Synarkia ( kreikaksi συναρχία - "yhteisvalta", "yhteisjohtaminen", sanasta σύν - "kanssa-; yhdessä" ja ἀρχεία - "alku; voima") - termi, jonka Saint-Yves d'Alveidre esitteli vastakohtana " anarkiasta ", sen alla oletetaan moitteettoman ihmisorganismin olemassaolon hierarkkista lakia. Tämän käsitteen syvemmän sisällön paljasti Vladimir Shmakov vuonna 1915 kirjoitetussa teoksessaan "Synarkian laki" .
Synarkian lain olemus on, että maailma monimuotoisuudessaan on harmoninen organismi, jossa yksittäiset muodot on järjestetty äärettömän synteesin hierarkkisen lain mukaan, joka syvenee jatkuvasti. V. Shmakovin mukaan
Jokaisella olennolla on erityinen tarkoitus. Tästä johtuen ne eivät vain muodosta osia maailmankaikkeudesta, vaan ovat itsessään universumeja, joilla on oma merkityksensä.
Koska synarkian laki on hierarkkinen laki , niin sen mukaan synarkiassa saavutettu aste vastaa paikkaa "täydellisyyden tikkailla". Mikä tahansa tietoisuus on siihen tulevien elementtien yhteenliittymä ja järjestely; ilman tätä saamme joukon kaoottisia ja toisistaan riippumattomia esityksiä. Mitä suurempi määrä elementtejä voi saada tietoisuuden järjestykseen ja muodostaa malleja, sitä korkeampi on sen synarkia.
Vallan poliittinen keskittäminen - halu luoda keskitettyjä monitasoisia byrokraattisia hierarkkisia rakenteita ja siten alistaa merkityksettömimmätkin päätökset eri aloilla hallitukselle - on suoraan ristiriidassa synarkian lain kanssa, koska tällainen maailmanrakentamisen yhtenäistäminen rajoittaa useita sen vapausasteita ja estää yksilöllisyyden kehittymisen . Päinvastoin, synarkkinen kasvu "on yksilön subjektiivisuuden syvenemistä ja laajenemista ja suuren joukon järjestyksen kasvua".
Termin aikaisin käyttö johtuu Thomas Stackhousesta , englantilaisesta papistosta. Attribuutio löytyy Websterin sanakirjasta . Websterin synarkian määritelmä rajoittuu täysin "yhteiseen hallintoon tai suvereniteettiin".
Sanan merkittävin varhainen käyttö on peräisin Alexandre Saint-Yves d'Alveidren (1842–1909) kirjoituksista. Hän käytti termiä teoksessaan Out of France kuvaamaan hänen mielestään ihanteellista hallitusmuotoa. Vastauksena anarkististen ideologioiden ja liikkeiden syntymiseen Saint-Yves kehitti poliittisen kaavan, jonka hän uskoi johtavan harmoniseen yhteiskuntaan. Hän kannatti sosiaalista eriyttämistä ja hierarkiaa yhteiskuntaluokkien välisen yhteistyön kanssa, ylittäen sosiaalisten ja taloudellisten ryhmien välisen konfliktin: synarkiaa anarkian vastakohtana . Tarkemmin sanottuna Saint-Yves visioi liittovaltion Euroopan korporatiivisen hallituksen, joka koostuu seuraavista neuvostoista: