Tuomarien aika kattaa raamatullisen historian ajanjakson Joosuan kuolemasta Shilohin liiton tabernaakkelin tuhoamiseen [1] . Tuomareiden aikakausi ulottuu suunnilleen 1300-1100-luvuille eKr. e. [2] [3] [4] vastaa myöhäistä pronssikautta .
Perinteisessä juutalaisessa kronologiassa - vuodesta 1244 eKr. e. ennen vuotta 890 eaa e. [yksi]
Tälle juutalaisen historian ajanjaksolle ei ole dokumentaarisia lähteitä; kaikki hahmot ja tapahtumat tunnetaan raamatullisesta kertomuksesta, joka esitetään pääasiassa Israelin Tuomarien kirjassa . Raamatun kuvauksessa tälle aikakaudelle on ominaista se, että heidän naapureidensa israelilaisia sorroivat ja sitä myöhemmät tuomarit vapautuivat. Tuomarien aikakauden kesto raamatullisen kronologian mukaan on 410 vuotta. Tällainen kesto vaikuttaa kuitenkin epärealistiselta. On ehdotettu, että Tuomarien kirjan toimittaja esitti historian synkroniset ajanjaksot peräkkäisinä; lisäksi toistuva jaksojen ilmoittaminen pyöreinä numeroina (20, 40, 80) viittaa siihen, että ajoitus on kaavamaista ja sidottu sukupolvien laskentaan (tyypillisesti sukupolven raamatullinen kesto on 40 vuotta). [5]
Huolimatta "laillisesta" nimestä tätä aikakautta voidaan kutsua levottomaksi kaudeksi, jolle on ominaista heimojen ja etnisten ryhmien välisen väkivallan puhkeaminen: "kun hänellä ei ollut kuningasta ja kun jokainen teki niin kuin hänestä tuntui oikealta" ( Tuomarit 21:25 ) ). Tällä hetkellä israelilaiset (Jaakobin jälkeläiset) hajosivat 12 heimoon , jotka yhdistyivät symbolisesti esi-isiensä uskonnon ja tietoisuuden ympärille heidän verisukunnastaan, mikä ei häirinnyt sellaisia heimojen liiallisia liikkeitä kuin Efraimin heimon joukkomurha. ( Tuomari 12:6 ) ja Benjaminin heimo ( Tuom. 20:46 ) , jonka aikana jopa 92 tuhatta israelilaista kuoli (42 tuhatta efraimilaista, 25 tuhatta Benjaminin poikaa ja 22 tuhatta Israelin miliisin sotilasta). Sotakykyisten israelilaisten kokonaismäärä oli tuolloin 400 tuhatta ihmistä ( Tuomarit 20:2 ). Aiemmin Egyptistä Mooseksen aikana lähteneiden israelilaisten kokonaismäärä oli 600 tuhatta ihmistä ( 2. Moos. 12:37 ).
Tuomarien aikakaudella osa israelilaisista jatkoi nomadista elämäntapaa ( 1. Aika. 5:10 ), toinen alkoi siirtyä vakiintuneeseen elämäntapaan ( 1. Aika. 4:23 ). Esimerkiksi juutalaisen Betlehemin asukkaat kasvattivat ohraa ja vehnää ( Rut. 2:23 ).
Israelilaisten vertauskuvalliset auktoriteetit olivat tuolloin tuomarit ( shoftim ), joiden luo he tulivat "tuomioon" ( Tuom . 4:5 ). Tuomarit olivat aktiivisia israelilaisen identiteetin kantajia ja vastustivat siksi kiivaasti israelilaisten assimilaatiotaipumusta paikallisen väestön keskuudessa: kanaanilaiset , heettiläiset , amorilaiset ja jebusilaiset . Tämä näkyi myös siinä, että tuomarit johtivat Israelin miliisiä ja vaativat tuhoamaan paikallisten kansojen pyhäkköjä ( Baalin ja Astarten temppelit ). Tuomari saattoi olla profeetta ( Samuel ) ja rosvojoukon johtaja ( Jefta ) ja nainen ( Deborah ). Samaan aikaan he kaikki suorittivat aktiivisesti oikeudellisia tehtäviä, mikä mahdollisti kysymyksen, että oikeusfilosofia [ 6] , samoin kuin nykyaikainen vallanjakooppi, ovat peräisin Vanhasta testamentista. 7] [8] [9] [10] .
