Unitarismi

Unitarismi
Vastapäätä Kolminaisuus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Unitarismi ( Unitarian Church ) on antitrinitaarinen liike protestantismissa . Hylkää kolminaisuusopin , jotkin teologit eivät myöskään hyväksy lankeemuksen oppia . Laajassa merkityksessä termiä "Unitaari" on historiallisesti käytetty synonyyminä termille " anti- trinitaristinen ".

Unitarismi yhdistetään joskus panteismiin tai deismiin . Sitä pidetään ( J. Gordon Melton ja muut tutkijat) yhtenä kristinuskon liberaaleista virtauksista . Aluksi levisi Transilvaniassa ja Kansainyhteisössä , nyt sillä on seuraajia pääasiassa anglosaksisissa maissa.

Historia

Unitarismin alkuperä juontaa juurensa arialismiin , adoptionismiin ja muihin varhaiskristillisiin virtauksiin, jotka haastoivat "jumalallisen kolminaisuuden" aseman eivätkä tunnustaneet Jeesuksen Kristuksen yhtä jumalallista olemusta . Uskonpuhdistuksen aikakaudella saksalainen Martin Cellarius (1499-1561), italialainen Bernardino Ochino (1487-1564), espanjalaiset Juan de Valdes (noin 1500-1541) ja Miguel Servet (1511-1553) esittivät antitrinitarismin. asennot .

Puolassa unitaarit erotettiin vuonna 1565 Puolan reformoidusta kirkosta ja perustettiin samana vuonna niin sanottu pieni reformoitu kirkko , ja vuonna 1605 he julkaisivat luonteeltaan unitaarisen Rakovskyn katekismuksen . Puolan unitaarien johtajia olivat italialainen lääkäri Giorgio Blandrata (1515-noin 1590), puolalainen Martin Czechowicz ja muita uskonnollisia henkilöitä. Suurin rooli uudessa kirkossa alkoi olla Rakovissa vuonna 1579 muodostetulla yhteisöllä , jota pian johti Puolaan saapunut italialainen Fausto Sozzini (1539-1604), jonka mukaan puolalaisia ​​unitaareja alettiin kutsua socinilaisiksi . (toinen käytetty nimi oli puolalaiset veljet). Liettuassa toimiva socinilaisten haara - Simon Budnyn johtamat liettualaiset veljet  - poisti Jeesuksen Kristuksen kunnioittamisen kokonaan. Unitaristisen liikkeen kukoistus Puolassa ja Liettuassa oli vuosina 1580-1620, sitten heitä alettiin vainota ja vuonna 1658 heidät karkotettiin maasta. Monet heistä pakenivat uskontovereidensa luo Transilvaniaan .

Unitarien Transilvanian haaraa johti unkarilainen Ferenc David (1510–1579), josta vuonna 1658 tuli Transilvanian reformoidun kirkon piispa, jonka sisällä muodostui vahva unitaarinen siipi. Unitarismin leviämistä Transilvaniassa ja koko Unkarissa helpotti se, että Unkarin kuningas Janos II Zápolya itse omaksui tämän uskon. Kun Stefan Batorysta tuli Transilvanian ruhtinas , unitaarien asema siellä huononi. Vainoa kokenut Unitarikirkko saavutti silti tunnustuksensa. Sen kannattajia on edelleen säilytetty Romaniassa , johon vuonna 1918  kuului Transilvania, sekä Unkarissa.

John Biddleä (1615-1662), joka kirjoitti useita teologisia tutkielmia unitarismin tukemiseksi , pidetään unitarismin perustajana Englannissa . Entinen anglikaaninen pappi Theophilus Lindsey (1723-1808) perusti kuitenkin Englannin ensimmäisen unitaariseurakunnan vasta vuonna 1774 . Kuuluisa kemisti Joseph Priestley (1733-1804) osallistui aktiivisesti unitaariliikkeeseen Englannissa, ja hän joutui muuttamaan Yhdysvaltoihin vuonna 1794 , missä kaksi vuotta myöhemmin hän perusti ensimmäisen unitaarisen kirkon Pennsylvaniaan . Yhdessä teologi Andrews Norton (1786-1853) kanssa Bostonin pastori ja saarnaaja William Ellery Channing , 1800-luvun alun ja puolivälin liberaalin teologian näkyvä edustaja , nousi etualalle unitaariliikkeessä . Channingin uskonnollinen ajattelu puolestaan ​​vaikutti New Englandin transsendentalisteihin . Unitaristisia yhdistyksiä perustettiin Englannissa ja Yhdysvalloissa vuonna 1825 .

