Taras Grigorjevitš Shevchenko | |
---|---|
ukrainalainen Taras Grigorovich Shevchenko | |
| |
Nimi syntyessään | Taras Grigorjev, Shevchenkon poika [2] |
Aliakset | T. Sh . [3] , K. Darmogray [3] ja Kobzar Darmogray [3] |
Syntymäaika | 25. helmikuuta ( 9. maaliskuuta ) 1814 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 26. helmikuuta ( 10. maaliskuuta ) 1861 [1] (47-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
Ammatti | runoilija , taidemaalari , kirjailija , ajattelija , etnografi |
Vuosia luovuutta | 1832-1861 |
Teosten kieli | ukrainalainen , venäläinen |
Nimikirjoitus | |
Toimii sivustolla Lib.ru | |
Työskentelee Wikisourcessa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Wikilainaukset |
Taras Grigorievich [ K 2 ] Shevchenko ( ukraina Taras Grigorovich Shevchenko _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ , Pietari , Venäjän valtakunta ) - ukrainalainen runoilija , proosakirjailija , ajattelija [11] , taidemaalari , graafikko , etnografi , julkisuuden henkilö [12] .
Ševtšenkon kirjallista perintöä, jossa runoudella on keskeinen rooli , erityisesti Kobzar - kokoelmaa , pidetään modernin ukrainalaisen kirjallisuuden ja monessa suhteessa ukrainan kirjallisen kielen perustana . Ukrainan kansallisliikkeen hahmo , Kyrillos- ja Metodius -veljeskunnan jäsen .
Suurin osa Ševtšenkon proosasta ( tarinat , päiväkirja , monet kirjeet ) sekä osa runoista on kirjoitettu venäjäksi , minkä yhteydessä jotkut tutkijat pitävät Ševtšenkon teoksia ukrainan kielen lisäksi myös venäläisen kirjallisuuden ansioksi [13] [ 14] .
Taras Shevchenko syntyi 25. helmikuuta ( 9. maaliskuuta ) 1814 Morintsyn kylässä Zvenigorodin alueella, Kiovan maakunnassa (nykyisin Zvenigorodin piiri , Tšerkasin alue , Ukraina ). Hän oli maaorjien Grigory Ivanov Shevchenkon ja Jekaterina Akimova Boykon kolmas lapsi - sisarensa Ekaterinan ( 8. marraskuuta ( 20 ), 1804 - noin 1848) [15] ja veljen Nikitan ( 16. toukokuuta ( 28 ), 1811 - noin 1870) jälkeen [16 ] . Heidän omistajansa V. V. Engelhardt , prinssi G. A. Potemkinin veljenpoikana , peri merkittävän osan hänen pikkuvenäläisestä omaisuudestaan.
Perhelegendojen mukaan Tarasin isoisät ja isoisoisät polveutuivat tietystä kasakosta Andreista, joka tuli Zaporizhian Sichistä 1700-luvun alussa . Kun hänen isoisänsä Akim Boyko äitinsä puolelta oli siirtolainen Karpaattien alueelta [17] [18] . Taras Shevchenkon isoisä isänsä puolelta - Ivan Andreevich Shevchenko - eli 106 vuotta (1742 - 28. tammikuuta 1849).
Vuonna 1816 Shevchenkon perhe muutti Kirilovkan kylään (nykyinen Shevchenkovo ), josta Grigori oli kotoisin [19] . Tarasin lapsuus kului tässä kylässä. 12. ( 24 ) toukokuuta 1816 syntyi sisar Taras Yarina [20] ja 26. tammikuuta ( 7. helmikuuta ) 1819 sisar Maria [21] . Eräänä päivänä pieni Taras lähti etsimään "rautapylväitä, jotka tukevat taivasta" ja eksyi pellolle. Pojan tavattuaan tšumakit ottivat hänet mukaansa ja toivat illalla Kirilovkaan [K 3] [22] . 8. maaliskuuta ( 20 ) 1821 syntyi Tarasin veli Joseph [23] .
