| Huiyuan | |
|---|---|
| Syntymäaika | 334 [1] [2] [3] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 416 [1] [4] [2] […] |
| Kuoleman paikka | |
| Maa |
|
| Ammatti | kääntäjä , opettaja , filosofi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Huiyuan ( kiinalainen trad. 慧遠, ex. 慧远, pinyin Huìyuǎn ) ( 334 , Yanmen , moderni Shanxin maakunta - 416 ) - kiinalainen buddhalainen munkki , ajattelija, Jingtu- koulun perustaja , joka tunnetaan nimellä "vanhempi Huiposued to" nuorempi Huiyuan, sui-ajan buddhalainen ajattelija).
Maallinen sukunimi on Jia ( kiinalainen 賈), sai perinteisen konfutselaisen koulutuksen, piti taolaisesta kirjallisuudesta. 20-vuotiaana hän tapasi Daoanin , ja ajan myötä hänestä tuli hänen suosikkiopiskelijansa. Legendan mukaan hän käytti buddhalaisissa saarnoissa onnistuneesti lainauksia taolaisista tutkielmista, mikä sai Taoanin hyväksynnän. Vuosina 379-384 hän saarnasi Jingzhoussa, vuonna 384 (toisen version mukaan - vuonna 381) hän asettui Donglinsyn luostariin Lushanin vuoristoon (sanl. Jiangxi ). Vastasi Kumarajivaa .
Hagiografinen perinne kertoo Huiyuanin ystävyydestä kuuden dynastian suurimman runoilijan Tao Qianin (Yuanmingin) (365-447) ja taolalaisen Lu Xiujingin (joka todella asui vuosina 406-477) kanssa; tämä hagiografinen versio muodosti perinteisen kiinalaisen maalauksen "Kolme nauravaa ystävää" ( allegorinen kuvaus taolaisuuden , buddhalaisuuden ja konfutselaisuuden harmoniasta) tunnetun juonen perustan .
" Valkoisen lootuksen " keskiaikaisen kansanuskonnollisen perinteen nimi juontaa juurensa Huiyuan- koulusta, joka tunnetaan nimellä "White Lotus Society" ( kiinalainen trad. 白蓮社, ex. 白莲社) . Useiden tutkijoiden [5] mukaan lainaus rajoittui vain nimeen: Huiyuan saarnasi meditaatiota ja osoitettiin pääasiassa eliittipiireille, kun taas hänen "seuraajansa" puolsivat Buddha Amitabhan nimen mantrista toistoa ja kuuluivat yhteiskunnan alemmat kerrokset.