Avantasia: The Metal Opera

Avantasia: The Metal Opera on power metal rock -ooppera , jonka onkirjoittanutTobias Sammet , Edguy -yhtyeen keulahahmo . Julkaistu kahdella levyllä vuosina 2001 ja 2002. Avantasia oli alku Sametin sooloprojektille, ja hänen myöhemmät albuminsa julkaistaan ​​myös Avantasia -levymerkin alla , vaikkakaan eivät liity oopperaan. Ennen tätä Edguy-ryhmä esitti joitakin "Avantasian" kappaleita konserteissa.

Luontihistoria

Tobias Sammet sai idean monien vierailevien muusikoiden kanssa tehtävään projektiin Edguy Vain Glory Opera -albumin äänityksessä , jossa esiintyi Blind Guardianin laulaja Hansi Kürsch . Myöhemmin, yhtyeen Euroopan-kiertueen aikana vuonna 1999, Sammet alkoi kirjoittaa ideoita tulevasta rock-oopperasta ja alkoi hetken kuluttua toteuttaa ideaansa. Projektiin osallistuivat monet tunnetut muusikot, kuten Kai Hansen , Michael Kiske , Timo Tolkki ja monet muut.

Michael Kiske osallistui oopperan ensimmäiseen osaan salanimellä Ernie . Kuten laulaja itse myöhemmin selitti, hän yritti tuolloin päästä eroon menneisyydestään eikä siksi halunnut nähdä nimeään albumilla. Myöhemmin hän kuitenkin muutti näkökulmaansa, ja jo Avantasian toisessa osassa Michael on läsnä oikealla nimellä. [1] Kommentoidessaan osallistumistaan ​​projektiin Kiske sanoi, että hänen osien esittäminen ei ollut hänelle vaikeaa, koska hän oli työskennellyt samanlaisen musiikin parissa monta vuotta. [2]

David DeFeis , amerikkalaisen Virgin Steelen johtaja , joka esitti Fr. Yakova, ei koskaan osallistu muiden ihmisten rock-oopperoihin, hän teki poikkeuksen vain Avantasialle . AFM Recordsin promopäällikkö Sandra kertoi hänelle Tobias Sametin projektista . DeFeis piti osista, joissa hänen piti laulaa, ja äänitti laulunsa yhdessä päivässä, kun hän oli tauolla House of Atreus -albumista . Tobias Sammet sanoi myöhemmin, että DeFacen lähettämä teos oli erilainen kuin mitä hän odotti kuulevansa. Hänen yhteistuottajansa Norman Meyritz kysyi tätä osaa kommentoiessaan "millainen kivinen munkki voisi vaeltaa ympäri keskiaikaista kaupunkia ja puhua sellaisella äänellä." Sammet piti kaikesta huolimatta epätavallisesta isä Jaakobin kuvan tulkinnasta, ja hän pysyi sitä mieltä, että oli hyvä idea kutsua mukaan DeFeis, jonka laulutyyliä hän vertasi leijonan karjumiseen. [2]

Avantasian hallitsijaa näyttelevän André Mathosin kanssa Sammet tapasi ensimmäisen kerran henkilökohtaisesti Angra -kiertueen aikana Ranskassa, jossa Edguy oli avausnäytös. Matos suostui osallistumaan rock-oopperaan, mutta silloin hän ei uskonut, että Sammet pystyisi suorittamaan aloittamansa työn. Albumin julkaisun jälkeen hän kuitenkin myönsi erehtyneensä ja kutsui Avantasiaa parhaaksi rock-oopperaksi niistä, joihin hänellä oli mahdollisuus osallistua.

Kun Tobias etsi vokalistia projektiin, joku hänen tuttunsa antoi hänelle levyn hollantilaiselta Within Temptationilta , ja hän teki vaikutuksen Sharon den Adelin äänestä . Aikaisemmin tekstejä kirjoittaessaan Sammet ei ollut varma, että hän löytäisi Annan rooliin arvokkaan esiintyjän, ja siksi hänen osuudestaan ​​tuli oopperan pienin. Myöhemmin, kun hän oli jo sopinut Sharonin kanssa, hän katui sitä.

Alun perin Tobias suunnitteli kutsuvansa Ronnie James Dion Clement VIII :n rooliin , mutta hän kieltäytyi. Tänä aikana taustalaulua äänitettiin The Seven Angelsin kappaleelle , jossa oli Oliver Hartmann , ja Sammet pyysi häntä laulamaan Dion suunnittelemat osat. Tämän seurauksena paavin rooli meni Hartmannille.

Miksaessaan levyä Suomessa, Tobias yhtäkkiä tajusi, että hän oli unohtanut löytää paholaisen The Towerista . Timo Tolkki meni Sametin mukaan vain studioon moikkaamaan ja suostui äänittämään resitatiivin. [2]

The Metal Operan ensimmäinen osa julkaistiin vuonna 2001, toinen ja viimeinen osa - vuonna 2002. Vuonna 2008 julkaistiin "kultapainos" "The Metal Opera Part I&II - Gold Edition", joka molempien osien lisäksi ooppera sisälsi konserttileikkeen Sign of the Cross sekä lisäsisältöä, kuten ennen näkemättömiä valokuvia, haastatteluja ja Tobiaksen kommentteja jokaisesta kappaleesta.

Juoni

Oopperan käsikirjoitus on fantasiatarina , jossa on ripaus mystiikkaa. Juoni sai vaikutteita saksalaisen kirjailijan Michael Enden tunnetusta sadusta "The Neverending Story ". Oopperan keskeinen ajatus on fantasia korkeimpana arvona, ajatuksenvapaus ja dogmien hylkääminen. Oopperan toisen osan kannessa, tornissa, jossa paha henki asuu, on kuvattu dollarimerkki ja kompassit - sieluttoman edistyksen ja ahneuden symboleja, toisin kuin unen lento.

Nimi "Avantasia" - maaginen maa, jossa toiminta tapahtuu - muodostuu sanojen " Avalon " ja " fantasia " yhdistelmästä ja tarkoittaa "maailmaa, joka ylittää ihmisen mielikuvituksen rajat" [3] . On kuitenkin toinen vaihtoehto, joka tarjoaa etuliitteen "avant-" (liike eteenpäin) nimen ensimmäisenä elementtinä.

Osa I

Toiminta sijoittuu 1600-luvun alkuun .

Noviisi Gabriel Leimann asuu dominikaaniluostarissa Mainzissa . Gabriel on rehellinen munkki, esimerkillinen kristitty ja taistelija noituutta vastaan. Kuitenkin yllättäen inkvisiittori Falk von Kronberg pidättää hänen oman sisarensa Annan. Hän kohtaa kidutuksen ja kuoleman roviolla noitana. Gabriel yrittää selvittää Annan syytä ja löytää luostarin kirjastosta ikivanhan kielletyn kirjan, jonka hän ja Kronberg ovat aiemmin löytäneet teloitettulta noidalta Else Voglerilta. Mentori, veli Jacob, huomaa oppilaansa lukevan kiellettyä kirjallisuutta, ja Gabriel heitetään vankilaan.

Vankilassa hän tapaa vanhan druidin nimeltä Lugaid Vendroy. Hengen ja mielikuvituksen vapaudesta puhuvilla puheillaan Lugaid sytyttää nuoren miehen sydämen vakuuttaen hänet siitä, että inkvisiittorit ovat tekopyhiä, piiloutuvat uskon taakse ja pettävät itseään ( Reach Out for the Light ). Gabriel pyytää druidia selittämään hänelle, mitä hänen ympärillään todella tapahtuu. Samaan aikaan isä Jaakobia piinaa katumus rakkaan aloittelijansa pettämisestä, mutta munkki on varma, että teki oikein ( Serpents in Paradise ). Sillä välin Gabriel ymmärtää, että roviolla poltettu Else Vogler saattoi olla syytön, aivan kuten Anna ( Malleus Malifecarum ). Lugaid tarjoaa Gabrielille sopimuksen: druidi auttaa pelastamaan sisarensa, jos munkki tekee hänelle palveluksen vastineeksi. Nuori noviisi muistelee Annan kanssa vietettyä lapsuuttaan ja päättää lujasti vapauttavansa hänet riippumatta siitä, mitkä koettelemukset odottavat häntä ( Jäähyväiset ). Kaksi salaliittolaista onnistuu pian pakenemaan ( Breaking Away ).

