Kylä | |
Chkhuartal | |
---|---|
abh. Chkhärҭal , megr . ჩხორთოლ , rahti. ჩხორთოლი | |
42°45′51″ pohjoista leveyttä. sh. 41°41′15″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Abhasia / Georgia [1] |
Alue [2] | Abhasian autonominen tasavalta |
Alue | Tkuarchalin alue [3] / Galin alue [2] |
Historia ja maantiede | |
Entiset nimet | Chkhortoli |
Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
Chkhuartal ( abkh. Chkhärҭal , megr. ჩხორთოლ [ Chkhortol ], georgiaksi ჩხორთოლი Abkhortolin hallinnollinen Abkhazhan tasavalta , tunnustettu Abhasian osavaltiossa , Abhasian osavaltiossa Georgian kunta . Se sijaitsee kaakkoon aluekeskuksesta Tkuarchalista tasangon juurella, Chkhuartal -joen yläjuoksulla . Vuoteen 1994 asti sitä kutsuttiin virallisesti Chkhortoliksi [4] . Hallinnollisesti kylä on Chkhuartalskotsin maaseutuhallinnon ( abkh. Chkhәarҭal aқyҭa akhadara ), entisen Chkhortolskyn kyläneuvoston , hallinnollinen keskus . Vuoteen 1994 asti kylä oli osa Galin aluetta .
Pohjoisessa kylän hallinto (kylä) Chkhuartal rajoittuu kyliin (kyliin) First Bedia ja Agubedia ja rajoittuu Tkuarchalin kaupungin alueeseen ; lounaassa - s / a:sta (kylä) Tsarcha ; etelässä - kanssa s / a (kylä) Okum ; idässä kylän rajana on Rechshkha harju.
Chkhortol - Megrelian nimi (kartvelilainen kieliryhmä) yhdistettynä: chkhoro (tskhra) - yhdeksän; toli (tvali) - kirjaimellisesti nykyaikaisessa Georgiassa ja Megrelin kielessä tarkoittaa silmää, mutta sitä käytetään myös kuvaamaan huoneiden lukumäärää rakennuksessa - ikkunoiden ("silmien") lukumäärä, luultavasti aiemmin sana "tol" merkitsi tavanomaista maaseutualueen yksikkö - piha, analogisesti modernin Georgian "komli" kanssa. Ehkä aiemmin kylä muodostettiin pienen yhdeksän talon asutuksen paikalle.
Chkhortolin kyläneuvoston väkiluku oli vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan 1447 henkeä, vuoden 2011 väestönlaskennan mukaan Chkhuartalin maaseutuhallinnon väkiluku oli 877 henkeä, georgialaisia (56,5 %) sekä abhasialaisia (43,5 %) [5] [6] .
1800 - luvulla kylä kuului Okumin maaseutuyhteisöön. Vuoden 1886 väestönlaskennan mukaan Chkhuartalissa asui ortodoksisia kristittyjä - 1042 ihmistä, sunnimuslimeja ei ollut . Luokkajaon mukaan Chkhuartalan koko väestö kuului talonpoikaisluokkaan .
Saman väestönlaskennan mukaan kylän asukkaat laskettiin etnisiksi "samurzakaaniksi" . Vuoden 1926 väestönlaskennan mukaan suurin osa Chkhuartalan ja muiden Galin alueen yläosan kylien asukkaista on kirjattu abhasialaisiksi . Kuitenkin vain 43,4 % Chkhuartalin asukkaista ilmoitti abhasian kielen äidinkielekseen, kun taas megrelian oli heidän äidinkielenään 55,5 %:lle chkhuartaleista .
Väestönlaskennan vuosi | Asukkaiden määrä | Etninen koostumus |
---|---|---|
1886 | 1042 | samurzakaanit 100% |
1926 | 1359 | abhaasiat 96,9 %; Georgialaiset 2,4 % |
1959 | 1415 | Georgialaiset , Abhaasiat (ei tarkkoja tietoja) |
1989 | 1447 | Georgialaiset , Abhaasiat (ei tarkkoja tietoja) |
2011 | 877 | Georgialaiset (56,5 %), abhaasiat (43,5 %) |
Keskiajalla Chkhuartalin kylällä oli ilmeisesti merkittävä rooli, koska Abhasian eteläisen vyöhykkeen päätie kulki sen läpi. Tällä muinaisella tiellä oli suuri taloudellinen ja strateginen merkitys. Sitä hallitsivat vahvat linnoitukset, joiden rauniot ovat edelleenkin säilyneet joissakin osissa kylää. Chkhuartalan puolustusrakenteista erottuu Rech Abaan linnoitus . Se sijaitsee yksinäisellä kalliolla, joka seisoo keskellä aukiota. 50 metrin korkeudessa linnoituksen rauniot on säilytetty tasoitetulla alustalla . Rech Abaan linnoitus oli osa Abhasian muurin linnoitusjärjestelmää ja useiden vuosisatojen ajan tärkeä strateginen piste Etelä-Abhasiassa [7] .
