Hijab ( arabia حجاب - kirjaimellisesti "este, verho") islamissa on viitta, joka peittää kehon ja/tai kasvot ja jonka musliminaiset pukeutuvat ulos lähtiessään. Eri muslimimaat ovat omaksuneet erilaisia käytäntöjä hijabin käyttämiseen. Sana "hijab" voi tarkoittaa erityyppisiä muslimien vaatteita: viitta, joka peittää koko kehon, vain kasvot tai vain pään. Islamin konservatiiviset virtaukset pitävät hijabin käyttöä yhtenä muslimietiikan välttämättömistä elementeistä, kun taas taistelu naisten emansipaatiosta muslimimaissa on levittänyt kehotuksia luopua pakollisesta hijabin käytöstä [1] [2] .
Sanan "hijab" alkuperäisessä merkityksessä on perinne peittää vartalo ja mikä tahansa viitta, joka peittää kehon ja/tai pään [3] . Nykyään, varsinkin ei-muslimimaissa, hijab tarkoittaa usein tietyntyyppistä tällaista viittaa: huivia, joka peittää hiukset ja kaulan, mutta jättää kasvot peittämättä. Eri maissa ja alueilla on omat versionsa hijabista, jotka peittävät kasvot ja vartalon vaihtelevasti: niqab , burqa , abaya , sheila, khimar, veil , burqa ja monet muut [4] .
Perinteen mukaan hijabin käyttö juontaa juurensa Koraaniin , mutta tämä tapa on esi-islamilaista alkuperää [5] . Aluksi hijabin käyttöä määrättiin vain profeetta Muhammedin vaimoille, kuten Koraanin [6] ja hadithien [7] tekstissä kirjoitetaan , mutta jo varhaisessa islamissa hijab tunnustettiin pakolliseksi kaikille vapaille musliminaisille. sharia-lain mukaisesti [ 2] .
Islamilaisten teologien keskuudessa on käyty ja käydään jatkuvaa keskustelua siitä, onko hijabin käyttö sääntö vai vain suositus. Keskustelua käydään myös siitä, määrääkö Koraanin teksti kasvojen peittämisen. Joitakin pyhien tekstien katkelmia pidetään moniselitteisinä: näiden joukossa esimerkiksi naisten käsky peittää rintansa khimar-huivilla tai käyttää jilbab- viitta . Koraanista on olemassa liberaalimpia tulkintoja, joiden mukaan naisella tulee olla vaatimaton luonne, mutta hänen ei tarvitse käyttää hijabia [8] .
Hijabin käytön ja ulkonäön perinteet vaihtelevat suuresti muslimimaissa [8] .
Joissakin maissa hallitukset kannustavat naisia käyttämään hijabia, toisissa hijabin käyttö on pakollista, toisissa se on kokonaan tai osittain kiellettyä. Monissa maissa, joissa hijabin käyttö ei ole yleistä ja lailla kielletty, aktivistit taistelevat oikeudesta käyttää hijabia julkisissa laitoksissa ja kouluissa uskonnollisen identiteettinsä symbolina [2] [9] .
Hijabin käyttö on pakollista Jemenissä [2] . Iranissa hijabin käyttö oli kiellettyä vuosina 1936–1979 [ 2] , ja vuoden 1979 islamilaisen vallankumouksen jälkeen siitä tuli päinvastoin pakollinen [3] . Gazan kaistalla Hamas- liike vaatii hijabin käyttöä, vaikka se ei ole lakisääteistä [3] .
Hijabin käyttö on pakollista Indonesian autonomisessa Acehin maakunnassa [ 3] . Vuonna 2001 Indonesian hallitus antoi Acehin uskonnollisille johtajille oikeuden pakollista hijabia tukahduttaakseen alueen separatistiset tunteet [10] .
Turkissa hijabin käyttö on kielletty julkisilla paikoilla ja oikeusrakennuksissa, armeijassa ja poliisissa [ 3] [11] . Vuoteen 2008 asti hijabin käyttö oli kiellettyä myös yliopistoissa [2] [12] , vuoteen 2013 asti - kaikissa valtion organisaatioissa. Vuonna 2016 hijabin käyttökielto poistettiin naispoliiseilta [11] .
