Vovin, Aleksanteri Vladimirovitš

Aleksanteri Vladimirovitš Vovin

A. V. Vovin vuonna 2005
Syntymäaika 27. tammikuuta 1961( 27.1.1961 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 8. huhtikuuta 2022 (61-vuotias)( 2022-04-08 )
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala kielitiede
Työpaikka Yhteiskuntatieteiden tutkijakoulu
Alma mater Pietarin valtionyliopiston filologinen tiedekunta
Akateeminen tutkinto Filologian tohtori
Akateeminen titteli Professori

Aleksandr Vladimirovich Vovin ( 27. tammikuuta 1961  - 8. huhtikuuta 2022 [2] ) oli neuvostoliittolainen kielitieteilijä ja filologi. Hän erikoistui japanin historialliseen kielitieteeseen (korostaen etymologiaa , morfologiaa ja fonologiaa ) sekä Nara-kauden (710–792) ja vähäisemmässä määrin Heian-kauden (792–1192) japanilaiseen filologiaan. Filologian tohtori.

Vovinin tärkeimmät teokset olivat Man'yoshun 20-osainen akateeminen käännös ja kaksiosainen muinaisen länsi-japanin kielen kielioppi; lisäksi hän oli mukana muinaisten kirjoitusten, mukaan lukien vain kiinalaisessa transkriptiossa tunnetuista kielistä peräisin olevien kirjoitusten tulkinnassa, laati Japanin-Ryukyuan-kielten etymologisen sanakirjan ja osallistui tieteelliseen polemiikkaan makrovertailujen kanssa [ 3] . National Humanities Instituten korkeimman palkinnon saaja (2015) [3] .

Elämäkerta

Syntyi monikieliseen perheeseen: äidinpuoleinen isoisä Yaakov (1908-1975) puhui saksaa, jiddishiä ja venäjää, äiti Svetlana (Sofia, 1937-2018) puhui itse vain venäjää, mutta hänen äitinsä Alexandra oli venäjän-ranskan kaksikielinen [3] . Alexandra vietti seitsemän vuotta Gulagissa [3] . Isän henkilöllisyyttä ei ole varmuudella selvitetty [3] .

Lapsena Vovinille opetettiin englantia, ranskaa ja muinaista kreikkaa, hän itse hallitsi latinaa ja hepreaa [3] . Aluksi hän suunnitteli pääsevänsä Leningradin valtionyliopiston persian ja arabian tiedekuntaan vuonna 1978, mutta ei päässyt sisään juutalaisen alkuperänsä vuoksi; sitten hän ei samasta syystä päässyt klassisen filologian tuoliin [3] . Lopulta äitien setänsä, Pietarin pääpsykiatri Ruslan Vovinin suojeluksessa hän pääsi sisään rakenne- ja sovelletun kielitieteen laitokselle [3] . Pakollisen englannin lisäksi laitoksen opiskelijoita pyydettiin valitsemaan toinen kieli: japani tai ranska, ja Vovin valitsi japanin [3] . Lisäksi Vovin opiskeli muinaisia ​​indoiranilaisia ​​kieliä Leonard Herzenbergin kanssa , joka esitteli hänet Sergei Jakhontoville ja ehdotti, että Vovin opiskeli Itä-Aasian kieliä [3] . Vovin valmistui yliopistosta erikoistumalla japanin kielen yleiseen kielitieteeseen ja historialliseen lingvistiikkaan, ja hän on puolustanut väitöskirjaansa sanskritin sanojen japanilaisista transkriptioista [3] .

Opiskeltuaan Vovin työskenteli itämaisen tutkimuksen instituutin Leningradin haaratoimistossa ja työskenteli siellä vuoden, minkä jälkeen hän meni tutkijakouluun ; hänen ohjaajansa oli Irina Zograf , lisäksi hän opiskeli indologi Eduard Tyomkinin johdolla , wenyania opetti Sergei Jahontov, Tang-ajan kiinan kieltä  - Lev Menshikov , klassista japania  - Vladislav Goreglyad , intialaista paleografiaa - Margarita Vorobjova-Desjatovskaja [ 3] . Vuonna 1986 osallistuttuaan pysyvään kansainväliseen Altai-konferenssiin hän kiinnostui turkkilaisista kielistä, missä hän tapasi myös korealaisen Ross Kingin, joka myöhemmin auttoi Vovinia lähtemään Neuvostoliitosta [3] .

Vuonna 1987, 26-vuotiaana, tutkijakoulun toisena vuonna, hän puolusti tohtorintutkielmansa historiallisesta japanin lingvistiikasta ja muinaisesta japanilaisesta kirjallisuudesta "Japanin proosan kieli 1100- luvun toisella puoliskolla " . Hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta The Tale of the Second Councilor Hamamatsu , jota hän myöhemmin tarkisti ja laajensi, mutta ei voinut julkaista Neuvostoliitossa [3] . Sen julkaisi myöhemmin Routledge Klassisen japanilaisen proosan viitekielinä [3] . Vuosina 1987-1990 Vovin toimi nuorempana tutkijana Leningradin itämaisen tutkimuksen instituutissa .