Syksyllä 1822 Taras alkoi oppia lukemaan ja kirjoittamaan paikalliselta diakoni Sovgirilta [24] [25] . Tänä aikana tutustuin Grigory Skovorodan teoksiin . Vuosina 1822-1828 hän maalasi hevosia. Sotilaat” (piirrosta ei löydy) [26] .
29. tammikuuta ( 10. helmikuuta ) 1823 hänen vanhempi sisarensa ja lastenhoitaja Jekaterina menivät naimisiin Anton Krasitskyn kanssa, Zelenaya Dibrovan talonpojan kanssa.
20. elokuuta ( 1. syyskuuta ) 1823 äiti Jekaterina kuoli kovaan työhön ja köyhyyteen [22] [27] ja 7. lokakuuta ( 19 ) 1823 hänen isänsä meni naimisiin toisen avioliiton lesken Oksana Tereshchenkon kanssa. kolme lasta [22] [28] . Hän kohteli ankarasti ei-syntyperäisiä lapsia, mukaan lukien pieni Taras [29] .
22. kesäkuuta ( 4. heinäkuuta ) 1824 Tarasin sisarpuoli Maria syntyi - Grigori Ivanovitšin [30] toisesta avioliitosta . Taras oli mukana Chumat-kalastuksessa isänsä kanssa. Oletko käynyt kohteessa Zvenigorodka , Uman , Elisavetgrad [31] . 21. maaliskuuta ( 2. huhtikuuta ) 1825 Grigori Shevchenko [22] [32] kuoli kovaan työhön Corveessa , ja pian äitipuoli palasi kolmen lapsensa kanssa Morintsyyn. Taras meni Kiovasta [33] tulleen diakoni P. F. Bogorskyn palvelukseen . Koulupoikapalvelijana Taras kantoi vettä, lämmitti koulua, palveli diakonia, luki psalteria kuolleista ja jatkoi opintojaan [34] . Tuolloin Shevchenko tutustui joihinkin ukrainalaisen kirjallisuuden teoksiin . Koska Taras ei kestänyt Bogorskyn kiusaamista, hän pakeni hänen luotaan ja alkoi etsiä maalausopettajaa ympäröivistä kylistä [35] . Hän tunsi suurta himoa maalaamiseen ja työskenteli useita päiviä ja "opiskeli" maalausta diakoni Efraimin kanssa ( Lysyanka , Zvenigorodin alue , nykyinen Tšerkasyn alue ) [36] . Hänellä oli myös maalausopettajia Steblevan kylästä Kanevskyn piirikunnasta [37] ja Tarasovkan kylästä Zvenigorodin piirikunnasta [38] . Vuonna 1827 hän hoiti julkista laumaa Kirillovkassa ja tapasi siellä Oksana Kovalenkon . Shevchenko mainitsee tämän lapsuuden ystävän useammin kuin kerran kirjoituksissaan. Johdatus runoon " Maryana the Nun " [39] on omistettu hänelle .
Diakoni - opettajan koulussa Shevchenko oppi lukemaan ja kirjoittamaan, ja maalareilta hän tutustui alkeisiin piirustustekniikoihin. Kuudentenatoista elämänsä vuonna 1829 hän oli uuden maanomistajan P.V. Engelhardtin palvelijoiden joukossa - ensin kokina, sitten "kasakan" palvelijana. Intohimo maalaamiseen ei jättänyt häntä [40] .
Tarasin kyvyt huomattuaan Vilnassa oleskelunsa aikana Engelhardt antoi Shevchenkolle opettajan Vilnan yliopistoon, muotokuvamaalari Jan Rustemin . Shevchenko viipyi Vilnassa noin puolitoista vuotta, ja kun Engelhardt muutti Pietariin alkuvuodesta 1831, Engelhardt, joka aikoi tehdä maaorjuudestaan talonmaalarin, lähetti hänet vuonna 1832 opiskelemaan "erilaisen maalauskäsityöläisen" Vasili Širjajevin luo. ”. Shiryaevin assistenttina Shevchenko osallistui Pietarin Bolshoi-teatterin seinämaalausten työhön .
