| Andronicus | ||
|---|---|---|
| Andronik | ||
|
||
| 28. lokakuuta 2009 – 19. heinäkuuta 2016 | ||
| Kirkko | ROCOR (Agafangel) | |
|
||
| 15. toukokuuta 2008 - 28. lokakuuta 2009 | ||
| Kirkko | ROCOR (Agafangel) | |
| Edeltäjä | hiippakunta perustettu | |
|
||
| 7. joulukuuta 2007 - 15. toukokuuta 2008 | ||
| Kirkko | ROCOR (Agafangel) | |
| Edeltäjä | hiippakunta perustettu | |
|
||
| Toukokuu 2003 - 2. toukokuuta 2007 | ||
| Kirkko | ROCOR | |
| Edeltäjä | Pietari (Lukjanov) | |
| Seuraaja | Joasaph (McLellan) | |
| Nimi syntyessään | Andrei Timofejevitš Kotlyarov | |
| Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Andrew Kotliaroff | |
| Syntymä |
17. lokakuuta 1951 (71-vuotias)
|
|
| Äiti | ma Makrina (Kotlyarova) | |
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 26. joulukuuta 1982 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | Maaliskuu 1975 | |
| Piispan vihkiminen | 7. joulukuuta 2007 | |
Andronik (maailmassa Andrei Timofejevitš Kotljarov ; 17. lokakuuta 1951 Kulja , Xinjiang , Kiina ) on venäläisen perinteen ei-kanonisen ortodoksisuuden hahmo , jonka otsikko on "New York ja Pohjois-Amerikka", joka ei tällä hetkellä ole minkään alaisena . keskus, mutta on eukaristisessa kommunikaatiossa riippumattomien hierarkkien Sophronyn ( Musienko) , Irineyn (Klippenstein) , Andreyn (Erastov) ja heidän johtamiensa papistojen kanssa.
Vuosina 2007-2017 hän oli ei-kanonisen ROCOR(A) piispa, vuoteen 2007 asti Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon pappi .
Syntynyt 17. lokakuuta 1951 Ghuljassa , Xinjiangissa , Kiinassa , venäläisten maahanmuuttajien perheessä. Hänen virallisessa elämäkerrassaan todetaan, että hänet kastettiin lapsena Venäjän ortodoksisessa kirkossa Venäjän ulkopuolella [1] , mutta siihen mennessä kaikki Kiinan ortodoksiset seurakunnat olivat jo Moskovan patriarkaatin Itä-Aasian eksarkaatin lainkäyttövallan alaisia . eivät siirtyneet Moskovan patriarkaattiin, vuonna 1949 he lähtivät Filippiineille yhdessä Shanghain arkkipiispan Johnin (Maximovichin) kanssa .
Vuonna 1960, kun suurin osa venäläisistä siirtolaisista lähti Kiinasta, Kotljarovin perhe muutti Australiaan , missä hän oli jo ROCORin seurakuntalainen. Hän sai täyden keskiasteen koulutuksensa Australiassa [1] .
Vuonna 1968, 17-vuotiaana, hän tuli Holy Trinity Jordanville -seminaariin Yhdysvalloissa ja valmistui arvosanoin vuonna 1973 [1] .
Samana vuonna, heinäkuussa, kuuden viikon pyhiinvaellusmatkan jälkeen hän palasi kotiin Australiaan [1] .
7. kesäkuuta 1973 hän valmistui Holy Trinity -teologisesta seminaarista Jordanvillessä, minkä jälkeen hän palasi Australiaan [2] .
Maaliskuussa 1974 hän astui Holy Trinity -luostariin Jordanvillessä aloittelijana [1] .
Saman vuoden lokakuun 14. päivänä, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen juhlana, arkkipiispa Averky (Taushev) puki hänet sukkaan [ 1 ] [2] .
4. marraskuuta 1974 piispa Laurus korotti hänet hierodiakoniksi [2] . Hän suoritti kirjapainon tottelevaisuuden [2] .
Maaliskuussa 1975 Trinityn ja Syrakusan piispa Laurus (Shkurla) tonsuroitiin vaippaan nimellä Andronik Antiokian munkin Andronikin kunniaksi [1] .
26. joulukuuta 1982 hänet vihittiin hieromunkiksi palvelemaan Olivet-luostarissa Pyhässä maassa ja lähetettiin Venäjän kirkollisen lähetystyön papistoon Jerusalemiin [2] .
20. tammikuuta 1985 Manhattanin piispa Hilarion (Kapral) korotti hänet apottiksi 20. tammikuuta 1985 Jumalanäidin Kursk-juurikonin kirkossa , ROCORin pyhän synodin rakennuksessa [1] .
Vuonna 1991 hänet mainittiin kappelin päällikkönä lähetystyön puutarhassa sokeiden parantamispaikalla Jerikon kaupungissa (Israel) [3] .
Marraskuusta 1991 helmikuuhun 1992 hänet määrättiin Pyhän Jobin Pochaevin luostarin veljeskuntaan Münchenissä, Saksassa [2] .
1. toukokuuta 1992 hänet nimitettiin Perthin ( Länsi-Australia , Australia ) pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin kirkon rehtoriksi [4] . Tämä nimitys oli piispa Pavelin (Pavlovin) viimeinen ennen eläkkeelle jäämistään [2] .
Vuonna 1995 Metropolitan Vitaly (Ustinov) myönsi hänelle mailan käyttöoikeuden . Vuonna 1996 metropoliita Vitaly sai oikeuden käyttää koristeilla varustettua ristiä [5] .
30. kesäkuuta 1997 hän jätti ministeriön Pietarin ja Paavalin seurakunnassa Perthissä ja palasi Jerusalemiin [2] , missä hänet nimitettiin Hebronin luostarin hegumeniksi . Hän pysyi tässä kuuliaisessa kolme päivää, minkä jälkeen Palestiinan autonomian viranomaiset karkottivat luostarin asukkaat ja luostarikokonaisuus siirrettiin Moskovan patriarkaatin Venäjän kirkolliseen lähetystöön [5] .
22. marraskuuta 2000 arkkipiispa Mark (Arndt) onnitteli häntä hänen palvelutyönsä 25-vuotispäivänä ja antoi hänelle kirjeen piispakokouksen puheenjohtajalta, metropoliita Vitalialta (Ustinov) [6] .
ROCORin piispakokous, joka pidettiin 12.-14. toukokuuta 2003, nimitti Hegumen Andronicuksen Venäjän kirkollisen ROCORin johtajaksi [7] .
31. toukokuuta 2003 arkkipiispa Mark (Arndt), joka saapui Pyhään maahan, esitteli Hegumen Andronikin Venäjän kirkollisen lähetystön väliaikaiseksi apulaisjohtajaksi Jerusalemissa [8] .
Toukokuussa 2006 hän oli Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon IV All-Diaspora Councilin edustaja Venäjän kirkollisesta lähetystyöstä Jerusalemissa ja luostareista Pyhässä maassa.
23. elokuuta 2006 hän osallistui metropoliita Laurus (Shkurla) ja Jerusalemin patriarkka Theophilus III :n tapaamiseen Jerusalemin patriarkaatin rakentamisessa [9] .
Huhtikuussa 2007, ROCORin piispansynodin viimeisen kokouksen aattona ennen kanonisen ehtoollisen allekirjoittamista , hän lähetti vihaisen kirjeen hierarkoille, jossa hän esitti perinteisiä syytöksiä Moskovan patriarkaattia vastaan syytösten noudattamisesta. Moskovan patriarkaatti "ekumenian harhaoppiin ja sergianisuuden periaatteisiin" [10] .
Vapahtaja-Oleonin ja Getsemanen nunnaluostarien luostareiden lausunnossa todettiin [11] :
Pääsiäisen jälkeen [12] Fr. Andronicus, iloisen tervehdyksen ohella Kristus on noussut ylös! kuulimme: "Minä lähden! Ja kaikki on jo päätetty. Minä uskon sinut Jumalan Äidin käsiin." Sisarilta tuli niin paljon kyyneleitä ja suostutteluja. Isä Andronik suoritti tottelevaisuuttaan Jerusalemissa yli 20 vuoden ajan. Hän nautti yleismaailmallisesta rakkaudesta ja kunnioituksesta. Meille tämä on shokki ja kauhea menetys. Huolimatta siitä, että luostarit tiesivät jo Fr.:n lähestyvästä lähdöstä. Andronicukselle, Hierarkialle Hänen Eminences Metropolitan Laurusin ja Berliinin ja Saksan arkkipiispa Markuksen henkilössä, joka valvoo Venäjän kirkollisen lähetystön asioita Jerusalemissa, ei ilmoitettu.
Toukokuun 2. päivänä Jerusalemiin saapui arkkipiispa Markuksen (Arndt) kirkkoherra, Stuttgartin piispa Agapit (Horacek) , joka valvoo Venäjän ortodoksisen kirkon Venäjän kirkollisen lähetystön asioita Venäjän ulkopuolella Pyhässä maassa . Keskusteltuaan apotti Andronikin kanssa piispa Agapit soitti arkkipiispa Markukselle, joka samana päivänä poisti apotti Andronikin virastaan ja. noin. RCM ROCORin [10] [13] päällikkö erottuaan oikeudestaan palvella siihen asti, kunnes he lähtevät Amerikkaan taivaaseenastumisen jälkeen [11] .
Allekirjoitettuaan kanonisen ehtoollisen Moskovassa hän joutui skismaan ja siirtyi Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon ei-kanonisen väliaikaisen korkeamman kirkkohallinnon (ROCA ROCOR) lainkäyttövaltaan piispa Agafangelin (Pashkovsky) johdolla. Tauride ja Odessa [10] . Hän syytti metropoliita Laurusta erosta erosta, julisti, että "vain niillä, jotka pysyivät uskollisina ortodoksisen kirkon IDEAALEILLE, on oikeus tulla kutsutuksi Venäjän ortodoksisen kirkon lapsiksi Venäjän ulkopuolella; jotka eivät tunnistaneet jumalattoman vallan suojelijoita itseensä; joka pyhästi vartioi, vartioi, ohjasi ja on ortodoksisen kirkon pyhien kaanonien ja pyhien isien sääntöjen ohjaama” [14] .
Spaso-Oleonin ja Getsemanen nunnaluostarien luostarit huomauttivat tässä yhteydessä: "Rukoilemme ja toivomme, että päivä tulee, jolloin isä Andronik ymmärtää, että tämä ei ole polku, vaan poistuminen kirkosta, ja tullessaan järkiinsä palaa kotimaahansa Olivet-luostariin kaikkien luostaridemme asukkaiden iloksi" [11] .
28. kesäkuuta 2007 hegumen Andronik (Kotljarov) ja Öljymäellä sijaitsevan Spaso-Ascension-luostarin pappi, hieromonkki Elia (Scheptitsky), kiellettiin palvelemasta [15] ", koska hän oli mielivaltaisesti jättänyt hänelle uskotun kuuliaisuuden Venäjän hengellinen lähetystyö Jerusalemissa" [16] [17] .
Hän muutti Yhdysvaltoihin , missä hänellä oli sukulaisia ja jossa "poliittisesti täällä on vakaampaa kuin vaikkapa Palestiinassa" [5] .
10. heinäkuuta 2007 hän osallistui ROCORin seurakuntien edustajien kokoukseen Holy Trinity Churchissa Astoriassa, jossa hänet valittiin hiljattain perustetun Pohjois-Amerikan hallintopiirin hallintovirkailijaksi ja Itä-Amerikan hiippakunnan piispanvihitysehdokkaaksi arvonimellä " Washington ja Florida" [18] .
11. heinäkuuta 2007 hänet nimitettiin ROCORin (A) lainkäyttövaltaan kuuluvaksi Pohjois-Amerikan hallintopiirin hallintopiiriin, johon kuului seurakuntia, jotka tunnustivat "ROCA ROCAn" Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Samana päivänä hänet nimitettiin ROCA ROCA:n Pyhän maan lähetystyön puheenjohtajaksi, hänet valittiin Itä-Amerikan hiippakunnasta ehdokkaaksi piispanvihityksiin ja hänet nimitettiin ROCA ROCA:n varapuheenjohtajaksi [19] . Sitten Agafangel (Pashkovsky) nosti hänet arkkimandriitin arvoon asettamalla jiiri [20] .
Siitä lähtien, kun Pohjois-Amerikan piirin hallintokeskus perustettiin Richmond Hilliin (New Yorkin osavaltio, USA), jossa oli toimiva kirkko, ruokasali, kerrokset piispan, hänen toimistonsa ja muiden tarvittavien palveluiden majoittamiseksi, 6.-7.12.2007, ROCORin väliaikainen korkeampi kirkon hallinto päätti nimetä Richmond Hillin "tulevan piispa Andronicuksen kotipaikaksi". Tältä osin muuttaa tulevan piispan arvonimeä koskevaa alustavaa päätöstä hyväksymällä hänelle arvonimi "Richmond ja New York" [21] .
7. joulukuuta 2007 hänet vihittiin Richmondin ja New Yorkin piispaksi Odessan Pyhän Mikaelin kirkossa. Vihkimisen suoritti piispa Agafangel (Pashkovsky), johon osallistui kaksi ei-kanonisen kreikkalaisen vanhan kalenterin " Vastakkaiden synodin " piispaa - George (Pukhate) ja Ambrose (Bayrd) [22] .
15. toukokuuta 2008 väliaikaisen korkeimman kirkon hallinnon kokouksessa ROCOR "ilmoitti tarpeesta muuttaa arvonimeään, koska se on tarpeen hiippakuntamme laillistamiseksi Kanadassa", minkä yhteydessä hänen arvonimensä muutettiin muotoon " Ottawa ja Pohjois-Amerikka" [23] .
19. marraskuuta 2008 ROCOR(A)-neuvostossa, jota kokoontuneet kutsuivat viidenneksi koko diasporan neuvostoksi, hänet nostettiin arkkipiispan arvoon [24] .
28. lokakuuta 2009 ROCOR(A) piispansynodi lakkautti Pohjois-Amerikan kirkkopiirin ja perusti Kanadan hiippakunnan Kanadaan ja Itä-Amerikan hiippakunnan Yhdysvaltoihin; Samalla päätöksellä Syrakusan hiippakunta erotettiin Itä-Amerikan hiippakunnasta, jonka hallitseva piispa oli arkkipiispa Andronicus arvonimellä "Syracuse and St. Nicholas", kun taas arkkipiispa Andronicus "piispaa hallitsevana piispana Kanadan hiippakunta" muutettiin muotoon "Ottawa ja kanadalainen" [25] .
Hän perusti luostarin St. Minan nimeen, joka hankittiin Mountain View'ssa lähellä Middleburgia , New Yorkin osavaltiossa ja jonka asukkaat olivat munkkeja, jotka eivät hyväksyneet kanonista ehtoollista [5] . Sinne perustettiin ROCOR(A):n henkinen ja kulttuurinen keskus, jonka perustamisesta ilmoitettiin virallisesti 31. heinäkuuta 2010 [26]
Huhtikuussa 2012 hän julkaisi omalla nimellään pääsiäissanomana otteita pääsiäissaarnasta "Pääsiäinen, Herran pääsiäinen!". Arkkipiispa Averky (Taushev) vuonna 1960 [27]
9. heinäkuuta 2016 hän kirjoitti kirjeen, jossa hän vaati All-Diasporan neuvoston koollekutsumista, jonka koolle kutsumiseen saakka hän kieltäytyi osallistumasta ROCORin (A) synodin työhön ja hyväksymästä Agafangelin asetuksia ( Pashkovsky) ja tämä synodi, säilyttäen samalla Agafangelin korotuksen [28] .
19. heinäkuuta 2016 Odessassa ROCOR(A) piispojen synodi, "joita ohjasi veljellinen rakkaus Kristuksessa, arkkipastoraalinen talous ja huoli lauman tarpeista", jätti hänet eläkkeelle "jolla oli oikeus palvella vain Church in Mountain View (USA) All-Diaspora Counciliin asti", jossa tunnusti tämän "Kaikki pastorin asetukset. Andronicus julkaistiin Astorian Pyhän Kolminaisuuden seurakunnan osalta piispansynodin toukokuun kokouksen jälkeisenä aikana vuonna 2016 <...> ei-kanoninen, mitätön eikä täytäntöönpanokelpoinen” [29] .
16.-17. elokuuta 2016 hän tapasi USA:ssa Chrysostomos synodille kuuluvassa luostarissa metropoliitta Agafangelin (Pashkovsky) ja arkkipiispa Georgen (Kravchenko) metropoliittien Demetriuksen (Kyriakou) ja Mooseksen (Mahani) välityksellä. Chrysostomosin synodi. Tämän kokouksen seurauksena arkkipiispa Andronik kumosi lausuntonsa, jonka mukaan hän kieltäytyi tunnustamasta metropoliita Agafangelin, piispaneuvoston ja synodin asetuksia ja päätöksiä, ja metropoliita Agafangel peruutti synodin asetuksen arkkipiispa Andronikin eläkkeelle jäämisestä. Syrakusan ja Kanadan hiippakunta palasi siten tilaan, jossa se oli ennen ROCOR(A)-synodia 19. heinäkuuta 2016 [30] . Vadim Yarmolinets kritisoi julkisesti asetuksen päätöstä , joka huomautti, että metropoliita Agafangel ei voinut yksin kumota koko synodin päätöstä. Lisäksi hän huomautti, että tämä päätös ei kumoa ROCOR(A:ssa) syntynyttä konfliktia, koska "kieltoja ei ole kumottu venäläiseltä arkkipiispalta Sofronijalta (Musienko) eikä kahdelta Astorian (New York) seurakunnan jäseneltä. Kysymys Astorian seurakunnan siirtämisestä arkkipiispa Andronicuksen hiippakunnasta metropolihiippakuntaan ei ole myöskään ratkaistu” [31] .
26. elokuuta 2016 hänen edustamansa hiippakunnan yleiskokous "hyväksyi vl. Andronicus 3.-16. elokuuta 2016 antamastaan lausunnosta” ja päätti ”koko diasporan neuvostoon saakka, siirrymme väliaikaiseen itsehallintoon kirkkomme arkkipastoreiden hengellisellä johdolla. Emme katkaise yhteyttä piispoihin, papistoihin ja maallikoihin, jotka ovat edelleen metropoliitta Agafangelin johdolla" ja "luomme sovittelua edeltävän toimikunnan Syrakusan ja Pyhän Nikolauksen, Ottawan ja Kanadan, Australian ja Uuden-Seelannin hiippakunnista" [ 32] .
Tammikuussa 2017 niin kutsutussa "kuudennessa koko diasporaneuvostossa" hän erosi virallisesti Agafangelista (Pashkovsky). Tämän seurauksena hänen hiippakuntansa jakautui: "M. Agafangelin toiminnan seurauksena vain 6 jäi hiippakuntaani, joka koostui 12 seurakunnasta!" Samaan aikaan Andronicuksen mukaan 2 seurakuntaa jäi Agafangelin (Pashkovsky) hallintaan: "lähellä Washingtonia ja Pennsylvaniassa" [33] .
4. huhtikuuta 2017 hän perusti eukaristisen ehtoollisen piispa Stefanin (Sabelnik) kanssa [34] .
Lokakuussa 2017 hän määritteli kanonisen asemansa seuraavasti: ”Olemme siirtyneet pois hallinnollisesta ja kanonisesta esityksestä Odessan synodille ja saaneet rekisteröinnin Amerikassa nimellä ROCOR. Meillä ei ole mitään yhteistä M[Metropolitan] Agafangelin kanssa. Nyt olemme organisointivaiheessa - itsenäisten kirkkopiirien luomisessa. Jumalan avulla he loivat vieraan alueen, venäläistä ollaan luomassa. Oma roolini kaikessa tässä on vaatimaton - en ole ensimmäinen hierarkki, vaan vain ulkomaisen piirin piispaneuvoston puheenjohtaja .
22. helmikuuta 2019 "Piispakokouksen, jossa piirineuvosto osallistui" päätöksellä hänen johtaman hiippakunnan nimi muutettiin "New York ja Pohjois-Amerikan", minkä yhteydessä hänen arvonimensä muutettiin. myös muuttunut. Hänet nimitettiin myös Trentonin hiippakunnan väliaikaiseksi hallintovirkailijaksi [35] .