Näky | |
Pietarinkirkko kahleissa | |
---|---|
San Pietro Vincolissa | |
| |
41°53′37″ s. sh. 12°29′35″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Sijainti | Rooma [1] |
tunnustus | katolisuus |
Hiippakunta | Rooman hiippakunta |
Arkkitehtoninen tyyli | Renessanssin arkkitehtuuri |
Perustaja | Licinia Eudoxia |
Perustamispäivämäärä | 5. vuosisadalla |
Verkkosivusto | lateranensi.org/sanpietr… |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Pietarin basilika kahleissa (kahleissa, ortodoksisesti: kahleissa) Oppion ja San Pietro in Vincolin kukkulalla ( italiaksi Basilica di San Pietro in Vincoli al Colle Oppio ) on Rooman keskustassa sijaitseva nimikirkko , Colosseumista pohjoiseen Montin alueella (Piazza di San Pietro in Vincoli) Oppian kukkulalla . Yksi seitsemästä suuresta (pyhiinvaellus) basilikasta Roomassa [2] . Sitä kutsutaan myös Evdos Basilicaksi (basilica Eudossiana) keisarinna Licinia Eudoxian mukaan, joka antoi ketjut (ketjut) (vincoli) St. Pietari , jolla legendan mukaan apostoli oli kahlittu ennen teloitustaan paavi Leo I :lle säilytettäväksi kirkossa. San Pietron basilika Vincolissa on Pyhän Vapahtajan Lateraanikongregaation (una rettoria affidata dai Canonici regolari della Congregazione del Santissimo Salvatore Lateranense) kanonien pysyvä paikka, mikä viittaa kardinaalin arvonimikkeeseen [3] .
Ensimmäinen kirkko entisen keisari Tituksen kylpylän paikalle Esquilinessa rakennettiin paavi Sixtus III :n (432-440) [4] aikana, ja se on merkitty asiakirjoissa nimellä "Titulus apostolorum".
Theodosius II :n tytär ja Valentinianus III :n vaimo Licinia Eudosia rakensi basilikan vuonna 442 Tituksen kylpylään, joka oli nimetty titulus apostolorumiksi. Vuosina 1956-1960 Antonio Mario Colinin johdolla tehtiin arkeologista tutkimusta modernin basilikan perustan tasolla. He kaivoivat esiin 3. vuosisadalta eKr. peräisin olevan monimutkaisen kaupunkikompleksin jäänteet. eKr e. - III vuosisadalla. n. eKr., joka sijaitsi läntisellä kukkulalla ja tunnettiin "Neron väliaikaisena talona" (Neronian Domus Transitoria). Se koostui pihasta, eteishallista, jossa oli uima-allas, suuresta suorakaiteen muotoisesta salista, jossa oli mosaiikkijäännöksiä, kryptoportiosta ja puutarhoista, jotka kuuluivat luultavasti Domus Transitoriaan tai Domus Aureaan (Keisari Neron kultainen talo) [5] . Syvimmistä kerroksista löydettiin 4.-3. vuosisadan keskitasavallan asuinjäännöksiä. eKr e. [6] .
Myöhemmin tämä kompleksi purettiin ja 4. vuosisadan toisella puoliskolla. n. e. tälle alueelle rakennettiin tilava basilikatyyppinen kirkko, jossa oli suuri apsisalisali, kooltaan 34x10 metriä. Se oli omistettu apostoleille (Ecclesia Apostolorum) ja kuului presbytteri Filippöön, paavin legaatille , jonka Rooman piispa (paavi) Celestinus I nimitti Efesoksen kirkolliskokous vuonna 431. Kirkko tuhoutui tuntemattomista syistä, mutta Philip Licinia Eudoxian väliintulon myötä rakensi sen uudelleen vuosina 422-470 säilyttäen vanhat mitat (28 metriä leveä ja 60 metriä pitkä) [7] [8] .
Basilikan vihkiminen tapahtui vuonna 439 paavi Sixtus III:n paavikaudella. 5. vuosisadan Evdosin basilika kunnostettiin useita kertoja paavi Adrianus I :n vuonna 780 sekä Sixtus IV :n vuonna 1471 ja Julius II :n vuonna 1503 johdolla. Jälkimmäinen - setä ja veljenpoika - kuuluivat della Roveren perheeseen . Della Rovere -suvun vaakuna (heraldinen tammi kietoutuneilla oksilla) on sijoitettu sisäänkäynnin portikon pylväiden pääkirjoihin . Myöhemmät jälleenrakennukset tapahtuivat 1700- ja 1800-luvuilla.
