Theophilus (keisari)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 23. syyskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Theophilus
kreikkalainen Θεόφιλος

Theophilus, John Skylitzesin kronikassa
Bysantin keisari
829  - 20. tammikuuta 842
Edeltäjä Michael II -matkailu
Seuraaja Mikael III
Syntymä 813
Kuolema 20. tammikuuta 842
Suku Amoriittien dynastia
Isä Michael II -matkailu
Äiti Thekla
puoliso Theodora [1]
Lapset pojat: Konstantinus, Mikael III
tyttäret: Maria, Thekla, Anna, Anastasia, Pulcheria
Suhtautuminen uskontoon kristinusko
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Theophilus [2] ( n. 813  - 20. tammikuuta 842 ) - toinen Bysantin keisari (829-842) Amoriittien dynastiasta ja viimeinen. Keisari tuki ikonoklasmia [3] . Theophilus johti henkilökohtaisesti armeijoita pitkässä sodassaan arabeja vastaan, joka alkoi vuonna 831.

Elämäkerta

Hallitus

Theophilus oli keisari Mikael II :n ja hänen ensimmäisen vaimonsa Theoklan poika ; hänen kummiisänsä oli keisari Leo armenialainen . Vuodesta 821 lähtien Theophilus oli isänsä kanssa hallitsija, ja tämän kuoleman jälkeen vuonna 829 hänestä tuli ainoa keisari. Hän nousi valtaistuimelle melko suotuisissa olosuhteissa. Mikään ei uhannut imperiumia paitsi arabimerirosvot; väestö oli suhteellisen vauras, valtionkassa oli rikas. Vaikka ikonoklastiset kiistat eivät loppuneet, vaino ikonien kunnioittamisen vuoksi päättyi Mikael II:n hallituskaudella.

Theophilus sai erinomaisen koulutuksen tutkija Johannes Kieliopin johdolla, tunnetun ikonoklastin, joka nostettiin patriarkaaliselle valtaistuimelle Theofiluksen alaisuudessa. Theophilus ymmärsi ja arvosti taiteet ja tieteet. Hän rakasti myös kirkkolaulua, hän kirjoitti itse sticherat (legendan mukaan hän kirjoitti sticherit Herran Jerusalemiin tulon juhlaan "Lähtekää ulos pakanat, tulkaa ulos ja kansa...") ja juhlapyhinä hän ohjasi kuoro Hagia Sofiassa .

Hänellä oli monia loistavia ominaisuuksia ja vahva mutta kiihkeä luonne; hänen rakkautensa oikeutta sai hänet melko rajuihin toimiin.

Hänen elämänsä, loistava ja mielenkiintoinen, kansantarinoiden ympäröimä, ei aina ollut onnellinen johtuen toistuvista tappioista arabien kanssa käydyissä sodissa. Hänen ensimmäinen askeleensa ainoan hallituskautensa alussa oli vaatia senaatilta vuonna 820 kuolleen ikonoklastisen keisari Leon armenialaisen tärkeimpien murhaajien teloittamista, vaikka he olivat nousseet hänen isänsä valtaistuimelle ja hän antoi heille anteeksi. Theophilus poisti palatsista myös äitipuolensa - Michael II Euphrosynen toisen vaimon , jonka hän vei luostarista. Ikonoklastinen kiista, vaino ja kidutus jatkuivat; vuonna 832 annettiin asetus, joka kielsi ikonien kunnioittamisen.

Theophilus oli naimisissa Theodoran kanssa, jonka hän valitsi äitipuolensa Euphrosynen isännöimän esityksen tuloksena keväällä 821 [4] . Aluksi Theophilus halusi valita Cassian , tulevan kuuluisan lauluntekijän vaimokseen, mutta muutti mielensä, kun tämä vastasi uhmakkaasti hänen huomautukseensa.

