Nefertiti

Nefertiti
<
M17X1
N35
N5		 F35F35F35F35M18X1
Z4		 B1
>

Nefertitin rintakuva . Uusi Berliinin museo
Suuri faraon vaimo
1351 eaa  - 1334 eaa
Neferneferuaten ?
Yhdessä Akhenaten
Edeltäjä Tia
Seuraaja Meritaton
Syntymä noin 1370 eaa e.
Kuolema noin 1330 eaa e.
Suku XVIII dynastia
puoliso Akhenaten
Lapset tyttäret: Meritaten , Maketaten , Ankhesenamun , Neferneferuaten-tasherit , Neferneferura , Setepenra
Suhtautuminen uskontoon Muinaisen Egyptin uskonto , atenismi
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Uuden kuningaskunnan Ehnatonin XVIII - dynastian muinaisen egyptiläisen faaraon (Amenhotep IV, n. 1351-1334 eKr.) nefertiti _ _ _ _ _ _ _ _ _ päävaimo . Ehnatonin ja Nefertitin hallituskaudella, joka tunnetaan nimellä " Amarna-kausi ", oli tunnusomaista uskonnollinen uudistus ( atonismi ), jolloin jumala Aten julistettiin pääjumalaksi . Itse kuningattaren rooli "aurinkoa palvovan vallankaappauksen" toteuttamisessa on kiistanalainen [1] . Nefertitin tunnistaminen naispuoliseen faaraoon Neferneferuateniin , joka hallitsi todennäköisesti noin 2 vuotta, on edelleen kiistanalainen tiedeyhteisössä.

Kuningatar on laajalti tunnettu veistetystä rintakuvastaan ​​(nyt esillä Berliinin Neues Museumissa ), jonka Ludwig Borchardtin retkikunta löysi vuonna 1912 Amarna-taiteen realistisella tavalla . Veistoksen tekijänä pidetään kuvanveistäjä Thutmosea , jonka työpajan raunioista rintakuva löydettiin.

Alkuperä

Akhetatenin (nykyaikainen Tel el-Amarna) raunioilla tehtyjen tutkimusten ja kaivausten alusta lähtien 1880-luvulla ei ole löydetty selviä todisteita Nefertitin alkuperästä. Vain maininnat hautojen seinillä faaraon suvusta ja aatelisista antavat hänestä jotain tietoa. Juuri Amarnan arkiston haudoissa olevat kirjoitukset ja nuolenpäätaulut auttoivat egyptologeja rakentamaan useita hypoteeseja kuningattaren syntymäpaikasta. Useita versioita on esitetty, joista kutakin lähteet eivät ole tarpeeksi vahvistaneet johtamaan asemaan. Versiot ovat muuttuneet ajan myötä löydettyjen arkeologisten löydösten tulkinnasta riippuen.

Yleensä egyptologien näkemykset voidaan jakaa kahteen versioon: useimmat pitävät Nefertitiä egyptiläisenä, toiset - ulkomaalaisena prinsessana. Useimmat egyptiologit hylkäävät hypoteesin, jonka mukaan kuningatar ei ollut syntyperäinen jalo ja ilmestyi vahingossa valtaistuimelle.

Ulkomaalainen prinsessa

Nimi Nefertiti on käännetty "Kauneus on tullut", joten yhden version mukaan Akhenatenin vaimo ei ollut egyptiläinen. Väitetään, että Nefertiti on Mitannian prinsessa Taduhepa , joka lähetettiin Amenhotep III :lle vaimoksi [2] . Amenhotep III kuoli pian Taduhepan saapumisen jälkeen Egyptin hoviin, ja prinsessasta tuli hänen poikansa Amenhotep IV:n (Akhenaton) vaimo [3] . Silmän vaimo , nimeltään Tei, kantoi kuitenkin Nefertitin sairaanhoitajan arvonimeä , mikä kumoaa teoriat Taduhepan ja Nefertitin henkilöllisyydestä, koska saapunut prinsessa ei tarvinnut sairaanhoitajaa [4] .