Italialainen matkailija Karla Serena , joka vieraili Abhasiassa 1800-luvun toisella puoliskolla, kuvailee oleskeluaan Eshkytin kylässä, joka sijaitsee Chkhuartalassa: "Sää oli lämmin ja kaunis, käytin hyväkseni kuutamoisen yön päästä Eshketiin, viehättävään kylään. Saapumisestani ilmoitettiin etukäteen, ja apulaisjohtajan talossa, jonne saavuin hyvin myöhään, kaikki oli valmistettu vastaanottoani varten. Kukaan ei ole vielä mennyt nukkumaan. Keskellä kota sytytettiin kirkas tuli. Myöhäinen illallinen valmistettiin, ja pian minulle tarjottiin erinomaista paistettua kanaa, väistämätöntä maissipuuroa ja erinomaista viiniä . Vaikka tuloni aiheutti paljon vaivaa, kaikki kasvot olivat ystävällisiä ja vieraanvaraisia... Sinä aamuna söin aamiaisen läheisellä niityllä, jossa Tomas kesällä kulkee. Istuessani ruohikolla ylellisen viiniköynnöksen varjossa, josta oppaani poimivat tuoreita marjoja pienillä tummanvioletteilla siemenillä, nautin upean aamiaisen ( 15. marraskuuta 1881 ) ... Eshketistä tie kulkee erittäin karun ja viehättävä alue, joka muuttaa luonnettaan lähestyttäessä Bedian kylää " [8] .
1800- luvun lopulla Samurzakan oli jo selvästi jaettu kahteen pääkielialueeseen : abhasiankieliseen ja megreliankieliseen . Ensimmäinen kattoi Samurzakan-osan ylemmän (pohjoisen) kylän, mukaan lukien Chkhuartal; toinen, pinta-alaltaan ja väestöltään suurempi, ovat alemmat (keskeiset ja eteläiset) kylät. Näiden kahden vyöhykkeen välissä oli sekakyliä. G. Shukhardtin mukaan 1800-luvun lopulla " Bediyskayan , Okumskayan , Chkhortolskajan , Galskajan , Tsarchinskajan yhdyskunnissa kuullaan abhasialaista puhetta; Saberiossa , Otobaiassa ja Dikhazurgahissa he puhuvat mingreliaa" [9] .
1920-luvulla abhaasialaiset kommunistit alkoivat ilmaista ajatuksia maakuntien hallinnollisten rajojen saattamisesta yhdenmukaisiksi etnolingvististen rajojen kanssa. Joten Ephraim Eshba vuonna 1925 artikkelissa "Vaadimme ja saimme todellista itsenäistä Neuvostoliiton Abhasiaa" huomauttaa: "muuten, huomautan tässä, että maakuntien hallinnollinen jako ei vastaa jossain määrin kansallisia erityispiirteitä, jos mahdollista, tarkista huolellisesti. hallinnollinen jako: erityisesti mielestäni 2-3 Galiin alueen kylää, joiden väestö puhuu abhasiaa, tulisi lukea Kodorin piiriin , kuten Bedia , Reka , Eshkyt , Kopit, Upper Chkhortol , Okum [ 10] .
Vuonna 1930 Abhasiassa toteutettiin hallintouudistus , joka korvasi vanhat uyezdit piireillä , ja uusi raja vedettiin Ochamchiran ja Galin alueiden välille . Chkhuartal yhdessä useiden muiden Ylä-Samurzakanin kylien ( Agubedia ja Reka ) kanssa siirrettiin Ochamchiran alueelle . Kylässä avattiin abhasialainen koulu . Tuolloin suurin osa kylän asukkaista piti itseään etnisinä abhaseina , mutta abhaasin kieltä puhuttiin vain kylän juurella - Ylä Chkhortolissa . Megrelian kieltä puhuttiin alamaalla Chkhortol . Myöhemmin Nižni Chkhortolin etnisesti abhasialainen, mutta megreliaa puhuva väestö georgisoitui nopeasti , ja tässä kylän osassa tapahtui 1950-luvulla täydellinen muutos etnisessä identiteetissä. Ylemmässä Chkhuartalissa abhaasin kieli ja abhaasien etninen itsetietoisuus ovat edelleen säilyneet . Vuonna 1939 Chkhortolin kyläneuvosto palautettiin Galiin alueelle [11] . Abhasialainen koulu kylässä suljettiin, Georgian koulu avattiin.
Georgian ja Abhasian välisen sodan aikana Chkhuartal, kuten muut Galin alueen kylät , oli Georgian joukkojen hallinnassa.
Vuonna 1994 Abhasiassa toteutettiin uusi hallinnollis-aluejaon uudistus, Chkhuartalin kylä siirrettiin Galin alueelta Tkuarchalin piiriin .
Chkhuartalin kylä on historiallisesti jaettu 7 kylään ( Abkh. ahabla ) [12] :
Lähempänä Rechshkha harjua sijaitsevia kyliä kutsutaan perinteisesti yhteisesti Ylä Chkhuartaliksi ; enemmän tasainen - Ala Chkhuartal .
Ennen vuoden 1994 hallintouudistusta Chkhuartal oli Gali-alueen ainoa kylä , jossa abhasialaiset asuivat tiiviisti ja abhasian kieli oli laajalle levinnyt .
Chkhuartal on ainoa abhasialais - mingrelilainen sekakylä Tkuarchalin alueella .
Abhasian kielen samurzakanin murre , joka oli aiemmin laajalle levinnyt suurimmassa osassa Samurzakanin aluetta, on nyt edustettuna vain kolmessa kylässä: Reka , Agubedia ja Chkhuartal. Samurzakanin murteen toinen nimi on Chkhuartal .
Chkhuartalan, Agubediyan ja Tkuarchalin rajalla on yksi Abhasia seitsemästä pyhäköstä - Lashkendarin vuori .
alueen asutukset | Tkvarchelin|||
---|---|---|---|
kaupunki Tkvarcheli kylät - maaseutuhallinnon keskukset Agubedia Ensimmäinen Bedia Bedia Gumrysh mahur Ensimmäinen gal rechu Tkuarchal Wakum Tsarcha Chkhuartal |