Aleksa Petrov | |
Nikola Lipensky . 1294 | |
puu , tempera . 184×129 cm | |
Novgorodin museo-suojelualue , Veliky Novgorod | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Nikola Lipensky on Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän ikoni , jonka mestari Aleksa Petrov maalasi vuonna 1294 Novgorodin lähellä sijaitsevalle Lipnan Pyhän Nikolauksen kirkkoa varten . Säilytetty Novgorodin museo-suojelualueen kokoelmassa .
Ikoni maalattiin vuonna 1294 Lipenski Novgorodin luostarin kirkkoa varten ja oli sen temppelikuva [1] . Novgorodin kolmas aikakirja kertoo ikonin kirjoittamisesta :
Kesällä 6802 prinssi Andrei Aleksandrovitšin alaisuudessa , Veliki Novgorodin ja Pihkovan arkkipiispa Klimentin alaisuudessa, pormestari Andrei Klimovitšin alaisuudessa maalattiin Lipenskin luostarissa suuren ihmetyöntekijän Nikolauksen ikoni, jonka palvelija käski ja hankki. Jumala Nikola Vasilyevich ... [2]
Ikonin maalannut mestari tunnetaan ikonin alakentässä olevasta ktitor - kirjoituksesta . Mestarin nimeä - Aleksa Petrov ja ikonin tilaaja - Nikolai Vasilievich ei mainita missään säilyneissä asiakirjoissa [3] .
Ikoni kunnostettiin vuonna 1556 apotti Anthony of the Monastery [2] käskystä .
Lipenskin luostarin autioitumisen jälkeen ikoni siirrettiin Skovorodskin luostariin vuonna 1798 [4] . Sieltä se saapui vuonna 1921 Novgorodin museoon, jossa se avattiin kahdessa vaiheessa - vuonna 1921 osittain ja vuosina 1928-1932 kokonaan [3] .
Ikoni on maalattu lehmuslaudalle , jossa on arkki , joka koostuu kolmesta osasta, jotka on kiinnitetty kolmella päällimmäisellä ja kahdella tapilla . Taululle on liimattu kangas . Alkuperäinen maalaus on paikoin kadonnut, tilalle on tehty kunnostus. Ikonissa on paljon tummaa kuivuvaa öljyä , jota ei poistettu avaamisen yhteydessä, mikä vähentää värien voimakkuutta [3] .
Ikonessa on puolipitkä kuva, jossa Pyhä Nikolaus siunaa oikealla kädellä ja pitää evankeliumia vasemmassa kädessään . Hänen päänsä sivuille on sijoitettu kasvuhahmoja Jeesuksesta Kristuksesta (kasvot, joissa muinaisen maalauksen suurin menetys, uusittu) ja Jumalanäidin hahmot esittävät evankeliumin ja omoforionin pyhälle pyhäkössä tapahtuneen ihmeen muistoksi. Ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous (ensimmäinen tunnettu esimerkki kuvasta venäläisessä ikonimaalauksessa [3] ).
Ikonin reunoilla on arkkienkelien ja pyhien hahmoja:
Ikonin alaosassa on mustalla maalilla tehty ktitor-kirjoitus, jossa on cinnabarin nimikirjaimet .
Pyhän kasvot, vaikkakin lähellä Komnenos-kauden bysanttilaisen taiteen perinnettä [3] , mutta
pyhimys menetti fanaattisen kirkkoisän ankaruuden. Edessämme on hyvä venäläinen pyhimys, joka on valmis antamaan seurakunnalleen todellisimman avun ” [5] .
Maalaus jäljittelee filigraania ja emalia pyhimyksen kehässä [ 6] . Pyhien puvut on koristeltu kultaisilla risteillä ja helmillä, ja akateemikko V. N. Lazarevin mukaan " koristellaan ikään kuin taiteilija olisi kopioinut kansankirjonta " [5] . Tämä poikkeaa Bysantin taiteen hellenistisista perusteista ja tekee ikonista kansanmakuun suuntautuneen [6] . Pyhän Nikolauksen kuvan tulkinnassa " paljon naiivia, melkein maalaismainen havaintovälittömyyttä " [5] .
1200-luvun venäläiset ikonit | |
---|---|
Jaroslavl ja Rostov |
|
Novgorod ja Pihkova |
|
Muut maat |
|
Kiistanalaisen alkuperän tai päivämäärän kuvakkeet on merkitty kursiivilla |