Ensimmäinen demonstroiva hijabin hylkääminen tapahtui Egyptissä 1870-luvulla [1] . Syyriassa vuodesta 2010 lähtien kaikilta yliopistovierailijoilta opettajia lukuun ottamatta on kielletty käyttämästä kasvonsa peittäviä päähineitä. Malesiassa virkamiehet eivät saa käyttää hijabia [ 3] . Tunisian vallankumouksen 2010–2011 jälkeen vuonna 1981 käyttöön otettu hijabin käyttökielto julkisilla paikoilla poistettiin [3] .
Saudi-Arabian prinssi Mohammed bin Salman Al Saud totesi vuonna 2018, että maan lakien mukaan saudinaisten ja -miesten on "pukeuduttava kunnollisesti", mutta vaatteiden valinta tulisi jättää heille [13] .
Neuvostoliiton Keski-Aasian tasavalloissa 1920-1930-luvuilla. kampanjoita toteutettiin julkisesti luopuakseen hijabin käytöstä, nimeltään "hojum" ( arabiasta حجوم - "loukkaava") [2] . Nykyään Turkmenistanissa , Tadžikistanissa , Kirgisiassa , Uzbekistanissa , Kazakstanissa ja Azerbaidžanissa hijabin käyttö valtion ja oppilaitoksissa on kielletty [14] [15] [16] [17] [18] .
15. maaliskuuta 2004 Ranskassa hyväksyttiin laki, joka kieltää "uskonnollisen kuuluvuuden selvästi osoittavien symbolien tai vaatteiden" käytön oppilaitoksissa. Vuonna 2016 burkinien , uimaviitan, käyttö kiellettiin; kielto kumottiin myöhemmin osittain [19] [11] .
Vuodesta 2011 lähtien kasvot kokonaan peittävän hijabin käyttö on ollut kiellettyä Ranskassa. Ranskasta tuli ensimmäinen Euroopan maa, joka otti käyttöön tällaisen kiellon. Samana vuonna vastaava laki hyväksyttiin Belgiassa , vuonna 2018 - Tanskassa . Samanlaisia lakeja on joillakin alueilla Sveitsissä , Italiassa ja Espanjassa . Tällaiset kiellot eivät yleensä sisällä esimerkiksi niqabia , joka ei peitä silmiä [11] . Itävalta hyväksyi vuonna 2017 lain, joka kieltää kasvojen peittämisen, mukaan lukien niqabin tai burkin käytön ja lääkintänaamarien käytön rajoittamisen [20] .
Useilla Saksan alueilla hijabin käyttö kouluissa on kielletty opettajilta. Baijerissa - valtion ja oppilaitoksissa. Brittikouluilla on oikeus päättää itsenäisesti oppilaiden ja opettajien pukeutumiskoodi [11] .
VenäjäLokakuussa 2012 Venäjän Stavropolin alueella otettiin käyttöön hijabin käyttökielto alueen kouluissa, jotka sijaitsevat alueilla, joilla enemmistö on muslimeja [11] [22] .
Helmikuussa 2015 Venäjän korkein oikeus vahvisti kiellon näyttää uskonnollisia esineitä ja käyttää hijabia kouluissa [23] .
Vuodesta 2007 lähtien Tšetšenian naisia on vaadittu käyttämään hijabia valtion laitoksissa [11] . Maaliskuussa 2017 Tšetšenian parlamentti hyväksyi lain, joka salli koulutyttöjen käyttää hijabia tasavallan kouluissa [24] .
