Suomalaiset Pietarissa

Pietarin suomalaiset - Pietarissa tilapäisesti tai pysyvästi asuvien suomalaisten ja inkeriläisten  yhteisnimi .

Numero

Suurin suomalainen diaspora oli Tsaari-Venäjän aikakaudella.

Historia

Tsaarin Venäjä

Inkerinsuomalaisia ​​pidetään tosiasiassa Pietarin alkuperäiskansana, sillä Nevan rannoilla oli suomalaisia ​​asutuksia jo ennen sen muodostumista, ja vuonna 1703, kun Pietari perustettiin, heistä tuli sen asukkaita, koska kaupunki valtasi monia inkeriläisiä kyliä [11] [12] .

Vuonna 1710 suomalaiset perustivat yhdessä ruotsalaisten kanssa luterilaisen yhteisön, ja vuonna 1734 he rakensivat myönnetylle maalle Pyhän Annan puukirkon. Vuonna 1745 ruotsalais-suomalainen yhteisö jakautui, mutta jumalanpalvelukset pidettiin yhteisessä kirkossa. Vuonna 1767 kirkko siirtyi suomalaisyhteisön omistukseen, ja syntyperäisestä suomalaisesta E. A. Nordenbergistä tuli suomalaisen seurakunnan ensimmäinen pappi. Vuonna 1790 suomalaisseurakunnassa oli 3 720 jäsentä ja vuonna 1860 jo noin 13 000 jäsentä. Vuonna 1805 yhteisö rakensi Pyhän Marian kivikirkon .

Suomen väkiluku alkoi kasvaa nopeasti Suomen liityttyä Venäjän valtakuntaan. Suomalainen seurakunta omisti muun muassa Aleksandrovskin, Volynkinon, Emelyanovkan (Autuansaaren) ja Tentelevan (Tönttelya). Suomen temppelissä toimi koulu, 2 turvakotia ja almutalo [11] [13] . Vuonna 1870 ilmestyi Pietarin ensimmäinen suomenkielinen sanomalehti Pietarin Sanomat.

Suomi-aseman lähellä oleva maa kuului Suomelle. Sen läheisyydessä oli monia suomalaisia ​​liikkeitä sekä tulli- ja rautatietyöläisten asuntoja. Kymmenesosa alueen asukkaista oli suomalaisia. Pietarissa oli enemmän suomalaisia ​​jalokivikauppiaita kuin Suomessa. Finn Hiskias Pötinen oli Carl Fabergen mentori , suomalaiset Henrik Wigström ja keisarillisen hovin toimittaja Alexander Tillander työskentelivät Fabergelle. Rehellisyydestään ja tarkkuudestaan ​​erottuneet suomalaiset piiat olivat erittäin suosittuja palvelijoina. Suomalaisia ​​pidettiin myös hyvinä tehdastyöläisinä. Joka kolmas Pietarin nuohooja oli suomalainen.

Pietari oli 1880-luvulla Suomen väkiluvultaan Helsingin jälkeen toiseksi suurin kaupunki, jossa asui tuolloin yli 24 000 suomalaista [14] .

Vuodesta 1884 lähtien kaupungin suomenkielinen sanomalehti Inkeri alkoi ilmestyä . Pietarissa koulutettiin 1800-luvulla paljon Suomesta tulleita maahanmuuttajia, joista osasta tuli kuuluisia henkilöitä Venäjällä ja Suomessa [12] . Vuonna 1901 Moses Putro julkaisi ensimmäisen suomalaisen gramofonilevyn. 1900-luvun alussa avattiin Pyhän Marian kirkon koulun yhteyteen seitsenvuotinen suomalainen peruskoulu [14] .

Vuoteen 1910 mennessä Pietarin suomalaisväestö oli yli 20 000, he asuivat erillään, säilyttivät kielensä, uskontonsa, kotitalousperinteensä, heillä oli omat koulunsa, julkaisunsa ja kirkkonsa [12] . Vuoteen 1917 mennessä Pietarin seurakunnan , jonka keskuspaikkana oli Pyhän Marian kirkko, seurakuntalaisten määrä oli 15 500 henkilöä [15] [16] .

Neuvostoaika

Vallankumouksen jälkeen osa Pietarin suomalaisväestöstä, jolla oli Suomen kansalaisuus, lähti Neuvosto-Venäjältä, mutta vallankumouksen tappion jälkeen Suomessa keväällä 1918 kaupunkiin saapui useita tuhansia ”punaisia ​​suomalaisia”.

1930-luvun alusta lähtien Leningradin suomalaisväestö oli neuvostoviranomaisten sorron kohteena , mikä johti sen lähes täydelliseen katoamiseen 1940-luvun jälkipuoliskolla. Suomalaisia ​​ja inkeriläisiä vastaan ​​on olemassa viisi sorron "aaltoa". Kolme "aaltoa" kulki ennen sotaa (vuosina 1930-1931, 1935-1936 ja 1937-1938) ja kaksi muuta - sodan aikana ja sen jälkeen: vuosina 1941-1942 ja 1944-1947. Suomalaisia ​​ja inkeriläisiä vietiin väkisin muille Neuvostoliiton alueille, erityisesti Siperiaan, Kuolan niemimaan alueelle , Kazakstaniin, Uzbekistaniin, he saivat ottaa mukaan vaatteita ja ruokaa yhden perheen lähettämistä valmisteltaessa. jäsen otettiin panttivangiksi [17] [18] .

Kaupungissa suljettiin kaikki suomenkieliset sanomalehdet vuonna 1937 [19] . Vuonna 1938 kaikki Suomen luterilaiset seurakunnat, koulut ja muut julkiset paikat lakkautettiin ja rakennettiin hostelliksi Leningradin toimeenpanevan komitean päätöksellä, pastorit pidätettiin [11] . . Vuosina 1937-1939 80 % pidätetyistä suomalaisista ammuttiin [20] .

Suuren isänmaallisen sodan aikana Leningradin rintaman sotaneuvoston päätöksellä nro 196ss 26. elokuuta 1941 Leningradin esikaupunkialueiden suomalaisväestö oli pakollisen evakuoinnin kohteena Komin ASSR :ään ja Arkangelin alueelle . Leningradin rintaman sotaneuvoston 20. maaliskuuta 1942 annetussa asetuksessa nro 00714-a toistettiin vaatimus Leningradin suomalaisväestön pakollisesta evakuoinnista. Päätös perustui Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston 22. kesäkuuta 1941 antamaan asetukseen "sotatilasta", joka myönsi sotilasviranomaisille oikeuden "kieltää maahantulo ja sieltä poistuminen sotatilalain alaisiksi julistetuille alueille tai sen tietyissä kohdissa henkilöt, jotka on tunnustettu sosiaalisesti vaarallisiksi rikollisen toimintansa vuoksi ja rikollisen ympäristön yhteydessä” [21] [22] .

Ainoastaan ​​seuraavat inkeriläiset saivat palata Leningradiin: a) Suuren isänmaallisen sodan osallistujat hallituksen palkinnoilla ja heidän perheenjäsenensä; b) Suuren isänmaallisen sodan rintamalla kuolleiden sotilaiden perheenjäsenet; c) työarmeijan jäsenet ja muut Neuvostoliiton ritarikunnalla ja mitaleilla palkitut henkilöt sekä heidän perheenjäsenensä; d) AUCP(b) :n jäsenet ja jäsenehdokkaat sekä heidän perheensä; e) perheenjäsenet, joiden päät ovat venäläisiä , ja e) selvästi vammaiset vanhukset, joilla ei ole sukulaisia. Näissä luokissa oli yhteensä 520 henkilöä [23] .

Vuonna 1977 suomalainen rukoustalo avattiin uudelleen Pushkinin kaupungissa [11] . Vuonna 1989 Leningradiin perustettiin Inkerin Liitto ("Inkerin Union") inkerinsuomalaisten kulttuurin elvyttämiseksi [12] . Vuonna 1990 Pyhän Marian luterilainen seurakunta elvytettiin ja rekisteröitiin uudelleen pastori Arvo Survon ponnisteluilla. Vuonna 1993 Inkeri - lehti lanseerattiin uudelleen . Samana vuonna annettiin Venäjän federaation korkeimman neuvoston päätös Venäjän suomalaisten kuntouttamisesta [24] . Vuonna 1994 Pyhän Marian kirkon rakennus palautettiin Inkerin evankelis-luterilaiselle kirkolle [11] . Vuonna 1998 perustettiin kaupungin julkinen järjestö "Pietarin kaupungin kansallinen kulttuuriautonomia suomalaisista-Inkeristä (Inkerin autonomia)" [12] .

Moderniteetti

Kaupungissa sodan jälkeen syntyneillä inkerinsuomalaisten sukupolvilla ei ollut mahdollisuutta opiskella koulussa äidinkielellään (suomen inkerin murre ) ja jopa suvussa kommunikointikielenä oli venäjä, jonka seurauksena merkityksetön vähemmistö puhuu äidinkieltään ja suomea opiskeltiin vieraana kielenä [25] .

Vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan Pietarissa asui 2559 suomalaista ja 178 inkeriläistä [1] [2] , mutta venäläisten ja suomalaisten tutkijoiden mukaan väestölaskennoissa suomalaisiksi lasketusta väestöstä inkeriläisten osuus on 95 % [26] [27 ] [28] [29] .