Samaan aikaan piispa von Bicken, inkvisiittori von Kronberg ja veli Jacob kantavat ihmekirjan paavi Klemens VIII:lle. Paaville ilmestyy ääni, joka sanoo, että tämä kirja on avain suureen tietoon. Papit sekoittavat äänen enkeliksi ja tottelevat sen ohjeita. Ne avaavat ovia Roomaan piilotettujen maailmojen välillä ja seuraavat ääntä ( Glory of Rome ).

Metsässä, lähellä Mainzia, druidi kertoo nuorelle miehelle, että kirja on itse asiassa sinetti, joka avaa tien salaperäiseen fantasiamaahan. Aikoinaan se oli avoin kaikille, mutta vähitellen ihmiset, jotka muuttuivat pikkumaiseksi ja itsekkäiksi, alkoivat unohtaa sen, ja pian maaginen maa saattaa kadota ikuisiksi ajoiksi jonkun synkän tornin käskystä. Lugaid lähettää Gabrielin portaalin kautta toiseen maailmaan, kun hän itse, pysyen tässä todellisuudessa, jatkaa henkistä kommunikointia nuoren noviisin ( Avantasia ) kanssa. Gabriel herää toisessa ulottuvuudessa, jossa kääpiö Regrin tapaa hänet ja vie hänet maagiseen Cesidbanun kaupunkiin, paikallisen hallitsijan, tonttu Elderaineen, luo. He selittävät hänelle, että paikka, johon hän päätyi, on Avantasia, fantasian ja tiedon maa, todellisen maailman heijastus ( Inside ). Ja nyt hän on vaarassa: synkällä joutomaalla sijaitsevaan Toweriin vangittu paha henki haluaa tuhota yhteyden maan ja Avantasian välillä, ja sitten ihmiset lakkaavat vihdoin haaveilemasta. Tämä demoni manipuloi pappeja tuomaan hänelle kirjan, joka on avain hänen vapauttamiseensa ( Ristinmerkki ). Gabriel suostuu auttamaan avantasialaisia ​​ja matkustaa yhdessä Elderaineen kanssa joutomaalle haltialentokoneella. Sillä välin paavi, von Bicken ja Jacob lähestyvät tornia pimeiden joukkojen ympäröimänä, ja ääni sisältä vaatii avaimen luovuttamista hänelle. Papit, uskostaan ​​huolimatta, ovat hyvin peloissaan, ja Lugaidin kiirehtimä Gabriel varastaa kirjan heidän nenänsä alta ja palaa Cesidbanaan ( The Tower ) Elderaineen poimittuaan.

Osa II

Ääni-"enkeli" on raivoissaan: hän ei saanut luvattua avainta, joka on nyt vihollistensa käsissä, ja uhkaa rangaista huolimattomia esiintyjiä. Gabriel alkaa vähitellen ymmärtää, kuinka tärkeä hänen tekonsa oli ja kuinka arvokasta ihmisen fantasia on. ( Seitsemän enkeliä )

Sillä välin tontut piilottavat kirja-avaimen turvallisesti ja Avantasian vaara on väliaikaisesti ohitettu. Gabriel voi mennä kotiin. Mutta Lugaid on vakuuttunut, että heillä on vielä paljon selvitettävää, ja myös nuori mies itse on kiinnostunut tiedosta. Hän pyytää uusia ystäviään kertomaan hänelle lisää Avantasiasta, ja Elderaine viittaa viisaudenpuuhun ( No Return ). Gabriel keskustelee Puun kanssa, joka paljastaa hänelle viisauden salaisuudet ( The Looking Glass ). Se varoittaa noviisia, että totuus voi olla hyvin pelottavaa ja vaarallista, mutta jos hän haluaa tietää sen, hänen on mentävä loppuun asti ( In Quest For ). Sitten nuori munkki näkee yhtäkkiä järven vedessä, jonka rannalla Puu kasvaa, opettajansa Jaakobin kuvan, joka kärsii piinasta tulijärvessä, jonne henki heitti hänen sielunsa tornista ( Lopullinen uhraus ).

