Kasvonpiirteet

Fysiognomia ( kreikan kielestä φύσις  - luonto, γνώμων  - ajatus, kognitiivinen kyky) ( vanhentunut , prosopologia [ 1] [ 2] ( muu kreikkalainen πρόσωπον  -  kasvot, λέέξη -ππ -  sana ) μαντεία  - ennustaminen)) - menetelmä henkilön persoonallisuuden tyypin , hänen henkisten ominaisuuksiensa ja terveydentilan määrittämiseksi , joka perustuu kasvojen ulkoisten piirteiden ja sen ilmeen analyysiin.

Kokeellisen psykologian edustajat pitävät fysiognomian syynä pseudotieteiden määrää ja asettavat sen mesmerismin , frenologian ja spiritualismin rinnalle [3] .

Määritelmien muunnelmia

Termiä "fysiognomia" käytti ilmeisesti ensimmäisenä Hippokrates , johon Galen viittaa [4] .

Antiikin ja joidenkin myöhempien aikakausien "tieteessä" - oppi ihmisen (ja minkä tahansa eläimen) ulkonäön ja hänen luonteensa välisestä välttämättömästä yhteydestä [5] .

Karl Jaspers kirjoitti: "Fysiognomia on tutkimus stabiileista somaattisista muutoksista, jotka ovat henkisen sfäärin tunnusmerkkejä" [6] .

"Fysiognomia on ihmisen kasvojen ja vartalon ilmenemismuoto , joka on otettu huomioon ottamatta ilmeisiä liikkeitä ja joka on ehdollinen kasvojen, kallon, vartalon ja raajojen rakenteesta" [7] [8] .

Toisen määritelmän mukaan fysiognomia on tietokenttä, jonka avulla ihmisen kasvojen havaitsemisen ja "lukemisen" avulla voidaan saada tietoa hänen henkilökohtaisista ominaisuuksistaan, jotka määrittävät käyttäytymisen ja heijastavat elämän yksilöllisyyttä [9] .

Fysiognomian määritelmä venäjän vieraiden sanojen sanakirjassa, toimittanut Popov M. vuodesta 1907:

"Kyky arvioida ihmisen sisäisiä ominaisuuksia ulkonäön ja erityisesti kasvojen perusteella, tehdä johtopäätös hänen luonteestaan" [10] .

"Vaikka fysiognomialla on pitkä historia, yhtä fysiognomisia ilmiöitä kuvaavaa terminologiaa ei ole kehitetty, termien semanttisille komponenteille ei ole yksiselitteistä ohjetta" [11] .

Yleisesti ottaen fysiognomia on esoteerinen oppi (esimerkiksi muinaisessa Kreikassa "se tulkittiin kimeeriseksi taiteeksi, koska sitä tutkineet akusmaatikot puolustivat läheistä yhteyttä ihmisen ulkonäön ja hänen sisäisten ominaisuuksiensa välillä, mutta eivät pystyneet todistamaan tämä asema” [12] ).

Etymologia

Sana physiognomia tuli venäjäksi ranskasta ( ranska  physionomie , ilme < ranska  physiognomie , taito tunnistaa henkilön luonteenpiirteet ja taipumukset kasvonpiirteistä < latina  physiognomia < latina physiognomonia < kreikka Φκνιιο + kreikka γνάΉι ).  

1700-luvulla sanaa fysiognomia käytettiin "taidessa tunnistaa henkilön luonteenpiirteet ja taipumukset hänen kasvojensa perusteella", sitten - "kasvojen ilmeen" merkityksessä. Nykyään kasvoja kutsutaan fysiognomiaksi, ja "fysiognomian" sijaan käytetään sanaa "fysiognomia" [13] .

I. A. Sikorsky kirjoitti teoksessaan "Yleinen psykologia fysiognomian kanssa kuvitetussa esityksessä" [14] : "Termi fysiognomia tulee kreikkalaisista sanoista <...> joten fysiognomia on taidetta tunnistaa luonne ja taipumukset ulkoisten merkkien perusteella; tunnetuimpia merkkejä kutsuttiin physiognomonica (monikko Φυσιογνωμονιχόν ). Lyhenteenä fysiognomiikka muuttui fysiognomiikasta. Termit: Φυσιογνωμονίη , Φυσιογνωμονιχόν löytyvät jo Hippokrateelta ja keskiaikaisten kirjailijoiden keskuudesta <...> Termi: käsien fysiologiset piirteet, muut ominaisuudet kehon liikkeen perusteella on vihdoin saanut merkityksen liikkeen avulla ... " [15]

Vuosina 1789-1790 N. M. Karamzin vieraili Euroopan-matkansa aikana I. K. Lavaterin luona kuultuaan hänen teoriansa ennustaa ihmisen luonne kasvojen perusteella. Karamzin kirjoitti: "En ole puolueellinen Lavateriin ja ajattelen monia asioita täysin eri tavalla kuin hän ajattelee; Olen kuitenkin varma, että hänen ”fysiognomiset fragmenttinsa” ovat luettavissa, vaikka he unohtavat, että kunnianarvoisa tohtori Bister eli maailmassa” [16] .

Aihe

Yleisessä mielessä fysiognomian aiheena on persoonallisuuden psykodiagnostiikka ulkonäön, ensisijaisesti kasvojen perusteella [9] . Oli kuitenkin aikoja, jolloin eri kehon osat joutuivat psykodiagnostiikkaan . Laajassa mielessä fysiognomian aiheena olivat sekä kasvot että vartalo, tyypilliset irvistykset, eleet ja asennot , fysiikka ja asento . Muinaisina aikoina fysiognomiaa sovellettiin myös eläimiin. Tuntematon kirjoittaja kuvasi tämän ensin teoksessa Φυσιογνωμονικά(usein tämä teos johtuu Aristotelesta), jossa tärkeimmät merkit lueteltiin: "Nyt kerron sinulle, millaisia ​​merkkejä otetaan. Niitä on kaikenlaisia: he tunnistavat luonteen ja liikkeistä ja hahmoista ja väristä ja ilmeestä ja karvaisuudesta ja sileydestä [hiusten puutteesta], ja äänestä ja lihavuudesta, ja jäsenten mukaan ja koko kehon tyypissä [lajissa] "(a 26-33) [17] . Myöhemmin "fysiognomian" käsitteestä syntyivät kinesiikka , frenologia , okulesiikka jne. , ja termiä fysiognomia alettiin käyttää suppeassa merkityksessä .

Thomas Brown

Ihmisten keskuudessa on havaittu ihmeellinen ilmiö:
Miljoonien kasvojen monimuotoisuudessa
Älä kohtaa toistoa.

Religio Medici , 1643

Henkilön kasvojen tunnistaminen ja sen emotionaalinen havainto "<...>alkoi sosiaalisen itsetietoisuuden ensimmäisen alun ilmentymisestä ihmisyhteiskunnassa , siitä hetkestä lähtien, kun henkilö alkoi laittaa yleisiä havaintojaan ja johtopäätöksiään suullisiin perinteisiin" [18] Myöhemmin usko ulkonäön ja luonteen väliseen suhteeseen heijastui ensin "<...> kansanperinteeseen , <...> eri parantajien ja ennustajien legendoihin " [19] ja sitten "<...> teoksiin muinaisista filosofeista ja kirjailijoista, joista tulee osa yleisesti hyväksyttyä tietoa” [11] . Ihmiset, jotka pitävät kasvoja kommunikatiivisen potentiaalin kantajana, kiinnittävät paljon huomiota muiden kasvoilla oleviin viesteihin. Kun arvioimme henkilöä, luotamme usein voimakkaasti ilmeisiin. Ehkä siksi " kasvojen prioriteetti ( kasvojen ensisijaisuus ) tai taipumus antaa kasvoille enemmän painoarvoa muihin viestintäkanaviin verrattuna <...> voi liittyä uskoon, että kasvot kertovat paljon ihmisen persoonasta ja luonteesta. Tämä uskomus ilmestyi satoja (ehkä tuhansia) vuosia sitten” [20] .