Vuonna 1836 Kesäpuutarhassa patsaita luonnostellessaan Shevchenko tapasi maanmiehensä, taiteilija I. M. Soshenkon , joka kuultuaan ukrainalaista kirjailijaa E. Grebjonkaa esitteli Tarasin Taideakatemian konferenssisihteerille V. I. Grigorovichille [41] , taiteilijat A. Venetsianov ja K. Bryullov , runoilija V. Žukovski . Sympatia nuorta miestä kohtaan ja venäläisen kulttuurin merkittävien henkilöiden tunnustus pikkuvenäläisen orjan lahjakkuudesta oli ratkaisevassa roolissa hänen vapauttamisessaan vankeudesta. Ei suinkaan heti onnistunut vakuuttamaan Engelhardtia: vetoomus humanismiin ei onnistunut. Kuuluisan maalauksen akateemikon Karl Bryullovin henkilökohtainen vetoomus vain vahvisti maanomistajan halua olla myymättä halvalla. Bryullov kertoi ystävilleen "että tämä on suurin sika Torzhkovin kengissä" ja pyysi Soshenkoa käymään tämän "sammakkoeläimen" luona ja sopimaan lunnaista. Sošenko uskoi tämän vaikean tehtävän professori Venetsianoville keisarilliseen hoviin hyväksyttynä henkilönä, mutta edes hovitaiteilijan auktoriteetti ei auttanut asiaa.
Venäläisen taiteen ja kirjallisuuden parhaiden edustajien hoito kosketti ja rohkaisi Shevchenkoa, mutta pitkittyneet neuvottelut omistajansa kanssa syöksyivät hänet epätoivoon. Saatuaan tietää seuraavasta kieltäytymisestä, Shevchenko tuli Soshenkon luo epätoivoisella tuulella. Kohtaloa kiroilemalla hän uhkasi kostaa maanomistajalle ja lähti sellaiseen tilaan. Soshenko huolestui ja haluten välttää suuren katastrofin kutsui ystävänsä toimimaan viipymättä. Engelhardtille päätettiin tarjota ennennäkemätön summa maaorjan lunastamisesta.
Huhtikuussa 1838 Anichkovin palatsissa pidettiin arpajaiset , joissa Bryullovin maalaus "V. A. Žukovski. Arpajaisten tuotto meni orja Shevchenkon lunnaisiin. Runoilija kirjoitti omaelämäkerrassaan :
Sopiessaan aiemmin maanomistajani kanssa Žukovski pyysi Bryullovia maalaamaan hänestä muotokuvan tarkoituksenaan pelata häntä yksityisessä lotossa. Suuri Bryullov suostui heti, ja hänen muotokuvansa oli valmis. Žukovski järjesti kreivi Vielgorskyn avulla 2500 ruplan arpajaiset, ja vapauteni ostettiin tällä hinnalla 22.4.1838.
Erityisen kunnioituksen ja syvän kiitollisuuden osoituksena Žukovskia kohtaan Shevchenko omisti hänelle yhden suurimmista teoksistaan - runon " Katerina ". Samana vuonna Taras Shevchenko tuli Taideakatemiaan , jossa hänestä tuli Bryullovin opiskelija ja toveri. Akatemiassa hänelle myönnettiin mitaleita työstään (1839, 1840 ja 1841), hän sai vapaataiteilijan arvonimen maalauksesta "Mustalainen" (1845) [42] .
Ajanjakso 1840-1846 oli runoilijan elämän paras. Tällä hetkellä hänen runollinen kykynsä kukoisti.
Vuonna 1840 julkaistiin pieni kokoelma hänen runojaan nimellä " Kobzar "; vuonna 1842 julkaistiin " Gaidamaki ", hänen suurin runollinen teoksensa. Vuonna 1843 Shevchenko sai tutkinnon vapaana (" ei-luokan ") taiteilijana. Samana vuonna matkustaessaan ympäri Ukrainaa hän tapasi Pikkuvenäläisen kenraalikuvernöörin N. G. Repnin - Varvaran tyttären , ystävällisen ja älykkään naisen, joka myöhemmin koki lämpimimmät tunteet häntä kohtaan Shevchenkon maanpaossa [43] . 1840-luvun ensimmäisellä puoliskolla julkaistiin "Perebendya", "Topol", "Katerina", "Naymichka", "Khustochka", " Kavkaz " - tärkeimmät runolliset taideteokset.