Eri Euraasian kulttuurien naiset käyttivät huivia kauan ennen islamin tuloa. Varhaisimmat löydetyt hahmot, jotka kuvaavat papittareita pää peitettyinä, ovat peräisin vuodelta 2500 eaa. e. [25] Aateliset naiset muinaisessa Mesopotamiassa sekä Bysantissa , Kreikassa ja Persiassa käyttivät verhoa kunniallisuuden ja korkean aseman merkkinä [26] . Assyrialaisilla oli ylellisiä lakeja , joissa määrättiin, mitkä naiset saivat peittää päänsä ja mitkä eivät, riippuen luokasta, arvosta ja ammatista yhteiskunnassa [26] . Orjia ja prostituoituja kiellettiin käyttämästä hunnua, kiellon rikkomisesta heille langetettiin ankaria rangaistuksia [27] . Siten verho ei ollut vain aristokraattisen arvon osoitin, vaan se toimi myös "erona 'kunnioitettavien' naisten ja <...> yleisön välillä" [27] [26] .
Kunnianarvoisten naisten tiukka eristäytyminen ja peittäminen oli yleistä myös muinaisessa Kreikassa . Vuosina 550-323 eaa. eKr., ennen kristinuskoa, klassisen kreikkalaisen yhteiskunnan kunnioitettavien naisten piti jäädä eläkkeelle ja käyttää vaatteita, jotka piilottivat heidät vieraiden silmiltä [28] .
Ei ole selvää, sisältääkö Tanakh ohjeita verhoilusta, mutta rabbiininen kirjallisuus esittää sen vaatimattomuudena ( zniut ) [29] . Vaatimattomuus tuli tärkeä rabbiininen hyve varhaisen Rooman kaudella, ja sen tarkoituksena on ehkä ollut erottaa juutalaiset naiset ei-juutalaisista kreikkalais-roomalaisessa ja myöhemmin babylonialaisessa yhteiskunnassa [29] . Rabbiinien kiellot edellyttävät naimisissa olevien juutalaisnaisten peittävän hiuksensa, vaikka säilyneet kuvat verhotuista juutalaisnaisista voivat heijastaa yleisiä roomalaisia tapoja erityisten juutalaisten tapojen sijaan [29] . Fadwa al-Guindin mukaan kristinuskon alussa juutalaiset naiset peittivät päänsä ja kasvonsa [27] .
Jotkut arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että Rooman varhaiskristityt naiset peittivät päänsä. Tertullianuksen kirjoitukset osoittavat, että monet pukeutumiskäytännöt liittyivät erilaisiin kultteisiin, joihin kuuluivat varhaiskristityt vuoden 200 tienoilla. Tunnetuin varhaiskristillinen näkemys verhoilusta on kohta 1. Kor . 11:4-7, jossa sanotaan [29] : ikään kuin hän olisi ajeltu. Sillä jos nainen ei tahdo peitellä itseään, leikattakoon hänen hiuksensa; mutta jos nainen häpeää leikata tai ajella hiuksiaan, peittäköön itsensä." Tähän näkemykseen ovat saattaneet vaikuttaa roomalaiset pakanalliset tavat, kuten Vestan papittaren päähine , juutalaisten tapojen sijaan . Bysantin kristillisen kirjallisuuden jäykät normit naisten peittämisestä ja eristäytymisestä puolestaan saivat vaikutteita muinaisista persialaisista perinteistä, ja on syytä uskoa, että ne erosivat merkittävästi todellisesta käytännöstä [30] .
Väestön sekoittuminen johti Kreikan, Persian ja Mesopotamian valtakuntien ja Lähi-idän seemiläisten kansojen kulttuuriperinteiden lähentymiseen [27] . On mahdollista, että naisten verhoilu ja eristäytyminen valtasivat juutalaisten ja kristittyjen keskuudessa ennen kuin se levisi ylempien luokkien kaupunkiarabeihin ja lopulta kaupunkien joukkoihin [27] . Maaseudulla oli tapana peittää hiukset, mutta ei kasvoja [27] .
Vuodesta 2013 lähtien ympäri maailmaa on vietetty epävirallista juhlapäivää 1. helmikuuta - Maailman Hijab -päivää [31] . Ensimmäisenä vuonna tapahtumia järjestettiin yli 67 maassa; seuraavina vuosina järjestettiin tapahtumia muun muassa Venäjällä [32] ja Ukrainassa [33] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Vaatteet islamissa | |
---|---|
Naisten vaatteet | |
Miesten vaatteet | ihram |
Vaatimukset | |
|