Egyptin alkuperän versio

Aluksi egyptologit seurasivat yksinkertaista loogista ketjua. Jos Nefertiti on " faaraon päävaimo ", hänen on oltava egyptiläinen ja lisäksi kuninkaallinen egyptiläinen. Siksi uskottiin, että kuningatar oli yksi Amenhotep III :n tyttäristä . Mutta yhdessäkään tämän faaraon tyttärien luettelossa ei mainita samannimistä prinsessaa. Hänen 6 tyttärensä joukossa ei ole Nefertitin sisarta - prinsessa Mutbenret (Berenmut).

Jotkut egyptologit uskovat, että Mutnedzhmet - Horemhebin  vaimo  - on identtinen Nefertitin siskon kanssa [5] , koska nimi Mutbenret voidaan lukea samalla tavalla kuin Mutnedzhmet. Tässä teoriassa ei kuitenkaan ole tarpeeksi todisteita [6] . Mutnedzhmet ei myöskään kantanut titteliä "Faraon tytär", mikä kyseenalaistaa version hänen suhteestaan ​​Silmään [7] .

Oletuksena on, että Nefertiti on aatelismiehen Eyen (yksi Akhenatenin, myöhemmin faaraon) tytär, kuningatar Tiin todennäköinen veli ja hänen ensimmäinen vaimonsa. Näin ollen kuningatar tuli myös Akhmimista ja saattoi olla Akhenatenin serkku [8] . Tei , Silmän toinen vaimo, mainitaan tulevan kuningattaren sairaanhoitajana , eikä hän siksi voi olla hänen biologinen äitinsä [9] . Samaan aikaan Nefertitin vanhemmat eivät mainitse Teitä ja Eyea missään [10] .

Lapset

Akhenatenista Nefertiti synnytti kuusi tytärtä:

Reign

Oletetaan, että Akhenaten, silloin vielä Amenhotep IV, ja Nefertiti menivät naimisiin vähän ennen hänen nousuaan valtaistuimelle. Morsian oli 12-15-vuotias, sulhanen useita vuosia häntä vanhempi. Nefertiti tuki täysin aviomiehensä käynnistämiä uskonnollisia uudistuksia, eikä hän ollut yhtä vankkumaton uuden uskonnon kannattaja kuin Ehnaton. Jotkut kirjoittajat jopa antavat Nefertitille roolin uskonnollisen uskonpuhdistuksen aloittajana, Atenin jumaluuden liikkeellepanevana voimana ja ylipapina ja jopa Ehnatonin hallitsijana. Faarao Ayen haudassa yksi kirjoituksista on omistettu Nefertitille: "Hän saattaa Atenin lepäämään suloisella äänellä ja kauniilla käsillä sisarusten kanssa, hänen äänensä kuultaessa he iloitsevat." Niin kutsutuilla " talatateilla ", hiekkakivilohkoilla Atenin temppelistä Karnakissa , Akhenatenin vaimo on kuvattu useammin kuin faarao itse. Akhenaten esiintyi aina julkisuudessa vaimonsa seurassa, Nefertiti osallistui kaikkiin merkittäviin uskonnollisiin seremonioihin, mistä todistavat heidän lukuisat yhteiskuvansa.

Ehnatenin 12. hallitusvuotena kuninkaallisen parin toinen tytär, prinsessa Maketaton , kuolee , ja pian itse Nefertiti katoaa historiallisilta areenalta; hänen paikkansa otti toissijainen kuningatar Kiya ja myöhemmin Nefertiti - Meritatonin vanhin tytär .

Ehnatenin 14. hallitusvuoteen (1336 eKr.) mennessä kaikki maininta kuningattaresta katoaa. Yksi kuvanveistäjä Thutmosen työpajasta löydetyistä patsaista esittää Nefertitin taantuvana. Kävelevä kuningatar on pukeutunut tiukkaan mekkoon, sandaalit jalassa.