Pietarin kriitikot ja jopa Belinski [K 4] eivät ymmärtäneet ja tuominneet ukrainalaista kansalliskirjallisuutta yleensä, Shevchenko erityisesti, näki runoudessaan kapeaa maakuntaisuutta [45] . Ukraina arvosti Shevchenkoa nopeasti, mikä näkyi Shevchenkon lämpimässä vastaanotossa hänen matkoillaan vuosina 1845-1847. Chernihivin ja Kiovan maakunnissa . Kritiikin arvioista Shevchenko kirjoitti:
Kyllä, jos olisin talonpoikarunoilija, jos vain runoilija; En tarvitse enempää.
Alkuperäinen teksti (ukr.)[ näytäpiilottaa] Anna minun olla talonpoika laulaa, aby vain laulaa; sitten en tarvitse enempää.Vuonna 1842 Katerina maalattiin - ainoa akateemisen kauden säilynyt öljymaalaus. Kuva on luotu taiteilijan samannimisen runon teemalla. Shevchenko yritti tehdä kuvasta selkeän ja ymmärrettävän, rohkaista myötätuntoa. Vuonna 1844 hän sai akatemiassa vapaataiteilijan arvonimen [ 46] .
Vuonna 1845 Shevchenko oleskeli kahdesti Perejaslavissa ystävänsä, lääkäri A. O. Kozachkovskyn kanssa (jonka hän tapasi vuonna 1841 Pietarissa): elokuussa ja lokakuusta tammikuun alkuun 1846. Syksyä 1845, joka vietettiin Kozachkovskyn talossa, Shevchenkon tutkijat pitävät Shevchenkon aidon luovan nousun ajanjaksona, ja sitä kutsutaan Kobzarin Perejaslavin syksyksi : täällä hän luo teoksiaan, kuten runoja "Naymichka" ja " Kaukasus ", omistus Shafarikille runosta "The Heretic" ja 25. joulukuuta - kuuluisa " Testament " ( "Zapovit" ). Työskentelen henkilötaiteilijana arkeologiseen tutkimukseen Kiovan yliopiston Kiovan arkeografisessa toimikunnassa ( joka nimettiin runoilijan mukaan runoilijan syntymän 125-vuotispäivän kunniaksi vuonna 1939 Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetuksella [47] ), Shevchenko teki useita piirustuksia arkkitehtonisista ja historiallisista monumenteista Perejaslavista (piirustukset "Ascension Monastery", "Mihailovskaya Church", "Esirukouskatedraali", "Andruša", "Pyhän Borisin kiviristi" on säilynyt), maisemia läheisistä kylistä. Vuonna 2008 Kozachkovskyn entiseen taloon avattiin T. G. Shevchenkon Zapovita-museo [48] [49] .
Shevchenkon Kiovassa oleskelun aikaan (1846) hänen lähentymisensä N. I. Kostomaroviin juontaa juurensa . Samana vuonna Shevchenko liittyi Kiovassa muodostettuun Cyril and Methodius Societyyn , joka koostui nuorista, jotka olivat kiinnostuneita slaavilaisten, erityisesti ukrainalaisten, kehityksestä. Tämän piirin jäseniä, mukaan lukien 10 henkilöä, pidätettiin, heitä syytettiin poliittisen järjestön perustamisesta ja heille määrättiin erilaisia rangaistuksia. Vaikka tutkinta ei pystynyt todistamaan Shevchenkon osallistumista Cyril ja Methodius -seuran toimintaan, hänet todettiin syylliseksi "omiin yksittäisiin toimiinsa" [50] . Kolmannen osaston johtajan A. F. Orlovin raportissa sanottiin:
Shevchenko ... sävelsi runoja pikkuvenäjän kielellä kaikkein törkeimmältä sisällöltä. Niissä hän ilmaisi toisinaan valituksen Ukrainan kuvitteellisesta orjuudesta ja katastrofeista, sitten julisti hetmanin vallan ja kasakkojen entisten vapaiden loistoa, sitten hän kaatoi uskomattoman rohkeasti panettelua ja sappia keisarillisen talon henkilöiden päälle, unohtaen heihin henkilökohtaiset hyväntekijänsä. Sen lisäksi, että kaikki kielletty kiehtoo nuoria ja heikkoluonteisia ihmisiä, Shevchenko hankki ystäviensä keskuudessa merkittävän pienen venäläisen kirjailijan mainetta, ja siksi hänen runonsa ovat kaksinkertaisesti haitallisia ja vaarallisia. Pikku-Venäjän suosikkirunojen avulla voitiin kylvää ja juurtua ajatuksia Hetmanaatin aikojen kuvitteellisesta autuudesta, onnesta näiden aikojen palaamisesta ja Ukrainan mahdollisuudesta olla olemassa erillisenä valtiona [51] .
