Muinaisen Rooman kirjastot ilmestyivät suhteellisen myöhään, noin 200-luvulla eKr. e. Rooman valtio , toisin kuin antiikin Kreikan ja hellenistiset hallitukset, ei ollut kiinnostunut koulutusjärjestelmästä ja kirjojen keräämisestä, Rooman ensimmäiset kirjastot olivat yksityisiä, niiden varat koostuivat valloitusten aikana vangituista kreikkalaisista kirjoista. Vasta uuden aikakauden vaihteessa keisarit alkoivat huolehtia kirjastoista, rahoittaa niiden luomista ja kirjojen kopioimista. Rooman kirjakulttuuri tunnetaan hyvin latinalaisen kirjallisuuden kulta -ajan kirjallisista lähteistä , ja sen ajan ainoa täydellinen kirjasto on säilynyt - Herculaneumin Papyrusten huvilassa . 300-luvulle mennessä Roomassa oli joidenkin lähteiden mukaan 28 valtion yleistä kirjastoa, joissa perinteisesti oli kaksi osastoa - latinalainen ja kreikkalainen kirjallisuus, ja niillä voi olla jopa erikoistuminen. Viimeiset viittaukset yleisiin kirjastoihin löytyvät 4. vuosisadan keisarillisista säädöksistä, mutta hajanaisten tietojen perusteella osa niistä oli olemassa jossain muodossa jo 470-luvulla - Länsi-Rooman valtakunnan olemassaolon viimeisinä vuosina . Yksityisillä kirjastoilla oli toisinaan valtava määrä, joka oli verrattavissa yleisten kirjastojen rahastoihin.
Roomalainen kirjallisuus syntyi 3.-2. vuosisadan vaihteessa eKr. e. ja samalla yhteiskunnassa heräsi kiinnostus kirjoja ja kirjakulttuuria kohtaan. Valtiolla ei ollut vaikutusta näihin prosesseihin: Plinius Vanhin luonnonhistoriassa (XVIII, 22) kertoi, että kun suuri määrä karthagolaisia kirjoja joutui roomalaisten käsiin toisen puunilaissodan lopussa , senaatti määräsi heidät siirretään Pohjois-Afrikan liittoutuneille hallitsijoille. Plutarch Paul Aemiliuksen elämäkerrassa kertoi, että komentaja antoi poikiensa viedä kaikki tavarat, jotka hän oli ottanut vuonna 167 eaa. e. Makedonian kuninkaan Perseuksen kirjasto [1] . Ateenalaisen Sullan saaliin joukossa vuonna 86 eKr. e. siellä oli myös Teoksen Apelliconin kirjasto , joka sisälsi täydellisen kokoelman Aristoteleen teoksia [2] .
Lucullus takavarikoi merkittäviä määriä kirjoja viimeisen sodan aikana Mithridatesin kanssa . Valtava saalis meni Lucullukselle Amisissa vuonna 71 eKr. e.; tätä kaupunkia kutsuttiin "Pontuksen Ateenaksi". Luculluksen kirjaston kuvasi myös Cicero (De fin., III, 7). Plutarch kirjoitti kirjapalkinnoista näin:
Hän keräsi monia kirjoja, kauniisti kirjoitettuja, ja jopa kuuluisampia kuin hänen hankkimansa ne antoivat hänelle käyttöönsä. Sen kirjastot olivat avoimia kaikille vierailijoille, ja kaikki helleenit saattoivat vierailla vapaasti niiden portikoissa ja opiskelutiloissa...