Yhdestä veistospajasta (O.47.16) löydettiin naamio, joka oli otettu Nefertitistä jo hänen taantuvana vuotenaan. Koska naamio on käsitelty veistoksellisesti, on mahdotonta määrittää, onko se otettu kuolleelta vai elävältä naiselta. Kuningatar Nefertitin kuoleman olosuhteista ei ole tietoa. Pojan puuttuminen kuningattarelta, kuninkaallisen valtaistuimen perilliseltä, olisi voinut vaikuttaa suhteiden heikkenemiseen kuninkaallisen perheen sisällä.

On oletettu, että Neferneferuatonin salaperäinen hallitsija oli Nefertiti, joka sai uuden atonisen nimen Neferneferuaton-Nefertiti miehensä viidentenä hallitusvuotena [5] . Ehnaton teki hänestä yhteishallitsijan, kun taas Kiyasta tuli hänen päävaimonsa [3] . Neferneferuaten saattoi jäädä valtionhoitajaksi nuoren Tutankhamonin [11] aikana . Sukupuun jatkamiseksi solmittiin avioliitto Tutankhamonin ja Nefertiti Ankhesenamunin tyttären välillä .

Taideteoksissa

Kuninkaallisen parin rakkaudesta on tullut yksi Akhenatenin  , Akhenatenin ja Nefertitin pääkaupungin taiteilijoiden pääaiheista. Egyptin taiteessa ei ole koskaan aikaisemmin ollut teoksia, jotka osoittavat niin elävästi kuninkaallisten puolisoiden tunteita.

Nefertiti, " kauneus, kaunis kahdella höyhenellä, ilon rakastajatar, täynnä kiitosta ... täynnä kaunottaret " istuvat miehensä kanssa lastensa kanssa; Nefertiti roikkuu jalkojaan, kiipeää miehensä syliin ja pitää pikkutytärtään kädellä. Yksi Akhetatenista löydetyistä reliefeistä kuvaa tämän idyllin huippukohtaa - Akhenatenin ja Nefertitin suudelmaa. Jokaisella näyttämöllä on aina Aten  - aurinkokiekko, jossa on lukuisia käsiä, jotka ojentavat ankhia kuninkaalliselle parille  - ikuisen elämän symboleja.

Nefertitillä oli erittäin tärkeä rooli Egyptin uskonnollisessa elämässä tuolloin, ja hän seurasi miehensä uhrauksissa, rituaaleissa ja uskonnollisissa juhlissa. Hän oli elävä ruumiillistuma auringon elämää antavasta voimasta, joka antoi elämän. Gempaatenissa ja Khutbenbenissä, Atenin jumalan suurissa temppeleissä Thebassa , häntä rukoiltiin; mikään temppelitoiminta ei voisi tapahtua ilman häntä, koko maan hedelmällisyyden ja vaurauden tae. " Hän lähettää Atonin lepäämään suloisella äänellä ja kauniilla käsillä sisarusten kanssa", sanoo hänestä nykyaikaisten aatelisten hautojen kaiverruksissa, " hänen äänensä kuultaessa he iloitsevat ." Ehnatonin kuudentena hallitusvuotena pääkaupungissaan Sed-seremonian kunniaksi pystyttämän salin seinät koristeltiin jättimäisillä veistoksellisilla kuvilla Nefertitistä, joka tunnistettiin jumalatar Tefnutin  - kosteuden jumalattaren, auringon tyttären - Ra kanssa. , seisoo maailman harmonian ja jumalallisen lain ylläpitämisessä. Tässä hypostaasissa Nefertiti voidaan kuvata sfinksinä, joka lyö Egyptin vihollisia nuijalla.

