Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto (2009)

Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto vuonna 2009 on  kuudes Venäjän ortodoksisen kirkon (ROC) historian toisessa patriarkaalisessa jaksossa (vuodesta 1918 ) , joka pidettiin 27.-28. tammikuuta 2009 Moskovan Kristuksen katedraalissa. Vapahtaja . Ensimmäinen ROC :n paikallisneuvosto sitten vuoden 1990 paikallisneuvoston .

Hän valitsi Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitin Kirillin (Gundjajevin) Moskovan ja koko Venäjän 16. patriarkkaksi .

Tuomiokirkon valmistelu

Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II : n kuoleman jälkeen , joka seurasi 5. joulukuuta 2008, Venäjän ortodoksisen kirkon peruskirjan [1] mukaisesti, pyhä synodi päätti kokouksessaan 10. joulukuuta 2008 järjestää tilaisuuden. Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto 27.-29. tammikuuta 2009, jonka on erityisesti valittava seuraava Moskovan patriarkka [2] [3] . Tammikuun 25.-26. päivänä 2009 oli määrä pitää piispaneuvosto [2] , jossa patriarkaalisen valtaistuimen ehdokkaat määritetään. Synodin kokouksessa 10. joulukuuta hyväksyttiin asetus paikallisneuvoston kokoonpanosta (Venäjän ortodoksisen kirkon peruskirjan osa 2, 4 kohta, luku II) [4] [5] ; perustettiin komissio valmistelemaan Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvostoa, joka koostui 29 henkilöstä [6] , jota johti Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitta Patriarkaalinen Locum Tenens Kirill (Gundjaev). Vasta valitun patriarkan valtaistuimelle asetettiin 1. helmikuuta 2009 [2] [7] .

Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi käsitteli 24. joulukuuta 2008 Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston valmistelutoimikunnan ensimmäisen täysistunnon työn tuloksia; Synodi hyväksyi komission laatimat asiakirjaluonnokset: Venäjän ortodoksisen kirkon piispa- ja paikallisneuvoston asialista, ohjelma, määräykset; menettelyt patriarkaalisen valtaistuimen ehdokkaiden valintaa varten piispaneuvostosta; menettelyt hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan valitsemiseksi paikallisneuvostossa; luonnokset useista katedraalien työasiakirjoista. Edellä mainitut asiakirjat hyväksyttiin lopullisesti piispa- ja paikallisneuvostossa [8] . Ehdotettiin, että piispaneuvosto valitsee suljetulla lippuäänestyksellä kolme ehdokasta patriarkaaliselle valtaistuimelle (yli 40-vuotiaiden piispojen joukosta, joilla on korkeampi teologinen koulutus ja kokemusta hiippakunnan johtamisesta); lisäksi patriarkaalisen valtaistuimen ehdokkaita voidaan asettaa myös kunnanvaltuustossa, ja ehdokkaat määrätään suljetulla lippuäänestyksellä; Patriarkan vaali paikallisneuvostossa ehdotettiin myös järjestettäväksi suljetulla lippuäänestyksellä [8] .

17. tammikuuta 2009 Ukrainan ortodoksisen kirkon (UOC) valtuuskuntien edustajakokous ROC:n paikallisneuvostoon pidettiin Kiovan-Petshersk Lavrassa. Jumalallisen liturgian jälkeen Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitti Vladimir puhui laumalle Moskovan ja koko Venäjän patriarkan valinnasta. Lyhyen aterian jälkeen Kiova-Petšersk Lavran Ukrainan ortodoksisen kirkon piispakokousten salissa pidettiin piispankokous, jossa UOC:n toimitusjohtaja, Belotserkovskin arkkipiispa ja Boguslav Mitrofan (Jurtšuk) tutustutti kaikki UOC:n paikallisneuvoston edustajat Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston 25.-26.1.2009 ja Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston 27.-29.1. 2009 sekä vasta valitun patriarkan tulevan valtaistuimelle. UOC:n primaatti Volodymyr, Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitti, kehotti neuvoston edustajia säilyttämään yhtenäisyyden, rauhan ja veljellisen rakkauden ROC:n piispa- ja paikallisneuvostojen työskentelyn aikana [9] .

Jäsenet

15. tammikuuta 2009 hiippakuntien ja muiden rakenteiden edustajien nimitys paikallisneuvostoon saatiin päätökseen [10] . Ukrainan ortodoksisen kirkon ulkoisten kirkkosuhteiden osaston puheenjohtajan arkkimandriitin Kyrylon (Govorun) mukaan (haastattelu julkaistu 21. tammikuuta 2009), "yli 700 paikallisneuvoston edustajasta noin 200 tulee Ukrainasta" [ 11] .

Katedraalin jäsenten joukossa oli 72 naista (sekä nunnia että maallikoita ); suurin osa neuvostoon osallistuneista oli muiden valtioiden kuin Venäjän kansalaisia ​​[12] [13] [10] . Valtuutettujen kokonaismäärä on 711, joista 44,8 % on Venäjän, 28,6 % Ukrainan ja 7,1 % Valko-Venäjän kansalaisia; piispat  - 30,4%, papit  - 40%, maallikot - 23,4%; miehet - 89,7%, naiset - 10,3% [14] .