Fysiognomiaa yritetään käyttää tieteessä

Monet tutkijat yrittivät todistaa fysiognomian tarpeellisuuden, esimerkiksi Charles Darwin , joka vastasi kysymykseen: "Mikä on tieteellistä niin kutsutussa fysiognomian tieteessä?", kirjoitti: "Jokainen yksilö pienentää pääasiassa vain tiettyjä kasvojen lihaksia seuraten hänen omaa kehoaan. henkilökohtaiset taipumukset. Nämä lihakset voivat olla kehittyneempiä, ja siksi niiden normaalin supistumisen seurauksena muodostuneet kasvojen juonteet ja rypyt voivat tulla syvemmiksi ja näkyvämmiksi . Mutta todisteita menetelmän tieteellisestä luonteesta ei saatu.

"Fysiognomia, joka on tutkinut kasvojen rakenteen ja luonteenpiirteiden välistä suhdetta tuhansia vuosia, on kerännyt valtavan joukon havaintoja ja hypoteeseja, joista suurin osa ei kuitenkaan kestä vakavaa tieteellistä todistusta" [21] .

Siitä huolimatta yritykset käyttää fysiognomiaa eivät lopu. "Opettajille ja lääkäreille, näyttelijöille ja poliitikoille, liikemiehille ja johtajille kyky poistaa välittömästi tiedot liikekumppanin, keskustelukumppanin tai alaisen kasvoilta on erittäin hyödyllistä" [22] .

Vuonna 2016 kiinalaiset tutkijat loivat hermoverkon , jonka sanotaan pystyvän tunnistamaan rikollisten kasvot [23] . Vuonna 2021 amerikkalainen tutkija Michael Kosinski loi hermoverkon, jonka sanotaan pystyvän määrittämään poliittisia mieltymyksiä liberaali-konservatiivisen binäärijärjestelmän avulla 72 prosentin tarkkuudella. Vuonna 2017 hän loi myös algoritmin, jonka avulla voit määrittää seksuaalisen suuntautumisen valokuvasta [24] . Hänen mukaansa ei ollut mahdollista määrittää merkkejä, joihin hermoverkko nojautui, ja tavoitteena oli, kuten todettiin, kiinnittää huomiota mahdollisen ihmisoikeusloukkauksen ongelmaan tietokonealgoritmien määrittämin perustein.

Vuonna 2021 israelilaiset tutkijat loivat hermoverkon, joka pystyy havaitsemaan valheita 73 %:n tarkkuudella mikromimikriin [25] [26] .

Idän fysiognomia

Kiinassa fysiognomiaa pidettiin täysimittaisena lääketieteen haarana. Xiangfa相法 ("näkymän lait"), xiangshu 相术 ("näkemyksen perusteella ennustamisen taito") tai xianzhenshuo 相人說 ("taito ennustaa kohtalo ulkonäön perusteella") perustuivat ajatukseen ihmisten välisestä suhteesta. henkilön kohtalo ja luonne fyysisine ominaisuuksineen. Ensimmäinen maininta fysiognomiasta löytyy Zuozhuanin aikakirjoista (5. vuosisata eKr.). Kuitenkin Xun Tzu (3. vuosisata eKr.) todistaa sekä sen, että fysiognomia oli jo olemassa järjestelmänä, että sen käytännöllisyys kyseenalaiseksi (Ch. Feixiang, "Fysiognomian kieltäminen"). Du Mu杜牧 (803–852) puhui myös kiinalaisten kieltäjien keskuudessa .

Wang Chong (1. vuosisadalla jKr.) sanoo "Kriittisissä tuomioissaan": "Ihmiselämä on taivaan vallassa; . Fysiognomia oli jokapäiväinen käytäntö perinteisessä Kiinassa. Joten esimerkiksi "Luishi chunqiun" kirjan 24. luvussa kuusi on erään taitavan fysiognomistin (善相人) keskustelu fysiognomiasta Chu Zhuang-wangin valtakunnan hallitsijan (613-591 eKr.) kanssa. mainitsi. Sima Qianin "Historiallisten muistiinpanojen" luku 92 sisältää jakson ensimmäisen Han-keisarin, komentaja Han Xinin, yhden huomattavan työtoverin elämästä (katso myös seitsemännessä luvussa mainittu jakso ennustamisesta kasvoissa " Huainanzi ", sekä toisessa luvussa " Le Tzu " ja seitsemännessä luvussa " Chuang Tzu "):

"Cisets Kuai Tong ymmärsi, että Taivaallisen Imperiumin kohtalo on Han Xinin käsissä, päätti ravistaa [aikomuksiaan] ovelan suunnitelman avulla. Hän alkoi ohjata Han Xinia Xiangzhenshuon opetusten perusteella. Hän sanoi: "Olen hallinnut ihmisen arvaamisen ulkonäön perusteella." "Kuinka määrität ihmisen kohtalon kasvojen perusteella?" kysyi Han Xin. Kuai Tong vastasi: "Ihmisen jalous ja alhaisuus heijastuu hänen luidensa rakenteeseen, huolet ja ilot keskittyvät hänen ulkonäköönsä, saavutukset ja epäonnistumiset ilmenevät hänen päättäväisyytensä. Hän, joka ottaa tämän kaiken huomioon. ei tee kymmentä tuhatta tekoa." ja yksi virhe.

”Kiinan fysiognomisessa käytännössä käytettiin kaavoja ja termejä. Fysiognomiset termit "5 huippua" (otsa, nenä, leuka ja poskipäät), "3 pihaa" ("ylempi piha" - hiusten rajalta nenäsillalle, "keskipiha" - nenänsillasta nenän kärkeen ja "alapihalle" - nenän kärjestä leukaan) jne. merkitsevät kasvojen osien sijaintia. Kaikki kasvojen osien monimuotoisuus pelkistettiin useisiin tyyppeihin: kahdeksan tyyppistä nenää, kuusi silmätyyppiä jne., jokainen tyyppi yhdistettiin hieroglyfianlogiin ja tiettyyn kirjoitustapaan. Kasvojen ääriviivat määritettiin kahdeksalla hieroglyfisellä yhtäläisyydellä ("8 normia"): neliömäistä pintaa verrattiin hieroglyfiin ("kenttä"), alaosassa laajeneva kasvot verrattiin hieroglyfiin fengiin ("tuuli"). )” [27] .

Tärkeimmät kohdat, joissa käsiteltiin ennustamiskäytäntöjä Kiinassa, olivat runsas jälkeläinen, aineellinen hyvinvointi ja ylennys. Esimerkiksi "fysiognomistit - kungfutselaiset yrittivät ensinnäkin havaita sellaisten moraalisten ominaisuuksien merkkejä kuin vanhempien kunnioittaminen, säädyllisyys, omistautuminen herralleen, uskollisuus viranomaisia ​​kohtaan" [28] . Samaan aikaan kasvojen piirteiden symmetria ja harmonia olivat erityisen tärkeitä, mikä lupasi hyvää kohtaloa. Suuret, säännölliset piirteet, neliömäiset kasvot miehillä ja pyöreät kasvot naisilla (täyden, perheen vaurauden symboli) olivat vaurauden ja jalouden merkki. Kaikenlaista ominaisuuksien epäsymmetriaa sekä kapeaa otsaa, pientä leukaa kutsuttiin "poikkeavuuksiksi" ja ne joko osoittivat jonkinlaista terveyshäiriötä tai ennusti ongelmia. Otsa  - "jos sen pullistuma on kuin seisova seinä, se on leveä, suora ja korkea - tämä on jalon ja pitkäaikaisen ihmisen ulkonäkö"; korvat - "ne ennustavat pitkäikäisyyttä, jos ne ovat paksuja ja vahvoja, kohonneita ja pitkiä"; taitokset silmien lähellä  - "kun ne nousevat - rikkaus ja onnellisuus jatkuvassa sarjassa"; nenä  - "pitäisi olla paksu ja tiheä - elät monta vuotta"; leuka - "jos leuka on terävä tai painettu alaspäin, et ota kunniallista asemaa"; poskipäät  - "pitäisi olla näkyvä, jos ne eivät työnty esiin, eivät ole havaittavissa, henkilö on merkityksetön ja kuolee aikaisin."