Sillä välin papit vaeltavat Avantasiassa etsiessään turhaan kirjan ja varkaan. He ovat myllerryksessä: kaunis ihmemaa näyttää heille kiusaukselta rangaista syntejään. Piispa von Bicken puolestaan ​​pohtii, ettei siinä ole mitään väärää, että jotkut ihmiset tietävät enemmän kuin toiset, ja pyytää "enkeliä" lähettämään heidät takaisin Roomaan ( Neverland ).

Gabriel palaa Cesidbanuun. Aloittelija haluaa saada Annan pois vankeudesta mahdollisimman pian, mutta ensin hänen on pelastettava demonin vangitsemat sielut ( Anywhere ). Gabriel pyytää Elderainea kertomaan hänelle kuinka pelastaa mentorinsa. Tonttu kertoo, että Agonyn pikari on piilotettu Rooman alla oleviin katakombeihin, joissa kuolee tuomittujen sielut, joiden energia ruokkii tornia ja että sitä vartioi kauhea peto. Gabriel ja Regrin menevät "oikeaan" maailmaan pikarin takia. Nuori mies onnistuu saamaan esineen ja vapauttamaan Jacobin sielun, mutta rohkea kääpiö kuolee taistelussa Pedon kanssa. Muiden sielujen vapauttaminen heikentää Towerin synkkää armeijaa ja antaa Avantasian asukkaille uusia mahdollisuuksia voittaa pahuuden ( Chalice of Agony ).

Nyt on Lugaidin vuoro pitää sanansa. Hän menee useiden uskollisten ihmisten kanssa inkvisiittoreiden vankilaan, jossa Anna on vangittuna. Häneen liittyy odottamatta Jaakob, joka tajusi, että Ääni ja tekopyhät olivat pettäneet hänet. He taistelevat von Kronbergin kanssa ja vapauttavat Annan henkensä kustannuksella. Inkvisiittoria kummittelevat hänen päivänsä loppuun asti suorittamiensa teloitusten ja kidutusten kauhut ( Memory ). Anna tapaa jälleen veljensä Gabrielin ja yhdessä he lähtevät tuntemattomaan ( Into the Unknown ). [2]

Albumia työstettiin

Cast

• Gabriel - Tobias Sammet ( Edguy )
• Lugaid Vendroy - Michael Kiske (ex - Helloween , Supared , Place Vendome )
• Anna Sharon den Adelina ( Kiusauksen sisällä )
• Regrine, kääpiö - Kai Hansen (ex - Helloween , Gamma Ray , Iron Saviour )
• Elderine, tonttu - Andre Matos ( Kyy , Angra , Shaaman )
• Veli Jacob, munkki - David DeFeis ( Virgin Steele )
• Paavi Klemens VIII  - Oliver Hartmann ( At Vance )
• Falk von Kronberg - Ralph Zdiartek
• Piispa von Beeken - Rob Rock ( Impellitteri )
• Ääni tornista - Timo Tolkki ( Stratovarius )
• Tietojen puu - Bob Keightley ( Magnum )

Instrumentalistit

• Henjo Richter ( Gamma Ray ) - kitara
• Jens Ludwig ( Edguy ) - kitara
• Norman Meiritz - kitara
• Timo Tolkki ( Stratovarius ) - kitara
• Markus Grosskopf ( Helloween ) - basso
• Alex Holzwarth ( Rhapsody ) - rummut
• Eric Singer ( Kiss , Alice Cooper ) - rummut
• Tobias Sammet ( Edguy ) - koskettimet
• Frank Tischer – piano [4]

Diskografia

The Metal Opera I (2001)

1. "Prelude" - 1:11
2. "Ota kätensä valoon" - 6:33
3. "Käärmeet paratiisissa" - 6:16
4. "Malleus Maleficarum" - 1:43
5. "Breaking Away" - 4:35
6. Hyvästi - 6:33
7. "Rooman kirkkaus" - 5:29
8. "In Nomine Patris" - 1:04
9. "Avantasia" - 5:32
10. "Uusi ulottuvuus" - 1:39
11. "Sisällä" - 2:24
12. "Ristin merkki" - 6:26
13. "Torni" - 9:43