Turva- ja salassapitotoimenpiteet

Neuvosto pidettiin kohonneen turvallisuuden ja salassapitoisuuden ilmapiirissä: erityisesti sen (samoin kuin piispaneuvoston 25. tammikuuta 2009) istunnoissa nimeämättömät " salaiset palvelut " [15] estivät matkapuhelinten toiminnan ja mahdolliset viestintä- ja äänentallennusvälineet temppelin tiloissa [15] ; temppelin rakennusta ympäröivät sisäministeriön työntekijät ja taistelijat [16] [14] .

Neuvoston esityslista

Neuvoston koolle kutsumisen aiheutti tarve valita ROC:lle uusi kädellinen ROC :n peruskirjan (2000) [17] mukaisesti . Neuvoston työskentely oli suunniteltu kolmeksi päiväksi - tammikuun 27. ja 29. päivän välisenä aikana oli tarkoitus pitää yhdeksän täysistuntoa [18] . 28. tammikuuta katedraali suljettiin. Moskovan patriarkaatin lehdistöpalvelun päällikön, pappi Vladimir Vigilyanskyn mukaan tämä tapahtui johtuen siitä, että neuvoston päätavoite, uuden patriarkan valinta, saavutettiin 27. tammikuuta. " Agenda on käytetty loppuun ", Vigilyansky sanoi [19] .

Tiedotusvälineissä

Viikkoa ennen kirkolliskokousta Stanislav Minin kirjoitti Nezavisimaya Gazetassa : "Jännitys tulevien vaalien ympärillä on ennennäkemätöntä <...> Venäjän ortodoksisen kirkon hierarkit ovat joulukuusta lähtien kehottaneet yleisöä olemaan harkitsematta patriarkan valintaa poliittisten vaalien yleisten käsitysten prisma. Tämä oli varmasti yritys todellisuusloitsuun. Tosiasia on, että nyky-Venäjällä ei ole todellisia kilpailevia poliittisia vaaleja, ja kirkkovaaleista on tullut meille eräänlainen ulostulo” [20] .

Venäjän tiedotusvälineissä tärkeimmät ehdokkaat olivat alun perin Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitta Kirill (Gundjajev) , Kalugan ja Borovskin metropoliitta Kliment (Kapalin) , Krutitsyn ja Kolomna Juvenaly (Poyarkov) ja Minskin ja Slutsk Filaretin metropoliitta (Vakhromeev) [21] .

Neuvoston henkilökohtainen kokoonpano aiheutti aktiivista keskustelua venäläisissä tiedotusvälineissä: merkittävä osa neuvoston maallikoista oli hallituksen ja liike-elämän edustajia [22] [23] [24] .

Lähetyssaarnaaja, diakoni Andrei Kuraev [25] osallistui aktiivisesti tulevan neuvoston ja patriarkkaehdokkaiden keskusteluun , joka lausunnoissaan ja artikkeleissaan puhui metropoliitta Kirillin yksiselitteisenä kannattajana. Niinpä hän kirjoitti kirkolliskokouksen aattona Literaturnaya Gazetassa : "... mistä maalliset ihmiset pitävät niin paljon Metropolitan Kirillissä, voi aiheuttaa varovaisen asenteen häntä kohtaan liian kirkollisissa ihmisissä. Hänellä on epätavallinen ilme. Hän ei ole sama kuin hänen arvonsa ja arvonsa. Ei liuennut siihen. Tämä on erittäin harvinainen yhdistelmä Venäjällä: intellektuelli, jolla on voimaa. <…> 2000-luvulla patriarkan pitäisi olla lähetyssaarnaaja. Patriarkka ei saa olla vain kaukainen televisiokuva tai jumalallisessa liturgiassa korotettu nimi. Hänen sanojensa ja perustelunsa tulisi olla ikimuistoisia. Sellaista, että opiskelijat voisivat sitten kertoa toisilleen uudelleen vahingossa kuulemansa patriarkaalisen puheen sisällön” [26] . Aikaisemmin hän totesi "ujoudettomuudella Metropolitan Clementin puolueen keinoin" [27] .

15. tammikuuta 2009 Moskovan patriarkaatin asioiden päällikkö, Kalugan ja Borovskin (Kapalin) metropoliita Kliment, kehotti maallisia tiedotusvälineitä olemaan hillitty käsittelemään neuvostoa edeltävää prosessia: "Valitettavasti ulkopuolisten lähteiden projekti maallinen vaalikampanja kirkkoon. Meillä ei ole ryhmittymiä, puolueita, ryhmittymiä” [28] .

Kommersant -sanomalehti totesi 22. tammikuuta 2009 : "<...> vaalien aattona Metropolitans Klimentin kannattajat, jota pidetään "konservatiivien" johtajana, ja Kirillin, jota pidetään "modernistien" johtajana. ' siipi, ovat siirtyneet aktiiviseen vaarantavien todisteiden julkaisemiseen” [29] .