— Vertailevat elämäkerrat . Lucullus 42Tasavaltalaiseen aikaan kuuluu ainoa säilynyt antiikin roomalainen kirjasto Papyruksen huvilasta , joka jäi hohkakiveen ja tuhkan raunioihin Herculaneumissa ja kaivettiin vuosina 1752-1754. Kirjakääröjä saattoi olla 800–1800 , enimmäkseen filosofista sisältöä, ja uskotaan, että pääkirjastorahaston muodosti filosofi Philodem Syyriassa tai Ateenassa , ja vasta sitten kirjasto kuljetettiin Italiaan. Kirjaston omistajaa kutsutaan yleensä Lucius Calpurnius Pisoksi , Caesarin appi [3] . Latinalaisia teoksia on säilynyt vähän, johtuen ehkä siitä, että latinalaisia kirjoja pidettiin erikseen, eikä tätä huonetta ole kaivettu. Osa kirjoista jäi makaamaan peristyleen , jossa lukijat hylkäsivät ne. Löydetyistä teksteistä löytyy tuntemattoman kirjailijan runo, joka ylistää Octavianuksen voittoa Actiumissa . Kirjarahaston mielenkiintoinen piirre oli saman teoksen suuri määrä kopioita, jotka edustivat sen tekstin eri versioita, jotka syntyivät uudelleenkirjoituksen aikana tai täyttivät aukkoja viallisissa kappaleissa [3] .
Titus Pomponius Atticus , joka tunnetaan parhaiten Ciceron kirjoitusten kustantajana, oli myös ensimmäinen roomalainen liikemies, joka ryhtyi ammattimaisesti kirjakauppaan, mikä mainitaan toistuvasti Ciceron kirjeissä (Ad. Att., I, 10; II, 4, 1). jne.). ). Kuten kirjeenvaihdosta Ciceron kanssa voidaan ymmärtää, hän myi kokonaisia kirjastoja [4] . Mark Tullius Cicerolla itsellään oli laaja kirjasto, jota ei täydennetty pelkästään ostamalla. Hänellä oli kotiorjakirjureita, jotka kopioivat niitä kirjoituksia, joita ei voitu ostaa; hän kirjoitti tästä kirjeessään veljelleen Quintukselle (III, 4, 5). Kirjaston päällikkönä oli Tyrannion, kreikkalainen vapaamies , joka kuului aikoinaan Ciceron vaimolle Terencelle. kesäkuuta 56 eaa. e. Cicero kirjoitti Atticukselle kirjojensa varustamisesta hakemistoetiketillä (IV, 8):
... Sen jälkeen kun Tyrannion laittoi kirjani järjestykseen, minusta näyttää siltä, että asuntooni on asettunut sielu.
Yhdessä Tyrannionin kanssa Ciceron talossa työskentelivät myös Attikan ihmiset - Dionysius ja Menophilus - nimistä päätellen kreikkalaiset. Ehkä he olivat scriptoriumin työntekijöitä , joka kuului Attikalle ja sijaitsi Ateenassa. [5] . On ominaista, että sen ajan julkaisukeskus oli Ateena, jonka arkistoissa säilytettiin antiikin kreikkalaisen kirjallisuuden klassisten teosten valtionstandardeja ja asui lukuisia koulutettuja ihmisiä, jotka harjoittivat ammattimaisesti filologiaa ja tekstien todentamista. Tasavallan lopusta lähtien Roomassa alkoi ilmestyä erityisiä bibliografisia ohjeita, jotka sisälsivät suosituksia kirjojen hankintaan, kuten Herennius Philon kirja On the Acquisition and Selection of Books, kreikaksi (12 kirjassa). Siellä oli myös Varron essee "Kirjastoista", 3 kirjassa (latinaksi) [6] .
Keisarikaudella kirjojen keräämisestä tuli muotia. Seneca (De tranqu. an., 9, 4) tuomitsi lukuisten kirjojen omistajat, jotka eivät koko elämänsä aikana vaivautuneet lukemaan ainakaan kirjojensa nimiä ("hakemistoja"). Hänen mukaansa kirjastosta tuli talon välttämätön koriste, ja sitä alettiin sisustaa kaikenlaisella ylellisyydellä, kuten kylpyhuoneilla ja kylpyammeilla. Keisarillisessa Roomassa yksityiset kirjastot olivat paljon yleisempiä kuin tasavallan aikana. Jopa vapaat rikastuttuaan hankkivat varmasti kirjaston ( Petronius Trimalchio kehuu omistavansa niitä kolme Satyriconissa ) [6] .