Theofiluksen kasvattaja, patriarkka Johannes Grammatik ja vielä enemmän hänen vaimonsa Theodora , myöhemmin ikonien kunnioituksen palauttaja, pehmensivät joissain tapauksissa Theofiluksen julmuutta. Kunnioituksesta Theodoraa kohtaan, joka rakasti miestään, hänen muistoaan ei kirottu Konstantinopolin kirkolliskokouksessa vuonna 842 ja sitä seuranneessa ortodoksisuuden voitossa (843). Kaikesta huolimatta Theophilus ei käynnistänyt järjestelmällistä ikonien vainoa : ne pysyivät kirkoissa riippuvaisina. Viimeisimpien tutkimusten mukaan Theofiluksen johtama vaino ei kuitenkaan ollut niin julma kuin kronikot myöhemmin kuvittelivat, ja se tapahtui usein vainon merkin alla ei niinkään uskon, vaan poliittisen epäluotettavuuden vuoksi. Theophilus ei rankaissut dogmista, vaan tottelemattomuudesta auktoriteettiaan kohtaan; molempien kirkkopuolueiden täytyi elää rinnakkain valtakunnassa, ja ikonoklastit hallitsivat.

Sisäisessä hallinnossa Theophilus oli tiukka ja itsevaltainen; mutta tiedämme hänen asetuksistaan ​​vain ortodoksisista kronikoista. Hän sääti lain hallinnon väärinkäytöksiä vastaan, taisteli saalistavaa byrokratiaa vastaan ; sallittiin avioliitot bysanttilaisten ja persialaisten välillä. Hänen puolueeton oikeudenmukaisuutensa, kansan valittajien saavutettavuus on vangittu legendoihin ja antaa hänen valtakunnalleen itämaisen jäljen. Joten hän määräsi, että Petrona, keisarinna Theodoran veli, ruoskittiin julkisesti, koska hän loukkasi naapurin oikeuksia taloa rakentaessaan; hän käski polttaa torilla keisarinnalle kuuluneen laivan rikkaan lastin, koska hän totesi, että kuninkaiden oli sopimatonta käydä kauppaa. Glitter ja loisto hallitsivat Theofiluksen hovissa; kassa näytti ehtymättömältä.

Hyödyllisten rakenteiden, kuten kaupungin muurien, kuten valtavan almuhuoneen , vieressä valtion merkinantolaitteen (tulipalot vuoren huipuilla) pääkaupungista arabien rajoihin, Theophilus tyydytti intohimonsa luksusta ja taiteita kohtaan. Upeat palatsirakennukset - Fialan lähde , Mysteerin ja Sigman portikot , ns. Mysterious Triconch , uusi hippodromi , Vria arabialaistyylinen maalaispalatsi, palatsin urkukammio - todistavat Teofiluksen ylellisyyttä ja samalla itämaisen taiteen ja makujen vaikutteita, joiden oppaina olivat patriarkka John Grammatik ja tiedemies Leo matemaatikko .

Ylläpitämällä suhteita länsimaisiin keisareihin Ludvig hurskaan ja Lothairiin sekä Cordoban kalifiin, hyödyntäen Bulgarian kanssa tehtyä aselepoa , Theophilus vetosi Venetsiaan Palermon , Tarentumin ja Barin valloittaneita arabeja vastaan . Mustanmeren pohjoisosassa hän solmi liiton kasaarien kanssa ja rakensi Sarkelin linnoituksen Donin suulle, petenegejä vastaan. Persialaiset siirtolaiset, jotka kapinoivat arabikalifia vastaan ​​ja pakenivat Bysantimiin, palvelivat häntä suurena apuna; heitä oli useita tuhansia, ja heistä muodostettiin erityisiä yksiköitä, joita johti persialainen Theophobus , josta tuli kuuluisa sotilasjohtaja Theofiluksen alaisuudessa; Theophilus nai sisarensa Elenan hänen kanssaan.

Theophilusin ensimmäiset kampanjat Syyriassa Bagdadin kalifeja Al- Mamunia (831) ja Mutasimia (837) vastaan ​​olivat onnistuneita; mutta sitten Mutasim, joka oli tekemisissä muiden vihollisten kanssa, kosti ankarasti Bysantille. Hänen johtajansa Afshin voitti Theophilusin, joka hädin tuskin pakeni vankeudesta; Mu'tasim itse piiritti ja tuhosi vuonna 838 Bysantin linnoituksen Vähä-Aasiassa Amoriusin , keisarin kotimaan, tappaen ja vangiten monia kristittyjä. Amoriusin rohkeat päälliköt, joita johti patriisilainen Aetius, teloitettiin monien vuosien vankeudessa heidän uskollisuutensa vuoksi kristinuskoa kohtaan ( 42 amorilaista marttyyria ). Hänen kotikaupunkinsa kuolema ja kristittyjen tappio vaikuttivat suuresti Theofilukseen; hän sairastui, ja alle 4 vuodessa tauti toi hänet hautaan. Bysanttilaisten lähteiden mukaan keisari kuoli "vatsavuotoon". Kuollessaan legendan mukaan hän teki sovinnon ortodoksisuuden kanssa suutelemalla ikonia, jonka Theodora toi hänelle.

