Yazid ibn Abu Sufyan

Yazid ibn Abu Sufyan ibn Harb ibn Umayya ( arabia. يزيد بن أبي سفيان بن حرب بن أميان بن أمرب بن أمميcipة ‎ kuoli 639. oikeisto-oikeiston oikeisto- ja Palfaoestin sotilaskampanjan osavaltiossa ) Umayyad -dynastian edustaja, dynastian ensimmäisen kalifin Muawiyah ibn Abu Sufyanin vanhempi velipuoli . Vanhurskaiden kalifien varakuningas Syyriassa , Jordaniassa [ ja Palestiinassa .

Lähteet

Suuri osa varhaisen islamin historiasta välitettiin suullisesti . Hyvin harvat tähän päivään asti säilyneet lähteet Vanhurskaan kalifaatin ajalta tunnetaan. Ei tiedetä, oliko muita lähteitä periaatteessa olemassa [1] . Lähteet tästä ajanjaksosta, aivan kuten Umayyad -dynastian herruudesta, kirjoitettiin pääasiassa seuraavan Abbasid-kalifaatin vuosina . Jälkimmäisen hallituskausi oli hyvin trendikäs, mikä vaikutti myös hovihistorioitsijoiden töihin. Umayyadien kohtelu heidän kirjoituksissaan on erittäin puolueellista, koska Abbasidit pitivät heitä maallisina hallitsijoina , jotka ylläpitävät Jahiliyyan aikakauden perinteitä . Toisin kuin he, historioitsijat puhuivat nykyisistä hallitsijoistaan ​​islamin todellisina suojelijana ja harhaoppia ja epäuskoa vastaan ​​taistelijina [2] .

Alkuperä ja alkuvuodet

Yazid syntyi Mekassa . Hän tuli muinaisesta ja laajalti tunnetusta jopa esi-islamilaisesta ajasta , Banu Umayya- tai Umayyad -perheestä [3] . Tämä suku on Quraysh , perinteisesti Mekan hallitseva heimo [4] . Mekassa syntyi myös Yazidin isä, Abu Sufyan ibn Harb , joka sai mainetta kauppiaana , joka johti karavaanit Syyriaan [5] . Hänestä tuli Abd Shamsin , polyteistisen Banun johtaja, Mekan hallitseva heimo Quraish - konfliktien alkuvaiheessa profeetta Muhammedin kanssa [6] . Jälkimmäinen tuli myös Quraishista ja oli Yazidin kaukainen sukulainen Abd Manaf ibn Kusain isän puolelta [7] syntyneen yhteisen esi-isän kautta . Yazidin äiti Zainab bint Nawhal kuului Banu Keenan -heimoon . Yazid kääntyi islamin kanssa isänsä ja veljiensä kanssa vuonna 630, kun Muhammed valloitti Mekan [8] poliittisista syistä, koska he uskoivat, että uusi uskonto olisi pian paljon vahvempi kuin vanha [9] .

Samana vuonna, pian islamin hyväksymisen jälkeen, Yazid taisteli profeetan ja hänen muslimialamaistensa puolella Hunaynin taistelussa Banu Takif ja hänen liittolaisiaan vastaan. Voitosta tässä taistelussa hän sai profeetalta lahjaksi sata kamelia ja neljäkymmentä unssia hopeaa [3] . Se ei ollut ensimmäinen kerta, kun Muhammed antoi lahjoja Banu Umayyan ja muiden mekan aatelisten jäsenille, ja tällaisen asenteen heihin sanelivat puhtaasti poliittiset näkemykset: koska heillä oli auktoriteettia ja valtaa, he olivat turvanneet klaanin tuen. voitaisiin käyttää heidän hyväkseen [9] . Myöhemmin Yazid meni naimisiin Fahitan, Abdurrahman ibn Aufin tyttären, yhden Muhammedin kumppaneista [10] .

Palvelu Syyriassa

Vuonna 633 tai 634, profeetan kuoleman jälkeen, muslimit valitsivat hänen appinsa Abu Bakrin seuraajaksi kalifin tittelillä ("califa rasul Allah " , "Allahin apulaislähettiläs"). Jälkimmäinen jatkoi päättäväisesti muslimien laajentumista Arabian niemimaan ulkopuolelle . Hän nimitti Yazidin yhdeksi arabiarmeijan komentajista Bysantin valtakuntaan kuuluneiden Syyrian ja Palestiinan valloittamisen aikana [3] . Muslimit yrittivät vangita heidät Muhammedin elämän viimeisinä vuosina, mutta tuloksetta [11] . Eri lähteiden mukaan Yazidin ryhmässä oli 3-7,5 tuhatta ihmistä. Aluksi kalifi lähetti heidät Balkan alueelle Kuolleenmeren viereen [12] . Armeijan perimmäinen tavoite oli Damaskoksen valloitus . Yleensä 4 ryhmää meni Palestiinaan ja Syyriaan. Loput komensivat Amr ibn al-As , Shurahbil ibn Hasana ja Abu Ubaida ibn al-Jarrah . Khalid ibn al-Walidista tuli Syyriaan ja Palestiinaan hyökkäävän sotilasryhmän ylin komentaja . Muslimeilla ei ollut tietoa vihollisen lukumäärästä [13] .