Kuningatar, jolla oli suuri voima ja auktoriteetti, kuvattiin useimmiten suosikkipäähineessään - korkeassa sinisessä peruukissa, jossa oli kullanvärisiä nauhoja ja ureus , joka symbolisesti korosti hänen yhteyttään mahtaviin jumalattareihin, Auringon tyttäriin.

Rintakuva

Saksalainen arkeologi Ludwig Borchardt ja hänen avustajansa Hermann Ranke löysivät 6. joulukuuta 1912 kuvanveistäjä Thutmose nuoremman Amarnassa sijaitsevasta kuvanveistäjä Thutmose nuoremman työpajasta ainutlaatuisen kuningatar Nefertitin rintakuvan , josta on sittemmin tullut yksi muinaisen Egyptin kauneuden ja hienostuneisuuden symboleista. kulttuuri. Borchardt kirjoitti arkeologiseen päiväkirjaansa muistomerkin luonnosta vastapäätä vain yhden lauseen: "Se on turha kuvailla - sinun on katsottava."

Egyptologi Borchardtin tiimi löysi ja vietiin Saksaan vuonna 1913. Ainutlaatuinen kuningattaren rintakuva on säilytetty Berliinin Egyptiläisen museon kokoelmassa , vaikka vuodesta 1924 lähtien on ollut vaatimuksia ja kiistelyt palautustarpeesta. se. Kun Egyptin kulttuuriministeriö vaati sitä takaisin myöhemmin vuonna 1933, ja Saksa kieltäytyi palauttamasta sitä, saksalaisia ​​egyptologeja kiellettiin kaivamasta Egyptissä. Toinen maailmansota ja Borchardtin vaimon vaino tämän juutalaisen alkuperän vuoksi estivät arkeologia jatkamasta tutkimustaan ​​täysimääräisesti. Nefertitin rintakuva kuuluu virallisesti Preussian Cultural Heritage Foundationille , mutta Egypti , jota edustavat korkea-arvoiset kulttuuriministeriön virkamiehet, vaatii virallisesti palauttamaan viedyn Nefertitin rintakuvan Saksasta.

Nefertitin rintakuva, 50 cm korkea ja noin 20 kg painava, on valmistettu kiinteästä kalkkikivestä , viimeistelty kipsi-anhydriittiseoksella ja maalattu kokonaan. Siinä ei ole hieroglyfikirjoituksia . Kuitenkin tunnusomainen kruunu, jota Ludwig Borchardt kutsui "peruukiksi" (joka on itse asiassa johdettu sanasta khepresh tai atef ), on auttanut tutkijoita tunnistamaan mallin vertaamalla veistosta muihin Nefertitin esityksiin. Lähes täydellinen säilyvyys, värien kirkkaus ja oikean silmän eloisuus tekevät katsojassa silmiinpistävän vaikutuksen. Samaan aikaan vasen silmä puuttuu; Jotkut egyptologit ehdottavat, että upotetta ei koskaan asennettu, vaikka Nefertitin muotokuva on edelleen ainoa esimerkki muinaisesta egyptiläisestä veistoksesta yhdellä silmällä.

Äskettäin havaittiin, että kauniin Nefertitin rintakuvassa on myöhäinen "plastiikkakirurgia" kipsillä. [12] Alunperin muotoiltu "peruna" nenä ja vastaavat, se muokattiin myöhemmin ja sitä pidettiin egyptiläisen kauneuden standardina. Ei tiedetä, oliko alkuperäinen Nefertitin kuva lähempänä alkuperäistä ja myöhemmin koristeltu vai päinvastoin, myöhempi interventio eliminoi alkuperäisen teoksen epätarkkuudet. Vain tutkimus itse Nefertitin muumiosta, jos se löydetään, voi todistaa tämän.

Tomb

Nefertitiä ei löydetty tai tunnistettu jo löydettyjen muumioiden joukosta.