Vedomosti -sanomalehti väitti, että sen haastattelemat Neuvoston edustajat, jotka olivat Yhtenäinen Venäjä -puolueen jäseniä, eivät peittele äänestävänsä metropoliitti Kirilliä uskoen, että "se on häntä, jota puolueen johto tukee. puolue ja maa” [30] .

Hallituksen sanomalehti Rossiyskaya Gazeta julkaisi haastattelun patriarkaalisen locum tenensin metropoliitta Kirillin kanssa, jossa hän erityisesti kiisti patriarkaatin johtoa vastaan ​​esitetyt syytökset ortodoksisuuden pettämisestä osallistumalla ekumeenisiin järjestöihin, erityisesti Maailmanneuvostoon . kirkkojen [31] ; Vastauksena kysymykseen "miksi patriarkan valitsee arvostettujen pappien ja teologien lisäksi näyttelijä, sirkusjohtaja ja yrittäjät", metropoliita Kirill sanoi: "Se, että yhteiskunnan eri sektoreita edustavat aktiiviset maallikot osallistuvat Kirkkoneuvosto ei ole ristiriidassa kirkon perinteen kanssa. Hiippakunnissa valittiin edustajat paikallisneuvostoon. Mielestäni tätä valintaa tulee kunnioittaa. Muuten, miksi mainittuja ammatteja pitäisi alun perin pitää häpeällisinä? <…>” [31] Samana päivänä interfax -religion.ru-portaali , joka tekee tiivistä yhteistyötä DECR :n (metropoliitti Kirillin johtaman synodaaliinstituution) kanssa, julkaisi verkkosivuillaan haastattelun Venäjän ortodoksisen kirkon edustajan kanssa. kansainvälisissä järjestöissä Euroopassa, sovittelua edeltävän komission jäsen, Wienin piispa Hilarion (Alfeev) , jossa hän puolusti aktiivisesti metropoliitti Kirilliä syytöksiltä kaupallisesta toiminnasta ja dogmaattisista virheistä [32] .

Internetissä ilmestyi useita sivustoja, joissa ehdotettiin patriarkan valitsemista äänestävien käyttäjien avulla. Lisäksi kolmella sovitteluedustajalla oli LiveJournal-tili [33] .

Piispaneuvosto

Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston avajaisia ​​25. tammikuuta 2009 edelsi liturgia Vapahtajan Kristuksen ylemmässä (pää) katedraalissa, jota johti patriarkaalinen Locum Tenensin metropoliita Kirill; Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin jäsenet, muut katedraaliin saapuneet arkkipastorit, Moskovan papisto [34] rukoilivat liturgiassa .

Aterian jälkeen Kirkkoneuvostojen salissa (XXC:n pohjakerros) pidettiin piispaneuvoston avajaiset, johon osallistui 198 Venäjän ortodoksisen kirkon 202 piispasta [35] .

Piispaneuvosto nimitti seuraavat piispat patriarkaalisen valtaistuimen ehdokkaaksi [36] :

Lisäksi Krutitsyn ja Kolomna Juvenalyn metropoliitit saivat 13 ääntä, Kiovan metropoliitit Vladimir (Sabodan) ja Chernivtsi Onufry (Berezovski) kukin 10 ääntä; Voronežin metropoliitti Sergi (Fomin)  - 7 ääntä, Kishinev Vladimir (Kantaryan)  - 4 ääntä, Odessa Agafangel (Savvin)  - 3 ääntä; viisi ROC:n piispaa sai kukin yhden äänen, jotka ilmeisesti äänestivät itseään [37] .

Päätökset "Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston valmistelusta" ja "Patriarkaalisen valtaistuimen ehdokkaista" hyväksyttiin myös; hyväksyi diplomin Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston koollekutsumisesta [38] ; hyväksyi paikallisen valtuuston kokoonpanoa koskevat säännöt; useita valtuuston työn organisointia koskevia asiakirjoja käsiteltiin ja hyväksyttiin alustavasti valtuuston myöhempää hyväksymistä varten.

Koska piispaneuvoston esityslista loppui 25. tammikuuta pidetyssä kokouksessa, neuvostoa puheenjohtajana toimiva Patriarkaalisen valtaistuimen Locum Tenens ilmoitti työnsä päättyneeksi. Kokouksen päätteeksi kaikkein Kunnioittavimmat piispat - konsiiliin osallistujat lauloivat rukouksen " Syöminen kelpaa " [39] .

Paikallisvaltuuston kurssi

27. tammikuuta

Synodin pysyvien jäsenten alemmassa kirkastuskirkossa viettämän liturgian jälkeen paikallisen katedraalin avajaiset pidettiin Vapahtajan Kristuksen yläkirkossa. Ennen kokouksen alkua patriarkaalisen valtaistuimen Locum Tenens, metropoliita Kirill, suoritti rukouspalvelun ennen Feodorovskajan Jumalanäidin ikonia [40] .