Komentajan valinnalla oli erittäin suuri vaikutus kalifaatin tulevaan kohtaloon. Banu Umayya omisti jo tuolloin maita Syyriassa (ja suoritti täällä monia kauppatoimia [14] ). Lisäksi Yazid otti mukaansa nuoremman veljensä Muawiyan, josta tuli myöhemmin hänen perillinen monissa tehtävissä, mukaan lukien retkikunnan armeijan komentaja [15] . Viime kädessä tämä johti Banu Umayyan vallan kasvuun ja Muawiyan suorittamaan vallan kaappaamiseen kalifaatissa [16] . Samaan aikaan Abu Bakr yritti alun perin poistaa vallasta ne heimon edustajat, joita hän piti vaarallisimpana. Toisten, erityisesti Yazidin, kohdalla hän seurasi tarkasti keskiaikaisten islamilaisten lähteiden mukaan liikkumista mukanaan hevosen selässä [17] .

Yazid oli ensimmäinen, joka lähti Medinasta [13] . Voimien välinen tauko oli noin päivä. Etenevien muslimijoukkojen ensimmäinen vastustaja olivat kristityt arabit , jotka kreikkalaiset lähettivät torjumaan etenemisen. Mutta pian taistelun alkamisen jälkeen he poistuivat taistelukentältä. Yazid jatkoi Wadi al-Arab -laaksoon ja saavutti sen melkein samaan aikaan kuin Amr ibn al-As saavutti Eilatin . Bysantin joukot, joiden määrä oli suunnilleen yhtä suuri, vastusti heitä. Molemmat komentajat onnistuivat kaatamaan vihollisen ja pakottamaan hänet pakenemaan [18] . Toukokuussa 634 useat ryhmät yhdistyivät Palestiinassa ja valtasivat Bosran kaupungin , joka oli ensimmäinen merkittävä kreikkalainen linnoitus matkallaan [19] . Sen jälkeen muslimijoukot aloittivat taistelun bysanttilaisia ​​vastaan ​​Ajanadainissa . Tässä taistelussa Yazid toimi toisena komentajana (joko Khalid ibn al-Walid [20] tai Amr ibn al-As [21] otti yleisen johtajuuden ). Muslimiarmeija onnistui aiheuttamaan murskaavan tappion viholliselle [22] . Tulevaisuudessa Yazid jatkoi toimintaansa alueella, erityisesti hän osallistui Ammanin valtaukseen vuonna 635 [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Reeves Minou Muhammed Euroopassa: Tuhat vuotta länsimaista myyttien tekoa . - N. Y .: NYU Press , 2003. - P. 6-7. - 320p. - ISBN 978-0-8147-7564-6 .
2. ↑ Beljajev, 1966 , s. 163.
3. ↑ 1 2 3 4 Bosworth, 2002 , s. 312.
4. ↑ Filshtinsky, 2005 , s. 21.
5. ↑ Watt, 1986 , s. 151.
6. ↑ Hinds, 1993 , s. 263.
7. ↑ Hawting, 2002 , s. 21-22.
8. ↑ Filshtinsky, 2005 , s. 21; Bosworth, 2002 , s. 312.
9. ↑ 1 2 Filshtinsky, 2005 , s. 23.
10. ↑ Ahmed, 2007 , s. 448.
11. ↑ Kennedy, 2009 , s. 101.
12. ↑ Donner, 1981 , s. 115-119.
13. ↑ 1 2 Akram, 2009 , osa IV, "Syyrian löytö", luku 27, kolmas alajakso.
14. ↑ Gil, 1993 , s. 35, comm. 33.
15. ↑ Kennedy, 2009 , s. 103.
16. ↑ Hinds, 1993 , s. 265-266.
17. ↑ Akram, 2009 , osa IV, "The Discovery of Syria", luku 27, kolmas alajakso; Gil, 1993 , s. 35.
18. ↑ Akram, 2009 , osa IV, "The Discovery of Syria", luku 27, neljäs alajakso.
19. ↑ Gil, 1993 , s. 41; Donner 1981 , s. 123.
20. ↑ Donner, 1981 , s. 123.
21. ↑ Kennedy, 2009 , s. 109.
22. ↑ Donner, 1981 , s. 123-124.