Ennen helmikuussa 2010 tehtyä geneettistä tutkimusta egyptiologit arvelivat, että Nefertitin muumio voisi olla yksi kahdesta haudasta KV35 löydetystä naisesta , kuten KV35YL-muumio . Tämän hypoteesin esittivät vuosina 2001-2003 egyptologit Susan James [13] ja Joan Fletcher , jotka viittasivat useisiin epäsuoriin merkkeihin, jotka vahvistavat muumion kuninkaallisen alkuperän, ja ilmoittivat tiedotusvälineissä löytäneensä Nefertitin [14] . Vuonna 2003 tehtiin rekonstruktio muumion elinikäisestä ulkonäöstä; sen sanottiin olevan hyvin samanlainen kuin Nefertitin rintakuva [15] . Muut egyptiologit, mukaan lukien tohtori Zahi Hawass , ovat kuitenkin arvostelleet jyrkästi Fletcherin versiota, kieltäneet brittiläisen tutkimusmatkan työstä ja julistaneet muumion läheltä löydetyn peruukin "viljelijäksi" [16] . Geneettisen ja sukututkimuksen mukaan KV35YL -muumio tunnistettiin kuningatar Tiyen (lepää lähellä) ja Amenhotep III:n (samasta haudasta), Tutankhamonin äidin Akhenatenin sisareksi [ 17] .

Egyptin antiikkiministeri ilmoitti 28. marraskuuta 2015, että kuningas Tutankhamonin haudan seinien takana oli ainakin yksi aiemmin tutkimaton huone "90 %:n todennäköisyydellä " [18] [19] . Oletus perustuu brittiläisen egyptiologi Nicholas Reevesin hypoteesiin, että Tutankhamonin äkillisen ja varhaisen kuoleman jälkeen papit joutuivat pikaisesti rakentamaan uudelleen jonkun muun hauta nuoren kuninkaan hautaamista varten.

6. toukokuuta 2018 Egyptin muinaismuistoministeri Khaled al-Anani esitteli virallisesti italialaisten tutkijoiden tutkimuksen tulokset, jotka osoittivat, ettei Tutankhamonin haudan sisällä tai sen vieressä ole piilotettuja huoneita [20] . Helmikuussa 2020 Egyptin entisen muinaismuistoministerin Mamdouh el-Damatin johtama tiedemiesryhmä vahvisti geotutalla skannauksen jälkeen piilotetun huoneen olemassaolon Tutankhamonin haudan pohjoispuolella [21]

Zaha Hawassin mukaan Nefertitin muumio voi olla KV21B KV21:n haudasta . Tällä muumiolla on selkärangan kaarevuus ja lampijalka, luiden kunto viittaa siihen, että heidän omistajansa oli kuolinhetkellä noin 45-vuotias [22] .

Kuva kulttuurissa

Kuvaus

  • 1954 - " Egyptiläinen ". Nefertitiä esittää Anitra Stevens. (USA)
  • 1961 - " Nefertiti, Niilin kuningatar ". Nefertitin roolin esitti Jeanne Crane (Italia)
  • 1995 - " Nefertiti ". Nefertitiä esittää italialainen malli ja näyttelijä Michela Rocco Di Torrepadula. (Venäjä, Ranska, Italia)
  • 1992 - musiikkivideo " Muista aika ". Iman hahmona Nefertiti.
  • 2008 - " Profeetta Yusuf ". Nefertitin roolin esitti Leyla Bolukat (Iran)

Fiktio

Nefertiti esiintyy Nick Draken romaaneissa Nefertiti. Kuolleiden kirja, Paulina Gage, Rakkauden kirous.