Perinne on säilyttänyt vain satunnaisia suurten kirjastojen omistajien nimiä. Heidän joukossaan on Vergil , jonka kirjasto oli avoin ystävilleen. Yksityiskirjastot mainitaan Plinius Nuoremman kirjeistä , hän itse lahjoitti kirjastonsa Comon kaupungille . Plutarch omisti suuren maakuntakirjaston . Kokoelmien koko oli poikkeuksellisen suuri: eräs kielioppi Epaphrodite (mainittu tuomiossa ) kokosi itselleen 30 000 kääröä sisältävän kirjaston, Tyrannionin ( Strabon opettaja ) kokoelma saavutti saman koon. Lääkäri Seren Sammonik keräsi 300 -luvun alussa 62 000 kirjakääröä, ja hänen poikansa esitteli ne nuoremmalle Gordionille [7] .
Imperiumin aikakauden uutuus oli julkisten kirjastojen ilmestyminen Roomaan. Oletettavasti ensimmäisen tällaisen kirjaston perusti komentaja, poliitikko ja kirjailija Gaius Asinius Pollio . Plinius Vanhin kirjoitti lyhyesti tästä toiminnastaan Luonnonhistoriassa (XXXV, 9): "Se oli Asinius Pollion keksintö, joka perustettuaan kirjaston teki ihmisten henkisestä rikkaudesta julkista omaisuutta ( qui primus bibliothecam dicando ingenia hominum rem publicam fecit )". Se sijoitettiin Vapauden temppelin eteiseen, atriumiin. Ovidius , joka lähetti "Surrowful Elegies" -kirjan Rooma III:lle, kirjoitti hänestä:
Vapaus ei myöskään paljasta atriumansa minulle, joka
tarjosi siellä suojaa ensimmäisille taitavien laulajien kirjoille.
Tämän kirjaston luomisella oli suuri poliittinen ja kulttuurinen merkitys. Tästä lähtien ne lukijat, joilla ei ollut varoja henkilökohtaisiin kirjastoihin, pääsivät klassiseen kreikkalaiseen ja roomalaiseen kirjallisuuteen. Tämän aloitteen otti Caesar. Suetoniuksen (Iul., 44) mukaan Caesarin suunnittelemien, mutta toteuttamattomien asioiden joukossa oli kahden suuren julkisen kirjaston perustaminen, joista toinen oli tarkoitettu kreikkalaisille kirjoille, toinen latinalle. Tunnetun tiedemiehen Mark Terentius Varron [8] olisi pitänyt huolehtia niiden luomisesta ja kaikesta tämän asian hallinnasta . Octavianus Augustus pystytti Roomaan Apollo Palatinuksen temppelin , jonka portiokeissa oli kaksiosainen (kreikkalainen ja latinalainen) julkinen kirjasto. Suetoniuksen lisäksi Horatius mainitsi hänet myös "Sanomissaan" (I, 3, 17) sekä Ovidiuksen (Trist., III, 1, 60). Scholiasta Juvenaliin (I, 128) tiedetään , että Apollon temppelin kirjastoon kerättiin kirjoja siviilioikeudesta ja vapaista taiteista . Melkein puolitoista vuosisataa myöhemmin Marcus Aurelius käytti tämän kirjaston rahastoja , mutta se kuoli tulipalossa hänen poikansa Commoduksen hallituskaudella [9] .
Augustus perusti toisen kirjaston Octavian portioon (keisarin sisaren kunniaksi), kuten Suetonius kertoo elämäkerrassaan (29). Sitä johti tietty Meliss, Mecenaksen vapaamies, jota keisari itse suojeli. Se sisälsi myös kreikkalaisia ja latinalaisia kirjoja. Huolimatta siitä, että tämän kirjaston rakentamisen aikana toteutettiin palontorjuntatoimenpiteitä, se paloi vuonna 80 jKr. e. Suetonius kertoi Domitianuksen elämäkerrassa erityisesti, kuinka keisari yritti palauttaa tulipaloissa tuhoutuneita Rooman kirjastoja Aleksandrian kirjaston kirjavarallisuuden avulla , jonne ihmisiä lähetettiin nimenomaan kirjeenvaihtoon ja kirjojen muokkaamiseen. 10] .