Kirjallisuus

• Akram A. I. . Desert Knight. Khalid ibn al-Walid. Imperiumien romahtaminen =Allahin miekka: Khalid bin Al-Waleed: Hänen elämänsä ja kampanjansa :N. Y.:OUP : [käännös. englannista  . ] / per. englannista. , esipuhe T. A. Shumovski. -Pietari.  : Dilya, 2009. - 512 s. - (Islamin maailma). -ISBN 978-5-88503-833-1.
• Belyaev E. A. Arabit, islam ja arabikalifaatti varhaiskeskiajalla. - 2. painos - M .: Naukan itäisen kirjallisuuden pääpainos , 1966. - 279 s. -9000 kappaletta. (Venäjän kieli)
• Kennedy Hugh . Suuret arabien valloitukset = The Great Arab Conquests. Kuinka islamin leviäminen muutti maailmaa, jossa elämme. - L .: Weidenfeld & Nicolson , 2007. - 421 s. . - M .: AST, Midgard , 2009. - 497 s. - (Historiallinen kirjasto). - 4000 kappaletta.  — ISBN 978-5-17-039643-6 . — ISBN 5-170-61556-6 . (Venäjän kieli)
• Filshtinsky I. M. Kalifaatti Umayyad-dynastian hallinnassa (661-750). - M. : Severo-print, 2005. - 232 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-900939-33-2 . (Venäjän kieli)
• Ahmed Asad Q. Hijazi-historian prosopografia ja rekonstruktio varhaisen islamilaisen ajan osalta: Awfid-perheen tapaus // Prosopografian lähestymistavat ja sovellukset: käsikirja. — Oxf. : Prosopografisen tutkimuksen yksikkö, Linacre College, Oxfordin yliopisto , 2007. - xix, 635 s. — (Oxford Unit for Prosopographical Researchin satunnaiset julkaisut, osa 13). - ISBN 978-1-900-93412-1 . — ISBN 19-009-3412-4 .  (Englanti)
• Yazid b. Abī Sufyān  / Bosworth C.E. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 vol.  / toimittanut P. Bearman ; th. Bianquis ; C.E. Bosworth ; E. van Donzel & W. P. Heinrichs . - Leiden: EJ Brill , 2002. - Voi. 11. - s. 312.  (maksettu)
• Donner Fred M. Varhaiset islamilaiset valloitukset. - Princeton: Princeton University Press , 1981. - 512 s. — (Princeton Studies on the Near East, osa 1017). - ISBN 0-691-63889-6 . — ISBN 978-0-691-63889-8 . - doi : 10.1515/9781400847877 .  (Englanti)
• Gil Moshe . Palestiinan historia, 634–1099 = ארץ ישראל בתקופה המוסלמית הראשונה / Kääntäjä Ethel Broido. - Toinen painos. — Cambr. : Cambridge University Press , 1993. - 996 s. - ISBN 978-0-521-59984-9 .  (Englanti)
• Hawting Gerald R. Islamin ensimmäinen dynastia:Umayyad-kalifaatti 661-750 jKr. – 2. painos -L.; N.Y.:Routledge, 2002. - 176 s. —ISBN 0-415-24072-7.
• Muʿāwiya I s. Abī Sufyān  / Hinds M.  // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 vol.  / toimittanut CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs & Ch. Pellat . Avustajana F.Th. Dijkema (s. 1-384), PJ Bearman (s. 385-1058) ja S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1993. - Voi. 7. - s. 263-268.  (maksettu)
• Hišām ibn Muḥammad al-Kalbī . Ğamharat an-nasab: Das genealogische Werk des His̆ām ibn Muḥammad al-Kalbī / Werner Caskel; Gert Strenziok. - Leiden: EJ Brill, 1966. - Bd. II.  (Saksan kieli)
• Hitti Philip K. Arabien historia: varhaisimmista ajoista nykypäivään . — Rev. 10. painos - Babistoke; N. Y .: Palgrave Macmillan , 2002. xxiii, 822 s.  (Englanti)
• Madelung Wilferd F. Muhammedin seuraaja: tutkimus varhaisesta kalifaatista . — Cambr. : Cambridge University Press, 1997. xviii, 413 s. - ISBN 0-521-56181-7 . - ISBN 978-0-521-56181-5 .  (Englanti)
• Abū Sufyān  / Watt W. Montgomery  // Islamin tietosanakirja . 2ed: [ eng. ]  : 12 vol.  / toimittanut HaR Gibb ; JH Kramers ; E. Lévi-Provençal ; J. Schacht ; B. Lewis & Ch. Pellat . Avustaja S. M. Stern (s. 1-330 ), C. Dumont ja R. M. Savory (s. 321-1359). - Leiden: EJ Brill , 1986. - Voi. 1. - s. 151.  (maksettu)