The Metal Opera II (2002)

1. "Seitsemän enkeliä" - 14:17
2. "Ei paluuta" - 4:29
3. "Katsolasi" - 4:53
4. "In Quest For" - 3:54
5. "Viimeinen uhri" - 5:02
6. "Neverland" - 5:00
7. "Missä tahansa" - 5:29
8. Agonyn malja - klo 6.00
9. "Muisti" - 5:44
10. "Tuntemattomaan" - 4:29

Historiallinen tarkkuus

• Giordano Bruno poltettiin roviolla Klemens VIII:n aikana . Todellinen paavi oli kuitenkin hyvin erilainen kuin hänen jyrkästi negatiivinen kuvansa oopperassa. Harhaopin vastaisen taistelun lisäksi merkittävimmät siihen liittyvät tapahtumat ovat Brestin liiton hyväksyminen, joka johti itäisen riittien katolisten syntymiseen, sekä juhlavuosi 1600 .
• Johan Adam von Bicken on myös todellinen historiallinen henkilö paavin ohella. Hän toimi Mainzin arkkipiispana vuosina 1601-1604.
• Dominikaaniset munkit, joiden joukossa Gabriel ja Jaakob, olivat todellakin aikansa innokkaimpia noitien ja harhaoppisten metsästäjiä, ja vuonna 1233 paavi Gregorius IX asetti inkvisition heidän hallintaansa, vaikka tavanomaisen viisauden mukaan se oli pyhä Dominic . tämän instituutin perustaja näyttää epäilyttävältä. Esimerkiksi suurinkvisiittori Thomas Torquemada oli dominikaaninen . [5] .
• Jaakobin, von Bickenin ja Klemens VIII:n pelot totuudenetsijöistä ovat varsin perusteltuja, kun otetaan huomioon, että oopperassa kuvattu aika osuu kronologisesti renessanssin lopun ja uskonpuhdistuksen huipulla . Noina vuosina monet ajattelijat kyseenalaistivat ja arvostelivat jyrkästi katolisen kirkon dogmeja, ja Euroopassa vallitsi todellinen mielien käyminen.

Uskonto oopperassa

Roomalaiskatolisella kirkolla on iso rooli juonen. Clement VIII:n ja piispa von Bickenin kaltaisia ​​ihmisiä kritisoidaan jyrkästi siitä, että he pitävät itseään totuuden yksinomistajana eivätkä halua antaa tavallisille ihmisille tietää sitä, ja myös siitä, että he käyttävät sitä vallan saavuttamiseen, vaikka he eivät itse pysty näkemään koko totuutta. maailmasta. Sanoituksissa on myös melko paljon kristillisiä symboleja ja kuvia tavalla tai toisella uskontoon liittyen:

• Malleus Malifecarum  on tunnettu keskiaikainen tutkielma demonologiasta.
• Hooreb - vuori ( ristinmerkki ), jossa Mooses sai Raamatun mukaan taulut . Piispa von Bicken näkee tämän jakson kutsuna "harhaoppisten" tuhoamiseen.
• Apokalypsin seitsemän enkeliä ja Harmagedonin kuvaus Johannes Evankelistan ilmestyksestä ( Seitsemän enkeliä ).
• Babylonin huora evankelista Johannes -kirjasta , johon Gabriel Seitsemän enkelissä vertaa katolista kirkkoa. Hän käyttää myös termiä "roomalainen huora" Neverlandissa .
• Jumalan Karitsa ( Ristin merkki ).
• Mammon ( ristin merkki) - vaurauden ja maallisten hyödykkeiden negatiivinen symboli
• Aventasiaa kutsutaan teksteissä usein pelastuksen maaksi ( Ristin merkki ), ja Rooman maanalaisesta Agony-maljasta on ominaista portti helvettiin ( The Final Sacrifice , Chalice of Agony ).
• Tornissa vangittu demoni on suurelta osin kuvattu Saatana , erityisesti Gabriel, puhuu hänen luokseen menevistä papistoista, että itse paholainen johtaa heitä salaa.
• Viiniä sanan kristillisessä merkityksessä käytetään useita kertoja oopperan aikana. Niinpä Klemens VIII sanoo, että heidän täytyy "juoda Gnosisin viiniä " ja sulkea tie Avantasiaan. Agonyn kuppi on täynnä viiniä.