Volgan kauppareitin ja laivaliikenteen syntymisen myötä Volgalla 900-luvulla Bysantti alkoi osallistua kauppaan Kertšin salmen - Azovinmeren - Don - Volgodonskaya perevolokan kautta . Tämän polun suojelemiseksi keisari Theophilus antoi insinööriapua kasaareille Sarkelin linnoituksen rakentamisessa polun Donin puolelle vuosina 829–842:

Heidän asutuspaikkansa ulottuvat Sarkeliin, Khazarien linnoitukseen, jonka arvo on kolmesataa taksia (palkkasoturia), joka vaihdetaan vuosittain. "Sarkel" tarkoittaa "Valkoista taloa" heidän joukossaan; sen rakensi Spafarokandidate (bysanttilainen hovinimike) Petrona, lempinimeltään Kamatir [5] , kun kasaarit pyysivät Vasileus Theofilusta rakentamaan tämän linnoituksen heille. Sillä tiedetään, että Khazarian khagaani ja jalkaväki, lähettäessään suurlähettiläät tälle basileus Theophilukselle, pyysivät rakentamaan heille Sarkelin linnoituksen. Vasileve, kumartaen heidän pyyntöään, lähetti heille aiemmin nimetyn spafarokandidat Petronan chelandialla (eräänlainen purjelaiva) kuninkaallisesta tuomioistuimesta ja Paphlagonian katepaanin chelandiasta . Joten tämä Petrona, saavuttuaan Chersoniin , lähti helandiasta Chersonissa; laitettuaan ihmiset kuljetusaluksiin hän meni paikkaan Tanais -joen varrella , jonne hänen oli määrä rakentaa linnoitus. Koska paikalla ei ollut linnoituksen rakentamiseen soveltuvia kiviä, hän rakensi uuneja ja poltti niihin tiiliä, hän teki niistä linnoitusrakennuksen tehden pienistä jokien kuorista kalkkia.

– Keisari Constantine Porphyrogenitus . Trakaatti " Imperiumin hallinnosta " Luku 41

Perhe

Theofiluksella ja Theodoralla oli viisi tytärtä - Maria, Thekla, Anna, Anastasia ja Pulcheria - sekä kaksi poikaa, Konstantinus ja Mikael .

Mary oli naimisissa Alexios Muselen kanssa ja kuoli noin vuonna 839, Constantine kuoli lapsenkengissä, noin 830-831. Loput tyttäret tulivat munkeiksi isänsä kuoleman jälkeen (ilmeisesti Theophilus testamentaa olla menemättä heidän kanssaan naimisiin ennen kuin Mikael oli täysi-ikäinen eliminoidakseen mahdollisten salaliittojen vaaran, koska Michael oli vielä hyvin pieni, kun Theophilus kuoli).

Muistiinpanot

  1. ↑ B. Paštšenko. Theodora, keisari Theophilusin vaimo // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  2. ↑ Venäjän oikeinkirjoitussanakirja / O. E. Ivanova, V. V. Lopatin (vastaava toim.), I. V. Nechaeva, L. K. Cheltsova. — 2. painos, korjattu. ja muita .. - M . : Venäjän tiedeakatemia . Venäjän kielen instituutti. V. V. Vinogradov RAS , 2004. - 960 s. — ISBN 5-88744-052-X . Arkistoitu 17. huhtikuuta 2014 Wayback Machineen
  3. ↑ Timothy E. Gregory (2010). Bysantin historia. Blackwell Publishing Ltd. Kanssa. 227. .
  4. ↑ Useat V. Tredgoldia seuranneet tiedemiehet uskovat, että sulhanen tapahtui vuonna 830 tai 831, mutta Tredgoldin esittämä kronologia on virheellinen; katso lisätietoja T. A. Seninan artikkelista "Dialogue between Theophilus and Cassia…" (yksityiskohtaiset tiedot osiossa "Kirjallisuus")
  5. ↑ Petrona. Bysantin sanakirja . Haettu 29. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 3. kesäkuuta 2019.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis