & Kolinsky, 1996 , 117.
  51. ↑ O'Reilly, 2001 , 152.
  52. ↑ Hancock et ai., 2006 , 128.
  53. ↑ Katzner, 2002 , 348.
  54. ↑ Horrocks & Kolinsky 1996 , 144.
  55. ↑ Horrocks & Kolinsky, 1996 , 145.
  56. ↑ Türken ohne Schulabschluss . Arkistoitu 14. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa julkaisussa: Die Zeit , 27. tammikuuta 2009
  57. ↑ Deutsch-Kanakisch Wörterbuch Übersetzung Online
  58. ↑ 1 2 Deutsche Sprache driftet ins Türkische ab . Haettu 1. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 13. syyskuuta 2017.
  59. ↑ Byrnes & Katzenstein, 2006 , 211.
  60. ↑ Opiskelu: Deutlich mehr Muslime in Deutschland  (saksa) . Deutsche Welle (23. kesäkuuta 2009). Haettu 22. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012.
  61. ↑ Hunter, 2002 , 29.
  62. ↑ Jerome & Kimmel, 2001 , 292.
  63. ↑ Horrocks & Kolinsky, 1996 , 157.
  64. ↑ Nathans, 2004 , 250.
  65. ↑ Taloudellisen yhteistyön ja kehityksen järjestö, 2008 , 358.
  66. ↑ Statistisches Bundesamt Deutschland. Ulkomaalainen väestö - Naturoinnit . Käyttöpäivä: 19. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012.
  67. ↑ Warum guckst du nicht ARD? Arkistoitu 16. elokuuta 2009 Wayback Machinessa 13. elokuuta 2009  (saksa)
  68. ↑ Horrocks & Kolinsky, 1996 , 131.
  69. ↑ Ramet, 1999 , 72.
  70. ↑ Solsten 1999 , 406.
  71. ↑ Staab, 1998 , 144.
  72. ↑ Dummett, 2001 , 142.
  73. ↑ Cornelius, Martin & Hollifield 1994 , 213.
  74. ↑ Nees, 2000 , 155.
  75. ↑ Saksa on vahva, mutta ei tarpeeksi | FOREXPF.RU . Haettu 22. elokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 18. elokuuta 2013.
  76. ↑ Anderson, 2000 , 60.
  77. ↑ Gülalp, 2006 , 31.
  78. ↑ Merkel julistaa monikulttuurisuuden epäonnistumisen . www.bbc.co.uk. Käyttöpäivä: 22. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2012.
  79. ↑ Ensimmäistä kertaa historiassa turkkilaistaustainen poliitikko johti kaupungin hallintoa Saksassa . Haettu 15. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 15. joulukuuta 2019.

Kirjallisuus

Linkit