Ensimmäisessä täysistunnossa valittiin kunnanvaltuuston puheenjohtajisto, jossa on 13 henkilöä. Piispaneuvoston ehdotuksesta muodostettiin seuraavat [41] :

Metropoliita Kirill luki raportin Venäjän ortodoksisen kirkon tilasta patriarkka Aleksius II:n vuosina [42] .

Toisessa täysistunnossa Kiovan ja koko Ukrainan metropoliita Volodymyr puhui Ukrainan kirkon nykytilasta . Hän ilmoitti myös antavansa äänensä metropoliittisen Kirillin ehdokkuuden vaaleissa [43] . Neuvoston kokouksessa ei asetettu uusia patriarkkaehdokkaita: Donetskin ja Mariupolin metropoliita Hilarion (Shukalo) ehdotti neuvostolle luopumista [44] [45] . Minskin ja Slutskin metropoliita Filaret kieltäytyi ja pyysi häntä äänestäneitä äänestämään metropoliita Kirilliä [44] . Lausunnossaan metropoliitti korosti: " Meidän täytyy lujittua ennen patriarkan valintaa " [46] . Tässä kokouksessa valtuuston osanottajat hyväksyivät ohjelman, säännöt ja esityslistan sekä patriarkan valintamenettelyn. Arkkipiispa Mark, valtakirjatoimikunnan puheenjohtaja, raportoi koorumin läsnäolosta .

Nezavisimaya Gazetan 28. tammikuuta 2009 päivättyjen tietojen mukaan neuvosto ei lisännyt hakijaluetteloa ja päätti valita kahdesta jäljellä olevasta ehdokkaasta; Polotskin arkkipiispan Theodosiuksen (Bilchenkon) ehdotus patriarkan valitsemiseksi arvalla hylättiin [13] .

klo 17.30 ( Moskovan aikaa ). Paikallisneuvoston ohjelman mukaan kolmas täysistunto alkoi, neuvoston osanottajat alkoivat valita Moskovan ja koko Venäjän patriarkkaa [46] .

Noin kello 19 äänestys ilmoitettiin päättyneeksi ja ääntenlaskentalautakunta aloitti äänten laskemisen [47] . Paikallisneuvoston lehdistöpalvelu ilmoitti, että tulos julkistetaan klo 20.00 jälkeen Vapahtajan Kristuksen katedraalissa [48] .

22:00 . Viralliset äänestystulokset on julkistettu. Metropoliita Kirill, kerännyt 508 ääntä 677:stä, valittiin Moskovan ja koko Venäjän kuudestoista patriarkkaksi [49] [50] . Kalugan ja Borovskin metropoliita Kliment (Kapalin) sai 169 ääntä. 702 edustajasta kaksi ei laittanut äänestyslippujaan äänestyslaatikkoon. Näin ollen äänestykseen osallistui 700 lippua, joista 23 oli pätemätön.

Kiovan metropoliitin Volodymyrin (Sabodan) perinteiseen kysymykseen vaalien hyväksymisestä Kirill vastasi: " Hyväksyn valintani patriarkaksi <...> Hyväksyn, kiitän enkä millään tavalla vastoin verbiä ", jonka jälkeen seremonia Uuden patriarkan nimeäminen tapahtui. Sen jälkeen Cyril puhui katedraalin osallistujille kiitoksen sanalla:

Nöyrästi ja täysin ymmärtäen vastuun otan vastaan ​​Jumalan osan, jonka kautta minulle annettiin patriarkaalinen palvelus. Se on suuri. Se on vastuussa. Mutta tämän palvelutyön keskipisteessä on Herran risti, sellaisen mittasuhteen risti, jonka vain sen kantaja voi tietää ja tuntea.

Hyväksyen teiltä Jumalan tahdon ilmauksen, pyydän anteeksi heikkouksiani, pyydän teitä auttamaan minua neuvoillasi, pyydän sinua olemaan kanssani suorittamaan patriarkaalista palvelusta. Mutta ennen kaikkea pyydän rukouksianne… [51]

28. tammikuuta

Ennen kokousten alkua jumalallisen liturgian suoritti pappisarvo Kristuksen Vapahtajan katedraalin alemmassa (Preobrazhenskaya) kirkossa.

Tänä päivänä kolmessa täysistunnossa hyväksyttiin seuraavat asiakirjat:

Venäjän kirkon kehitykselle 18 viime vuoden aikana annettiin myönteinen arvio ja paikallisneuvostojen välillä pidettyjen Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvostojen säädökset hyväksyttiin. Neuvosto kehotti pappeja ja maallikoita kehittämään aktiivisesti vuoropuhelua " ympäröivän yhteiskunnan kanssa, mukaan lukien kansalaisjärjestöt, tieteen ja kulttuurin maailma ". Juhlapiispaneuvosto hyväksyi, muutti ja täydensi Venäjän ortodoksisen kirkon peruskirjan 16. elokuuta 2000 piispaneuvoston 27. kesäkuuta 2008 hyväksymillä lisäyksillä ja muutoksilla. Päätettiin myös, että:
  1. Piispaneuvostolla on oikeus tehdä muutoksia tähän sääntöön paikallisen valtuuston myöhemmän hyväksynnän jälkeen.
  2. Piispaneuvoston päätökset tulevat voimaan välittömästi niiden antamisen jälkeen. Näiden päätösten lopullisen hyväksymisen sekä niiden kumoamisen tai muuttamisen suorittaa yksinomaan kunnanvaltuusto.