Muistiinpanot

  1. ↑ Perepyolkin, Yu. Ya. Amen-Hotp IV:n auringonpalvontavallankaappaus // Muinaisen Egyptin historia / Yleinen toim., enter, artikkeli ja kommentit. d. philos. n. A. L. Vassoevich. - Pietari. : Summer Garden-Neva, 2000. - S. 317-368. - 560 s. — ISBN 5-89740-011-3 . - ISBN 5-87516-143-4 .
  2. ↑ Tyldesley, Joyce A. Nefertiti: Egyptin auringon kuningatar . - Lontoo: Viking, 1998. - 232 s. — ISBN 0670869988 .
  3. ↑ 1 2 Tyldesley, Joyce A. Egyptin kuningattareiden kronikka: varhaisista dynastisista ajoista Kleopatran kuolemaan . - New York, NY: Thames & Hudson, 2006. - s  . 124 . — 224 s. — ISBN 0500051453 .
  4. ↑ Cyril Aldred. El-'Amārna-kauden loppu // Egyptin arkeologian lehti. - 1957. - joulukuu ( osa 43 ). - S. 30-41 .
  5. ↑ 1 2 J. Tyldesley. Egyptin kuningattareiden kronikka . - Thames & Hudson, 2006. - S.  136-137 .
  6. ↑ Geoffrey Martin. Memphisin piilotetut haudat . - Thames & Hudson, 1991. - s  . 96 .
  7. ↑ Dorothea Arnold, James P. Allen, Metropolitan Museum of Art (New York NY). Amarnan kuninkaalliset naiset: kauneuden kuvia muinaisesta Egyptistä . - Metropolitan Museum of Art, 1996. - S. 15. - 193 s. — ISBN 9780870998164 . Arkistoitu 28. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  8. ↑ Anthony E. David. Muinaisen Egyptin elämäkerrallinen sanakirja. - Routledge, 2002. - S. 91. - 206 s. — ISBN 9781135377045 .
  9. ↑ Aidan Dodson ja Dyan Hilton. Muinaisen Egyptin täydelliset kuninkaalliset perheet. - Thames & Hudson, 2004. - s. 36, 147. - ISBN 0-500-05128-3 .
  10. ↑ Jacobus Van Dijk. Horemheb ja taistelu Tutankhamonin valtaistuimesta  // BACE. - 1996. - Nro 7 . - S. 32 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  11. ↑ Aidan Dodson. Amarnan auringonlasku: Nefertiti, Tutankhamon, Ay, Horemheb ja Egyptin  vastareformaatio . - Oxford University Press, 2009. - s. 35-37. — 233 s. — ISBN 9789774163043 . Arkistoitu 27. elokuuta 2018 Wayback Machinessa
  12. ↑ Nefertitin kasvoilta tutkijat löysivät jälkiä plastiikkakirurgiasta . Haettu 2. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2010.
  13. ↑ Tutkijat ovat löytäneet Nefertitin muumion ja nähneet omin silmin, miltä muinaisen Egyptin ensimmäinen kauneus näytti . african.ru. Haettu 27. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. toukokuuta 2018.
  14. ↑ Revitty muumio tunnustettiin tunnetuksi naisen kauneuden symboliksi . Grani.Ru . www.grani.ru Haettu 27. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  15. ↑ Kuuluisan kauneuden Nefertitin kasvot on "päivitetty" . Grani.Ru . www.grani.ru Haettu 27. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  16. ↑ Egyptiläiset kutsuivat Nefertitin muumion löytäjiä valehtelijoiksi ja kielsivät heitä tekemästä lisätutkimuksia . Grani.Ru . www.grani.ru Haettu 27. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  17. ↑ Hawass Z, Gad YZ, Ismail S, Khairat R, Fathalla D, Hasan N, Ahmed A, Elleithy H, Ball M, Gaballah F, Wasef S, Fateen M, Amer H, Gostner P, Selim A, Zink A, Pusch CM. Esivanhemmat ja patologia kuningas Tutankhamonin perheessä  (englanniksi)  // JAMA . - 2010 - helmikuuta. - doi : 10.1001/jama.2010.121 . — PMID 20159872 .
  18. ↑ Tutankhamonin haudasta löydettiin huone, jossa saattaa olla Nefertitin hauta , TASS  (29.11.2015). Arkistoitu alkuperäisestä 30. marraskuuta 2015. Haettu 30. marraskuuta 2015.
  19. ↑ V. Lagovsky . Nefertitin muumio näyttää olevan todella piilossa Tutankhamonin haudassa , Komsomolskaja Pravdassa  (30. marraskuuta 2015). Arkistoitu alkuperäisestä 1. joulukuuta 2015. Haettu 30. marraskuuta 2015.
  20. ↑ Wagdy, Mohammed . Egypti sanoo, ettei kuningas Tutin haudassa ole piilotettuja huoneita  , chicagotribune.com (  6. toukokuuta 2018). Arkistoitu alkuperäisestä 27. elokuuta 2018. Haettu 27.8.2018.
  21. ↑ Egyptologit uskovat löytäneensä salaisen kammion, johon kuningatar Nefertiti haudattiin . Arkistoitu 22. helmikuuta 2020 Wayback Machinesta 
  22. ↑ Zahi Hawass, Sahar N. Saleem. Faraoiden skannaus. Uuden kuningaskunnan kuninkaallisten muumioiden CT-kuvaus. - Kairo: American University Press, 2016. - s. 136, 142. - ISBN 978-977-416-673-0 .