Kolmannen haaran päätöksellä , jonka keisari itse hyväksyi , 30. toukokuuta 1847 33-vuotias Taras Grigorjevitš Shevchenko määrättiin asepalvelukseen yksityissotilaana Orenburgin alueella sijaitsevaan erilliseen Orenburgin joukkoon ( Venäjän nykyaikaisen Orenburgin alueen ja Kazakstanin Mangistaun alueen alueella ), "viranomaisten tiukimmassa valvonnassa "kirjoitus- ja piirtämiskiellolla.
Belinsky uskoi, että hänet karkotettiin keisaria ja keisarinnaa kohtaan "kahden kunnianloukkauksen" vuoksi (runo " Sleep ", jota hän ei lukenut, mutta perustui kolmannen osaston levittämiin huhuihin [52] ), ja lisäsi:
En sääli häntä, jos olisin hänen tuomarinsa, en tekisi vähempää. Minulla on henkilökohtainen vihamielisyys tällaisia liberaaleja kohtaan. <…> Röyhkeillä typeryyksillään he ärsyttävät hallitusta, tekevät siitä epäilyttävän… [53]
Orskin linnoitus , jonne Shevchenkon värvätty ensin pääsi , oli autiomaa. "Harvoin", Shevchenko kirjoitti, "löydät näin selkärangatonta maastoa. Tasainen ja tasainen. Sijainti on surullinen, yksitoikkoinen, laiha joet Ural ja Or , paljaat harmaat vuoret ja loputon Kirgisian aro ... ". "Kaikki aiemmat kärsimykseni", Shevchenko sanoo toisessa kirjeessä vuodelta 1847, "nykyiseen verrattuna oli lasten kyyneleitä. Katkera, sietämättömän katkera." Kirjoittamisen ja piirtämisen kielto oli Ševtšenkolle erittäin tuskallinen; hänen ankara piirtämiskieltonsa oli erityisen masentava. Tuntematta henkilökohtaisesti Gogolia , Shevchenko päätti kirjoittaa hänelle "pienen venäläisen säikeentekijän oikeudella" Gogolin ukrainalaisten sympatioiden toivossa. "Nyt, kuin putoaisin kuiluun, olen valmis tarttumaan kaikkeen - toivottomuus on kauheaa! Niin kauheaa, että vain kristillinen filosofia voi taistella sitä vastaan." Shevchenko lähetti Zhukovskille koskettavan kirjeen, jossa hän pyysi häntä hakemaan vain yhtä palvelusta - oikeutta piirtää. Kreivi A. I. Gudovich ja kreivi A. K. Tolstoi lobbasivat Shevchenkon puolesta tässä ; mutta Shevchenkoa oli mahdotonta auttaa. Pyynnössään III osaston johtajalle , kenraali L. V. Dubeltille , Shevchenko kirjoitti, että hänen harjansa ei ollut koskaan tehnyt syntiä eikä tekisi syntiä poliittisessa mielessä, mutta mikään ei auttanut.
