Albert Krantz | |
---|---|
Saksan kieli Albert Krantz | |
| |
Syntymäaika | 1448 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1517 [1] [2] [3] […] tai 7. joulukuuta 1517 [4] |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Työpaikka | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Albert Krantz ( saksaksi Albert Krantz , lat. Albertus Krantzius ; 1448 - 7. joulukuuta 1517 [5] [6] [7] ) - saksalainen teologi , historioitsija , kronikoitsija ja diplomaatti , yksi XV-XVI- luvun suosituimmista humanistisista kirjailijoista vuosisatoja, useiden perusteosten kirjoittaja.
Syntyi vuonna 1448 Hampurissa [8] varakkaan laivanvarustajan Eggert Krantzin perheeseen. Hän oli venemiehen pojanpoika ja kipparin poika [ 9 ] . Valmistuttuaan katedraalikoulusta kotikaupungissaan hän siirtyi Rostockin yliopistoon vuonna 1463, jossa hän suoritti kandidaatin tutkinnon vuonna 1465, maisterin tutkinnon vuonna 1467 ja taiteiden tohtorin vuonna 1480 [6] . Vuodesta 1481 hän toimi professorina Rostockin yliopiston taiteiden tiedekunnassa, vuodesta 1482 hän toimi myös rehtorina ja vuodesta 1486 filosofian tiedekunnan dekaanina [10] . Vuonna 1483 hän osallistui kuuluisan 1200-luvun teologin Albert Suuren haudan vihkimiseen Kölnissä , jossa hän tapasi Conrad Celtisin .
Lähdettyään Rostockista paikallista katedraalia koskevien kiistojen vuoksi hän toimi syndikaattorina eli laillisena edustajana Lyypekin alueella vuosina 1486–1491, ja vuonna 1491 hän meni Mainziin , jonka yliopistosta hän sai kanonisen oikeuden tohtorin tutkinnon . Hän suoritti opintonsa vuonna 1492 Italiassa Perugiassa , jossa hän sai teologian tohtorin tutkinnon [7] . Vuodesta 1493 lähtien hän toimi luennoitsijana ja kaanonina Pyhän Marian katedraalissa Hampurissa [8] , jättäen jälkeensä syndicin Lyypekkiin [6] .
Virallisena edustajana hän osallistui Hansaliiton diplomaattisiin neuvotteluihin eri maiden kanssa. Niinpä hän osallistui kesä-heinäkuussa 1493 Lüneburgissa , Brunswickissä ja Zerbstissä neuvotteluihin Brunswickin herttuan kanssa ja vuonna 1494 neuvotteluihin Bremenissä . Hansan edustajana hän neuvotteli vuosina 1497, 1499 ja 1504 Antwerpenissä ja Bruggessa brittien ja Burgundin herttuan kanssa ja kesäkuussa 1497 Pariisissa Ranskan amiraalin kanssa hyökkäyksistä Bretonien hansa-aluksiin. merirosvot [9] . Hänellä oli kiistaton auktoriteetti, ja hänet valittiin vuonna 1500 Tanskan kuninkaaksi Johann Oldenburgin ja herttua Frederick Holsteinin välittäjäksi neuvotteluissa Dithmarschenin talonpoikien kanssa, jotka kapinoivat heitä vastaan [11] , osallistuen Nykøbingin rauhankonferenssiin vuonna 1507 [9 ] .
Hänet nimitettiin vuonna 1508 Hampurin tuomiokirkon dekaaniksi [10] , ja hän osallistui aktiivisesti kirkon väärinkäytösten torjuntaan tehden useita retkiä Pohjois-Elben kirkkoihin vuosina 1509-1514. Vuonna 1511 hän sai keisari Maximilian I :ltä tunnustuksen Hampurin kirkon itsenäisyydestä [9] , ja syyskuussa 1513 hän kielsi selibaatin lupauksensa rikkovia paikallisia pappeja pitämästä sivuvaimoja [12] . Näin tehdessään hän vastusti voimakkaasti John Wycliffen ja Jan Husin reformistisia ajatuksia . Hän kannatti ehdoitta Martti Lutherin protestia anomuksia vastaan ja tuomitsi kategorisesti hänen 95 teesiään (1517) ja, väitetysti jo kuolinvuoteella makaavana, kääntyi hänen puoleensa tiedostamatta: "Veli, mene selliisi ja sano: Herra, armahda minua! " [kymmenen]
Hän kuoli 7. joulukuuta 1517 Hampurissa [13] [9] .
