Dominikaanit

Saarnaajien järjestys
Latinalainen nimi Ordofratrum praedicatorum
Vähentäminen OP , OP
Kirkko katolinen kirkko
Motto Ylistä, siunaa, saarnaa (Laudare, Benedicere, Praedicare)
Perustaja Pyhä Dominic
Perustamispäivämäärä 1214
Hyväksynnän vuosi 1216
Luostarien lukumäärä 5742 (2017)
Verkkosivusto op.org

Dominikaanit , Dominikaaninen ritarikunta , Veljesten saarnaajien ritarikunta ( Ordo fratrum praedicatorum , OP ) on espanjalaisen munkin Saint Dominicin perustama katolinen luostarikunta .

Organisaatio

Vuonna 2017 veljeskuntaan kuului 5742 munkkia (mukaan lukien 4302 pappia ) [1] , jotka palvelivat 554 seurakunnassa. Dominikaanien General Curia sijaitsee roomalaisessa St. Sabinan luostarissa .

Ritarikunnan naispuolinen haara (toinen kerta) - 3724 nunnaa (katso lisätietoja dominikaanisista naisista ).

Dominikaanien pääasialliset toiminta-alueet ovat evankeliumin saarnaaminen, tieteiden tutkiminen, koulutus, harhaoppien torjunta , lähetystyö .

Ritarikunnan päällikkönä on kenraalimestari . Syyskuun 5. päivästä 2010 lähtien dominikaanien päällikkö on ollut Bruno Cadoret [2] . Jokaista ritarikunnan provinssia johtaa provinssipriori ja jokaista luostariyhteisöä luostaripriori. He ovat vastuussa yleiskokoukselle - sopimukselle, maakunnalle tai yleiselle osastolle .

Dominikaanisella veljeskunnalla on kolmas haara - tertiäärit , ihmiset, jotka tekevät lupauksia, mutta jäävät maailmaan ja elävät ritarikunnan hengellistä elämää. Pyhä Dominic itse perusti nimellä "Jeesuksen Kristuksen Militia" molempia sukupuolia edustavien maallisten ihmisten yhdistyksen puolustamaan kirkkoa ja pyrkimään moraaliseen täydellisyyteen.

Ritarikunnan motto on "Kiitä, siunaa, saarnaa" ( lat.  Laudare, Benedicere, Praedicare )

Historia

Vuonna 1214 noin St. Dominica Toulousessa muodosti ensimmäisen yhteisön. Paavi Honorius III hyväksyi peruskirjan kaksi vuotta myöhemmin . Ritarikunta levisi nopeasti Ranskaan (täällä dominikaaneja kutsuttiin alun perin jakobiiteiksi , koska ritarikunnan ensimmäinen asuinpaikka Pariisissa oli Pyhän Jaakobin kirkossa), Espanjaan ja Italiaan . Dominikaanien tärkein toiminta oli teologian syvällinen opiskelu pätevien saarnaajien valmentamiseksi. Järjestyksen keskukset olivat Pariisi ja Bologna  , kaksi Euroopan suurinta yliopistokaupunkia. Vuonna 1221 dominikaaneilla oli 70 luostaria, vuonna 1256 luostarissa oli 7000 munkkia.

Dominikaanit perustivat omat oppilaitoksensa (Bolognaan, Kölniin , Oxfordiin jne.), johtivat teologisia osastoja Pariisin , Padovan , Prahan jne. yliopistoissa. 1200-luvulta lähtien dominikaanit aloittivat laajan lähetystyön, perustivat monia luostareita. (erityisesti Kiovan lähellä , Iranissa, Kiinassa jne.). Vuonna 1318 dominikaanit onnistuivat perustamaan arkkipiippakunnan Persiaan, joka oli mongolien vallan alla .

Ensimmäisessä Bolognan yleiskapitulissa vuonna 1220 dominikaaninen veljeskunta julistettiin rikollisiksi : sen jäsenet pakotettiin luopumaan kaikesta omaisuudesta ja tuloista ja elämään almulla. Tätä asetusta ei täysin noudatettu, ja vuonna 1425 paavi Martin V kumosi sen . Ritarikunnan kolmas kenraali, Saint Raymond de Peñafort , julkaisi vuonna 1238 kokoelman sen perussäännöistä. Ritarikunnan päällikkönä on kenraalimestari , joka valittiin ensin elinikäiseksi ja sitten määräajaksi . Jokaisessa maassa on provinssipriori, jokaisessa erillisessä hostellissa on vähintään 12 henkilöä - perinteinen priori. Niitä hallitsee osasto , eli kolmen vuoden välein koolle kutsuttava yhtiökokous.

Uuden järjestyksen päätehtävänä oli lähetystyö uskottomien keskuudessa; mutta samaan aikaan hän harjoitti innokkaasti kirkon saarnaamista ja teologiaa. Albert Suuri ja Tuomas Akvinolainen  ovat kuuluisia tiedemiehiä, jotka jättivät järjestyksen; Meister Eckhart , Tauler , Girolamo Savonarola ja monet muut kuuluisat dominikaanit kuuluivat myös hänelle .

Perustaessa dominikaanit, jotka valitsivat evankeliumin saarnaajien tien taistellakseen albigejalaisia ​​(kataareja) vastaan , jatkoivat sen jälkeen ortodoksisuuden perustan vartijoita. 1200-luvulta nykyaikaan Paavin Curian alaisuudessa on paavin pääteologin asema, jota 1900-luvulle asti kutsuttiin "Pyhän palatsin herraksi", ja nyt Paavin talon teologi , joka on välttämättä miehitetty. Dominikaanisen ritarikunnan jäsen.

1300-1400-luvun jälkipuoliskolla ritarikuntaan kehittyi observanttien liike , joka puolusti luostarielämän uudistamista ritarikunnan perustajien asettamien kaanonien mukaisesti, jonka merkittäviä edustajia olivat ritarikunnan 23. kenraali, Raymond Capuanista (1330-1399), Schönensteinbachin luostarin rehtori Konrad Preussilainen (1370-1426), Nürnbergin apotti ja teologi Johannes Nieder(1385-1438), teologi ja kronikoitsija Johannes Meyer (1422-1485).

Suurimman vaurauden aikakaudella dominikaanisella veljeskunnalla oli jopa 150 000 jäsentä 45 provinssissa (joista 11 Euroopan ulkopuolella) ja 12 seurakunnassa riippumattomien kenraalivikaarien valvonnassa. Myöhemmin jesuiitat syrjäyttivät dominikaanit kouluista ja saarnaamisesta hovissa ja osittain lähetystyöstä. 1800-luvun lopulla niitä oli Italiassa, Espanjassa, Itävallassa, heidän lähetystyönsä olivat Amerikassa ja Itä-Intiassa.

Italiassa, Itävallassa, Belgiassa ja Amerikassa oli 1800-luvun lopulla jopa 300 naisten dominikaaniluostareita. Nunnat harjoittivat käsityötä. Heidän vaatteensa ovat valkoisia, niissä on musta viitta ja velon. Merkittävin tämän ritarikunnan sisarista on Pyhä Katariina Sienalainen .

1500-luvulla Latinalaiseen Amerikkaan ilmestyi dominikaanisia saarnaajia. Monet dominikaanit, kuten Bartolome de Las Casas , kampanjoivat intiaanien oikeuksien puolesta siirtomaissa.

XVII-XVIII vuosisadalla sekä maalliset että kirkolliset viranomaiset rajoittivat ritarikunnan toimintaa ankarasti. Pohjois-Euroopan dominikaaniluostarit kärsivät kovasti uskonpuhdistuksesta .

1800-luvulla ritarikunnan asema vakiintui, dominikaaniluostarit kehittyvät Eurooppaan, Latinalaiseen Amerikkaan ja Filippiineille. Järjestys kehittyy nopeasti Yhdysvalloissa ja Kanadassa.

1900-luvulla ritarikunta koki uusia järkytyksiä - karkotus Meksikosta vuonna 1910 , dominikaanien munkkien joukkomurhat Espanjan sisällissodan aikana , vaino sosialistisissa maissa. 1900-luvun loppuun mennessä järjestyksen tila kuitenkin tasaantui jälleen.