Legenda pyhän apostoli Pietarin kahleista
Perinteen mukaan kahleet, joilla apostoli oli legendan mukaan kahleissa ennen teloitustaan, pidettiin Jerusalemissa , kunnes patriarkka Juvenaly esitteli ne vuonna 439 keisarinna Eudokialle , joka kuljetti ne Konstantinopoliin . Hän lähetti yhden ketjuista Roomaan lahjaksi tyttärelleen Eudoxialle (toisen version mukaan lahjana paavi Leo I: lle ). Konstantinopolista lähetetty ketju sijoitettiin arvokkaimpana pyhäinjäännöksenä apostolisessa kirkossa Oppian kukkulalla.
Legenda kertoo myös, että kun Licinia Eudoxia näytti Pietarin ketjuja paavi Leo I:lle ja hän toi ne lähelle Pietarin kahleja Mamertinen vankilassa . Nämä kaksi ketjua yhdistyivät ihmeellisesti. Tämän ihmeen muistoksi rakennettiin uusi basilika vuonna 442. Ketjujen yhdistämisen ihmeen juhlaa vietetään joka vuosi 1. elokuuta [9] [6] .
Kirkon moderni arkkitehtuuri, monista muutoksista huolimatta, juontuu yleisesti ottaen paavi Julius II:n restaurointiin: julkisivu, jossa on sisäänkäynnin portikon viisi kaaria, jotka perustuvat kuuteen kahdeksankulmaiseen pylvääseen alkuperäisillä kapiteeleilla (valmistunut vuonna 1475, arkkitehti Baccio Pontelli ja viereinen luostari, jonka rakentamisen G. Vasarin mukaan toteutti Giuliano da Sangallo [10] .
Osa luostarin rakennuksista käytettiin Italian yhdistymisen jälkeen Sapienzan yliopiston rakennus- ja teollisuustekniikan tiedekunnan luokkahuoneina . Antonio da Sangallo nuoremman "Pyhästä kaivosta" luostarin chiostron (sisäpihan) keskellä on tullut tekniikan tiedekunnan symboli. Pihalla on myös kardinaali Antonio Barberinin lahjoittama suihkulähde vuodelta 1642 .
Keskilaivo on erotettu kahdesta sivulaivasta kahdellakymmenellä kreikkalaista marmoria olevalla doorisella pylväällä, jotka on otettu viereisestä Libyan portiosta. Keskustassa olevaa kasettikattoa koristaa Giovanni Battista Parodin fresko "Ketjujen ihme" (Il Miracolo delle Catene, 1706). Tässä kohtauksessa "paavi Aleksanteri parantaa struumaa Pyhän Balbinan kaulassa koskettamalla häntä kahleilla, jotka aikoinaan sitoivat Pyhän Pietarin" [11] . Juoni kertoo paavi Aleksanteri I :n parantumisesta Rooman Pyhän Balbinan (n. 110) Gravesin taudista .
Apsidissa on pappi , jossa on monumentaalinen ciborium , joka on rakennettu vuosina 1876–1877 Virginio Vespignanin suunnitelman mukaan . Pääalttari on säilynyt vanhasta rakennuksesta vuodelta 1465, kardinaali Cusanon tilauksesta . Alttarin (valtaistuimen) etuseinässä (antependium) on suuri kultaisella lasilla peitetty aukko, jonka takana on kullatusta pronssista valmistettu pyhäkkö, jalokivikauppias Cristoforo di Giovanni Matteo Foppa, joka tunnetaan paremmin nimellä Caradosso (1477). ). Relikvaaarikon sisällä ovat Pyhän Pietarin ketjut. Alttarin sivuilla on apostoli Pietarin ja Pietarin vankilasta vapauttaneen enkelin patsaita.