Muinainen fysiognomia

Ensimmäinen maininta fysiognomiasta lännessä johtuu Aristotelesta . Fysiognomisen tutkimuksen elementtejä on myös muinaisen kreikkalaisen tiedemiehen Theophrastuksen töissä , mutta myös Hippokrates oli kiinnostunut tästä aiemmin . Esimerkiksi noin 340 eaa. e. Aristoteles kirjoitti kaunopuheisesti Hippokrateen esille ottamasta asiasta: "Jos ihmisillä on suuret otsat", hän huomauttaa kirjassa History of Animals, "niin he ovat hitaita liikkeissään, jos heillä on leveä otsa, niin he ovat helposti hulluuden alaisia, jos niillä on pyöreä tai kupera otsa, jolloin ne ovat nopeita. Ensimmäinen nykypäivään säilynyt systemaattinen tutkielma on Physiognomica , joka luetaan Aristoteleen ansioksi, mutta jota pidetään myöhemmin väärennöksenä. Hän ja hänen kannattajansa uskoivat, että kasvonpiirteet ja sen yleinen ilme kuvaavat ihmistyyppiä ja että ne voivat määrittää ihmisen älykkyyden ja lahjakkuuden tason. Kuitenkin tieteelliset kriteerit hänen kasvojen kuvauksissaan puuttuivat ja olivat järjettömiä. Myöhemmin antiikin Kreikan tiedemiehet ja antiikin Rooman hahmot - lääkärit Galen (129 - n. 200) ja Celsus (2. vuosisadan ensimmäinen puolisko), ajattelijat Cicero (106 - 43 eKr.), Plinius nuorempi (61 - n. n.). 113 jKr) jne. tutkivat myös ihmisten kasvoja. "Muinaisina aikoina fysiognomia oli tiedettä, ja lisäksi erittäin vakavaa ja tärkeää..." [29] "Tällainen tärkeä näkökohta klassisen antiikin teoreettisessa ajattelussa yhdistettiin sarjaan fysiognomiaa käsitteleviä tutkielmia. Monista kirjoitetuista teoksista neljä on säilynyt meidän aikanamme: Aristoteleen oppikirja (4. vuosisadan loppu - 3. vuosisadan alku eKr.); 2. vuosisadan retoriikon tutkielma. n. e. keisari Hadrianuksen, Laodikean Polemonin aika; 4. vuosisadan lääkärin ja sofistin tutkielma. n. e. Adamantium ja latinankielisen anonyymin fysiognominen teos "De physiognomonia" myös IV c. n. e." [4] [11] [selitys 1]

Keskiajan ja renessanssin fysiognomia

Myöhemmät fysiognomian tutkimukset kuuluvat keskiajalle. Tänä aikana Euroopassa fysiognomia erotettiin tieteestä. Ibn Sina jakoi kuitenkin Aristoteleen näkemykset ja viittasi hänen töihinsä kasvojen ilmeissä. Samalla hän analysoi harjoituksessaan yksityiskohtaisesti potilaiden ilmeitä ja liitti havaintojen tulokset muihin argumentteihin diagnoosin tekemisessä ja potilaan tilan arvioinnissa.

Renessanssi avasi tien uusille taiteen ja tieteen suuntauksille. Tällä aallolla kiinnostus fysiognomiaan nousi uudella voimalla, jonka suosiosta osoittivat huomattava määrä sille omistettuja artikkeleita ja kirjoja, jotka kirjoitettiin 1500-luvulla. enemmän kuin kaikilla aikaisemmilla jaksoilla. Erityisen panoksen antoi Leonardo da Vinci , joka kuvaili havaintojensa tuloksia "Mestari Leonard da Vincin maalauskirjassa. Firenzelainen taidemaalari ja kuvanveistäjä. Leonardo alistettiin tieteelliselle analyysille kasvojen rakenteen lait, sen mittasuhteet. Thomas Hillin teos " The Contemplation of Mankind " ilmestyi vuonna 1588, jossa kirjailija tunnisti 4 kasvotyyppiä, jotka yhdistettiin luonteen ja luonteen päätyyppeihin pääelementtien mukaisesti: maa, vesi, tuli, ilmaa.

Nykyaikana Montaigne , Bacon , D. B. Della Porta, Kant , Hegel , Schopenhauer , Jaspers ja monet muut kritisoivat vakavasti pseudotieteellistä fysiognomiaa.

Fysiognomia of the New Age

Laajalti tunnettu 60-luvulla. 1800-luvulla vastaanotti psykiatrin, biokriminalismin perustajan, Torinon yliopiston professorin Cesare Lombroson teokset. Teoksessa "Rikos, syyt, taistelun keinot" (1899) C. Lombroso kehitti rikollisuuden tekijöiden luokituksen, mukaan lukien fyysiset, biopsykologiset ja sosiaaliset tekijät fysiognomian tieteellisestä lähestymistavasta. Duchennen ja Darwinin teokset vaikuttivat suurelta osin viimeisimmän fysiognomian luomiseen, jota helpottivat seuraavat ehdot: " antropologian kehitys <…>; psykologian edistysaskel ja tunteiden tarkempi psykologinen luokittelu (sisäiset merkit); mielitilojen runollisten kuvien soveltaminen tapaukseen (ranskalaisten psykiatrien aloitteesta) ja lopuksi taideteosten käyttö tieteellisiin ja fysiognomisiin tarkoituksiin <…>” [15]

XX vuosisata fysiognomian historiassa

” Saksalaisen myöhäisromanttisen perinteen epigonien yritykset L. Klagesin tai R. Kassnerin persoonassa palauttaa tieteen asema fysiognomiselle tiedolle (tämä sisältää myös grafologian , karakterologian jne.) tieteellisen näkökulmasta 1800-luvulla laaditut kriteerit voidaan arvioida vain uhkapeliksi. Sillä täällä ei ole kausaalisten yhteyksien tarkkaa paljastamista , tässä ei ole mitään "havainnoitavaa", ja voidaan "nähdä" vain intuitiivisesti. Mutta antiikille ja keskiajalle fysiognomia on samaa täysimittaista tiedettä kuin valistuksen newtonilainen fysiikka  …” [29] Toinen saksalainen tiedemies, Karl Jaspers, myös kirjoitti fysiognomiaan näkökulmastaeksistensialistisen

Fysiognomia Venäjällä

A. F. Losev [30]

"Miten mielenkiintoinen asia on fysiognomia", pitää kurkistaa
ihmisten kasvoihin, "mitä ne piilottavat", valokuvista
pitää etsiä yleistyksiä .

26. syyskuuta 1914

"Kotimaisessa antiikin kirjallisuuden historian ja teorian tutkimuksessa ei juuri ollut sijaa yhdelle tärkeälle ja erityiselle klassisen antiikin teoreettisen ajattelun aspektille, joka liittyi sarjaan "Fysiognomiikka" (tarkemmin "Fysiognomonia"). ... "Melkein", koska Neuvostoliiton tieteellisessä kirjallisuudessa on vielä sivuja, jotka on omistettu pseudo-aristoteliselle tutkielmalle ilmoitetulla otsikolla... Tarkoitan A. F. Losevin perusteellisen "Muinaisen estetiikan historian" [2] neljättä osaa. " [4] . Muinaisen kirjallisuuden yleisillä kursseilla fysiognomiaa ei edes mainita. I. A. Sikorsky , I. M. Nakhov , V. V. Kupriyanov , G. V. Stovichek, V. A. Labunskaja käsittelivät vain erillisiä jaksoja fysiognomian historiasta ; mielisairauden, ulkoisten staattisten ja dynaamisten merkkien välistä suhdetta tutkivat V. M. Bekhterev , L. S. Minor , V. F. Chizh , L. M. Sukharebsky ; teoria ihmisten käsityksestä toistensa suhteen kehitettiin A. A. Bodalevin , V. N. Panferovin ja muiden teoksissa.

XXI vuosisata fysiognomian historiassa

Vuonna 2014 ryhmä tutkijoita kehitti matemaattisen mallin, joka mahdollistaa ihmisen yhden nukleotidin polymorfismien ennustamisen kasvojen ominaisten alueiden perusteella [31] . Niiden menetelmän tarkkuus pysyi alhaisena [32] .

Fysiognomian tyypit

  1. ei-verbaalisen käyttäytymisen (kasvojen ilmeet, kehon motoriset taidot) tutkiminen;
  2. kasvojen ominaisuuksien tutkimus - fysiognomia, kehon rakenne.