Seuraavien dynastioiden keisarit, jotka seurasivat Julio-Claudialaisia , perustivat myös uusia kirjastoja. Vespasianus käytti tähän tarkoitukseen Rauhan temppeliä, joka rakennettiin vuonna 75 Judean voiton muistoksi . "Maailman kirjasto", kuten sitä alettiin kutsua Roomassa, tunnettiin laajalti; se säilytti pääasiassa kielioppitutkijoiden teoksia. Se oli prototyyppi tieteellisestä kirjastosta, jolla oli erikoisprofiili, jonka Aulus Gellius mainitsi toistuvasti . Yhdestä Trebellius Pollion huomautuksesta (Hist. Aug. trig. tyr., 31, 10) voidaan nähdä, että se oli olemassa jo 3. vuosisadalla ja kirjailijat ja kielioppimiehet kokoontuivat sinne oppimaan keskusteluja [11] .
Keisari Trajanus perusti Ulpian-kirjaston Trajanuksen foorumiin ; se toimi jo 470-luvulla Gallian piispan Sidonius Apollinariksen mainitseman mukaan (Ep., IX, 16). Silloinkin se säilytti latinalaiset ja kreikkalaiset osat. On todisteita siitä, että 3. vuosisadalla sen varat siirrettiin Caracallan kylpylöihin tai Diocletianuksen kylpylöihin , mutta Sidonius kuvasi sen vanhassa paikassa. Claudius Vopiskan lyhyestä kuvauksesta seuraa, että tämän kirjaston kaapit oli numeroitu. Koska " Elokuun historiassa " mainitaan toistuvasti tähän kirjastoon tallennetut viralliset asiakirjat, voidaan olettaa, että se yhdisti valtion arkiston toiminnot kaupungin prefektuurin toimistoasiakirjojen erityisten arkistoihin [12] . Roomalaisten kirjastojen kokonaismäärä on annettu muinaisessa Rooman kuvauksessa - Notitia regionum urbis Romae - ja se on 28 [13] .
Eri lähteiden perusteella päätellen keisarillisilla kirjastoilla oli erityishenkilöstöä. Jokaista heistä johti prokuraattori , kuten roomalaisista kirjoituksista käy ilmi. Valtioon tai keisarilliseen taloon kuuluvat orjat olivat näiden virkamiesten alaisia. Vanhin heistä kantoi mestarin arvoa. Claudiuksen aikakaudelta on viitteitä Rooman keisarillisten kirjastojen keskitetyn hallinnon olemassaolosta, jota johtaa "kirjastojen prokuraattori". Hadrianuksen alaisuudessa virkaa hoiti kuuluisa filologi Lucius Julius Vestinus , entinen Aleksandrian museon johtaja . Kirjaston tiloissa oli myös erityishenkilöitä, jotka pitivät järjestystä (" kirjastohaarukka ") [14] .
Viimeinen maininta keisarillisten kirjastojen henkilökunnasta on Theodosius-koodissa (XIV, 9, 2). Tämä on keisari Valensin vuonna 372 antama käsky "Konstantinopolin kirjaston antikvaareista ja vartijoista". Siellä on muiden toimenpiteiden ohella määrätty nimittämään neljä kreikkalaista ja kolme latinalaista antikvaaria - vanhojen kirjojen restauroinnin ja kirjeenvaihdon asiantuntijoita - uusien kirjojen tuotantoon ja vanhojen entisöintiin [15] .
Kiinnostuksen laskusta oppimista ja kirjastoja kohtaan 4. vuosisadan Roomassa todisti Ammianus Marcellinus (XIV, 6, 18), joka totesi, että "kirjastot ovat kuin hautausmaita". Roomalaiset kirjastot vaurioituivat vakavasti myöhäisen imperiumin sisällissodissa ja barbaarien hyökkäyksessä vuosina 410 ja 455 . Tämän seurauksena jo 6. vuosisadalla - Cassiodoruksen - kirjojen toiminnasta Italiassa tuli harvinaisuus [16] .