Apostolit Paavali ja Barnabas Lystrassa

"Apostolit Paavali ja Barnabas Lystrassa"  - flaamilaisen taiteilijan Jacob Jordaensin maalaus osavaltion Eremitaasin kokoelmasta [1] .

Maalaus havainnollistaa Uuden testamentin episodia, joka on kuvattu Apostolien teoissa . Apostolit Paavali ja Barnabas saarnasivat Lystrassa , ja he tapasivat "tietyn miehen, joka ei hallinnut jalkojaan". Apostoli Paavali katsoi häntä ja huudahti: "Minä sanon sinulle Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä: seiso jaloillesi suorina." Potilas nousi ylös ja pystyi kävelemään. Paranemisen todistajat tunnistivat apostoleissa jumalat Hermiuksen (Merkurius) ja Zeuksen ja halusivat jopa uhrata heille. Mutta Paavali ja Barnabas "kuulevat tämän, repäisivät vaatteensa ja ryntäsivät kansan sekaan ja sanoivat äänekkäästi: "Miehet! Mitä sinä teet? Ja me olemme ihmisiä kuin sinä, ja saarnaamme sinulle, että käännyt näistä valheista elävän Jumalan puoleen…” <…> Ja tämän sanoessaan he tuskin taivuttelivat kansaa olemaan tekemättä uhrauksia ja menemään kotiin kaikkien luo” [2 ] .

Kuva on maalattu noin 1616; sen sävellyksestä on alustava piirros, joka on yksityisessä kokoelmassa Belgiassa . Sen varhainen historia on tuntematon. Oletetaan, että Jordaens ei kirjoittanut sitä tilauksesta, vaan vapaaseen myyntiin [3] . 1700-luvun puolivälissä kangas kuului berliiniläiselle kauppiaalle I. E. Gotskovskille ja sitä pidettiin P. P. Rubensin teoksena hänen kokoelmassaan [4] .

Vuonna 1764 maalaus yhdessä koko Gotzkowski-kokoelman kanssa luovutettiin keisarinna Katariina II :lle velkoja vastaan , jolloin siitä tuli yksi ensimmäisistä maalauksista tulevan Eremitaasin kokoelmassa [5] . Maalausta pidettiin jo sisäänpääsyn jälkeen Jordaensin työnä. Kuitenkin 1860-luvulla W. Bode katsoi sen Rubensin opiskelijan Jan van den Hucken ansioksi , ja vuodesta 1895 vuoteen 1958 maalaus oli lueteltu Eremitaasin luetteloissa tällä nimellä. Vuonna 1967 belgialainen taidekriitikko R.-A. d'Hulst nimesi jälleen Jordaensin maalauksen tekijäksi, Eremitaaši hyväksyi tämän nimen ja vuoden 1981 luettelosta lähtien maalaus on listattu Jordaensin kiistattomaksi teokseksi [6] . Tekijän virheellisen merkinnän lisäksi pitkään uskottiin, että maalaus oli peräisin Heinrich von Brühlin Dresdenin kokoelmasta , mutta vuonna 2016 selvisi, että Eremitaasin maalauksen todellinen lähde oli Gotzkovsky-kokoelma. , tästä todistaa myös valkoinen maali kankaan oikeassa alakulmassa numerot 133  - tämän numeron alla kuva oli listattu Gotzkowskin maalausten luetteloon [3] .

Esitettiin versio, jonka mukaan kuvan on kirjoittanut Jordaens vaikutelmana siirtymisestä katolilaisuudesta kalvinismiin . N. I. Gritsay kuitenkin torjuu tämän ajatuksen ja väittää, että kuva ei sisällä mitään vihjeitä sympatiasta kalvinismia kohtaan. Hän huomauttaa myös, että samanlainen juoni oli laajalle levinnyt paitsi protestanttisten taiteilijoiden keskuudessa myös katolisessa taiteessa, ja mainitsee tässä yhteydessä sarjan kuvakudoksia , jotka tehtiin Brysselissä paavi Leo X : n tilauksesta Sikstuksen kappelille Rafaelin pohjalta . s pahvit , joiden joukossa oli kuvakudos ja tällä tontilla [7] .

Jordaens itse käytti tätä juonetta toistuvasti työssään. Eremitaasin maalaus on sen varhaisin inkarnaatio. Se kirjoitettiin kiistatta Rubensin vaikutuksen alaisena, eikä ole sattumaa, että Gotzkowsky-kokoelmassa se katsottiin Rubensin itsensä ansioksi, ja myöhemmin sitä pidettiin pitkään hänen oppilaansa työnä. N. I. Gritsay huomauttaa tässä yhteydessä:

Kuten monissa Jordaensin varhaisissa teoksissa, tässä maalauksessa on selkeä jälki Rubensin vaikutuksesta, joka näkyy voimakkaimmin urheilullisten etualalla olevien hahmojen käsittelyssä. Täällä alaston ruumiin kuvassa ilmeni nuoren taidemaalarin hallussa joitakin Rubensin tyylivälineitä, ensisijaisesti niitä, joiden avulla voit välittää tuntoon kuperia, elastisia tilavuusmuotoja ja luoda tunteen voimakkaasta elinvoimasta, ikään kuin se olisi peräisin sisällä [4] .

Maalaus on esillä Uuden Eremitaasin huoneessa 248 .

Muistiinpanot

1. ↑ Valtion Eremitaaši. Jordans, Jacob. "Apostolit Paavali ja Barnabas Lystrassa"
2. ↑ Teot. 14:8-18
3. ↑ 1 2 Jacob Jordaens, 2019 , s. 37.
4. ↑ 1 2 Jacob Jordaens, 2019 , s. 35.
5. ↑ Levinson-Lessing, 1986 , s. 53-54.
6. ↑ Babina, Gritsai, 2005 , s. 208.
7. ↑ Jacob Jordaens, 2019 , s. 34-35.

Kirjallisuus

• Babina N. P. , Gritsai N. I. Valtion Eremitaaši. Flanderin maalaus 1600-1700-luvuilta: Kokoelman luettelo. - Pietari. : Publishing House of the State Hermitage, 2005. - 584 s. — ISBN 5-93572-198-8 .
• Levinson-Lessing V. F. Eremitaasin taidegallerian historia (1764-1917). 2. painos, rev. ja muita .. - L . : Art, 1986. - 426 s.
• Jacob Jordans (1593-1687). Maalauksia ja piirustuksia venäläisistä kokoelmista: näyttelyluettelo / Valtion Eremitaaši. Puškinin valtion taidemuseo. - Pietari. : Publishing House of State. Eremitaaši, 2019. - 156 s. - ISBN 978-5-93572-832-8 .