On myös seuraavia fysiognomian tyyppejä:

”Joskus arvioimme
ihmisen aivan oikein ensivaikutelman
perusteella, kenties alitajuisesti
kertyneen kokemuksen perusteella
, assosioinnin perusteella, arvaamalla
tiettyjä ihmisessä olevia ominaisuuksia. Siksi hänestä
tulee välittömästi joko sympaattinen tai
antipaattinen meille... Uskomme, että
tämäkin selittyy jossain määrin
intuitiolla - tiedostamaton
intuitio, tuo arvaamisen lahja, en sano, että
selvänäköisyys...” [34] .

Fysiognomian periaatteet tai perussäännökset

Fysiognomia perustuu seuraaviin perusperiaatteisiin [9] :

"Käännösvaikeudet" tai tekijät, jotka vaikeuttavat kasvojen "lukemista"

Fysiognomia on kiinteä järjestelmä, koska kasvojen piirteet liittyvät läheisesti toisiinsa. Ja "lukemisen" tuloksen tarkkuus riippuu kyvystä arvioida kaikkia henkilöön vaikuttavia tekijöitä, jotka puolestaan ​​​​jaetaan seuraaviin ryhmiin:

1 . riippuen vaikutuksista henkilön kasvoihin :
"nykyajan fysiognostit uskovat, että kaikki muutokset kasvojen piirteissä liittyvät merkittäviin sisäisiin ja emotionaalisiin muutoksiin" [35] . Tällaiset muutokset ovat mahdollisia kahdella tekijällä tai vaikutusryhmällä:

2 . kulttuurisista ominaisuuksista riippuen :

3 . riippuen menetelmästä, jolla tunnistetaan ihmispersoonallisuuden psykologiset parametrit analyyttisen psykologian yhteydessä :

4 . riippuen attribuutiovirheistä, jotka johtavat sosiaaliseen vääristymiseen tai henkilön kasvojen subjektiivisen sosiaalisen havainnon vaikutuksiin :

Fysiognomisten johtopäätösten luotettavuus on kuitenkin hyvin kiistanalainen ja ne perustuvat todennäköisyysprosentteihin, mikä tarkoittaa, että ulkonäön ja persoonallisuuden korrelaatioissa ei ole postulaatteja. Ajatus siitä, että tuntemalla joitain säännönmukaisuuksia, voi tehdä tarkan johtopäätöksen vieraan luonteesta kasvojen perusteella, on yksi niin sanotun populaarikirjallisuuden tekijöiden tyypillisistä harhaluuloista. ”Tietenkin kaikki haluavat oppia lukemaan ihmistä kuin kirjaa. Mutta tämä on mahdotonta: liian monia tekijöitä on otettava huomioon johtopäätösten tekemiseksi” [41] . Siksi ei ole niin paljon sanottavaa henkilöstä, jonka näet ensimmäistä kertaa - on suuri riski tehdä virhe. ”Näistä vaikeuksista huolimatta fysiognomialla on useita houkuttelevia piirteitä. Hänen tutkimuksensa on luonteeltaan holistista (ei-reduktionistista), fenomenologista (kokeellista-deskriptiivistä) ja tieteidenvälistä” [42] .

Visuaalinen psykosemiotiikka

Fysiognomia voi auttaa henkilöä analysoimaan kasvojen piirteitä, tulkitsemaan niitä eri tasoilla ja ymmärtämään syvästi sekä omaa että muiden ihmisten persoonallisuutta. Voit aloittaa milloin tahansa ja tehdä sen melkein missä tahansa: bussissa, töissä tai kadulla. Kasvojen lukeminen on kuitenkin parempi aloittaa kotona, ja helpoin tapa on katsoa peiliin. Kun olet lukenut omat kasvosi, on aika keskittyä muiden ihmisten kasvoihin. Tapa tarkkailla kasvoja ja yhdistää niiden piirteet tiettyihin käyttäytymismuotoihin lisää merkittävästi sosiaalisen kommunikoinnin kykyä (taitoja) .

Kaikki piirteet otsasta leukaan voivat paljastaa tärkeitä tietoja käyttäjän persoonasta ja terveydestä. Visuaalinen psykosemiotiikka sisältää kaikkien kasvojen piirteiden jakamisen neljään ryhmään:

Kasvotyyppi

Symmetria ja epäsymmetria

Todisteena normaalien ihmisen kasvojen epäsymmetrisyydestä on menetelmä, jolla luodaan kuva samoista kasvoista kahdesta vasemmasta ja kahdesta oikeasta puolikkaasta, kahdenvälisen symmetrian sääntö . Siten kaksi lisämuotokuvaa luodaan absoluuttisella symmetrialla, mutta eroavat merkittävästi alkuperäisestä . "Vertaamalla kahta kuvaa - "kovaa" ja "pehmeää", jotka on otettu samoista kasvoista, voit ... luoda erittäin mielenkiintoisia suhteita" [43] .

Tällaista kasvojen jakojärjestelmää kutsutaan video-tietokonepsykoanalyysiksi (VKPA), jonka on kehittänyt Avtandil Anuashvili [4] [5] [44] (patentti nro 2201131) tai A. K. Zhuravlevin ja S. V. Mikhalchik ( RF ) "Method for determining mental state" patentti RU2303947, päivätty 15. heinäkuuta 2004), jonka ovat aiemmin kuvanneet V. V. Kupriyanov ja G. V. Stovichok (1988), jotka aikoinaan uskoivat, että kasvojen objektiiviset parametrit voidaan ilmaista vain tieteellisillä menetelmillä, uusien menetelmien etsimisellä kasvojen tutkimiseen. jotka voisivat lisätä ilmeiden diagnostista arvoa, ratkaista kasvojen yksittäisten piirteiden mittaamiseen liittyviä kysymyksiä, koska vain niiden tarkalla tunnistamisella on mahdollista jatkaa analyysiä ja paljastaa henkisten voimavarojen ja kasvojen fyysisten muutosten välinen korrelaatio (fenotypologia). on yksi tämän päivän sovellusmenetelmistä). "Objektiivinen tieteellinen kasvojen analyysi on varmasti todellinen", tutkijat sanovat. — Tarkkojen määrällisten indikaattoreiden saamiseksi on käytettävä erilaisia ​​keinoja. On vaikea arvioida, kuinka suuri niiden ennustetoiminto on. On kuitenkin epätodennäköistä, että syntyy erimielisyyksiä tämän ongelman esittämisen ja kehittämisen tarkoituksenmukaisuudesta. Pelkästään potilaan kasvojen erilaistuminen voi kiinnostaa ja inspiroida tutkijaa" [45] . Ihmisen kasvojen ja vartalon ulkoisen rakenteen epäsymmetria oli muinaisen maailman muinaisten taiteilijoiden ja kuvanveistäjien tiedossa, ja he käyttivät sitä antamaan teoksilleen ilmaisua ja henkisyyttä.

Kasvojen ja pään muodot Ihmisen kasvojen ja profiilin soikean ominaisuudet populaarikirjallisuuden eri tekijöiden mukaan
V. B. Shaparin mukaan kasvojen soikeasta [40] Itseluottamus, konservatiivisuus ja määrätietoisuus, fyysinen aktiivisuus, pehmeys ja jäykkyys, fyysinen ja henkinen energia, seikkailunhalu, autoritaarisuus, ahneus, idealisaatiotaipumus, reagointikyky, herkkyys mielialan vaihteluille, ymmärrys, johtajuus
V. B. Shaparin mukaan profiilista [40] Edustavuus, mentaliteetti, johtajuus ja riippuvuus, herkkäuskoisuus ja skeptisyys, musikaalisuus, sinnikkyys, näkemys, fyysinen aktiivisuus
S. Brownin mukaan kasvojen muodosta [46] ”Ihmisen muoto voi antaa sinulle tärkeää tietoa siitä, onko käyttäjä yleisesti enemmän Yin vai Yang . Jos tämä määritelmä on mielestäsi vaikea... kiinnitä erityistä huomiota otsa- ja leukalinjaan.


