| Ortodoksinen kirkko | |
| Nikolauksen katedraali | |
|---|---|
| 53°07′58″ s. sh. 23°09′16″ tuumaa e. | |
| Maa | Puola |
| Kaupunki | Bialystok |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Bialystok-Gdansk |
| Arkkitehtoninen tyyli | klassismi |
| Rakentaminen | 1843-1846 vuotta _ _ |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Gabriel Zabludovskin jäänteitä |
| Korkeus | 40 m |
| Materiaali | tiili |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | soborbialystok.pl |
| Bialystokin ja Puolan kartalla | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Nikolauksen katedraali ( puolalainen Sobór św. Mikołaja , koko nimi - St. Nicholas Cathedral [1] ) on puolalaisen ortodoksisen kirkon Bialystokin ja Gdanskin hiippakunnan katedraali Bialystokin kaupungissa . Sisältyy Bialystokin Pyhän Nikolauksen seurakuntaan .
Katedraali pystytettiin vuosina 1843-1846 vanhan uniaattikirkon paikalle, joka on todennäköisesti perustettu 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Vuonna 1846 Vilnan ja Liettuan metropoliitti Joseph vihki uuden kirkon . Kahden maailmansodan välillä katedraali oli yksi kaupungin kahdesta aktiivisesta ortodoksisesta kirkosta. Vuodesta 1951 se on ollut Białystokin ja Gdanskin hiippakunnan katedraalikirkko. Vuodesta 1992 lähtien siellä on säilytetty Pyhän Gabriel Zabludovskin jäänteitä . Rakennus on rakennettu klassismin tyyliin , joka on tyypillistä Venäjän valtakunnan ortodoksisten kirkkojen arkkitehtuurille 1700-luvun jälkipuoliskolla ja 1800-luvun ensimmäisillä vuosikymmenillä.
Katedraali sijaitsee Bialystokin keskustassa, kadun varrella. Lipovaya, 15. Merkitty muistomerkkirekisteriin 24. tammikuuta 1957 numerolla A-200 [2] .
Ensimmäinen Pyhän Nikolauksen kirkko Bialystokissa, joka sijaitsee lähellä nykyistä katedraalia, oli Dolidyn kirkon piha. Joidenkin lähteiden mukaan se oli olemassa jo 1500-luvulla [3] . Muiden lähteiden mukaan puolisot Jan Kliment ja Ekaterina Varvara Branitsky perustivat Pyhän Nikolauksen uniaattikirkon ennen vuotta 1727 – tästä vuodesta on säilynyt asiakirja, jossa Branitsky tarjoaa 25 złotya sen rehtorille kuolleiden sukulaistensa aikeesta [4 ] . Tämä on vanhin maininta Uniate-kirkon toiminnasta Bialystokissa. On kuitenkin myös todennäköistä, että ensimmäisen uniaattikirkon rakensi Stefan Nikolai Branitski vuosina 1694-1696. Tällaisen Przemyslav Chizhevskyn esittämän version todistaa kirkon antimension kirjoitus , jonka piispa Lev (Zalensky) allekirjoitti vuonna 1708 [5] .
Rakennus sijaitsi silloisella St. Horoskey [4] Horoksen portilla [5] oli puinen, maalattu keltaiseksi ja harmaaksi, punaisilla kupuilla [4] . Vuonna 1773 rakennusta kuvataan seuraavasti:
drewniana, wapnem tynkowana, dachówką kryta, z trzema kopułami, z krzyżami żelaznymi, gałkami pozłacanymi [6]
Samassa kuvauksessa, joka on osa Dolidin seurakunnan tarkastuspöytäkirjaa, on kirjoitettu, että temppelissä oli kolme alttaria: pääalttari, jossa oli Siunatun Neitsyt Marian ikoni kahdella hopeakruunulla ja kaksi sivualttaria. ne, jotka on omistettu Kristus Vapahtajalle ja Pyhälle Nikolaukselle . Arkkitehtonisesti kirkko oli hyvin lähellä tuolloin rakennettuja katolisia länsiriittejä: siinä oli länsipuolella neliönmuotoinen eteinen , suorakaiteen muotoinen nave ja laivaan verrattuna kapeampi alttari. Kirkko oli 14,2 metriä pitkä ja 6,2 metriä leveä [5] .
Uuden temppelin rakentaminen liittyi Bialystokin asukkaiden määrän kasvuun paikallisen teollisuuden kehityksen seurauksena sekä ortodoksisten määrän kasvuun, koska Uniaattikirkko Venäjällä likvidoitiin. Imperiumi (paitsi Kholmin hiippakunta ) [7] ja venäläisten virkamiesten tulva [8] . Lokakuussa 1838 temppelin projekti uskottiin arkkitehti Mikhailoville, mutta ei ole vakuuttavia todisteita siitä, että hän olisi rakennussuunnitelman kirjoittaja [5] . Vuonna 1840 uuden kirkon hanke hyväksyttiin [8] . 21. maaliskuuta 1843 Supraslin luostarin rehtori , arkkimandriitti Nikodim [8] pyhitti uuden kirkon kulmakiven . Vuosina 1843-1846 vanhan puukirkon viereen rakennettiin uusi, ja töiden päätyttyä rappeutunut kirkko purettiin [7] . Myös Nikolauksen kirkkoa alun perin ympäröinyt hautausmaa purettiin, ja jäljellä olevat hautakivet siirrettiin kukkulalle, jossa sijaitsee Pyhän Maria Magdaleenan kappeli [7] . Rakentamisen kokonaiskustannukset olivat yli 36 tuhatta hopearuplaa, joista lähes 3 tuhatta myönnettiin kassasta [8] . Uusi temppeli oli olemassaolon alusta lähtien ortodoksisen seurakunnan keskus, joka otti Branitskin palatsiin vuonna 1830 perustetun Pyhän Aleksanteri Nevskin kappelin toiminnot [9] .
Uusi temppeli rakennettiin klassismin tyyliin, ja siinä oli antiikin arkkitehtuurille ja bysanttilaisille ristikupolisille kirkoille tyypillisiä elementtejä [3] . Rakennustyötä johti David Zabludovsky [8] . Vuonna 1846 temppelin tilasi ja vihki käyttöön Vilnan ja Liettuan metropoliita Joseph [7] . Kirkosta tuli Vilnan ja Liettuan hiippakunnan toinen katedraali [7] . Vuonna 1850 temppeli sai joukon tarvittavia uvareja [9] . Vuoden 1859 inventaarion mukaan kellotapulissa oli viisi kelloa; temppelissä oli Bialystokin Jumalanäidin ikoni, jota sekä ortodoksiset että katoliset kunnioittivat [9] . Ensimmäiset korjaukset tehtiin vuosina 1868-1872.
25. elokuuta 1897 keisari Nikolai II ja hänen vaimonsa Aleksandra Fedorovna vierailivat kirkossa [10] . Vierailun muistona katedraali sai yksityishenkilöiltä lahjoituksia hopeakehyksen evankeliumin ostamiseen [5] . Tuomiokirkon sisätilat oli heti työn alusta lähtien koristeltu freskoilla , mutta alkuperäinen kokoonpano tuhoutui ennen vuotta 1910 [3] . Mainittuina vuonna Mihail Avilovin johtama venäläisten taiteilijoiden ryhmä maalasi temppelin uudelleen Viktor Vasnetsovin työn perusteella Kiovan Vladimirin katedraalissa [3] . Vuonna 1910 temppelin katolle tehtiin myös suuri kunnostus [11] .
Vuonna 1900 hiippakuntien rajojen muutoksen vuoksi Bialystokin kirkko päätyi Grodnon hiippakuntaan ja siitä tuli sen toinen katedraali [12] . Kunnostustöiden päätyttyä 24. lokakuuta 1910 Grodnon piispa ja Brest Mihail vihkivät temppelin uudelleen [13] .
1910-luvun alku
1910-luvun puoliväli
1910-luvun loppu
Ikonostaasi 1910-luvulla
Itsenäistymisen jälkeen suurin osa Bialystokin ortodoksisista kirkoista tunnustettiin venäläistämispolitiikan symboliksi ja siirrettiin katoliselle kirkolle , mutta Pyhän Nikolauksen katedraali pysyi ortodokseina [14] .
11. heinäkuuta 1936 Pochaev Jumalanäidin ikoni tuotiin Bialystokiin . Hänelle lähetettyyn rukouspalveluun Pyhän Nikolauksen kirkossa osallistui puolitoista tuhatta ihmistä. Kaksi vuotta myöhemmin kirkossa juhlittiin Venäjän kasteen 950-vuotisjuhlaa [10] .
Vuoteen 1951 asti Nikolauksen kirkko oli yksinkertainen seurakuntakirkko. 7. syyskuuta 1951, kun Puolan ortodoksisen kirkon piispaneuvosto muodosti Bialystokin ja Gdanskin hiippakunnan, temppeli sai katedraalin aseman [15] . Vuosina 1955-1958 kirkko kunnostettiin. Ulkoseinät ja alttari uusittiin , ja katedraalin kellariin rakennettiin Pyhän Serafimin kirkko [15] . Toisen maailmansodan jälkeisinä alkuvuosina yleisen turvallisuuden ministeriö valvoi katedraalin papistoa tapauksessa, jonka koodinimi oli Nicholas [16] . Vuosina 1975-1976 kirkon sisäseinät kunnostettiin. Avilovin freskojen entisöinti ja konservointi osoittautui mahdottomaksi, joten ne päätettiin poistaa ja katedraali maalata uudelleen. Vain alttarissa säilytettiin Avilovin fresko, jossa oli ylösnousseen Kristuksen kuva. Uudet seinämaalaukset teki Josef Lotovsky [3] .
Vuonna 1987 katedraalissa vieraili Konstantinopolin patriarkka Demetrius [17] , ja vuotta myöhemmin se isännöi Venäjän kasteen tuhatvuotisjuhlia Varsovan ja koko Puolan metropoliitin Vasilyn [18] johdolla . Kesäkuussa 1991 paavi Johannes Paavali II vieraili kirkossa [18] .
Vuosina 1988-1990 katedraalissa tehtiin säännöllisiä korjauksia. Restauroinnin yhteydessä rakennuksen ulkokipsi vaihdettiin, pyhäköt ja ikonostaasit kunnostettiin ja kullattiin, katto ja kupolit peitettiin kuparipellillä [3] . Vuodesta 1991 vuoteen 1995 tehtiin töitä ympäröivän alueen varustamiseksi [19] .
Katedraalissa järjestettiin 21.-22. syyskuuta 1992 Pyhän Gabriel Zabludovskin pyhäinjäännösten siirtojuhlat , joita aiemmin säilytettiin Grodnossa ja jotka Grodnon ja Volkovyskin piispa Valentin oli siirtänyt Puolan ortodoksiseen kirkkoon [15] . Yli 70 tuhatta uskovaa ja yhdeksän ortodoksista piispaa Puolan ortodoksisesta kirkosta ja Valko-Venäjän eksarkaatista sekä Bialystokin katolinen arkkipiispa Edward Kisel ja Bialystokin kuvernööri [20] osallistuivat kulkueeseen kaupungin rajoilta katedraali .
Kesäkuussa 2010 katedraalissa vieraili Jerusalemin patriarkka Theophilos III [21] , 18. elokuuta 2012 - Venäjän ortodoksisen kirkon primaatti, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill ja 21. elokuuta 2016 - patriarkka Johannes X Antiokialainen [22] .
Katedraali on rakennettu klassismin tyyliin, suunnitelmaltaan se on kreikkalaisen ristin muotoinen [3] ja on tyypillinen Venäjän valtakunnan ortodoksiselle kirkkoarkkitehtuurille 1700-luvun puolivälissä - 1800-luvun puolivälissä. Jerzy Uscinovich vertaa sitä Yablochinsky-luostariin ja Zabludovossa sijaitsevaan Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkkoon ja nimeää Spaso-Preobrazhenskyn katedraalin Dnepropetrovskissa, pyhien Pietarin ja Paavalin katedraalia Gomelissa sekä Spason pääkirkon . -Preobrazhensky-luostari Novgorod-Severskyssä (kaikki luotiin XVIII-luvun lopussa tai XIX-luvun alussa) [23] .
Kirkon ulkoseinillä on kukka-aihein koristeltu pilasterit , joissa on doric kapiteelit [3] . Temppelissä on yksi keskimmäinen puolipallon muotoinen kupoli korkealla jalustalla [7] . Narthexin yläpuolelle kohoaa kellotorni [8] . Kirkon kupoli maalattiin alun perin siniseksi ja katto punaiseksi [8] . Temppelissä on neljä sisäänkäyntiä: pääsisäänkäynti länsipuolelta, kaksi sivusisäänkäyntiä pohjoisesta ja etelästä sekä sisäänkäynti sakristiin [3] . Pääsisäänkäyntiä koristaa monumentaalinen portiikka [19] .
Rakennuksen kokonaiskorkeus on 40 metriä [24] .
Nikolauksen katedraalin ikonostaasi on peräisin vuodelta 1846, ja se on Vilnan koulun työ. Kuninkaallisten ovien oikealla puolella on Kristuksen kuva, vasemmalla - Jumalanäidin kuva. Kahdella diakoniovella on arkkienkelit Mikaelin ja Gabrielin ikonit [15] . Kuninkaalliset ovet on koristeltu neljällä pyöreällä ikonilla, joissa on kuvia evankelistasta, ja kahdella soikealla ikonilla, joissa on Annunciation -kohtaus . Kaksi ylintä riviä sisältävät kumpikin neljä kuvaketta Kahdestoista juhlat -syklistä . Ruusukkeen kuninkaallisten ovien yläpuolella on allegorinen kuva Pyhästä Hengestä kyyhkysen muodossa ja sen yläpuolella vuonna 1900 kopio Jumalanäidin Pochaevin ikonista . Kaiken tämän kruunaa viimeistä ehtoollista kuvaava ikoni [25] .
Ikonostaasiin sijoitettujen ikonien lisäksi katedraalissa on muitakin, jotka ovat peräisin eri aikakausilta. Niistä erityisen tärkeitä ovat Jumalanäidin esirukouksen ikonit pohjoislaivossa, Kristus Kaikkivaltias etelälaivassa, Pyhän Nikolauksen ikoni (luomisaikaa ei tiedetä) ja kopio Jumalanäidin ikoni "Kaikkien surullisten ilo" . 1700-luvulta lähtien kunnioitettiin erityisesti Bialystokin Jumalanäidin ikonia, muunnelmaa Smolenskin Jumalanäidin ikonista . Papit veivät hänet Venäjälle vuonna 1915; hänen tuleva kohtalonsa ei ole tiedossa. Vuodesta 2017 lähtien tämä kuva on korvattu sen tarkalla kopiolla, joka luotiin vuoden 1945 jälkeen [4] . Kirkon tarpeisiin sen rakentamisen aikana luodut ikonit maalasi Moskovan ikonimaalari Adrian Malakhov [8] .
Katedraalin sisätilat on koristeltu Josef Lotovskyn vuosina 1975-1976 tehdyillä freskoilla. Ne edustavat vastaavasti: Kristusta kiusattu erämaassa (eteläisellä seinällä), Kristus rukoilemassa Getsemanessa (pohjoisella seinällä), Herran syntymä ja ristiinnaulitseminen (ikkunoiden yläpuolella). Eteläisissä ovissa näkyy kuvia Pyhästä Panteleimonista ja Yrjö Voittajasta sekä pohjoisessa pyhimyksistä Katariina ja Barbara . Keskilaivan länsiosassa ikkunoiden yläpuolella on kuvia Vilnan marttyyreista , Pochaev Jobista , Sarovin Serafimista ja Sergiuksesta Radonezhista . Pohjoisseinällä ikkunoiden yläpuolella on kuvia Pyhästä Sofiasta tyttäriensä usko, toivo ja rakkaus, pyhä Onufrius , pyhä Anna ja pyhä Maria Magdalena . Eteisen seinillä on kohtauksia katedraalin suojeluspyhimyksen - Pyhän Nikolauksen Myran [7] - elämästä . Kuoron yläpuolella on fresko, joka kuvaa viimeistä tuomiota , parvekkeen alapuolella - pyhien Kyrilloksen ja Metodiuksen kuva [7] . Kupussa on Deesis - Kristus Kaikkivaltias , jota ympäröivät Jumalanäiti ja Johannes Kastaja . Rummun ikkunoiden välissä olevilla kahdellatoista pylväällä on kuvia apostoleista. Purjeissa ovat neljän evankelistan hahmot, ja niiden alapuolella, seinien kulmissa, ovat apostolit Constantinus , Elena , Olga ja Vladimir [26] pyhät .
Kirkon toiminnan alusta lähtien siinä oli kolme kaakeliuunia, ja vuonna 1880 asennettiin viisi rautaa lisää [27] .
Kirkon kellarissa on Sarovin Serafimin temppeli . Siinä on 1900-luvun alun ikonostaasi, joka koostuu neljästä ikonista: Kristus, Jumalanäiti, Sarovin Serafi ja Aleksanteri Nevski [15] . Se sijaitsi alun perin Sarovin Pyhän Serafimin kirkossa, joka toimi vuosina 1902-1918 ja muutettiin sitten kirkoksi [28] . Seiniä koristavat kuvat suurista ortodoksisista juhlapäivistä [28] .
Tuomiokirkon kellarin (entinen kodinhoitohuone alttarin alla [28] ) mukauttaminen jumalanpalvelukseen toteutettiin vuosina 1955-1958 [19] . Mihail Balash oli alemman kirkon rakennusprojektin kirjoittaja . Vuodesta 2005 lähtien puolankielinen pyhä liturgia on tarjottu alakirkossa sunnuntaisin ja 15. tammikuuta ja 1. elokuuta myös rukouspalvelu suojeluspyhimmälle [28] . Vuodesta 2008 lähtien temppelissä on ollut Sarovin Serafimin ikoni ja hänen jäännöksensä [28] .
Ei kaukana katedraalista, St. Nikolai 3, on piispan talo, jossa on kappeli pyhien Kyrilloksen ja Metodiuksen kunniaksi .