Kunnanvaltuusto sai työnsä päätökseen etuajassa tammikuun 28. päivänä, vaikka aiemmin oli suunniteltu, että sen työ jatkuisi tammikuun 29. päivään [19] . Työn päätyttyä Moskovan ja koko Venäjän patriarkkaksi kutsuttu metropoliita Kirill puhui neuvoston osanottajille:

…neuvostoamme johti Pyhä Henki . Tunnustimme yksimielisesti ortodoksisen uskon Herraan Jeesukseen Kristukseen, joka sanoi: "Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään" ( Matt .  18:20 ). Jumalan tahdosta olemme valinneet Venäjän ortodoksisen kirkon uuden kädellisen... Olemme omaksuneet erittäin tärkeitä määritelmiä, jotka auttavat kirkkoa tasoittamaan kelvollisen polun tulevaisuuteen. Tämän kirkolliskokouksen henki ja sen päätösten selkeä inspiraatio mahdollistavat sen, että voimme sanoa tekemissämme, apostolisen neuvoston isien sanoin : "Halua... Pyhää Henkeä ja meitä" ( Apt  15:28 ) )! Ja käännä toisillemme meille niin hyvin tuttu veljellinen tervehdys: ” Kristus on meidän keskellämme! Ja on ja tulee olemaan! » [55] .

Arvioinnit tuloksista ja tulevaisuudennäkymistä

Toimittajien haastattelemat katedraalin osallistujat Mihail Paltsev, Nikolai Poljakov, Vladimir Sinitsyn, Larisa Kopaenko, Sergei Myannik todistivat, että "piispan, papiston ja maallikoiden lujittaminen tuntui erityisellä tavalla paikallisneuvostossa - lähes kaikki puhujat todistivat tämän” [56] . Hegumen Maximilian (Klyuev) huomautti: "Minua hämmästytti se tosiasia, että kaikki sujui rauhallisessa veljellisessä ilmapiirissä" [57] . Arkkipiispa Proclus (Khazov) huomautti: ”Kiiltokokous pidettiin hyvin sopusoinnussa, rauhallisesti. Locum Tenens, silloin Vladyka Kirill, johti neuvostoa erittäin viisaasti. Ei ollut tyytymättömyyttä tai vastaavaa. Neuvoston isät käyttäytyivät arvokkaasti. Siksi neuvosto meni hyvin, erittäin menestyksekkäästi” [58] . Jekaterinburgin hiippakunnan edustajat katedraalissa, arkkipappi Vladimir Zyazev ja apotti Theodosius (Gazhu) totesivat myös, että "kaikki sujui rauhallisesti, rakentavasti, rutiinin ja kurin mukaisesti" [59] .

Uskontososiologi Nikolai Mitrohhin kirjoitti 29. tammikuuta 2009: ”Yllättävän likainen vaalikampanja on ohi. Patriarkka valittiin. Se oli metropoliittinen Kirill, lähiajan kirkkohistorian skandaalisin hahmo, jolle merkittävä osa kirkosta symboloi moraalista rappeutumista, rajatonta kyynisyyttä ja kulissien taakse sitoutumista <…> extrat <...> - kaikki tämä osoittaa selvästi. että nyrkki on aina ollut ja tulee olemaan tärkeä työkalu kirkon sisäisissä keskusteluissa. Välittömästi vaalien jälkeen Cyril ja hänen seurueensa (ensinkin Wienin piispa Hilarion ) jopa ehdottivat paikallisneuvostojen lakkauttamista - laillisesti valtuutettua (vaikkakin todella häpäistyä) papiston ja maallikoiden edustajaa. Sen sijaan he ehdottivat tietyn neuvoa-antavan elimen perustamista. Kaikki tämä osoittaa patriarkka Kirillin tulevan hallituksen pääperiaatteen - " katolisuuden " muodollistenkin jäännösten poistaminen ja sen korvaaminen valistun absolutismilla, merkittävässä osassa kirkkoa, joka on yksiselitteisesti arvioitu " pavismiksi " [60] .

Samana päivänä Aleksanteri Dugin , Venäjän maailmanneuvoston puheenjohtajiston jäsen, totesi: ”Kirkossa alkaa uusi vaihe, mutta ei ideologinen. Jos patriarkka Aleksius II :n aikana kirkon ulkopolitiikka oli maltillista ja melko puolustavaa, niin nyt se on hyökkäävää. Vladyka Kirill johdattaa kirkon yhteiskuntaan puolustaakseen ortodoksisia arvoja siellä: Venäjän ortodoksinen kirkko vastustaa postmodernismia, liberaalia kulttuuria ja liberaalia yksilöllisyyttä” [61] .