Kasvot, jotka näytämme ulkomaailmalle, ovat suuressa roolissa elämässämme. Se voi tehdä meistä onnellisia ja itsevarmoja, tai se voi tehdä meistä onnettomia ja aiheuttaa monia komplekseja ja ongelmia. Muotonsa ansiosta kasvot saavat oman persoonallisuutensa. Tämän perusteella ensinnäkin erotetaan kasvojen muodot koko kasvoilla - morfotyypit, jotka on jaettu kahteen ryhmään: kulmikas ja pyöristetty, joista jokaisessa on viisi päätyyppiä kasvot (epätäydellinen luokittelu verrattuna E. Ledo), jossa "..."puhtaat" tyypit ovat harvinaisia" [47] . Toiseksi, "profiilin mukaan pään yleisen muodon yksilöllinen ero määräytyy ns. kasvokulman perusteella" [48] . Jos vedetään pystysuora tangenttiviiva yläkaarien keskimyrskyjen ja nenän ja ylähuulen liitoskohdan väliin ja vaakasuora viiva tästä pisteestä korvalehteen, voidaan selvästi erottaa kolme ominaista kasvokulmaa [6] . Sen lisäksi, että pään muodot jaetaan kasvokulmaa pitkin, niitä tarkastellaan myös kasvoprofiilin ääriviivoja pitkin: suorat (litteät tai litteät), kuperat ja koverat pinnat [7] . Ja myös muutosten kaanonin käsitteisiin liittyy opetus i-ching , joka korostaa kasvojen fysiognomisen analyysin menetelmiä profiilissa, nimittäin se korostaa ihmisen kasvojen muodollisia tyyppejä, jotka on systematisoitu trigrammien avulla, tetragrammit, pentagrammit ja heksagrammit I-ching, joka on uutta fysiognomialle [8] . Ja kolmanneksi, ottaen huomioon henkilön perustuslailliset piirteet, erotetaan 3 pään muotoa:

  • dolikokefaalinen pitkäpäisyys, jolle on ominaista pitkittäisten mittojen hallitseminen poikittaisiin nähden;
  • keskimääräinen mesokefaalinen pää, jolle on tunnusomaista poikittaisen ja pitkittäisen halkaisijan keskimääräinen suhde;
  • brakykefaalinen lyhyt pää, jolle on ominaista suhteellisen suuri pään poikittaishalkaisija.
Iho

Tärkeä rooli fysiognomiassa on ihonvärillä. Tässä on ymmärrettävä, että emme puhu ihon pääväreistä - rodullisen kuuluvuuden merkkejä. Toisin kuin Aristoteles, nykyajan fysiognostit tietävät, että iholla ei ole pysyvää väriä. Se voi vaihdella henkilön tilasta tai alueesta, jolla hän asuu. Ihonväri voi vaihdella lumivalkoisesta sinertävän mustaan, mikä johtuu väripigmentin - melaniinin - määrästä. Mitä enemmän sitä on, sitä tummempi iho. Hyvin usein, kun kuvailet henkilöä, voit kuulla, että hänellä on "epäterveellinen iho", "iho kuin alkoholisti" tai päinvastoin "terve väri", "iho vain paistaa". Tämä antaa myös erikoisen ominaisuuden...

Klassisten mittasuhteiden käsite

Kautta ihmiskunnan historian ihmiset ovat miettineet, kuinka kauneutta määritellään ja mitataan, ja näin ollen miten se voidaan luoda uudelleen. Ajallisten, kulttuuristen, etnisten ja ikäerojen vuoksi on vaikea vahvistaa yleismaailmallisia kauneuden kaanoneja. Ja jokaisella uudella aikakaudella syntyi omia ajatuksiaan ihmiskasvojen kauneudesta, syntyi uusia makuja ja kauneuden arviointikriteereitä:

  • muinaiset taiteilijat etsivät tiettyä geometristä suhdetta kasvojen osien ja linjojen välillä, yrittäen löytää matemaattisen, tarkan kauneuden kaavan;
  • 1700-1800-luvuilla mattapintainen, lähes tuskallinen kalpeus, mantelinmuotoiset silmät ja "sapeli" kulmakarvat, pieni suu pidettiin naisen kauneuden ihanteena;
  • 70-luvulla oli muodikasta käyttää ohuita kulmakarvoja - naruja;
  • 80-luvulla muoti muuttuu päinvastaiseen suuntaan ja kaikki alkavat "kasvata" kulmakarvoja, jotka on nypitty huolellisesti ei niin kauan sitten.

On olemassa lukuisia yrityksiä määrittää kasvojen mittasuhteet, mikä on kiinnostavaa objektiivisen arvioinnin kannalta sen vaihtelun rajoista [49] ja patologisten poikkeavuuksien havaitsemiseksi. Pythagoraan kultaisen leikkauksen teorian kannattajan muinaisen kreikkalaisen kuvanveistäjä Polykleitosin (5. vuosisata eKr.) lausunnon mukaan kasvojen tulisi olla 1/10 koko kehon pituudesta. Leonardo da Vinci ja hänen ystävänsä Luca Pacioli tulevat ymmärtämään ihmiskehon harmonisen rakenteen, minkä jälkeen jälkimmäinen lähestyy rakentamisen lakien - "jumalallisten mittasuhteiden" - löytämistä (katso kuva). Esimerkiksi Da Vincin muistiinpanojen mukaan silmien välinen etäisyys on yhtä suuri kuin silmän pituus. Silmän halkeaman pituuden tulee vastata silmien sisäkulmien välistä etäisyyttä ja noin kahdeksasosaa pään korkeudesta. Iriksen sisäreunan läpi piirretty viiva hahmottaa suun rajaa. Leonardo da Vinci mainitsee nämä ihmisen kasvojen klassiset taiteelliset mittasuhteet Vitruvius-miehen tekstissä . "Kultaleikkauksen" periaatetta käytti myös saksalainen tiedemies K. G. Stratz (1858-1924) teoksessaan "Naisen kehon kauneus" (1905). Kasvojen kauneudesta kuitenkin keskustellaan edelleen: mikä se on ja mitkä ovat sen parametrit [9] [10] (pääsemätön linkki 11-05-2013 [3455 päivää]) .  

Tutkijat lisäävät, että ihmiset, joilla on ihanteelliset kasvosuhteet, voivat olla hyvässä kunnossa [11] .

Hiusraja

Albert Suuri [50]

Hän huomautti naiivisti: "Ne, joilla on
kiharat hiukset, karkeat ja hieman
otsasta koholla, ovat yleensä tyhmiä,
häikäilemättömiä, ilkeitä, kostonhimoisia
, mutta heillä on erinomaiset musiikilliset kyvyt
."

XIII vuosisadalla

Karvoja on lähes koko ihon pinnalla, erityisesti päässä. Ja fysiognomian näkökulmasta jokainen hiusrajan merkki voi kertoa paljon siitä, kuinka henkilö haluaa ilmaista itseään ja tulla muiden ihmisten havaittavaksi, mutta myös siitä, kuinka hän näkee ympäröivän maailman. Niitä tarkastellaan seuraavien kriteerien mukaan:

  • tyypin mukaan - kuivat ja rasvaiset hiukset, normaalit ja sekalaiset, pehmeät ja kovat, paksut ja ohuet, terveet ja köyhtyneet;
  • ulkonäöltään - vellus, harjakas (kulmakarvat, ripset) ja pitkät hiukset (pään hiukset, parta, viikset);
  • värin mukaan - blondit tai blondit (vaaleat, vaaleatukkaiset, kultaiset jne.), punaiset, ruskeatukkaiset, brunetit ;
  • muotoinen - sileät tai suorat hiukset, aaltoilevat ja kiharat;
  • havainnon perusteella - fysiognomiassa yleinen käsitys eri hiusten muodosta on tärkeä - kampaus .

Kasvojen luonnolliset aukot

Kasvojen anatomisessa tutkimuksessa jaetaan kaksi lihasryhmää: pureskelulihas, mimiikka ja suboccipital. Jälkimmäisen toimintojen määrittely riippui lihaskimppujen suunnasta, ja oli tärkeää määrittää, mikä aiheutti ihon jännityksen yhden tai toisen lihaksen nippujen kiinnityskohdassa. Kävi ilmi, että lihasten päät ovat kiinnittyneet ihoon, ja ne sijaitsevat yhden kasvojen luonnollisen aukon ympärysmitan ympärillä, nimittäin nenän, suun, korvien ja silmien kiertoradalla. Siten matkivat lihakset joko laajentavat sisäänkäyntiä näihin luonnollisiin aukkoihin tai kaventavat sitä tai ainakin muuttavat jollakin tavalla sen muotoa. Nämä lihakset määrittävät kasvojen ilmeet , mikä on hyvä lisä fysiognomian tutkimukseen kompleksissa.

Silmät

Yksi kasvojen kauneimmista osista on ihmisen silmät. Ihmiset yhdistävät silmät "sielun peiliin" (vaikka tämä latinalainen sanonta liittyy kasvoihin, ei silmiin, Ciceron ilmaisi : "Imago animi vultus est" [12] ), fysiognostit sanovat, että tämä on "ajattelun peiliksi", mutta muinaiset itämaiset (erityisesti kiinalaiset) fysiologit kutsuivat niitä "mielen peiliksi" [51] . Venäläinen runoilija - satiiri Don Aminado huomautti hienovaraisesti:

"Silmät ovat sielun peili".

Silmät ovat vaikeimpia tutkia ja tulkita. Silmien arvioinnin kannalta aineellisena rakenteena (muoto, leikkaus, väri jne.) on heille hyväksyttävä myös henkinen arvioiva komponentti - katse . Silmät ovat aina määrittäneet ihmisten sisäiset kokemukset, ehkä siksi muinaiset kiinalaiset fysiognostit, kuten japanilaiset, pitävät silmiä kasvojen tärkeimpänä osana, ja jos ne ovat "suotuisia", niin tämä seikka painaa enemmän. kaikkien muiden kasvojen yksityiskohtien negatiiviset ominaisuudet. Silmien arvioinnissa käytetään useita merkkejä: silmän halkeamien koko, istuvuus, profilointi ja pituus, katse, fokus, väri (psykologisten tyyppien luokittelu on kehitetty silmien värin kriteerin mukaan, mikä ei ole tiukasti tieteellistä luonnossa ja syntyi pääosin jokapäiväisten havaintojen perusteella. Siksi sitä tulee käyttää varovasti, mieluiten yhdessä muiden merkkien tulkinnan kanssa), silmäkuopin, silmäluomien, niiden poimujen ja ripsien rakenteen luonne. "Eikä siinä vielä kaikki. Tällaisia ​​ominaisuuksia on yli sata” [40] . Olennainen lisä silmien ominaisuuksiin ovat kulmakarvat.

Suu

Ihmisen luonnetta ja kohtaloa määritettäessä suu on yksi tärkeimmistä ihmisen elämää tukevista tekijöistä, koska keho saa vettä ja ruokaa suun kautta. Suu toimii puhelaitteena ja ilmaisee ihmisen ajatuksia paljastaen hänen luonteensa varaston ja lopuksi suun koko ja muoto auttavat määrittämään ihmisen sisäisen energian. Suun ominaisuus tulee seuraavista ominaisuuksista - huulet, hampaat ja hymy.

Hammaslääkäri William Rogers (La Buccomancie, 1851) kirjoitti: "Näytä minulle vain kasvojen huulet, niin kerron sinulle, mikä se oli, mikä se on ja mitä se tulee olemaan."

Nenä Leonardo da Vinci

”... on kymmenen tyyppiä nenää: suorat , ryppyiset, roikkuvat, keskiosan ylä- tai alapuolella
pullistumat , kulmaviivaiset , tasaiset, niskakärkiset, pyöreät ja terävät; ne ovat hyviä profiilin suhteen. Edessä on yksitoista nenää: sileä, keskeltä paksu, keskeltä ohut, paksu pää ja ohut kiinnityskohta, ohut pää ja paksu kiinnityskohta, leveä ja kapea nenä siivet, joissa on korkeat ja matalat sieraimet, avoimet tai nenän pään tukkeumat. Ja löydät myös eroja muista osista ... " [13] [9]












Tuhka. Minä, 26 v. 15-luvulla

Kasvojen arkkitehtoninen keskus on nenä, joka koostuu luupohjasta ja rustokudoksesta, jotka muodostavat nenäontelon. Kaikilla vastasyntyneillä, perinnöllisistä ominaisuuksista riippumatta, nenät ovat pieniä ja nenäkärkisiä, mutta saavat myöhemmin hallitsevia piirteitä: kyhmy, litistyminen, muoto, pituus ja muut. Nenille on tunnusomaista muoto, leveys, pituus, kärki, nenäselkä, nenän siivet, pohja ja selkä. Monet näiden merkkien mahdolliset yhdistelmät voidaan helposti jäljittää jokapäiväisessä elämässä, ja niillä on etnisiä ja maantieteellisiä rakenteellisia ja konfiguroituja piirteitä. Fysiognostit pitävät nenän ja ylähuulen muodostamaa kulmaa tärkeänä älykkyyden tason indikaattorina. Tässä suhteessa he erottavat - suorakulmaisen sieraimien vaakasuoralla linjalla; nenä, joka sijaitsee tylpässä kulmassa ylähuulen suhteen, kohoaa hieman ylös ja alas muodostaen terävän kulman. Muiden merkkien lisäksi sieraimet ovat välttämättömiä. Yleensä, kun analysoidaan nenää tärkeänä osana kasvoja, sen kokoa, muotoa ja muita ominaisuuksia tulee verrata koko kasvoihin ja vain vertailussa puhua harmoniasta, suhteellisuudesta ja suhteellisuudesta.

Nenälle on ominaista selvät ikään liittyvät muutokset, jotka ilmenevät selän vakavuuden lisääntymisenä, sen pohjan ja nenän kärjen pois jättämisenä, nasolaabiaalisen kulman pienentymisenä nasolaabiaalisen syvenemisen taustalla. taitoksia.

Korvat

Lasten ja vanhempien korvat ovat samanlaiset [52]

Muut kasvojen kohokuviot

Luiset kasvojen ulkonemat

Kasvojen luuranko edustaa sen perustaa. Siksi riippumatta siitä, kuinka kehittyneet kasvojen lihakset ja ihonalainen rasvakudos ovat, sen ulkonäkö määräytyy suurelta osin luun pohjan suunnittelun ja muodon mukaan. Modernin fysiognomian tutkimiseen ja systematisointiin soveltuvat sellaiset etnos-maantieteelliset muodot kasvoille vuosituhansien aikana, kuten otsaluut, yläkaaret ja poskipäät. Miesten poskipäässä voidaan harkita 4 tyypillistä vaihtoehtoa: leveät poskipäät, kapeat poskipäät, pyöreät poskipäät, terävät poskipäät. Modernin fysiognomian asiantuntijan N. Alijevin systematisoinnin perusteella on mahdollista tunnistaa uusia psykotyyppejä, joita ei ole kuvattu varhaisissa teoksissa tai joita on kuvattu äärimmäisen epäinformatiivisilla kuvilla.

Pehmeät kannet ja ihmisen kasvojen ihon piirteet

Fysiognomian soveltavat näkökohdat

Oikeuslääketieteen kasvot

Henkilön tunnistaminen ulkonäön perusteella on tietyn henkilön identiteetin tai eron toteamista kuvaamalla ulkonäköä tietyn järjestelmän mukaisesti ja käyttämällä erityistä terminologiaa. Henkilön tunnistaminen ulkonäön merkkien mukaan on mahdollista johtuen siitä, että jokaisella henkilöllä on luontainen yksilöllinen merkkijoukko, joka erottaa hänet muista ihmisistä ja jopa lähisukulaisista (muotojen, koon jne. ainutlaatuisuus), kuten sekä niiden suhteellinen vakaus (pään muoto, profiililinja, nenä [53] , poskipäät). Rikoksia tutkittaessa käytetään erilaisia ​​esittelyjä henkilön kasvojen piirteistä henkilön piirteiden kuvauksen (" sanallinen muotokuva ") ja subjektiivisen muotokuvan muodossa - habitoskopia , kasvojen plastiset ja graafiset rekonstruktiot kallosta . ja biometriset tiedot ..

