Armenialaiset Belgorod-Dnestrovskyssa

Armenialaiset Belgorod-Dnestrovskyssa  ( armeniaksi  Հայերը Բելգորոդ-Դնեստրովսկիում , Ukrainan Vіrmeni, Belgorod -Dnestrovskyn kaupungissa ) oli anstronystgorodniin, joka asuu lähellä Bіlgorodmeny-Dyn kaupunkia .

Väestö

Vuoden 1808 tietolomakkeen mukaan kaupungin väestön etninen koostumus oli seuraava [1] :

Kansallisuus % koko
väestöstä
armenialaiset 38,2 %
kreikkalaiset 18,9 %
ukrainalaiset, venäläiset neljätoista %
bulgarialaiset noin 10 %
Moldovalaiset 9,4 %
Juutalaiset, mustalaiset, puolalaiset, turkkilaiset 9,5 %

Kuten "Venäjän valtakunnan maantieteellinen ja tilastollinen sanakirja" toteaa, vuoden 1861 tietojen mukaan Akkermanin kaupungissa oli 869 armenialaisen apostolisen kirkon seuraajia, yksi armenialainen kirkko ja yksi armenialainen seurakuntakoulu [2]

Historia

Tarkkaa aikaa armenialaisten esiintymiselle Belgorod-Dnestrovskyssa ei tunneta [3] . Belgorod-Dnestrovsky oli yksi ensimmäisistä kaupungeista keskiaikaisessa Moldaviassa, jossa muodostui suuri armenialainen yhteisö [3] . Simeon Lekhatsin mukaan armenialaiset muuttivat Akkermaniin Anista [4] . G. Goylav vertaa varhaisimmat todisteet Akkerman-armenialaisten aineellisesta kulttuurista 1000-1100-luvuille [3] . Ensimmäiset kirjalliset tiedot kaupungin armenialaisista ovat peräisin vuodelta 1384, jolloin Catholicos Theodoros alisti käskyllään armenialaisen kirkon Mankarmanissa (nykyinen Belgorod-Dnestrovsky) Lvovin piispalle [5] . Armenialainen piispa Nnkolaios, joka oli täällä vuosina 1459-1460, oli alisteinen armenialaisille, jotka asuivat "voivoadi Stefanin ruhtinaskunnan alueella", eli Moldaviassa. Ennen kuin turkkilaiset valtasivat kaupungin vuonna 1484, Akkerman oli Moldovan armenialaisten tärkeä keskus. Romanialainen historioitsija N. Giorgi väittää, että Akkermanissa oli enemmän armenialaisia ​​kuin Suceavassa, Iasissa, Khotynissa ja muissa kaupungeissa, vaikka viimeksi mainituissa se nousi useisiin tuhansiin [6] . Historiallisten lähteiden mukaan armenialaisilla oli jo XIV-luvulla täällä oma kirkko. Kirkosta on kaksi legendaa: yhden mukaan turkkilainen sulttaani antoi kirkon armenialaisille, jotka ottivat sen kreikkalaisilta; toisen version mukaan kreikkalaiset papit myivät kirkon armenialaisille tarpeettomana [3] . Keskiajalla kaupungissa oli oletettavasti kolme armenialaista kirkkoa [7] . Nykyisen Belgorod-Dnestrovskyn armenialaisen kirkon alueella on säilynyt vuosien 1446 ja 1474 muistolaatat [8] . 1400-luvulla Gilbert de Lannoy ja Donato da Lezze [9] kirjasivat merkittävän armenialaisen siirtokunnan Akkermanissa . Armenialaisen yhteisön muodostumista Akkermanissa helpotti kansainvälinen kauppa, jossa armenialaiset toimivat välittäjinä lännen ja idän välillä [10] .

Toponymy

Nykyään yhtä Belgorod-Dnestrovskyn kaupungin keskeisistä kaduista kutsutaan Armenian streetiksi . Lisäksi kaupungissa on armenialainen kaista

Galleria

Armenian Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko (XIV vuosisata)

Muistiinpanot

  1. ↑ Moldovan SSR:n kansantalouden historia (muinaisista ajoista vuoteen 1812) / Toim. toim. P. V. Sovetov. Kishinev: Shtiintsa, 1976. sivu 410Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vuoden 1808 tietojen mukaan ... Akkermanissa armenialaisten osuus oli 38,2%, kreikkalaisten 18,9, ukrainalaisten ja venäläisten - noin 14, bulgarialaisten - noin 10, moldaavien - 9,4, juutalaisten, mustalaisten, puolalaisten, turkkilaisten - 9,5%.
  2. ↑ P. Semenov. Akkerman // Venäjän valtakunnan maantieteellinen ja tilastollinen sanakirja. Osa I. - Pietari, 1865. - S. 33.
  3. ↑ 1 2 3 4 A. Toramanyan. Joistakin Belgorod-Dnestrovskin armenialaisista arkkitehtonisista monumenteista  // Historiallinen ja filologinen lehti. — Er. , 1970. - nro 2 . - S. 278 .
  4. ↑ J. Hayrapetyan. Kysymyksiä Puolan armenialaisten siirtokuntien historiasta lehdessä "Kwartalnik historyczny"  // Journal of History and Philology. — Er. , 1985. - nro 2 . - S. 247 .
  5. ↑ V.S. Zelenchuk . Bessarabian ja Dnesterin alueen väestö 1800-luvulla. - Shtiintsa, 1979. - S. 60. - 287 s.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Ensimmäistä kertaa dokumentaarisissa tiedoissa mainitaan Belgorod-Dnestrovskyn armenialainen väestö vuonna 1384, jolloin Catholicos Theodoros alisti Mankarmanin (Belgorod-Dnestrovsky) armenialaisen kirkon Lvovin piispalle ensykliikallaan
  6. ↑ K.V. Ayvazyan ja D.S. Likhachev. Armenialainen ja venäläinen keskiaikainen kirjallisuus. - AN Armenian SSR, 1986. - S. 424. - 527 s.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Ennen kuin turkkilaiset valtasivat sen vuonna 1484, Akkerman oli Moldovan armenialaisten tärkeä keskus. Romanialainen historioitsija N. Giorgi väittää, että Akkermanissa oli enemmän armenialaisia ​​kuin Suceavassa, Iasissa, Wantissa ja muissa kaupungeissa, vaikka jälkimmäisissä se saavutti useita tuhansia90. Istuu täällä 1459-1460. armenialainen piispa Nnkolaios oli alisteinen armenialaisille, jotka asuivat "voivoda Stefanin ruhtinaskunnan alueella", eli Moldovassa
  7. ↑ A. Toramanyan. Joistakin Belgorod-Dnestrovskin armenialaisista arkkitehtonisista monumenteista  // Historiallinen ja filologinen lehti. — Er. , 1970. - nro 2 . - S. 285 .
  8. ↑ A. Toramanyan. Joistakin Belgorod-Dnestrovskin armenialaisista arkkitehtonisista monumenteista  // Historiallinen ja filologinen lehti. — Er. , 1970. - nro 2 . - S. 280 .
  9. ↑ V. Benetsyan. Armenian siirtokunnat Romanian alueella Romanian toponyymin mukaan  // Journal of History and Philology. — Er. , 1962. - nro 1 . - S. 175 .
  10. ↑ Daniel Goffman. Ottomaanien valtakunta ja varhaismoderni Eurooppa . - Cambridge University Press , 2002. - s. 182.

Katso myös