Venäjän liittovaltion maahanmuuttoviraston mukaan Pietarissa työskenteli 1.7.2015 104 Suomen kansalaista [30] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Vuoden 2010 koko Venäjän väestönlaskennan virallinen verkkosivusto. Venäjän federaation väestön kansallinen koostumus. . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2021. (määrätön)
2. ↑ 1 2 3 Vuoden 2010 koko Venäjän väestönlaskennan tulokset. Väestön kansallinen koostumus Venäjän federaation subjektien mukaan. . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 8. joulukuuta 2012. (määrätön)
3. ↑ Ensimmäinen yleinen väestölaskenta Venäjän keisarikunnan väestöstä vuonna 1897. Väestön jakautuminen äidinkielen ja läänien mukaan 50 eurooppalaisen Venäjän provinssiin. Pietarin kaupunki . Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 31. heinäkuuta 2017. (määrätön)
4. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1926. Väestön kansallinen koostumus RSFSR:n alueiden mukaan . " Demoskooppi ". Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 31. maaliskuuta 2014. (määrätön)
5. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1939. Väestön kansallinen koostumus Venäjän alueittain . " Demoskooppi ". Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. kesäkuuta 2011. (määrätön)
6. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1959. Väestön kansallinen koostumus Venäjän alueittain . " Demoskooppi ". Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2014. (määrätön)
7. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1970. Väestön kansallinen koostumus Venäjän alueittain . " Demoskooppi ". Käyttöpäivä: 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2012. (määrätön)
8. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1979. Väestön kansallinen koostumus Venäjän alueittain . " Demoskooppi ". Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2014. (määrätön)
9. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1989. Väestön kansallinen koostumus Venäjän alueittain . " Demoskooppi ". Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2014. (määrätön)
10. ↑ Koko Venäjän väestölaskenta 2002. Väestön kansallinen koostumus Venäjän alueittain . " Demoskooppi ". Käyttöpäivä: 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 10. helmikuuta 2012. (määrätön)
11. ↑ 1 2 3 4 5 Pietarin seurakunta / Pietari, Petrograd, Leningrad . Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2014. (määrätön)
12. ↑ 1 2 3 4 5 suomalaista . Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2014. (määrätön)
13. ↑ Pyhän Luterilainen kirkko Maria suomalainen . Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2015. (määrätön)
14. ↑ 1 2 Nironen J. Suomalaiset Pietarissa . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. maaliskuuta 2016. (määrätön)
15. ↑ Alexandrova E. L., Braudze M. M., Vysotskaya V. A., Petrova E. A. Inkerin evankelis-luterilaisen kirkon historia. SPb. 2012. ISBN 978-5-904790-08-0 . S. 330
16. ↑ Aatami Kuortti, Reijo Arkkila Inkerin kirkon yo ja aamu. s. 216 Gummerus Kirjapalno Oy. Jyväskylä. 1990. ISBN 951-617-925-8 . S. 156.
17. ↑ Inkerin Maalla; s. 242
18. ↑ Inkerin Maalla; s. 246
19. ↑ Smirnova T. M. Suomen kommunistinen lehdistö Petrograd-Leningradissa Arkistokopio 25.11.2020 Wayback Machinessa
20. ↑ G. V. Kostyrchenko . Luku kirjasta "Stalin 'kosmopolitteja' vastaan". 2010. ISBN 978-5-8243-1103-7 (linkki ei saatavilla) . Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2018. (määrätön) 
21. ↑ Kolme yhden päivän asetusta . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2022. (määrätön)
22. ↑ Zemskov V. N. Erityissiirtolaiset Neuvostoliitossa, 1930-1960. - M.: Nauka. 2005, s. 95.
23. ↑ Musaev V.I. Inkerin kysymys historiallisena ja poliittisena ilmiönä. s. 130 Arkistoitu 28. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa
24. ↑ Venäjän federaation korkein neuvosto. Asetus 29. kesäkuuta 1993 nro 5291-1 Venäjän suomalaisten kuntouttamisesta . Haettu 23. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 9. maaliskuuta 2017. (määrätön)
25. ↑ Konkova O. I., Kokko V. A. Inkerinsuomalaiset. Esseitä historiasta ja kulttuurista . - Pietari. : MAE RAN, 2009. - S. 164. - 140 s. - ISBN 978-5-88431-143-5 . Arkistoitu 10. tammikuuta 2020 Wayback Machinessa
26. ↑ Inkeriläiskysymys historiallisena ja poliittisena ilmiönä. Vadim Musajev. S. 135 (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2013. (määrätön) 
27. ↑ "Inkerin Liitto". Toimintakertomus vuodelta 2006. (linkki ei saatavilla) . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2014. (määrätön) 
28. ↑ ja. n. Konkova O. I., Kokko V. A. Ingermanland Finns. Esseitä historiasta ja kulttuurista. P. 156, Pietari: MAE RAN. 2009. - 164 s.; sairas. Arkistoitu 10. tammikuuta 2020 Wayback Machinessa ISBN 978-5-88431-143-5
29. ↑ Nevalainen P. Inkerinmaan ja inkeriläisten vaiheet 1900-luvolla. Helsinki: S.K.S. 1992.s. 288
30. ↑ Suomen pääkonsulaatti kertoi kuinka monta suomalaista Pietarissa asuu (pääsemätön linkki) . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. maaliskuuta 2016. (määrätön) 

Linkit

• Suomalaiset vanhassa Pietarissa . Matkatoimisto "ICE NAT". - Artikkeli. Haettu 21. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2007. (Venäjän kieli)