Maalauskielto purettiin vasta palvelun lopussa . Vuosina 1848-1849 häntä lohdutti osallistuminen Aral-meren tutkimusmatkalle . Kenraali Obrutševin ja erityisesti luutnantti Butakovin sotilaan inhimillisen asenteen ansiosta Shevchenko sai ohjeet piirtää retkikuntaraporttia varten näkemyksiä Aralin rannikosta ja paikallisista kansantyypeistä. Tämä rikkomus tuli kuitenkin tunnetuksi Pietarissa; Obruchev ja Butakov saivat nuhteen, ja Shevchenko lähetettiin uuteen aavikkoslummiin - Novopetrovskojen sotilaalliseen linnoitukseen Kaspianmerellä, toisella maalauskiellolla.
Hän oli Novopetrovskyssa 17. lokakuuta 1850 - 2. elokuuta 1857 eli palveluksensa loppuun asti. Hänen "haisevassa kasarmissa " oleskelunsa kolme ensimmäistä vuotta olivat hänelle tuskallisia; sitten seurasi erilaisia helpotuksia, kiitos pääasiassa komentaja Uskovin ja hänen vaimonsa ystävällisyyden, jotka rakastuivat Shevchenkoon hänen lempeästä luonteestaan ja kiintymyksestään lapsiaan kohtaan. Koska Shevchenko ei pystynyt piirtämään, hän harjoitti mallintamista, yritti valokuvata, mikä oli kuitenkin tuolloin erittäin kallista. Novopetrovskissa Shevchenko kirjoitti useita tarinoita venäjäksi - "Prinsessa", " Taiteilija ", "Kaksoset", jotka sisälsivät monia omaelämäkerrallisia yksityiskohtia (julkaisi myöhemmin "Kievskaya Starina").
Palvelun aikana Shevchenko ystävystyi useiden koulutettujen puolalaisten kanssa, jotka alennettiin sotilaiksi ( Z. Serakovsky , B. Zalessky ), sekä E. Zhelihovskin (Antony Sova) kanssa, mikä auttoi vahvistamaan ajatusta "saman heimon veljet sulautuvat" häneen.
Shevchenko vapautettiin vuonna 1857 Taideakatemian varapresidentin kreivi F. P. Tolstoin ja hänen vaimonsa kreivitär A. I. Tolstajan sinnikkäiden esirukousten [54] ansiosta. Pitkiä pysähdyksiä Astrakhanissa ja Nižni Novgorodissa Shevchenko palasi Volgaa pitkin Pietariin, ja täällä vapaudessa runous ja taide veivät hänet täysin mukanaan. Yritykset järjestää perheen tulisija solmimalla naimisiin näyttelijä Piunovan ja myöhemmin talonpoikaispalvelijoiden Haritan ja Lukeryan kanssa eivät onnistuneet. Pietarissa (27. maaliskuuta 1858 - kesäkuuta 1859) asunut Shevchenko otti ystävällisesti vastaan kreivi F. P. Tolstoin perheen . Ševtšenkon silloinen elämä tunnetaan hyvin hänen päiväkirjastaan (12.6.1857-13.7.1858 Shevchenko piti henkilökohtaista päiväkirjaa [55] venäjäksi).
Melkein koko aikansa, vailla lukuisia kirjallisia ja taiteellisia tuttavuuksia, illallisjuhlia ja iltoja, Shevchenko omisti kaiverrukseen .
Vuonna 1859 Shevchenko vieraili uudelleen Ukrainassa (erityisesti kahdesti - kesä- ja lokakuussa - hän tuli Perejaslaviin Kozachkovskylle, joka onnistui säästämään tuleville sukupolville merkittävän osan ystävänsä taideteoksista) [48] .
Huhtikuussa 1859 Shevchenko, joka esitteli joitakin kaiverruksiaan Taideakatemian neuvoston harkinnan mukaan, pyysi akateemikon arvonimen myöntämistä tai ohjelman laatimista tämän tittelin saamiseksi. Neuvosto päätti 16. huhtikuuta tunnustaa hänet "nimitettynä akateemikolle ja perusti ohjelman akateemikon arvolle kuparikaiverruksessa". 2. syyskuuta 1860 yhdessä maalarien A. Beidemanin , Yvesin kanssa. Bornikov, V. Pukirev ja muut, hänelle myönnettiin kaiverrusalan akateemikon tutkinto "kunnioituksesta taiteeseen ja taiteen tietoon" [56] [57] .