Vuonna 1865 Yhdysvalloissa yritettiin yhdistää unitaarisia yhteisöjä, mutta se epäonnistui useiden kysymysten erimielisyyksien vuoksi. Vasta vuonna 1925 Yhdysvaltojen merkittävimmät unitaarit järjestöt sulautuivat. Vuonna 1961 amerikkalaiset unitaarit sulautuivat samanlaiseen universalistiseen kirkkoon , jonka keskeinen oppi oli poikkeuksetta kaikkien ihmisten pelastaminen ( Christian Universalism ). Yhdistymisen tuloksena syntyi Unitarian Universalist Association , joka on maailman suurin unitaarinen järjestö. Hän osallistuu aktiivisesti maan julkiseen elämään ja ottaa libertaarisia tehtäviä. Useat unitaarisen kirkon papit seisoivat modernin uskonnollisen humanismin alkulähteillä (1910-luvun puolivälistä lähtien). Avainhenkilöt olivat pastori Mary Safford ja Curtis W. Reese Des Moinesista , Iowan unitaarisesta kirkosta ja pastori John H. Dietrich Unitarian Churchista Minneapolisista ( Minnesota ), jotka havaitsivat mahdolliseksi aloittaa kampanjan uskonnollisten instituutioiden demokratisoimiseksi. uskonnollisen humanismin lippu. [yksi]

Creed

Unitarismista puuttuu tällä hetkellä kiinteä uskontunnustus ja se sallii suuren mielipiteenvapauden dogmaattisissa kysymyksissä. Raamatun vapaa tulkinta "järjen rajoissa" on sallittua.

Unitaristit, mutta eivät kaikki, kritisoivat lankeemuksen oppia , eivät usko Jeesuksen Kristuksen sovitusuhriin , pitävät häntä miehenä, eivät myöskään tunnusta säännöstä syntisten tuomitsemisesta viimeisellä tuomiolla , uskoen, että kaikki ihmiset, myös ei-kristityt, täytyy pelastua .

XIX ja XX vuosisadalla. sellaisten uskonnollisten hahmojen kuin englantilaisen James Martineaun (1805–1900) ja amerikkalaisen Theodore Parkerin (1810–1860) vaikutuksesta unitarismista tuli vieläkin liberaalimpaa. Jotkut uskonnontutkijat jopa uskovat, että unitaarisuus on uskonnon ja filosofian risteys.

Unitaaristen keskuudessa ei ole sakramentteja . Perinteet vaihtelevat unitaaristen yhteisöjen välillä. Kokouksissa luetaan saarnoja, lauletaan virsiä. Lomapäivinä kokouksissa järjestetään usein konsertteja ja teatteriesityksiä.

Jotkut unitaariset yhteisöt ovat ottaneet käyttöön samaa sukupuolta olevien avioliitot [2] .

Organisaatio

Jokainen unitaarinen kirkkoyhteisö on täysin itsenäinen. Kaikista yhteisistä asioista päättävät sen jäsenet kollektiivisesti.

Numero

Unitaaristen määrä maailmassa on 0,7 miljoonaa ihmistä. Suurin osa heistä on Yhdysvalloissa (190 tuhatta). Unitarian Universalist Associationin kannattajia on Massachusettsissa (36 000), Kaliforniassa (15 000), New Yorkin osavaltiossa (14 000) ym. Unitaareja on myös Saksassa (65 000), Romaniassa (55 000). , Iso-Britannia (49 tuhatta) , Hollanti (23 tuhatta), Kanada (20 tuhatta), Belgia (16 tuhatta), Sveitsi (5 tuhatta), Intia (5 tuhatta) ja eräät muut maat.

Merkittäviä seuraajia

Lähde: Dictionary of Unitarian & Universalist Biography .

Katso myös

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ Juri Cherny. moderni humanismi. Analyyttinen katsaus. Osa 1. Arkistoitu alkuperäisestä 8. huhtikuuta 2009.
  2. ↑ Unitarismi . Haettu 4. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2016.
  3. ↑ Bela Bartok
  4. ↑ Pauling L., Ikeda D. Koko elämä taistelussa rauhan puolesta. Dialogi. Arkistoitu kopio , päivätty 25. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa  - M .: MGU Publishing House , 2004. - ISBN 5-211-05034-7

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Protestantismi
Quinque sola (viisi "vain")
Reformaatiota edeltävät liikkeet
Uskonpuhdistuksen kirkot
Reformaation jälkeiset liikkeet
" Suuri herääminen "