Averkieva, Julia Pavlovna

Julia Pavlovna Averkieva

Kuva 1970-luvun alusta
Syntymäaika 24. heinäkuuta 1907( 1907-07-24 )
Syntymäpaikka Poduzhemye kylä , Kemsky Uyezd , Arkangelin kuvernööri , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 9. lokakuuta 1980 (73-vuotias)( 1980-10-09 )
Kuoleman paikka Moskova , Neuvostoliitto
Maa  Venäjän valtakunta
Tieteellinen ala etnografi
Työpaikka Neuvostoliiton tiedeakatemian etnografinen instituutti
Alma mater Leningradin valtionyliopisto ( 1929 )
Akateeminen tutkinto tohtori ist. Tieteet
tieteellinen neuvonantaja Vladimir Germanovich Tan-Bogoraz ;
Lev Yakovlevich Shtenberg
Opiskelijat Rafael Lopez-Valdez
tunnetaan Pohjois-Amerikan intiaanien asiantuntija [1]
Palkinnot ja palkinnot Työn punaisen lipun ritarikunta
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Julia Pavlovna Averkieva (naimisissa - Petrova ; 24. heinäkuuta 1907 , Poduzhemye kylä , Kemsky Uyezd , Arkangelin kuvernööri , Venäjän valtakunta - 9. lokakuuta 1980 , Moskova , Neuvostoliitto ) - Neuvostoliiton etnografi - amerikanisti, suurin etnografian asiantuntija Pohjois-Amerikan intiaanit . Historiatieteiden tohtori . Useiden monografioiden kirjoittaja Amerikan intiaanien yhteiskuntahistoriasta ja teoreettisesta ajattelusta Amerikan etnografiassa sekä lukuisten tieteellisten artikkeleiden ja raporttien kirjoittaja kansainvälisissä tieteellisissä kongresseissa.

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Julia Pavlovna Averkieva syntyi 24. heinäkuuta 1907 Onega Pomorin talonpoikien perheeseen Poduzhemye-kylässä, Kemskyn alueella, Arkangelin maakunnassa. Vuonna 1925 hän valmistui Kemin kaupungin 2. vaiheen koulusta . Hän puhui sujuvasti karjalan kieltä . Samana vuonna Karjalan autonomisen sosialistisen neuvostotasavallan koulutuksen kansankomissaariaatti lähetettiin Petroskoin kaupunkiin suorittamaan yliopiston tentti . Hän tuli Leningradin valtionyliopiston maantieteen tiedekunnan etnografiseen laitokseen , jossa hän opiskeli Vladimir Germanovich Tan-Bogorazin ja Lev Yakovlevich Sternbergin johdolla .

Vuonna 1929 hän valmistui yliopistosta suomalais-ugrilaisten kansojen erikoisalalla, ja RSFSR :n koulutuksen kansankomissariaat lähetti hänet kahdeksi vuodeksi harjoittelijaksi Columbia Universityyn New Yorkiin Yhdysvalloissa , jossa hän erikoistui amerikkalaisiin kieliin . etnografia Franz Boasin kanssa . Syksyllä 1930 hän osallistui hänen kutsunsa mukaan retkikuntaan Kwakiutl -intiaanien luo Vancouverin saarella Kanadassa . Tämä tutkimusmatka määritteli ikuisesti hänen tieteellisten etujensa piirin. [K 1]

Tieteellinen toiminta 1930-1940-luvuilla

Välittömästi kotimaahansa palattuaan hän aloitti Neuvostoliiton tiedeakatemian tutkijakoulun ja työskenteli Neuvostoliiton tiedeakatemian antropologian ja etnografian museossa, jossa hän teki väitöskirjaansa Nikolain johdolla . Mihailovich Matorin ja Vladimir Germanovich Tan-Bogoraz. Keväällä 1932 hänen ensimmäinen tieteellinen artikkelinsa ilmestyi " Sovett Ethnography " -lehdessä, joka oli omistettu etnologian ja fyysisen antropologian kysymyksiin .

4. elokuuta 1931 Julia Pavlovna Averkieva meni naimisiin Pjotr ​​Afanasjevitš Bukinin kanssa, joka oli Yhdysvalloista uudelleenmuuttaja ja joka otti sukunimensä. Avioliitto epäonnistui, ja tyttärensä Elenan syntymästä huolimatta pari erosi vuonna 1934. Syksyllä 1935 hän meni toisen kerran naimisiin Apollon Aleksandrovich Petrovin kanssa, joka oli Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin Leningradin osaston tutkija, muinaisen kiinalaisen filosofian asiantuntija, joka adoptoi lapsensa ensimmäisestä avioliitostaan. . Samana vuonna 1935 Julia Pavlovna Averkieva puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Orjuus Pohjois-Amerikan luoteisrannikon heimojen keskuudessa". Siihen mennessä hän puhui venäjän ja karjalan lisäksi sujuvasti englantia , saksaa , ranskaa ja suomea .

Vuonna 1936 hänet erotettiin poliittisista syistä komsomolista ja erotettiin työstään. Kuitenkin samana vuonna Julia Pavlovna Averkieva palkattiin 1. luokan kirjastonhoitajaksi valtion yleisen kirjaston taksonomiaosastolle. Saltykov-Shchedrin . Täällä hän teki paljon työtä kirjaston etnografian, maantieteen ja antropologian luetteloiden luomiseksi ja systematisoimiseksi. Vuonna 1937 syntyi hänen tyttärensä Zinaida. Vuonna 1938 hänet valittiin Kansantieteen instituuttiin vanhemmaksi tutkijaksi.

Heinäkuussa 1941 hänet evakuoitiin perheineen Leningradista Moskovaan , sitten Uslanin kylään Kazanin ja Kuibyševin lähellä , missä hän asui huhtikuuhun 1942 asti.

Evakuaatiosta hän palasi Moskovaan. Sen jälkeen hän asui yhdessä miehensä kanssa, joka lähetettiin diplomaattisena työntekijänä Kiinaan , toukokuusta 1942 syyskuuhun 1943 ja vuodesta 1945 heinäkuuhun 1947 Chongqingin kaupungissa . Syyskuusta 1943 vuoteen 1945 hän oli osa-aikaisena tohtoriopiskelijana Neuvostoliiton tiedeakatemian Etnografian instituutissa. Palattuaan Kiinasta vuonna 1947 hänet hyväksyttiin tähän instituuttiin nuoreksi tutkijaksi .

Pidätys ja kuntoutus

Poliittisista syistä hänet pidätettiin 25. marraskuuta 1947. Lopuksi 28. huhtikuuta 1948 Julia Pavlovna Averkieva synnytti pojan, joka otettiin häneltä pois kaksi viikkoa myöhemmin ja lähetettiin orpokotiin, sanomatta hänestä mitään Apollon Aleksandrovich Petroville. Vuonna 1949 hänet tuomittiin viideksi vuodeksi leireille ja lähetettiin suorittamaan tuomiotaan pakkotyöleirille Temnikovin kaupunkiin Mordovian ASSR :ssa . Samana vuonna Julia Pavlovna Averkievan toinen aviomies kuoli äkillisesti. Hänet karkotettiin 28. marraskuuta 1952 Krasnojarskin alueen Jenisein alueelle . Täällä Strelkan kylässä etnografi työskenteli kirjanpitäjänä ratapölkytehtaalla ja tekstuurin laskuttajana hakkuualueella. Vuonna 1954 hän palasi armahduksen alaisena Moskovaan, ja vuonna 1956 hänet kunnostettiin kokonaan .

Tieteellinen toiminta 1960-1970-luvuilla

Elokuussa 1957 Julia Pavlovna Averkieva palautettiin nuoremmaksi tutkijaksi Neuvostoliiton tiedeakatemian etnografian instituuttiin. Hän työskenteli tässä tieteellisessä instituutissa kuolemaansa asti. Hänen viimeinen asemansa täällä oli Amerikan kansojen sektorin johtajan asema. Maaliskuussa 1962 hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "The Decomposition of the Tribal Community and the Formation of Class Relations among the Indians of Northwest Coast", ja saman vuoden heinäkuussa hänelle myönnettiin historian tohtorin tutkinto. Tieteet. Samana vuonna hän liittyi NKP :hen .

Hän osallistui kansainvälisiin antropologian ja etnografian kongresseihin Moskovassa (1964), Tokiossa (1968), Chicagossa (1973), kansainvälisiin sosiologian kongressiin Evianissa (1966), Varnassa (1970), Torontossa (1974), Tukholmassa (1978 ). ), kansainvälisessä psykologien kongressissa Moskovassa (1966), symposiumissa "The Place of Ethnography in the System of Sciences" Burg Wartensteinissa Itävallassa (1976) ja muilla tieteellisillä foorumeilla. Hänet valittiin toistuvasti kansainvälisten tiedeseurojen neuvostojen hallintoelimiin. Hän oli Kansainvälisen antropologisten ja etnologisten tieteiden liiton pysyvän neuvoston jäsen, kansainvälisen sosiologisen yhdistyksen rotua , etnisiä suhteita ja kansallisten vähemmistöjen asemaa käsittelevän tutkimuskomitean varapuheenjohtaja. Vuodesta 1966 vuoteen 1980 hän oli Neuvostoliiton Etnografia-lehden päätoimittaja. Hän kiinnitti paljon huomiota intiaanien nykyiseen liikkeeseen Yhdysvalloissa ja Kanadassa ja heidän asemaansa näissä maissa.

Julia Pavlovna Averkieva kuoli 9. lokakuuta 1980 Moskovassa. Hänet haudattiin . Urna tuhkansa kanssa haudattiin Petrov Apollo Aleksandrovitšin hautaan Vagankovskin hautausmaalle .

Vladimir Rafailovich Kabo puhui hänestä muistelmissaan [2] .

Kommentit

  1. Julia Pavlovna Averkieva syntyi intiaanien keskuudessa Kwakiutl-heimosta ja sai uuden nimen Hvuana sekä perheen toteemin kirkkaanvärisen kotkan muodossa, joka kidutti miekkavalaa, jota hän piti aina pöydällään.

Pääteokset

Muistiinpanot

  1. http://anthroamericas.ru/wp-content/uploads/2017/10/Anthropology-of-the-Peoples-of-America-Sources-and-Historiography-Moscow-November-11-12-2015.pdf
  2. Kirjat ja ihmiset | Vladimir Kabo | Australian aboriginaalit, perinteiset yhteiskunnat ja uskonto

Kirjallisuus

Linkit