Kryptassa on sarkofagi, jossa on Juudeassa 2. vuosisadalla eKr. marttyyrikuoleman kuolleiden Seitsemän Makkabeen veljeksen jäänteitä. e. Sarkofagi, jonka paavi Pelagius II toi luultavasti Antiokiasta Roomaan. Se löydettiin vuonna 1876 pastorin jälleenrakennuksen yhteydessä jaettuna seitsemään osastoon, joissa oli ihmisjäännöksiä ja sinettejä, jotka osoittavat sen aitouden.
Julius II:n hauta ja Mooseksen patsas
Kirkon tärkein vetonaula taiteellisesta näkökulmasta on Michelangelo Buonarrotin Mooseksen veistoksen maailman mestariteoksia. Tiedetään, että suuri kuvanveistäjä työskenteli monta vuotta (1505-1545) paavi Juliuksen monumentaalisen hautakiven parissa, jonka osaksi tämä veistos oli tarkoitus tulla. Suurenmoisen marmorisarkofagin piti olla Pyhän Pietarin katedraalin päälaivossa. Työtä ei eri syistä saatu valmiiksi. Yksi niistä on suunnitelman kyseenalainen rohkeus, joka tasoittaa pääapostolin ja yhden paavin. Paavi myös menetti nopeasti kiinnostuksensa tähän projektiin ja ohjasi Michelangelon muihin töihin Vatikaanissa . Michelangelo itse tunsi suunnitelman virheellisyyden, mutta yksittäisten veistosten luominen vei hänet pois. Toteutumattoman haudan projekteista tunnetaan yhteensä kuusi rekonstruktiota.
Julius II:n kuoleman vuonna 1513 ja Leo X:n valinnan jälkeen haudan kokoa määrättiin pienentää ja löytää toinen, hyväksyttävämpi paikka. Vuodesta 1513 vuoteen 1516 Michelangelo loi Julius II:n haudalle hahmot kahdesta orjasta – Kapinallisen orjan ja Kuolevan orjan – sekä Mooseksen veistoksen . Orjia ei sisällytetty haudan lopulliseen versioon, ja kuvanveistäjä antoi ne Roberto Strozzille, joka esitteli ne Ranskan kuninkaalle Francis I :lle.
Neljä keskeneräistä patsasta on Firenzen Galleria dell'Accademiassa ja kaksi Pariisin Louvressa. Michelangelo onnistui saamaan valmiiksi vain kolme patsasta - Mooses , Raakel ja Lea , jotka edustavat aktiivista elämää ja mietiskelevää elämää. Sen, minkä he onnistuivat koomaan, maisterin opiskelijat kokosivat layoutiksi yhden Michelangelon piirustuksen mukaan - yksinkertaisen julkisivun, jossa oli kuusi syvennystä patsaita varten [12] . Sävellys asennettiin Vincolin San Pietron kirkon oikeaan käytävään, jossa paavi palveli elinaikanaan, eikä Pietarin kirkkoon, kuten aiemmin oli suunniteltu. Michelangelon oppilas Ascanio Condivi väitti, että hauta oli Michelangelon koko elämän "tragedia", koska hän ei koskaan onnistunut saamaan sitä valmiiksi siten kuin hän sen aluksi näki. V. N. Lazarevin mukaan : "Se mitä näemme roomalaisessa San Pietron kirkossa Vincolissa, on äärettömän kaukana alkuperäisestä suunnitelmasta (...) haudan arkkitehtoninen koostumus näyttää kylmältä ja tyhjältä [13] .
Vuonna 2018 Michelangelon teosten pitkä restaurointi valmistui. Päivitetty Mooseksen patsas näkyy nyt jatkuvasti muuttuvassa valaistuksessa. Mario Nannin johtamien italialaisten restauraattoreiden idean mukaan veistos paljastaa plastisuuden odottamattomia puolia LED-lamppujen säteiden alla ja ohjelmistojen avulla, jäljittelemällä valon eri vaiheita sekä aamunkoiton, päivän, auringonlaskun ja auringonlaskun värejä. hämärä, jotka maalaavat patsaan eri sävyillä [14] [15] .
Kirkon päälaiva
Reliquary pyhän apostoli Pietarin kahleilla
Julius II:n haudan julkisivumalli
Chiostro
Church of San Pietro in Vincoli on nimikirkko , kardinaalipappi , jolla on 20. marraskuuta 2010 lähtien San Pietro in Vincoli kirkko, on amerikkalainen kardinaali Donald William Wuerl .