Pian kirkolliskokouksen päätyttyä piispa Hilarion (Alfeev) ( DECR :n työntekijä 1990-luvulla) puhui: "Metropoliita Kirillin valinta patriarkaksi on yksi Venäjän kirkon lähihistorian tärkeimmistä tapahtumista. Uskon, että tästä tulee erittäin kirkas ja hedelmällinen patriarkaatti, joka vastaa juuri valitun kädellisen poikkeuksellisia ominaisuuksia. Kunnallisvaltuuston metropoliitin niin kutsuttu Putin-luokitus - 72 % - osoittaa korkeaa luottamusta häneen. Ei tule ristiretkiä - tulee uusi " Venäjän kaste " [62] .

Venäjän presidentti Dmitri Medvedev piti 2. helmikuuta 2009 Kremlin suuressa palatsissa vastaanoton paikallisneuvostoon osallistuneille piispoille, jota ennen hän sanoi erityisesti: "On erittäin tärkeää, että kaikkien maiden edustajat kirkko suorittaa korkeaa hengellistä tehtäväänsä osallistui kuntaneuvostoon. Tuemme hänen pyrkimyksiään vahvistaa veljessuhteita Venäjän ja lähiulkomaiden kansojen välillä. Valtionrajat erottavat meidät, mutta meillä on yhteinen menneisyys ja yhteinen historiallinen kohtalo” [63] [64] .

Politologi Aleksei Malashenko : "Mielestäni patriarkka Kirill noudattaa samaa linjaa kuin edeltäjänsä, patriarkka Aleksi II. Kirkko odottaa suurempaa osallistumista maailmallisiin asioihin, mitä Cyril on aina puolustanut. Uuden kädellisen edessä on myös tehtävä hillitä ultrakonservatiivisuutta kirkkoympäristössä ja katkaista äärimmäisyydet. Vaikka en sanoisi Kirilliä liberaaliksi, hän on melko avoin maailmalle. <...> Uskon, että uusi patriarkka koordinoi kaikki toimintansa Kremlin kanssa. Tämä on täysin normaalia, koska kirkko, vaikka se on itsenäinen, on maallisen vallan täyden vaikutuksen alainen .

Historioitsija ja toimittaja Sergei Bychkov , joka on julkaissut kielteisiä artikkeleita Metropolitan Kirillin toiminnasta yli kymmenen vuoden ajan, ilmoitti taistelunsa päättymisestä: "Patriarkka on patriarkka. Jos pidän itseäni ortodoksisena kristittynä, hän on myös patriarkkani” [66] .

Andrei Kuraev puhui uudesta patriarkasta seuraavasti: ” Vahvasta johtajasta on tullut Moskovan ja koko Venäjän patriarkka, joka tuntee olevansa vastuussa koko kirkosta. Hänellä ei ole yhteistä ilmettä. Hän ei ole sama kuin hänen arvonsa ja arvonsa, hän ei liuennut siihen. Tämä on erittäin harvinainen yhdistelmä Venäjällä: intellektuelli, jolla on voimaa. Metropoliita Kirillistä tuli patriarkka Ukrainan ortodoksien hänelle antamien äänten ansiosta. Tämä tarkoittaa, että he asettavat toivonsa häneen, häneen, joka on tunnettu ja arvovaltainen henkilö ortodoksisessa maailmassa, he luottavat. Ei ole epäilystäkään siitä, että kanonisella ortodoksuudella on vahva puolustaja. Aikaisempina vuosina hän puolusti niiden etuja, jotka seisovat yhtenäisyyden kannalla. Toivon, että nyt on entistä aktiivisempaa ja tehokkaampaa puolustaa kanonista ortodoksisuutta Ukrainassa. En voi olla huomaamatta, että Metropolitan Kirill, joka oli valtaistuimen Locum Tenens, ei neuvotellut kenenkään kanssa, ei luvannut kenellekään mitään tuesta, ei luvannut korkeita virkoja. Tämä tarkoittaa, että hän säilyttää vapauden. Hän ei luvannut mitään Ukrainan ortodokseille vastineeksi tuesta, joten hänen asenteensa heihin tulee olemaan rehtori, ei salaliittolainen.” <…> Uskon, että tällainen henkilö täyttää nykyajan vaatimukset. vuosisadalla: patriarkan tulee olla lähetyssaarnaaja. » [67]

Venäjän ortodoksisen kirkon entinen pappi Gleb Yakunin 11. helmikuuta 2009: "Paikallisneuvostolla, jolla oli jopa vuoden 2000 peruskirjan mukaan täysi oikeus torjua piispaneuvoston valtansa anastamista yllättävän helposti , ilmeisesti valitun patriarkan kirkkaan ja vahvan persoonallisuuden hypnoottisen vaikutuksen alaisena, syyllistyi ainutlaatuiseen historialliseen "itsekastraation" tekoon, jonka seurauksena entistä paikallisneuvostoa voidaan kutsua "ROC:sta karkotusneuvostoksi". kansanedustajan katolisuus” [68] .

Politologi Stanislav Belkovsky maaliskuussa 2009: "Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill on karismaattinen johtaja ja erittäin poliittisesti kunnianhimoinen hahmo. Tämä on hänen tärkein eronsa kaikkiin patriarkaalisella valtaistuimella oleviin edeltäjiinsä, jotka olivat tyypillisesti Neuvostoliiton kirkkohierarkkeja. Heille tärkeintä oli olla riitelemättä valtion kanssa ja säilyttää kirkon rooli tietyssä yhteiskunnallisessa getossa. Cyrilille hengellinen valta Venäjän väestön valtaosaan on ensiarvoisen tärkeää, joten uskon, että hänen alaisuudessaan ortodoksisen kirkon sosiaalinen laajentuminen on useita suuruusluokkaa suurempi kuin edellisen patriarkan aikana .

Neuvoston osanottaja Geneven piispa Mihail (Donskov) sanoi: "Tämä oli ensimmäinen paikallisneuvosto, jolloin ROC:n ja ROCORin piispat valitsivat yhdessä Venäjän ortodoksisen kirkon uuden primaatin. Tällä teolla on suuri merkitys kirkolle, koko Venäjän kansalle ja koko ortodoksiselle maailmalle” [70] .

Arkkipappi Vladimir Vigilyanskyn mukaan "...se oli häpeä sekä oikeisto- että vasemmistoisille toimittajillemme, publicisteillemme, jopa papeillemme. Se oli samanlaista kuin maallisessa elämässä. Olin järkyttynyt myös siitä, että ystäväni ja ystäväni osallistuivat siihen. Monet tämän julkaisseet tiedotusvälineet paljastivat myös kasvonsa, mutta vaistoja täytyy olla, täytyy tuntea, missä pitää osoittaa tahdikkuutta, asettaa raja. Minulla oli jotain sanottavaa, mutta suljin itseni enkä sanonut sanaakaan” [71] .