Nimi venäjäksi perinteinen alkuperäinen nimi |
Mainita | Hallituksen vuosia | Kommentit | |
---|---|---|---|---|
yksi | Joshua Yehoshua bin Nun |
Nav. 1 ; Tuomioistuin. 2:8 | ? | Kanaanin valloittaja |
8 vuotta Kushan-Rishatayimin vasalli | ||||
2 | Othniel, Kenaz Othniel ben Knazin poika |
Tuomioistuin. 3:9-11 | 40 vuotta rauhaa | Taisteli Khusarsafemia , Mesopotamian kuningasta (Kushan-Rishatayim, Aramin kuningas) vastaan |
18 vuotta ammonilaisten ja amalekilaisten vasalli | ||||
3 | Ehud , Heran poika Ehud ben Hera |
Tuomioistuin. 3:11-29 | 80 vuotta rauhaa | Taisteli Mooabin kuningasta Eglonia vastaan ( Eglon , Mooabin kuningas) |
neljä | Samegar, Anafs Shamgar ben Anatin poika |
Tuomioistuin. 3:31 | ? | Tappoi 600 filistealaista . Mahdollisesti heettiläinen [11] |
20 vuotta kanaanilaisten vasalli | ||||
5 | Devora Dvora |
Tuomioistuin. 4 , 5 | 40 vuotta | Yhdessä komentaja Barakin (Barakin) kanssa hän taisteli kanaanilaista kuningasta Jabiinia Hasorin (Javin, Hatsorin kuningas) ja Siseraa (Sisra), hänen komentajaansa vastaan. |
7 vuotta Midianin vasalli | ||||
6 | Gideon Gid'on |
Tuomioistuin. 6-8 _ _ | 40 vuotta | Taistelivat midianilaisten, amalekilaisten ja "itämaalaisten" kanssa |
Abimelek, Gideonin poika Abimelek ben Gidon |
Tuomioistuin. 9 | 3 vuotta | Kaanasti muodollisesti kuninkaallisen vallan, eikä hän ole tuomari , joka taisteli israelilaisten kanssa, jotka protestoivat hänen valtaansa vastaan | |
7 | Fola, Fui Tol'a ben Puan poika |
Tuomioistuin. 10:1 , 2 | 23 vuotta vanha | |
kahdeksan | Jairus Gileadista Yair HaGil'adi |
Tuomioistuin. 10:3-5 | 22 | Hänellä oli kolmekymmentä poikaa, jotka ratsastivat kolmellakymmenellä aasilla, ja kolmekymmentä kaupunkia Gileadissa |
18 vuotta filistealaisten ja ammonilaisten vasalli | ||||
9 | Yeffay Yiftah |
Tuomioistuin. 11-12 : 7 | 6 vuotta | Voitti ammonilaiset, minkä jälkeen hän uhrasi oman tyttärensä Jumalalle [12] |
kymmenen | Yesevon Ivtsan |
Tuomioistuin. 12:8-10 | 7 vuotta | Hänellä oli kolmekymmentä poikaa ja kolmekymmentä tytärtä [13] |
yksitoista | Elon sebulunilainen Elon ha-Zvuluni |
Tuomioistuin. 12:11 , 12 | 10 vuotta | Ehkä se ei ole historiallinen henkilö, vaan kollektiivinen kuva tuomareiden aikakaudesta [14] |
12 | Abdon Hillelin poika Abdon ben Hillel |
Tuomioistuin. 12:13-15 | 8 vuotta | Hänellä oli 40 poikaa ja 30 lastenlasta [15] |
filistealaisten vasalli | ||||
13 | Simson Shimshon |
Tuomioistuin. 13-16 _ _ | 40 vuotta | Taisteli filistealaisten kanssa |
* | Emegar , Enan poika | Tuomioistuin. 16:31 | ? | Mahdollisesti Samegar Mainittu vain slaavilaisessa käännöksessä |
neljätoista | Eli Eli HaKohen |
1 kuningas. 1:1 - 4:18 | ? | Pojat auttoivat - Hophni ja Phinehas |
viisitoista | Samuel Shmuel |
1 kuningas. 1-28 _ _ | ? | Pojat auttoivat - Joel ja Avia |
Israelilaisen monarkian perustaminen tuomari Samuelin kautta tuomareiden aikakauden jälkeen osoittaa sen, mitä tuomareilla ei ollut: säännöllinen armeija, yleinen verotus ja todellinen toimeenpanovalta. ( 1. Sam. 8:11-17 ). Tuomareiden moraalinen arvovalta ei aina vastannut heidän suosiotaan. He eivät halveksineet murhaa ja haureutta ( Simson ) eivätkä lahjontaa (Samuelin pojat Joel ja Abia - 1 Samuel 8:3 ), vaikka yleensä heidän voimansa perustui joko korkeaan moraaliseen auktoriteettiin tai sotilaalliseen voimaan, koska molemmat , ja Abija toinen mahdollisti tuomioiden täytäntöönpanon, erityisesti eri heimojen edustajien välisissä riita-asioissa.
Tuomarien aikakauden israelilaisten asutuskeskukset olivat pääasiassa Jordan-joen länsirannalla : Shilomin (uskonnollinen keskus), Sikemin ( Josuan kaupunki ) ja Ramin ( Samuelin kaupunki ) kaupungit. Samariassa . _ Jerusalem ja tuleva Juudea pysyivät silloin vielä jebusilaisten käsissä ja Megiddo ja Beit Shean pohjoisessa - kanaanilaisten käsissä .
Israelilaisten uskonnolla Tuomarien aikakaudella oli seuraava omaperäisyys. Yhden Jumalan palvonta Shilohissa yhdistettiin synkreettisesti kotimaisten terafimihenkien kulttiin . Mooseksen pronssikäärme säilytti pyhän merkityksensä . Danin heimo palasi suoraan epäjumalanpalvelukseen ( Tuom. 18:30 ). Siionin vuorella sijaitseva jebusilaisten pyhäkkö ei ollut vielä integroitunut israelilaisten uskontoon.
Tuomareiden aikakausi | |
---|---|
Tuomareiden aikakauden vaiheet | |
Israelin tuomarit | |
Muita Tuomareiden aikakauden sankareita | Israelissa _ Abimelek Varak Jael Jotham Naomi Ruth Boaz Profeetta Anna Muissa kansoissa Rahab Eglon Husarsafem Jabin Hazorista Sisera Delilah |