Kasvot lääketieteessä

”Ihmisen kasvot on kiinnitetty tarkasti läpi ihmiskunnan historian. Tieteellistä kiinnostusta ihmisen kasvojen tutkimukseen eri ajanjaksoina leimasivat erilaiset erityispiirteet ja intensiteetti <...> Tällä hetkellä tällaisten tutkimusten määrä on lisääntynyt tasaisesti eri tieteenaloilla alkaen perinteisistä tieteenaloista. psykologia <...> mukaan lukien lääketiede ja ontopsykologia , jossa henkilön piirteitä ja kasvonpiirteitä käytetään lisäarviointikriteereinä patologioiden muodostumiselle alttiuden tunnistamiseksi ( L. Sondi , L. V. Kulikov, K. Tepperwein) ja psykosomaattisten tilojen erottamiseen (G. Durville, A. Durville, A. Meneghetti ym.) <…>” [54] Tässä suhteessa ”tieteellinen ja kansanlääketiede on kehittänyt useita lähestymistapoja, jotka perustuvat kasvojen piirteiden ja ihmisen välisten yhteyksien löytämiseen sairaudet” [9] :

  • psykosomaattinen lähestymistapa tutkii psykologisten tekijöiden vaikutusta useiden somaattisten sairauksien esiintymiseen;
  • Patofysiognominen lähestymistapa, joka edustaa länsimaista näkemystä sairauksien oireista, sisältää sairauksien diagnosoinnin ihmisen kasvoissa olevien ulkoisten merkkien perusteella.

Kasvot taiteessa

Monista taideteoksista löytyy kuvia ja ilmeitä. Tekijät voivat välittää nämä mielentilat, mutta eivät luonnetta.

Henkilö ammatillisessa toiminnassa

Katso myös

Selittäviä huomautuksia

  1. ↑ Vuonna 1893 R. Foerster julkaisi erillisessä painoksessa meille tulleet muinaisten fysiognomistien tekstit sekä valikoiman kreikkalaisten ja latinalaisten kirjailijoiden todisteita fysiognomiasta teoksessa ”Scriptores physiognomonici graeci et latini. Lipsiae" (1893 , osa 1-2). Juuri tämä painos kertoo, että neljä teosta on säilynyt tähän päivään asti - Aristoteles, Polemon Laodikeasta, Adamantius (oletettavasti Adamantius Aleksandriasta) ja anonyymi latinalainen kirjailija (Lähde: V. N. Ilyushechkin "Ancient Physiognomy" // "Ihminen ja yhteiskunta vuonna Muinainen maailma" . - M .: Nauka, 1998, 441-465 s.)
  2. ↑ "Firasat" on muslimien pyhän kirjan "Matlaul - ulum" luku (Lähde: Yu. Ya. Khalinsky "Legendojen teillä". M .: Sov. taiteilija, 2. painos, 1978. - 368 s. .)

Linkkejä lähteisiin

  1. ↑ 1 2 "Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja". Chudinov A. N., 1910
  2. ↑ "Selitys 25 000 ulkomaalaiselle. venäjän kielessä käyttöön tulleita sanoja juurensa merkityksellä. Michelson A. D., 1865
  3. ↑ Anne Myers, Christine Hansen. Kokeellinen psykologia . - Wadsworth, 2012. - s. 27. - 640 s. — ISBN 978-0-495-60231-6 . Arkistoitu 24. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa
  4. ↑ 1 2 3 I. M. Nakhov "Fysiognomia heijastuksena tyypistysmenetelmästä antiikin kirjallisuudessa" // Julkaisussa: Antiikin elävä perintö. Klassisen filologian kysymyksiä Arkistoitu 17. maaliskuuta 2010 at the Wayback Machine , no. IX. M.: Izd - v MGU, 1987. S. 69-88
  5. ↑ "Venäjän kielen sanakirja": 4 - x vol. / Neuvostoliiton tiedeakatemia, Venäjän instituutti. lang.; Ed. A. P. Evgenieva. 2. painos, Moskova: Venäjän kieli , 1984.
  6. ↑ Jaspers K. "Yleinen psykopatologia" / K. Jaspers; Per. L. O. Akopyan. - M .: Harjoittelu, 1997. - 1053 s.
  7. ↑ Sosiaalipsykologia: Lukija: Oppikirja yliopisto-opiskelijoille / Comp. E. P. Belinskaja, O. A. Tikhomandritskaja. - M: Aspect Press, 2003. - 475 s. ISBN 5-7567-0236-9
  8. ↑ Labunskaya V.A.: Ei-verbaalinen käyttäytyminen (sosiaalinen-havaittava lähestymistapa) Arkistokopio , päivätty 14. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa . - Rostov-on-Don: "Phoenix", 1988. - 246 s.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 L. P. Parshukova, V. M. Karlyshev, Z. A. Shakurova "Fysiognomia" Arkistokopio päivätty 15. elokuuta 2012 Wayback Machinessa / Sarja "Higher Education". - Rostov n/D: Phoenix, 2004. - 384 s.
  10. ↑ Popov M. "Täydellinen sanakirja vieraista sanoista, jotka ovat tulleet käyttöön venäjän kielellä." M : 1907
  11. ↑ 1 2 3 Feizov E. Z., Isaeva A. Yu. "Persoonallisuus fysiognomisessa projektiossa." Cheboksary : ​​ChGU :n kustantamo , 2003 . — 142 s.
  12. ↑ Ravensky N. Kuinka lukea ihmistä. Kasvonpiirteet, eleet, asento, ilmeet. — M.: RIPOL Classic, 2007. — 416 s.
  13. ↑ Semjonov A.V., Venäjän kielen etymologinen sanakirja arkistoitu 19. joulukuuta 2015 Wayback Machinessa . M.: UNVES, 2003
  14. ↑ ( ib ., 1904)
  15. ↑ 1 2 I. A. Sikorsky "Yleinen psykologia fysiognomian kanssa kuvitetussa esityksessä." Kiova: painotalo S. V. Kulzhenko, 1904.
  16. ↑ Nikolai Mihailovich Karamzin "Kirjeitä venäläiseltä matkustajalta" - M .: "Zakharov", 2005. - 496 s. ISBN 5-8159-0480-5
  17. ↑ Losev A. F. "Muinaisen estetiikan historia: Aristoteles ja myöhäiset klassikot", osa IV. M.: "Taide", 1975
  18. ↑ Bogdanov A.P. "Antropologinen fysiognomia", M .: 1878
  19. ↑ Great Soviet Encyclopedia , 3. painos, artikkeli " Fysiognomia "
  20. ↑ Knapp M. ”Ei-sanallinen viestintä. Täydellinen opas." - Pietari: Prime-Eurosign, 2007. - 512 s.: ill. ISBN 5-93878-206-6
  21. ↑ 1 2 "Moderni viittomakieli" / Toim. - komp. I. N. Kuznetsov. — M.: AST; Minsk: Harvest, 2007. - 448 s.
  22. ↑ Kuvataide. Kuinka miellyttää ihmisiä. V. M. Shepel - kirjailija, tutkija. Toimittaja - M .: Kansan koulutus, 2002 .
  23. ↑ Erittäin tarkka hermoverkko opetettiin tunnistamaan rikolliset . Alaston tiede (23.11.2016). Haettu 11. elokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2021.
  24. ↑ Hermoverkko vahvisti näennäistieteellisen hypoteesin, että ihmisen kasvojen perusteella voidaan määrittää hänen persoonallisuutensa - poliittisen ja seksuaalisen suuntautumisen - ominaisuuksia . Alaston tiede (15.1.2021). Haettu 20. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2021.
  25. ↑ Ekaterina Belchikova. Uusi valheiden havaitsemistekniikka on luotu. Se analysoi kasvolihasten liikettä . Popular Mechanics (19.11.2021). Haettu 4. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 4. joulukuuta 2021.
  26. ↑ Nikolai Grinko. Valheen anatomia: hermoverkko opetettiin tunnistamaan valheita ilmeistä Lisää: https://www.m24.ru/articles/tehnologii/25112021/158880 Moskova 24. (25. marraskuuta 2021). Haettu 4. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 4. joulukuuta 2021.
  27. ↑ Yu. V. Ryadchikova "Fysiognomia ja perinteinen kiinalainen muotokuva" // M .: Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston itämaisten kulttuurien ja antiikin instituutti , TIETEELLINEN ISTUNTO MEPhI-2006. Osa 6. ISBN 5-7262-0633-9 .
  28. ↑ 1 2 V. A. Pronnikov, I. D. Ladanov. "Japanilainen". - M.: Nauka , 1985
  29. ↑ 1 2 Averintsev S. S. Alustavat huomautukset keskiaikaisen estetiikan tutkimuksesta // Vanha venäläinen taide. - M., 1975
  30. ↑ Tahoe - Godi A. A. “Ihanien ihmisten elämä: Losev”, M .: 1997. - 459 s.
  31. ↑ Lähde (linkki ei saatavilla) . Haettu 2. lokakuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 11. tammikuuta 2015. 
  32. ↑ PLoS Geneticin mukaan. [1] Arkistoitu 22. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa  (venäjäksi)
  33. ↑ Ledo E. "Treataatti ihmisen fysiognomiasta". Käännös ranskasta. I. D. Gorodetsky. M .: 1895
  34. ↑ "Kuinka tietää henkilön luonne". Ed. 4. Hyödyllinen kirjasto. Pietari, 1910
  35. ↑ "AiF - Health" Arkistokopio 10. lokakuuta 2011 Wayback Machinessa , nro 48 (381), 29. marraskuuta 2001
  36. ↑ Khigir B. "Fysiognomia" - M .: Astrel: AST: Keeper, 2007. - 640 s.: kuvitus.
  37. ↑ Ageev V.S. Kulttuuritekijöiden vaikutus henkilön käsitykseen ja arviointiin // Vopr. psychol. 1985. No. 3. S. 135-140
  38. ↑ Eldar Razroev "Physionomy" Arkistoitu 16. tammikuuta 2011 Wayback Machinessa . - M .: Kustantaja: Black Belka, 2005. - pehmeä. kansi, 32 s. ISBN 5-98982-001-1
  39. ↑ G. Durville, A. Durville, E. Bailly. "Fysiognomia: luonteen, temperamentin ja sairaalloisten ominaisuuksien lukeminen kasvoista". / per. ranskasta. G. Levina. - Chişinău: CAI, 2007 . - 96 s.
  40. ↑ 1 2 3 4 Shapar V. B. ”Kehon ja tunteiden kieli. Kuinka lukea muiden ihmisten ajatuksia ja nähdä mitä muut ajattelevat. - Kharkov, Belgorod: Kustantaja - "Perhevapaa-ajan klubissa", 2010 . - 384 s.: ill.
  41. ↑ Harvard Bussiness Review (venäjäksi): "Non-Verbal Eloquence" // United Press Publishing House, huhtikuu, 2007. - 114 s.
  42. ↑ "Psychological Encyclopedia" Toimittanut R. Corsini, A. Auerbach, 2. painos. Kustantaja "Peter", 2006
  43. ↑ B. V. Lyapunov "Vuosisatojen syvyyksistä" / Historiatieteiden tohtori A. Ya. Bryusovin tieteellisessä toimituksessa. Valtion kulttuuri- ja opetuskirjallisuuden kustantamo , M. - 1953
  44. ↑ Videotietokoneen psykodiagnostiikka ja korjaus Anuashvilin menetelmälläYouTube-logo 
  45. ↑ The Your Health -lehti, kustantamo "Knowledge" 1-2 / 1994
  46. ↑ Brown S. "Kasvojen lukemisen käytännön taito", - M .: Eksmo Publishing House, 2003. - 128 s.
  47. ↑ Theodor Schwartz ”Lukevat kasvot. Kasvonpiirteet". Pietari, 2010.
  48. ↑ Pisarevsky L. M. “Ihmisen pään veisto. Käytännön opastus”, M.: Neuvostoliiton Taideakatemian kustantamo , 1962 - 74 s.
  49. ↑ E. A. Karmalkova, T. V. Lukaševitš, V. N. Belevich "Lapsen ja aikuisen kasvot." Valko-Venäjä: kustantamo " BSMU "  (pääsemätön linkki)
  50. ↑ Kirill Novikov. Kuolleiden tieteiden akatemia. Aikakauslehti "Money" nro 4 (610), 5.2.2007
  51. ↑ Shchegolev I. V. "Kasvojen salaisuudet. Fysiognomia kaikille. - Kustantaja "Piter" (1. painos), 2006. - 160 sivua. ISBN 5-469-01042-2
  52. ↑ Boris Akunin "Timanttivaunut" . Haettu 17. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 10. joulukuuta 2005.
  53. ↑ A. Moorhouse et al., The Nose on Your Face ei ehkä ole niin yksinkertainen: Nenän käyttö biometrisenä Arkistoitu 12. syyskuuta 2012 Wayback Machinessa
  54. ↑ Khrisanfova L. A. "Ideoita ihmisen yksilöllisistä psykologisista ominaisuuksista hänen kasvojensa rakenteellisten ominaisuuksien mukaan // Kokeellinen psykologia. 2009. Nro 4. - S. 51-73.