Vähän ennen kuolemaansa Shevchenko ryhtyi kokoamaan ukrainan kielen koulukirjoja [58] .
Hän kuoli Pietarissa 26. helmikuuta (10. maaliskuuta 1861) vesivatsaan , joka aiheutti hänen juovan, mutta vain kerran humalassa [59] nähneen historioitsija N. I. Kostomarovin mukaan "kuumien juomien kohtuuttoman kulutuksen" [60] . .
Hänet haudattiin ensin Smolenskin ortodoksiselle hautausmaalle Pietarissa, ja 58 päivän kuluttua arkku T. G. Shevchenkon tuhkalla hänen runollisen testamenttinsa mukaisesti kuljetettiin Ukrainaan ja haudattiin Tšernetšeja-vuorelle lähellä Kanevia . Osnova -lehdessä julkaistut hautajaispuheet maaliskuussa 1861.
Elämänsä 47 vuodesta Shevchenko asui nyky-Venäjällä 27 vuotta: 1831-1845 ja 1858-1861 Pietarissa, vuosina 1847-1857 hän palveli armeijassa Orenburgin alueella.
Osoitteet PietarissaShevchenkon varhaiset taideteokset, kuten K. Bryullov , jota hän aina ihaili, ovat akateemisuuden ja romantiikan leikkauskohdassa . Ukrainan matkoillaan, varsinkin 1840-luvulla, Shevchenko luonnosteli väsymättä muinaisia monumentteja. Halutessaan välittää mahdollisimman laajalle yleisölle kotimaansa luonnon kauneutta ja sen muinaisten muistomerkkien loistoa yhdessä prinsessa Varvara Repninan kanssa hän ryhtyi vuonna 1844 julkaisemaan etsausalbumin " Maalinmainen Ukraina ".
Shevchenkon omakuvien määrää on vaikea laskea . Monet heistä eivät ole säilyneet aikamme, ja ne tunnetaan vain taiteilijan kirjeenvaihdosta tai hänen aikalaistensa muistelmista. Monet niistä ovat hajallaan runoilijan käsikirjoitusten, kirjeiden, työalbumien arkeilla ja jopa muiden taiteilijoiden piirustuksissa.
Shevchenkon kirjallista perintöä tutkivat Shevchenkon tutkijat . Vuonna 1976 kahdessa osassa julkaistusta Shevchenko-sanakirjasta tuli eräänlainen tulos Neuvostoliiton Shevchenkon tutkijoiden toiminnasta .
Ensimmäinen ja tunnetuin Ševtšenkon ukrainankielinen runokokoelma " Kobzar " syntyi romanttisesta kansanlaulujen keräämisen perinteestä ( Ossian , Kirsha Danilov , " Länsislaavien laulut ").
Romanttisesta kasakkojen menneisyyden päihtymästä Shevchenko kehittyi kohti maltillisempaa näkemystä kansallisesta historiasta, mikä ilmeni runossa " Gaidamaki " (1841), joka laulaa 1700-luvun kansanliikkeestä.
Runoissa "Kaukasus" ja "Kerreettinen" runoilija ei kumoa vain itsevaltiuden "pimeää valtakuntaa", vaan myös tarttuu aseisiin kaikkea ihmispersoonaa vastaan kohdistuvaa väkivaltaa vastaan yleismaailmallisesta näkökulmasta.
Myöhemmissä töissään hän siirtyy Raamatun ja muinaisen historian tarinoihin luoden filosofisia ja historiallisia runoja, joiden rakenne on vertaus tai paraabeli, joka on rakennettu tiettyjen ajatusten personoimiseen.
