Veniamin (Krasnopevkov-Rumovsky)

Arkkipiispa Benjamin

Benjamin, Arkangelin piispa. Arkangelin taidemuseo.
Nižni Novgorodin ja Arzamasin arkkipiispa
26. lokakuuta 1798 - 16. maaliskuuta 1811
Edeltäjä Pavel (Ponomarev)
Seuraaja Mooses (Kaksoset-Platonov)
Arkangelin ja Alonetsin piispa
15. maaliskuuta 1787 asti - Arkangeli ja Kholmogory
1. huhtikuuta 1775 - 26. lokakuuta 1798
Edeltäjä Arseny (Vereshchagin)
Seuraaja Apollos (Baibakov)
Olonetsin ja Kargopolin piispa , Novgorodin hiippakunnan
kirkkoherra
13. heinäkuuta 1774 - 1. huhtikuuta 1775
Edeltäjä Anthony (Feofanov)
Seuraaja Ioanniky (Mikritsky)
Nimi syntyessään Vasili Fjodorovitš Krasnopevkov-Rumovsky
Syntymä 26. heinäkuuta 1739( 1739-07-26 )
Kuolema 17. maaliskuuta 1811 (71-vuotias)( 1811-03-17 )
Luostaruuden hyväksyminen 1759
Piispan vihkiminen 13. heinäkuuta 1774
Palkinnot
Pyhän Annan ritarikunta 1. luokka FIN Pyhän Johanneksen Jerusalemin ritarikunta ribbon.svg
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Arkkipiispa Veniamin (maailmassa Vasily Fedorovich Krasnopevkov-Rumovsky ; 26. heinäkuuta 1739 , Krasnoe Selo , Pietarin maakunta  - 17. maaliskuuta 1811 , Nižni Novgorod ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Nizhnyin ja Arzan arkkipiispa Novgomas . Henkinen kirjailija.

Elämäkerta

Syntynyt 26. heinäkuuta 1738 Krasnoje Selon kolminaisuuskirkon papin perheessä , Pietarin maakunnassa. Protopresbytorin Sergius Krasnopevkovin veli .

Hän valmistui Aleksanteri Nevskin seminaarista Pietarissa , jonka aikana hänet tonsuroitiin munkina vuonna 1759 .

Hän toimi yhdeksän vuoden ajan opettajana Nevan teologisessa seminaarissa. Vuonna 1768 hänet nimitettiin seminaarin prefektiksi. Vuonna 1770 hänet hyväksyttiin seminaarin rehtorin toimesta.

19. marraskuuta 1770 alkaen - Pietarin hiippakunnan Nikolsky Staro-Laatokan luostarin arkkimandriitti .

2. joulukuuta 1771 hänet siirrettiin Zelenetskin luostariin ja 16. tammikuuta 1774 Peterhofin kolminaisuus-Sergius-eremitaasiin .

13. heinäkuuta 1774 hänet vihittiin Olonetsin ja Kargopolin piispaksi, Novgorodin hiippakunnan kirkkoherraksi .

1. huhtikuuta 1775 hänet siirrettiin Arkangelin ja Kholmogoryn hiippakuntaan .

Vuonna 1779 piispa Benjamin kiersi hiippakuntaansa, minkä seurauksena hän tuli siihen tulokseen, että papiston moraalin valvonnassa tarvitaan yhtenäisyyttä. Hän yritti opettaa nenetsien lapsia seminaarissa (1784).

Vilpittömänä historian ja kirkkoarkeologian ystävänä piispa Veniamin keräsi luostarista ja kirkon arkistosta huomattavan määrän asiakirjoja ja annalistisia tekstejä, joiden pohjalta koottiin Lev Maksimovichin ”Arkkienkelihiippakunnan yksityiskohtainen kuvaus”. Vuonna 1781 hän määräsi, että kaikissa hiippakunnan kirkoissa ja luostareissa "muistokirjat menneiden ja uusien historiallisten tapahtumien tallentamiseen" [2] . Näiden tietueiden ansiosta Arkangelin hiippakunnasta löydettiin monia historiallisia monumentteja.