Linkit

Filmografia

  • "Ihmisen kasvot" (4 jaksosta). BBC : n tuottama elokuva : UK, ohj. David Attenborough  - 2001
  • "Seitsemän kysymystä kasvoista". 6-sarja syklistä "Mystical Asia", valmistettu Etelä-Koreassa, ohj. Lee Won Wang - 2007
  • "Talking Face" (2 jaksosta). Jakson elokuva "Selittämätön, mutta totta". TNT -televisioyhtiön tuotanto  - 2005
  • "Kasvonpiirteet". Elokuvasykli "Epätodennäköisyyden teoria". Tuotanto Channel One : Venäjä, ohj. Svetlana Obikhodova - 2004
  • " Face Reader " (Hangul: 관상; RR: Gwansang ; lit. "Fysiognomia"). Etelä-Koreassa tuotettu elokuva, ohj. Han Jae-rim - 2013
  • "Tiedän salaisuutesi." Venäjällä tuotettu elokuva, ohj. Andrey Vereshchagin - 2016

Lue lisää

  • Lifshits A. A. Miksi "Phenomenology of the Hengen" kirjoittaja kritisoi fysionomiaa? // Historiallinen ja filosofinen vuosikirja 93. - M . : Nauka , 1994. - S. 74-90.
  • Timothy T. Mar. Kasvojen lukeminen tai kiinalainen fysiognomian taide. - Pietari. : Yhteiskunta "Vapaa-aika", 1992. - 192 s.
  • Francis Thomas. . Kasvojen salaisuudet. Fysiognomian tiede kuvineen ja selityksineen. - Kharkov: Vanguard, 1993.
  • Yampolsky M. B. Odottamaton sukulaisuus: Yhden elokuvateorian synty fysiognomian hengestä // Cinema Art . 1986. Nro 12.
  • Yampolsky M. B. Zoofysiognomia kulttuurijärjestelmässä // Teksti - kulttuuri - kerronnan semiotiikka: Tr. Kylttijärjestelmissä 23 / Uchen. sovellus. Torttu. yliopisto. Tartu, 1989. Numero. 855. - S. 63-79.
  • Barton T. Voima ja tieto: Astrologia, fysiognomiikka ja lääketiede Rooman valtakunnan aikana. - Ann Arbor, 1994. - P. 95-133.
  • Evans, Elizabeth C. Fysiognomiikka muinaisessa maailmassa // Transactions of the American Philosophical Society, NS 59.5. - Philadelphia, 1969. - P. 5-83.
  • Swain S. Seeing the Face, Seeing the Soul: Polemonin fysiognomia klassisesta antiikista keskiaikaiseen islamiin. – Oxford, 2007.
  • Hoyland R., Murad Yu. Fysiognomia muslimimaailmassa / Per. englannista. ja ranskaksi V. Matrosova // Taikavuori: perinne, kulttuuri, uskonto, nro XVII, - M .: Slaavilaisen kulttuurin kielet, - 2016, s. 227-273. — ISSN 1813-6028.
  • Fakhr ad-Din ar-Razi Fysiognomian kirja (Kitab al-Firas) / Per. arabiasta. N. Pavlova; toim. per., kommentti. ranskasta V. Matrosova // Taikavuori: perinne, kulttuuri, uskonto, nro XVII, - M .: Slaavilaisen kulttuurin kielet, - 2016, s. 274-331. — ISSN 1813-6028.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa
 Viestinnän ei-verbaalisten komponenttien rakenne
Phonaatio tarkoittaaekstralingvistiikka • paralingvistiikka • prosodia
Optiset-kineettiset keinotilmeikkäät liikkeet • fysiognomia • okulesiikka tai okulomantia
Merkki-symbolinen tarkoittaasystemologia • grafologia • aktoniikka
Kosketusapuvälineettakeika • sensorinen • kuuntelu
Tila-ajallinen tarkoittaaproksemiikka • kronemiikka