Näiden vuosien aikana Vovin aloitti myös kenttätyön ja opiskeli izhoraa , tšuvassia ja neuvostokorealaisten murretta , mutta ei voinut järjestää työmatkoja Japaniin tai Pohjois-Koreaan [3] . Tämä sekä lukuisat kustantamoiden kieltäytymiset vahvistivat hänen halunsa lähteä Neuvostoliitosta, ja vuonna 1990 Ross King auttoi Vovinia saamaan japanin kielen apulaisprofessorin paikan Michiganin yliopistossa (1990-1994); vuonna 1992 hän pääsi vierailemaan Japanissa ensimmäistä kertaa [3] . Seuraavina vuosikymmeninä Vovin työskenteli Yhdysvalloissa: Miamin yliopistossa (1994–1995) ja sitten Havaijin yliopistossa (1995–2014): ensin apulaisprofessorina ja apulaisprofessorina ja vuodesta 2003 professorina. [3] .

Hän oli vierailevana professorina International Research Center for Japanese Studies Kiotossa ( 2001-2002 , 2008-2009), Ruhrin yliopistossa Bochumissa Saksassa (2008-2009) ja National Institute of Japanese Language and Institutessa. Linguistics Tokiossa , touko -elokuussa 2012 [3] .

Vovin muutti Eurooppaan vuonna 2014 saatuaan tarjouksen tutkimusjohtajaksi School of Advanced Study in the Social Sciencesissa Pariisissa [3] . Seuraavana vuonna hän sai Euroopan Akatemian jäsenen aseman ja korkeimman japanilaisen tutkijan palkinnon National Institute for Humanities -instituutilta sekä viiden vuoden apurahan japani-ryukyun etymologisen sanakirjan luomiseen. kieliä 2,47 miljoonalla eurolla [3] .

Tieteellinen toiminta

Vovin toimi Languages ​​of Asia -kirjasarjan päätoimittajana ja perusti Juha Janhusen kanssa International Journal of Eurasian Linguistics -lehden [3] .

Vovin johti projektia Man'yoshun , vanhimman (noin 759) ja suurimman vanhan japanilaisen runousantologian täydellisen akateemisen käännöksen englannin kielelle sekä alkuperäisen tekstin ja kommentit 20 osassa [3] . . Hän on kirjoittanut yksityiskohtaisimman vanhan läntisen japanin kieliopin, A Descriptive and Comparative Grammar of Western Old Japanese [3] .

Hän oli ensimmäinen, joka tunnisti Huis-Tolgoi stele kielen lähelle Keski-Mongolia ja Bugut-kirjoituksen kielen  Juan [ [3] .

Hän tutki myös kuolevaa ainu-kieltä Pohjois-Japanissa ja työskenteli sisä-Aasian kielillä ja Kadai-kielillä , erityisesti sellaisilla, jotka säilyivät vain kiinalaisessa transkriptiossa, mukaan lukien Xiongnu -kieli , jota hän piti Jeniseinä ; sekä yli vanhan korean ja keskikorean tekstit [3] .

Teosten kirjoittaja , joissa on Puyon hypoteesin kriittinen analyysi . Hän kritisoi ankarasti Sergei Starostinin hypoteesia " kiinalais-kaukasialaisen makroperheen " olemassaolosta [4] .

Uransa kynnyksellä Vovin kannatti ajatusta ns. altailaisten kielten geneettisestä suhteesta (turkki, mongoli, tungus, korea ja japani-ryukyu), mutta vuosina 1999-2003 hän täysin. hylkäsi sen ja tuli yhdeksi altailaisen teorian tärkeimmistä vastustajista [3] [5] [6] . Hän kävi jonkin aikaa kovaa keskustelua altaistien kanssa, mutta vuodesta 2021 lähtien hän uskoi, että tämä hypoteesi oli jo lopullisesti kumottu, eikä se enää vaatinut hänen ponnistelujaan [3] .

Vovinin viimeisimmät tutkimusprojektit olivat omistettu paleografialle: Yakushijin temppeliin tallennetun Bussokuseki - 753 kirjoitukset , muinaiset mongolilaiset, muinaiset turkkilaiset ja muinaiset kiinalaiset kirjoitukset [3] . Vuonna 2021 Vovin työskenteli muistelmakirjaa, Muistelmia [ 3] .

Henkilökohtainen elämä

Ensimmäinen vaimo on Varvara Lebedeva-Vovina (Churakova) , tästä avioliitosta vuonna 1982 syntyi poika Aleksei [3] . Vuonna 2000 hän meni naimisiin toisen kerran Sambi Isisaki-Wowinin ( Jap. 石崎賛美 Isisaki Sambi ) kanssa, joka vuonna 2003 synnytti poikansa Jacob Tomotatsun ( Jap. 智龍) ja vuonna 2008 - tyttären Marie ( jap .智龍) 理杞睟睟. Alexandra [3] .

Valitut julkaisut

Muistiinpanot

  1. ↑ http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb14391888s
  2. ↑ Bottéro, Françoise Disparition d'Alexander Vovin (8. huhtikuuta 2022). Haettu 8. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 8. huhtikuuta 2022.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 320 Kupchik .
  4. ↑ - Aleksanteri VOVIN. Pum-pa:n rakentaminen kiinalais-kaukasialaiselle: vastaus Sergei Starostinin vastaukseen
  5. ↑ Vovin A. Altailaisen kiistan loppu  //  Central Asiatic Journal. - Harrassowitz Verlag, 2005. - Voi. 49 , ei. 1 . - s. 71-132 .
  6. ↑ Vovin A. Japani, korea ja muut "ei-altailaiset" kielet  (englanti)  // Keski-Aasian lehti. - Harrassowitz Verlag, 2009. - Voi. 53 , no. 1 . - s. 105-147 .

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sukututkimus ja nekropolis