Hän osallistui julkisen hyväntekeväisyysjärjestyksen avaamiseen vuonna 1786 Arkangelissa [3] , jonka tarpeisiin hän lahjoitti tuhat ruplaa.

Piispa Veniamin toiminnan aikana Arkangelin hiippakunnan rajat muuttuivat merkittävästi: 15. maaliskuuta 1787 siihen muutti Novgorodin hiippakunnan Alonetsin vikariaatti ; samaan aikaan Shenkurin piirin Velskajan osa määrättiin Vologdan hiippakunnalle . Tämän seurauksena hiippakunnan alue osui kahden maakunnan - Arkangelin ja Olonetsin - hallinnollisten rajojen kanssa, ja siitä tuli otsikko "Arkangeli ja Olonets".

Sai keisarinna Katariina II :lta panagian, joka oli koristeltu timanteilla ja yahonteilla .

Kansallisen historian ystävänä piispa Veniamin kiinnitti paljon huomiota muinaisten kronikoiden ja käsikirjoitusten keräämiseen, työskenteli arkkienkelihierarkian historian kokoamisessa.

26. lokakuuta 1798 muutti Nižni Novgorodiin .

18. toukokuuta 1800 hänelle myönnettiin Pyhän Johanneksen Jerusalemin ritarikunta (kunniapäällikkö).

11. marraskuuta 1804 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon .

18. marraskuuta 1806 hänelle myönnettiin Pyhän Annan 1. asteen ritarikunta. [neljä]

Hänen armonsa Benjaminin hiippakunnan toiminta oli suunnattu hiippakuntien parantamiseen, nuorten henkiseen kasvatukseen, luostarien entisöintiin, kirkkojen luomiseen ja koristeluun. Hän nosti esiin dekaanien roolin ja merkityksen hiippakunnassa. Hänen armonsa Benjamin ratkaisi kaikki hiippakunnan asiat nopeasti, ilman byrokratiaa.

Hänen armonsa Benjamin kiinnitti paljon huomiota pyhien kirjoitusten tutkimiseen. Hän määräsi kaikissa kirkoissa lukemaan ja selittämään pyhiä kirjoituksia opetusten sijaan.

Hän harjoitti paikallisten kansojen valistamista, kehotti heitä jättämään pakanalliset riitit.

Arkkipiispa Benjaminin hengelliset ja moraaliset ominaisuudet olivat seuraavat: varovaisuus, pysyvyys, sielun ystävällisyys, tiukka pidättyvyys henkilökohtaisessa elämässä. Hän auttoi köyhiä, rakensi kirkkoja ja hyväntekeväisyysjärjestöjä omalla kustannuksellaan. Hän erottui erityisestä innostuksesta palvontaan, vaati tiukkaa järjestystä palvonnan aikana. Hän rakasti pehmeää laulua. Sielunsa hyvistä ominaisuuksista arkkipiispa Benjamin ansaitsi arvonimen "hyvä paimen".

Hän kuoli 16. maaliskuuta 1811 ja haudattiin Nižni Novgorodin Vapahtajan kirkastumisen katedraaliin ; arkkimandriitta Irinarkhin hautajaisissa pitämän puheen julkaisi myöhemmin Pyhä synodi [5] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Tšekin kansallisten viranomaisten tietokanta
  2. ↑ Ortodoksisia pyhäkköjä ja pyhiä Arkangelin pohjoisen historiassa.__ Venäjän ortodoksisen kirkon historiasta Arkangelin pohjoisosassa._Kholmogoryn (Arkangelin) hiippakunnan hierarkit Arkistokopio 22.5.2015 Wayback Machinessa
  3. ↑ "pitää huolta" - antaa jollekin suojaa ja ruokaa
  4. ↑ Kesän hovikalenteri Kristuksen syntymästä vuodelta 1808
  5. ↑ Runkevich S. G. Irinarkh (arkkimandriitti) // Venäjän biografinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.

Sävellykset

Hänen armonsa Benjamin harjoitti myös kirjallista toimintaa. Hän kirjoitti kirjan "Uusi tabletti".

Linkit