Kirjallisuus

Venäjänkielinen

  • Bolshakov A. O. Akhenaten ja Nefertiti: maailmanjärjestys on perheen asia // Eremitaasin lukemat B. B. Piotrovskyn muistoksi (14.11.1908 - 15 kh. 1990). Raporttien tiivistelmät. - Pietari. , 1998. - S. 10-13. .
  • Bolshakov A. O. "Kaunis on tullut": muotokuvan mestariteokset Egyptin museosta Berliinissä: näyttelyluettelo. - Pietari. : Publishing House of State. Eremitaaši, 2009.
  • Bolshakov V. A. Egyptin kuningattarien poliittinen ja kulttiseremoniallinen rooli uuden valtakunnan aikakaudella: XVI - XI vuosisatoja. eKr. : dis. ... cand. historia Tieteet: 07.00.03. - M. , 2006. - S. 108-127.
  • Bolshakov V. A. Joistakin suuren kuninkaallisen vaimon pyhän roolin näkökohdista Amenhotep III:n ja Akhenatenin hallituskaudella  // Historian, filologian, kulttuurin ongelmat. - 2019. - Nro 3 . - S. 5-19 . Arkistoitu 7. toukokuuta 2020.
  • Jacques K. Nefertiti ja Akhenaten: aurinkopari / käänn. alkaen fr. T. A. Baskakova. - M . : Nuori vartija, 1999. - (ZhZL).
  • Mathieu M. E. Nefertitin aikana. - M. , 1965.
  • Perepelkin Yu. Ya. Kultaisen arkun salaisuus. - M. , 1968.
  • Fletcher D. Nefertitiä etsimässä. — M.: AST, 2008

Ulkomaalainen

  • Aldred C. Akhenaten: Egyptin kuningas. – Lontoo, 1988.
  • Anthes R. Die Buste der Konigin Nofretete. - Berliini, 1968.
  • Arnold D. Amarnan kuninkaallinen nainen. – New York, 1996.
  • Ertman E. Nefertitin korkean sinisen kruunun merkityksen ja alkuperän etsiminen // Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Atti. - Torino, 1992. - Voi. I.-P. 189-193.
  • Müller M. Die Kunst Amenophis III. und Echnatons. - Basel, 1988.
  • Rita E. Freed, Yvonne J. Markowitz, Sue H. D'Auria. Auringon faraot: Akhenaten, Nefertiti, Tutankhamen . – Boston, 1999.
  • Samson J. Nefertiti ja Kleopatra: Muinaisen Egyptin kuningatar-monarkit. – Lontoo, 1985.
  • Tyldesley J. Nefertiti: Egyptin auringon kuningatar. – Lontoo, 1998.

Linkit

Suosittuja tiedeelokuvia
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat