Catholicos-patriarkka Anthony | ||
---|---|---|
rahti. minä | ||
|
||
1764 - 1. maaliskuuta 1788 | ||
Kirkko | Georgian ortodoksinen kirkko | |
Edeltäjä | Joseph | |
Seuraaja | Anthony II | |
|
||
23. marraskuuta 1757 - 16. joulukuuta 1762 | ||
Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko | |
Edeltäjä | Platon (Petrunkevitš) | |
Seuraaja | Pavel (Grebnevski) | |
|
||
1744 - 16. joulukuuta 1755 | ||
Kirkko | Georgian ortodoksinen kirkko | |
Edeltäjä | Nikolai VIII | |
Seuraaja | Joseph | |
Nimi syntyessään | Teimuraz Iesseevich Bagrationi | |
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | თეიმურაზ იესეს ძე ბაგრატიონი | |
Syntymä |
28. lokakuuta 1720 |
|
Kuolema |
12. maaliskuuta 1788 (67-vuotiaana) |
|
haudattu | Svetitskhoveli | |
Dynastia | Bagration-Mukhransky | |
Isä | Jesse | |
Äiti | Elena | |
Nimikirjoitus | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Katolisen ja patriarkka Anthony I ( rahti . კათოლიკოს - პატრიარქი ანტონ ანტონ i , Teimuraz Jessievich Bagrationin maailmassa , rahti . )-Georgian ja Venäjän valtion valtion- ja kirkkojohtaja, diplomaatti, kirjailija, filosofi, historioitsija, kielioppi. Itä-Georgian katolikos-patriarkka (1744-1755, 1764-1788), Vladimirin ja Jaropolin arkkipiispa (1757-1762).
Kartli Jessen kuninkaan (1714-1716, 1724-1727) ja Elenan poika, kuningas Erekle I :n tytär (Bagrationin kakhetilainen haara), kuningas Vakhtang VI:n lainsäätäjän veljenpoika .
Hän syntyi 17.10.1720 Kartlin kuningas Jessen ja kuningas Heraklius I tyttären Elenan perheeseen.
Vuonna 1738 hänet tonsuroitiin munkina Gelatin luostarissa .
Vuonna 1739 hän oli Gelatin luostarin hegumen .
Vuonna 1740 hänet vihittiin Kutaisin piispaksi ja nostettiin metropoliitiksi .
Vuonna 1744 metropoliita Anthony valittiin Itä-Georgian katolikospatriarkkaksi.
Metropoliita Anthony tutki huolellisesti armenialaisten ja latinalaisten teologien teoksia, kommunikoi ja väitteli kapusiinimunkkien kanssa . Metropoliita Anthony halusi käyttää katolilaisten rikasta tieteellistä kokemusta Georgian nuorten koulutuksessa. Mutta Anthonyn vastustajat syyttivät häntä poikkeamisesta ortodoksisesta uskosta.
Georgian ortodoksisen kirkon paikallinen neuvosto pidettiin 16. joulukuuta 1755, jolloin Anthony julistettiin harhaoppiseksi ja evättiin häneltä katolikospatriarkan arvo ja oikeus palvontaan. 18 kuukauden vankeusrangaistuksen jälkeen Anthony sai lähteä Venäjälle, missä hänen sukulaisensa asuivat - tsaari Vakhtang VI :n perilliset .
16. maaliskuuta 1757 Anthony esiintyi Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin tuomioistuimessa ja vapautettiin syytteestä.
23. marraskuuta 1757 Anthony nimitettiin keisarinna Elizabeth Petrovnan asetuksella Vladimirin arkkipiispaksi. Hän opiskeli aktiivisesti venäjää ja kirkon slaavia , hänestä tuli läheinen monille Venäjän kirkon hierarkkeille.
Tsaari Heraclius II kutsui Anthonyn Venäjältä. 20. maaliskuuta 1763 saapui Georgiaan.
Vuonna 1764 Georgian kirkon neuvostossa Anthony palautettiin Itä-Georgian katolisten patriarkan arvoon.
Anthonyn nimi liittyy Georgian kulttuurielämän elpymiseen 1700-luvun toisella puoliskolla. Hän aloitti uudelleen painotalon työn, osallistui uusien peruskoulujen avaamiseen. Hänen avullaan perustettiin Tbilisin ja Telavin teologiset seminaarit.
Vuonna 1772 Antony saapui Venäjälle erityisellä diplomaattisella tehtävällä, mikä johti liittoutuneiden Pyhän Yrjön sopimuksen tekemiseen vuonna 1783.
Vuonna 1783 Anthony nimitettiin Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin jäseneksi.
Hän kuoli 1.3.1788. Hänet haudattiin Svetitskhovelin Mtskhetan katedraaliin kuninkaallisten ovien eteen .
Anthony kokosi uusia painoksia Festive Menaionista täydentäen niitä sävellyksensä Georgian pyhimysten stichereillä, joita käytettiin Georgian kirkon palvonnassa, täydentäen kirkkokalenteria Georgian pyhimysten nimillä.
Antonius omistaa filosofisia ja teologisia teoksia: "Spekali" ("Hengellinen helmi"), "Kategoriat", "Valmis vastaus eli Latinalaisen, luterilaisen ja armenialaisen kirkon virheiden kumoaminen", joissa hän perustelee objektiivisen idealismin näkemyksiä. Hän omistaa myös Aristoteleen "kategorioiden" ja "dialektiikan" tulkinnan, Pyhän Johanneksen "tikkaat". Anthony oli kokonaisen koulun perustaja, jonka ajatusten pohjalta kasvatettiin useita 1800-luvun Georgian kirkon ja kulttuurin johtajien sukupolvia. Dogman alalla Anthony kirjoitti ortodoksisen tunnustuksen katekismuksen, teologian neljässä osassa (dogmatiikka, käytäntö, mystiikka ja polemiikka) sekä ortodoksisen uskon tunnustuksen kirjan ja 50. psalmin tulkinnan. Anthony on kirjoittanut historialliset teokset Georgian kuningasten alkuperä ja Aleksanteri Suuren, Quintus Curtiuksen historia.