Samuelin kirja | |
---|---|
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Samuelin kirja ( hepr. סֵפֶר שְׁמוּאֵל , Sefer Shmuel ), juutalaisen kanonisen Raamatun kahdeksas kirja ( Tanakh ) ja kolmas niin sanottujen varhaisten profeettojen osiossa.
Alun perin yksi kirja, Septuagintassa ja Vulgatassa se jaettiin kahteen kirjaan, nimeltään I ja II (neljästä) Kuninkaiden kirjat . Raamatun heprealaisissa käsikirjoituksissa tekstiä pidettiin yhtenä kirjana, ja vasta painetun Raamatun ilmestyessä 1400-luvulla jako Samuelin kirjaan I ja kirjaan II tuli juutalaiseen perinteeseen [1] .
Kirjan nimi juutalaisessa kaanonissa ei tarkoita Samuelin kirjoittajaa , vaan se on ilmeisesti annettu, koska Samuel on ensimmäinen merkittävä henkilö, joka esiintyy kertomuksessa [1] .
Juutalaisen perinteen ja ensimmäisen Aikakirjan lopun ( 1. Aikakirja 29:29 ) mukaan Samuelin kirjan kirjoittajat olivat profeetat Samuel (kirjan 24 lukua), Naatan ja Gad [2] .
Samuelin kirja on historiallinen asiakirja, jolla on äärimmäisen tärkeä merkitys monarkian perustamiseen johtaneiden tapahtumien ymmärtämiselle. Hän kuvaa monarkian erilaisia uskonnollisia ja eettisiä arvioita ja yrittää ymmärtää sitä uskonnollisen maailmankuvan avulla [1] .
Samuelin kirja ei ole yhden kirjoittajan kirjoittama, vaikka on varmaa, että tekstiä on myöhemmin muokattu. Se sisältää erilaisia elementtejä sekä genren että sisällön näkökulmasta. Suurin osa tekstistä koostuu tarinoista, jotka liittyvät sisällöltään (paikan ja ajan yhtenäisyys) ja tyylillisesti (dialogit, kaavojen toisto, kehysrakenne jne.). Kirja sisältää runollisia katkelmia, jotka edustavat hahmojen puhetta [3] . Osa näistä runollisista katkelmista esiintyy muissa Raamatun kirjoissa [4] , joten herää kysymys, kuuluvatko runotekstit samaan aikakauteen kuin kirjan pääkertomus. Samuelin kirja sisältää usein profetioita ja jumalallisia ohjeita [5] . Useimmissa tapauksissa tällaiset kohdat ovat osa kerrontaa, mutta joskus ne ovat itsenäisiä kirjallisia sävellyksiä [6] . Kirja sisältää aineistoa, joka on peräisin kuninkaallisista arkistoista, kuten luettelot Daavidin arvohenkilöistä [7] , hänen vaimojen ja poikien nimet [8] , luettelot hänen sodistaan ja valloituksistaan [9] . Yleensä tämä materiaali on tyylillisesti alisteinen kerronnallisille osille tai sisältää kerronnan yksityiskohtia [10] . Harvemmin arkistoaineisto muodostaa itsenäisen tekstin [11] .
Samuelin kirjassa on myös muita genren elementtejä - rukous [12] , vertauksen aiheet [13] , sananlaskuja ja sanontoja [14] . Kääntäjän päämenetelmänä oli ilmeisesti aineiston järjestäminen enemmän tai vähemmän kronologiseen järjestykseen, mikä usein vaati käytettyjen lähteiden jakamista ja niiden osien järjestämistä uudelleen logiikan ja kronologian mukaisesti. Useimmat tutkijat ovat sitä mieltä, että Samuelin kirjan kokoamisessa käytetyt lähteet sisälsivät tarinoita Samuelin lapsuudesta, tarina liitonarkista , monarkian muodostumisesta - tapahtumista Mispassa, Ramassa ja Gilgalissa, tarinoita David, hänen hovinsa tapahtumien historia sekä palatsin arkistot, profetiat, runolliset sävellykset [15] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Vanhan testamentin kirjat | |
---|---|
Pentateukki | |
historiallinen |
|
opetusta | |
Profeetat | |
Merkki * merkitsee ei-kanonisia kirjoja |