Dominikaanit Kiovan Venäjällä

Jo vuonna 1233, vain 17 vuotta ritarikunnan hyväksymisen jälkeen, Pyhä Hyasintti perusti dominikaaniluostarin Kiovaan ; ritarikunnan lähetystyö ei kuitenkaan herättänyt viranomaisten suosiota. Nykyaikaisen Ukrainan mailla Dominikaaniset luostarit olivat olemassa XIII-XVIII vuosisadalla, Länsi-Ukrainan mailla - vuoteen 1939 asti.

Vuodesta 1910 lähtien Moskovan katolinen Anna Abrikosova , joka on saanut inspiraationsa Pietarin teoksista. Katariina Siena alkoi saarnata katolisuutta Moskovan älymystön piireissä; vuonna 1911 hänestä tuli ritarikunnan korkea- asteen virkamies , ja vuonna 1917 Moskovan dominikaanien korkea-asteen yhteisö perustettiin virallisesti . Neuvostoaikana suurin osa sisaruksista, mukaan lukien perustaja, pidätettiin ja tukahdutettiin.

Neuvostoliiton romahtamisen ja katolisen kirkon rakenteiden entisöinnin jälkeen Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa myös järjestyksen toiminta Venäjällä ja Ukrainassa palautui. Tällä hetkellä tällä alueella olevia dominikaaneja edustaa Venäjän ja Ukrainan saarnaajien ritarikunnan kenraalivikariaatti, St. Arkkienkeli Mikael [3] . On olemassa useita dominikaaniluostareita, korkea-asteen yhteisöjä; Dominikaaniset papit palvelevat myös useissa katolisissa seurakunnissa. Venäjällä dominikaanit palvelevat Pyhän Katariinan seurakunnassa Pietarissa , Neitsyt Neitsyt Marian seurakunnassa Petroskoissa ja Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkossa Novocherkasskissa .

Venäjän ulkomailla 1900 - luvun apostolaatissa dominikaanit palvelivat Bysantin riitissä: John Omez , Christopher Dumont ja Anthony Gubachek [4] . Tunnetaan myös dominikaaninen keskus Truth Lillessä Ranskassa , joka harjoittaa Venäjän tutkimusta .

Symbolismi ja vaatteet

Ritarikunnan vaakunassa on kuvattu koira, joka kantaa polttavaa soihtua suussaan (tämä ja yhteensopivuus latinan  Domini canesin kanssa määräävät ritarikunnan epävirallisen nimen ”Herran koirat” leviämisen) ilmaistakseen kaksitahoista tarkoitusta: järjestys: suojella uskollisesti kirkon uskoa harhaoppia vastaan ​​ja valaista maailmaa jumalallisen totuuden saarnaamalla.

Liivit (tapa) - valkoinen tunika , nahkainen vyö, jossa on rukous, valkoinen olkapää , valkoinen viitta hupulla ja musta viitta, jossa on musta viitta, jossa on huppu.

Pyhät ja siunatut dominikaanit

Merkittävät dominikaanit

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Veljien saarnaajien veljeskunta. Dominikaanit . Käyttöpäivä: 28. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 28. heinäkuuta 2011.
  2. Saarnaajien ritarikunnan kenraalimestari . Haettu 6. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  3. Saarnaajien järjestys Venäjällä (pääsemätön linkki) . Haettu 4. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 9. elokuuta 2013. 
  4. Kolupaev R. BYSANTIN RIITIN JA VENÄJÄN DIASPORAN KATOLISET YHTEISÖT . Käyttöpäivä: 30. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  5. Bruno Hussar (pääsemätön linkki) . Haettu 11. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. syyskuuta 2011. 
  6. Marcel Dubois (pääsemätön linkki) . Haettu 11. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. syyskuuta 2011. 
  7. Deutsche Welle (www.dw.com). Günter Grassin tuntematon menneisyys | dw | 18.08.2006  (venäjäksi)  ? . DW.COM . Haettu 7. marraskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2021.

Kirjallisuus

Linkit