Kirkkohistoriallisessa teoksessaan "Metropolis eli Saksikirkon historia" ( lat. Metropolis sive historia ecclesiastica Saxoniae , 1548) hahmotteli Hampurin hiippakunnan historiaa [6] . Hänen muista historiallisista teoksistaan tunnetuimmat ovat: "Vandalia" ( lat. Vandalia , 1519), omistettu Baltian slaavien - wendien - historialle , jonka alkuperän kirjoittaja vahingossa yhdistää saksalaiseen vandaaliheimoon ; "Saksi" ( lat. Saxonia , 1520), "Böömihussilaisten historia kuningas Sigismundin aikana" ( saksa: Historia von den alten Hussen zu Bohemen in Kaiser Sigmunds Zeiten , 1523) ja "Tanskan pohjoisten kuninkaiden kronika , Ruotsi ja Norja" ( latinaksi Chronica regnorum aquilonarium Daniae, Sueciae et Norvagiae , 1546) [11] [10] .
Sekä Vandalia että pohjoisten osavaltioiden kronikka, Krantz alkaa muinaisista ajoista ja tuo ensimmäisen vuoteen 1501 ja pohjoisten osavaltioiden kronikka vuoteen 1504 [11] . Lähteinä hän käytti monien keskiaikaisten kirjailijoiden kirjoituksia, mukaan lukien Hermann Reichenau , Adam Bremen , Eckehard Aura , Otto Freisingen , Helmold Bosau , Saxo Grammar , Martin von Troppau , Ernst von Kirchberg , Detmar Lyypekkilainen , Hermann Korner , Jacob Twinger Königshofenista , Herman Bothe , Hartman Schedel ym. Selittäessään nimien "Vandalia" ( Wandalia ) ja "Vendena" ( Wenden ) suhdetta polabialaisten slaavien asuinpaikkana Krantz mainitsee myös venäläiset ( venäjä ) ), jonka etnonyymin alkuperä Pliniusin ja Strabon perusteella liittyy muinaisiin "roksolaaneihin" ( Roxani, Roxi, Roxanos ). Vandaliassa hän käsittelee useita Venäjän tapahtumia, erityisesti kuvailemalla Kulikovon taistelua , mutta päivämäärää sen virheellisesti käskykronikoiden mukaan vuoteen 1381 [14] .
Yleisen historian tohtorin , Pietarin keisarillisen yliopiston professorin G. V. Forstenin mukaan " Krantz on täysin luotettava lähde vain Christian I:n viimeisten hallitusvuosien ja Johanneksen hallituskauden ensimmäisten vuosien osalta. Hän esittelee Tanskan koko varhaiskeskiaikaisen historian Saxon kieliopin mukaan, myöhemmin - Korverin mukaan " [11] . Historioitsijana Krantz osoittaa täydellistä puolueettomuutta kuvattujen tapahtumien suhteen, ja hänen kirjallinen tyylinsä erottuu puhtaudesta ja sileydestä. 1500-luvun puoliväliin asti hänen kronikkansa pohjoisista osavaltioista oli itse asiassa ainoa kirja, josta tanskalaiset saattoivat tutkia kotihistoriaansa [11] . Krantz oli myös ensimmäinen, joka antoi kuvauksen Hemmingstedtin historiallisesta taistelusta (1500) Dithmarschenissa , ja hänestä tuli yksi ensimmäisistä länsieurooppalaisia hussilaisten liikkeen historioitsijoista .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|