Pietarissa vuonna 1861 (kirjailijan viimeinen elinvuosi) julkaistiin sensuurin sallima Taras Shevchenkon aluke ukrainaksi - "The South Russian Primer ", jonka käyttö kuitenkin pian kiellettiin. Joten tiedetään, että Kanevin poliisin apulaispäällikön Kiovan kuvernöörille 30. syyskuuta 1861 päivätyssä salaisessa kirjeessä kerrottiin, että Tšerkasyn piirin ( Kiovan lääni ) ulosottomies takavarikoi neljä kopiota Shevchenkon alukkeista kaksitoista, jotka " väliaikaisesti vastuussa oleva Osip Ustimovin poika Kudlay" toi Zelenkin kylään ( Zelenka ) jakaen siellä yhden kappaleen johtaja Dorožinskille, taloudenhoitajat Matkovskylle ja Bolevskylle, dekaani Grushetskylle, mainitun kylän papille ja paikalliselle diakonille . , sekä juoma- auditoijat Bystrzhanevsky ja Piletsky. Kudlaisilta jäljelle jääneet kopiot vietiin pois, ja kirjeen kirjoittaja ilmoittaa kuvernöörille, että hän antoi ulosottomiehelle käskyn "uskottavalla verukkeella viedä" muut - "estääkseen edellä mainittujen alukkeiden leviämisen, ja erityisesti maaseudun seurakuntakouluissa ja Kanevin pyhäkoulussa " .
Samaan aikaan kuitenkin kaksi viikkoa myöhemmin (14. lokakuuta) Kiovan kenraalikuvernööri lähettää siviilikuvernöörille kirjeen T. G. Shevchenkon alukkeen käytön kieltävien määräysten kumoamisesta, jossa hän toteaa, että julkaisu on painettu " Pietarissa sensuurin luvalla eikä mikään itsessään ole ristiriidassa ei tee lakeja” .
Taras Shevchenkon ikuisuus alkoi pian hänen kuolemansa jälkeen. Ensimmäinen muistomerkki Taras Shevchenkolle pystytettiin Aleksei Altševskin aloitteesta ja kustannuksella Harkovaan vuonna 1898 [62] (muiden lähteiden mukaan jo vuonna 1881 Fort-Aleksandrovskyyn Shevchenkon entinen komentaja ja läheinen ystävä Irakli Uskov [63] ). Ennen vallankumousta nämä olivat kuitenkin useista syistä yksittäisiä tapauksia Venäjän valtakunnassa. Tilanne oli hieman erilainen Itävalta-Unkarissa, johon kuuluivat Galicia, Bukovina ja Taka-Karpatia. Hänen mukaansa nimetyn kansallisen tiedeakatemian prototyyppi toimi siellä jo ennen ensimmäistä maailmansotaa, useilla asuinalueilla se ikuistettiin rintakuvaksi ja muistolaatoiksi, ja vuonna 1914 järjestettiin ensimmäinen julkinen Ševtšenkon vuosipäivän juhla, ns. "Suuri muutos" tapahtui Lvivissä. Kuitenkin " kobzarin " muiston nykyaikainen massiivinen säilyttäminen vanhan rajan molemmin puolin sai vauhtia lokakuun vallankumouksen jälkeen monumentaalisen propagandasuunnitelman hyväksymisen ja alkuperäiskansoituspolitiikan alkamisen yhteydessä .
Neuvostoliiton ulkopuolelle Ševtšenkolle pystytettiin monumentteja Ukrainan diasporan aloitteesta ja kustannuksella , ja vuoden 1991 jälkeen - myös lahjoina Ukrainan valtiolta (myös vastineeksi). Kun Taras Shevchenkon 200-vuotisjuhlaa vietettiin, toimittajat laskivat 1060 Shevchenkon muistomerkkiä ja hänen mukaansa nimettyjä esineitä [64] . Ne sijaitsevat 32 maassa eri mantereilla. Erityisesti Kazakstanin kaupungit Fort Shevchenko ja Aktau saivat Shevchenkon nimen Neuvostoliiton aikoina .
Elämäkerrallisista elokuvista tunnetuin on vuoden 1951 nauha , jonka nimiroolissa on Sergei Bondartšuk . Entisen Neuvostoliiton alueella on tusina museota Shevchenkon muistoksi, joista suurin on Kanevissa sijaitseva Shevchenkon kansallinen suojelualue .
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|
Taras Grigorjevitš Shevchenko | |
---|---|
Runoja ja runoja | |
balladeja | |
Proosaa ja dramaattisia teoksia | |
Maalaukset | |
omakuvia |
|
Ympäristö |