[6] [7]

Kritiikki

Lehdistö ja kuuntelijat ottivat Avantasia: Metal Operan melko lämpimästi vastaan. Metalstorm.net - sivustolla ensimmäinen osa sai keskimäärin 8,8/10 [8] ja toinen - 8,6 [9] . Encyclopaedia Metallun arkistoidun 10. lokakuuta 2010 Wayback Machinen arviot olivat 84 % [10] ja 73 % [11] .

Yksi suurimmista valituksista rock-oopperaan, joka esiintyy monissa arvosteluissa, oli Tobias Sametin melko suuri määrä lauluosia, joka joidenkin kriitikkojen mukaan laulaa enemmän kuin kaikki muut osallistujat yhteensä. Jotkut arvostelijat eivät kuitenkaan jaa tätä näkemystä, koska he uskovat, että tämän ansiosta albumit osoittautuivat vakaammiksi. Todettiin myös, että musiikillisesti ensimmäinen ja toinen osa eroavat toisistaan ​​merkittävästi: osassa I oli enemmän oopperaelementtejä ja sinfoniaa, kun taas osa II oli enemmän tavallista power metal -albumia. Erityisesti se huomioitiin[ kenen toimesta? ] The Final Sacrifice - ja Neverland - kappaleiden samankaltaisuus Edguy Mandrake - albumin Nailed To The Wheelin ja All The Clownsin kanssa . Lisäksi katolisen kirkon kritiikkiä Encyclopaedia Metallumista pidettiin banaalina eikä alkuperäisenä [11] .

On huomionarvoista, että Tobias Sammet itse pitää Avantasian toista osaa hieman heikompana kuin ensimmäinen, erityisesti kappaleiden Neverland ja Memory takia, jotka hänen mielestään pelastivat Rob Rock ja Ralph Zdijarstek [2] .

Avantasian julkaisu loi alustan metallioopperalle. Muutaman seuraavan vuoden aikana syntyi projekteja, kuten Days of Rising Doom , Haltioiden käsikirjoitus , Dawnrider ja The WizardQueen . Vuonna 2008 julkaistiin ensimmäinen brasilialainen metalliooppera SoulSpell- projektin A Legacy of Honor .

Katso myös

• Variksenpelätin
• Eksynyt avaruuteen

Muistiinpanot

1. ↑ Promisedland.liveforum.com Michael Kisken haastattelu
2. ↑ 1 2 3 4 5 "The Metal Opera Part I&II - Gold Edition" -vihkonen
3. ↑ fi:Avantasia
4. ↑ Allmusic.com
5. ↑ http://www.hrono.info/religia/katolik/dominikan.php . Haettu 8. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 9. marraskuuta 2012. (määrätön)
6. ↑ www.metallibrary.ru/bands/discographies/a/avantasia/01_the_metal_opera Arkistoitu 13. syyskuuta 2011 Wayback Machinessa Ensimmäisen osan sanoitukset
7. ↑ www.metallibrary.ru/bands/discographies/a/avantasia/02_the_metal_opera_pt_ii.html Arkistoitu 12. syyskuuta 2011 Wayback Machinessa Toisen osan sanoitukset
8. ↑ http://www.metalstorm.net/partI . Haettu 8. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 20. heinäkuuta 2010. (määrätön)
9. ↑ http://www.metalstorm.net/partII . Haettu 8. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 20. heinäkuuta 2010. (määrätön)
10. ↑ http://www.metal-archives.com/partI . Haettu 8. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2007. (määrätön)
11. ↑ 1 2 http://www.metal-archives.com/part II . Haettu 8. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2007. (määrätön)

Linkit

• Tobias Sametin virallinen verkkosivusto Arkistoitu 25. lokakuuta 2009 Wayback Machinessa
• Kaikkien kappaleiden sanat alkuperäisenä ja käännös venäjäksi kappaleiden osista. Arkistokopio 31. maaliskuuta 2007 Wayback Machinessa
• Avantasia on Encyclopaedia Metallum Arkistoitu 30. syyskuuta 2007 Wayback Machinessa