Gilgamesh ja alamaailma

Gilgamesh and the Underworld  on tavanomainen nimi sumerilaiselle laululle, joka luotiin ennen 2700- lukua eKr. e. [1] Kappaleen päähenkilöt ovat Gilgamesh ja Enkidu . Laulu on osa akkado-sumerilaista Gilgamesh-runosarjaa. Osa tästä laulusta käännettiin myöhemmin akkadiksi ja lisättiin " Gilgamesh-eepoksi ". Siellä on myös nimet Gilgamesh ja huluppupuu , Gilgamesh, Enkidu ja alamaailma , Gilgamesh, Enkidu ja alamaailma .

Juoni

Tutkijat erottavat kappaleesta useita osia. Ensimmäinen osa on jumala Enkin taistelu . Se kuvaa kuinka Enki kulkee aaltojen halki ja taistelee hirviötä vastaan. Tällä osuudella ei ole juonisuhdetta seuraaviin ja se edustaa luultavasti jotain perinteistä johdatusta [2] .

Toisessa osassa kuvataan huluppupuun ( ḫuluppu ) historiaa - Samuel Cramerin mukaan kyseessä on pajulaji [3] . Jumalatar Innana (Innin) löytää vaurioituneen pajun ja siirtää sen toiseen paikkaan haluten myöhemmin tehdä siitä sängyn ja valtaistuimen. Mutta Imdugud (leijonapääkotka) ja neito Lilith [2] [4] asettuivat puun lähelle .

Kolmas osa on Gilgameshin taistelu hirviöiden kanssa. Innana pyytää apua veljeltään Utu -jumalalta , mutta tämä kieltäytyy auttamasta. Sen jälkeen jumalatar huutaa Gilgameshia. Hän pystyi kukistamaan hirviöt, minkä jälkeen hän teki puunrungosta nojatuolin ja sängyn jumalattarelle. Palkintona Gilgamesh teki juurien jäännöksistä pukun ( pukku , eräänlainen rumpu [3] ) ja oksien jäännöksistä tikkuja ( mikkû ) [2] [4] .

Kappaleen neljäs osa alkaa rummun ja keppien putoamisesta alamaailmaan. Enkidu päättää mennä sinne palauttaakseen rummun, mutta niin tehdessään hän rikkoo maagisia kieltoja eikä voi palata. Gilgamesh esittää pyynnön jumalille, minkä seurauksena hän sai kommunikoida Enkidun hengen kanssa, joka kertoi kuinka synkkä kuolleiden kohtalo on. Tämä kappaleen osa käännettiin myöhemmin akkadiksi ja lisättiin Gilgamesh-eeposeen taulukona XII. Tämä osa, vaikka se ei liity Epon edelliseen juoneeseen, mahdollisti sen pääajatuksen korostamisen, ettei kukaan voi välttää kuolemaa [2] [4] .

Tutkimus

Kappaleen tutki ensin Samuel Kramer [3] . Venäjäksi laulua opiskelivat I. M. Dyakonov [4] , joka käänsi osan Enkidusta ja alamaailmasta, sekä V. K. Afanasjev [2] .

Muistiinpanot

1. ↑ Dyakonov I.M. Gilgamesh Epos. - S. 109-113.
2. ↑ 1 2 3 4 5 Afanasjeva V.K. Gilgamesh ja Enkidu. Eepisiä kuvia taiteessa. - S. 85-89.
3. ↑ 1 2 3 Kramer Samuel N. Tarina alkaa Sumerista. - S. 228-232.
4. ↑ 1 2 3 4 Dyakonov I. M. The Epic of Gilgamesh. - S. 121-122.

Kirjallisuus

• Afanasjeva V.K. Gilgamesh ja Enkidu. Eepisiä kuvia taiteessa. — M .: Nauka , 1979. — 219 s. - (Idän kansojen kulttuuri).
• Kramer Samuel N. Historia alkaa Sumerilla / Toimittanut ja esipuheen kirjoittanut akateemikko V. V. Struve; Kääntäjä F. L. Mendelssohn. - M .: Nauka, 1965. - 256 s.
• Dyakonov I. M. Gilgamesh-eepos // Gilgamesh Epos ("Siitä, joka on nähnyt kaiken") / Akkadin kielestä kääntänyt I. M. Dyakonov . - M. - L .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo , 1961. - S. 91-143. - ( Kirjallismonumentit ).