Muut

Muistiinpanot

  1. ↑ ch. Venäjän ortodoksisen kirkon peruskirjan II, kohta 2 . Käyttöpäivä: 18. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 8. joulukuuta 2008.
  2. ↑ 1 2 3 Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto pidetään 27.-29. tammikuuta. Arkistokopio päivätty 16. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa . patriarchia.ru, 10.12.2008.
  3. ↑ Paikallinen valtuusto valitsee ortodoksisuuden kehityspolun. Arkistoitu 29. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa . RIA Novosti , 11.1.2009.
  4. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin kokouksen päiväkirjat 10. joulukuuta 2008. Magazine #96 Arkistoitu 16. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa . MP:n virallinen verkkosivusto , 10.12.2008.
  5. ↑ Säännöt Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston kokoonpanosta. Arkistokopio päivätty 7. helmikuuta 2009 Wayback Machinessa . MP:n virallinen verkkosivusto, 10.12.2008.
  6. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto pidetään 27.-29. tammikuuta. Arkistoitu kopio , päivätty 19. lokakuuta 2016 osoitteessa Wayback Machine Patriarchia.ru.
  7. ↑ Uusi patriarkka valitaan 27.-29. tammikuuta, mutta Venäjän ortodoksisella kirkolla ei ole epäilystäkään siitä, että Jumala on jo valinnut hänet . Arkistokopio 31. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa . NEWSru , 10.12.2008.
  8. ↑ 1 2 Pyhä synodi teki ehdotuksia Venäjän ortodoksisen kirkon piispojen ja paikallisneuvostojen pitämisestä Wayback Machinessa 7. helmikuuta 2009 päivätty arkistokopio . MP:n virallinen verkkosivusto, 24.12.2008.
  9. ↑ 17.01.2009. Kiova. Kiova-Petshersk Lavra. Lauantai ennen loppiaista .
  10. ↑ 1 2 Luettelo Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston osallistujista vuonna 2009 Arkistokopio 7. syyskuuta 2016 Wayback Machine MP:n virallisella verkkosivustolla 17. joulukuuta 2008
  11. ↑ Pieni venäläinen laskeutuminen . NG Religion (21. tammikuuta 2009). – Paikallisvaltuuston seitsemästäsadasta edustajasta lähes kaksisataa edustaa Ukrainaa. Käyttöpäivä: 21. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 19. heinäkuuta 2012.
  12. ↑ Tuntematon patriarkka tai mitä Vapahtajan Kristuksen katedraalin historia opettaa meille Izvestiya 26. tammikuuta 2009.
  13. ↑ 1 2 Hierarkit eivät luottaneet eriin . NG Religion (28. tammikuuta 2009). — Metropolitan Filaret perääntyi. Käyttöpäivä: 30. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 9. maaliskuuta 2009.
  14. ↑ 1 2 Kunnioitettujen herrasmiesten vankka katedraali . Novaya Gazeta (28. tammikuuta 2009). – Melkein kaikki delegaatit ovat jollain tavalla sidoksissa suuryritykseen. Käyttöpäivä: 31. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 31. tammikuuta 2009.
  15. ↑ 1 2 Piispat valitsivat patriarkkaehdokkaat . Izvestia (26. tammikuuta 2009). - Lista on laadittu ehdottoman salassapitovelvollisuuden olosuhteissa. Käyttöpäivä: 28. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 22. maaliskuuta 2012.
  16. ↑ Katedraalin intohimot (pääsemätön linkki) . Uusia uutisia (28. tammikuuta 2009). – Patriarkan valintaan liittyi turvatoimien lisääminen, pikettejä ja juoruja tiedotusvälineissä. Käyttöpäivä: 29. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 12. huhtikuuta 2012. 
  17. ↑ ch. Venäjän ortodoksisen kirkon peruskirjan IV, 16 kohta . Käyttöpäivä: 18. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 18. helmikuuta 2009.
  18. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston ohjelma vuonna 2009 . Käyttöpäivä: 28. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 23. tammikuuta 2009.
  19. ↑ 1 2 Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto sai työnsä valmiiksi etuajassa . Haettu 1. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017.
  20. ↑ Minin S. Aattona / Faktat ja kommentit  // Nezavisimaya Gazeta. - 21.01.2009.
  21. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon uuden päämiehen virkaanastumispäivä on ilmoitettu . lenta.ru (10. joulukuuta 2008). Haettu 1. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 15. toukokuuta 2021.
  22. ↑ Ilman tarpeettomia teologeja Arkistoitu 23. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa // Kommersant . - nro 6 (4061). - 16.1.2009.
  23. ↑ Talo ilman omistajaa Arkistoitu 18. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa // Uusia uutisia . - 13.1.2009.
  24. ↑ VIP-maallikot ja Danielin ilmiö. Arkistokopio päivätty 16. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa // Nezavisimaya Gazeta . - 15.1.2009.
  25. ↑ Johtaja patriarkan sijaan // Novaja Gazeta . - 19.01.2009.
  26. ↑ Diakoni Andrei Kuraev PATRIARKA KIRILLIN VOIMAKAS AJATELU Arkistokopio päivätty 7. heinäkuuta 2022 Wayback Machinessa // Evening Orenburg . - Nro 5. - 05.02.2009.
  27. ↑ Andrei Kuraev . Ennalta arvaamaton katedraali . NG Religion (21. tammikuuta 2009). Onko mahdollista ennustaa kirkkovaalien lopputulos? Haettu 21. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2009.
  28. ↑ Metropolitan Clement kehotti mediaa "ei projisoi maallista vaalikampanjaa kirkkoon" Arkistoitu 17. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa . NEWSru , 15.1.2009.
  29. ↑ Paikallinen kiista . Kommersant (22. tammikuuta 2009). - Patriarkan vaalien aattona alkoi sota kompromisseista. Käyttöpäivä: 22. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 21. maaliskuuta 2015.
  30. ↑ Hallitsevan puolueen ehdokas (linkki ei saavutettavissa) . Vedomosti (22. tammikuuta 2009). – Yhtenäinen Venäjä -maallikot lähtevät patriarkan vaaleihin vakuuttuneena siitä, että maan johto luottaa metropoliitti Kirillin voittoon. Haettu 23. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 13. elokuuta 2011. 
  31. ↑ 1 2 Hyvän valo . Venäläinen sanomalehti (23. tammikuuta 2009). - Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitti Kirill vastaa RG:n kysymyksiin. Haettu 23. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 19. toukokuuta 2012.
  32. ↑ Ottaen "tupakka-alkoholi-tarinan" suurimman osan metropoliita Kirill pelasti kirkon mudalta Wayback Machinessa 2. elokuuta 2012 päivätty arkistokopio . Interfax-Religion, 23.1.2009.
  33. ↑ LJ-kirjoittajasymeon  - hegumenSimeon (Gagatik)
    LJ-kirjoittajarev-agafangelos  - apottiAgafangel (valkoinen)
    LJ-kirjoittajaaseka-san  - Diakoni John Istelyuyev
  34. ↑ Ennen Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston alkua sen osallistujat kokoontuivat jumalalliseen liturgiaan Vapahtajan Kristuksen katedraalissa .
  35. ↑ Mandaattitoimikunnan johtaja julkisti tiedot piispanneuvoston osallistujamäärästä . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2009.
  36. ↑ Moskovan patriarkaalisen valtaistuimen ehdokkaiden äänestystulosten julkistaminen . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2009.
  37. ↑ Kolme yhtäläisten joukossa . Kommersant (26. tammikuuta 2009). — Piispaneuvosto päätti patriarkaalisen valtaistuimen ehdokkaat. Haettu 30. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 2. heinäkuuta 2018.
  38. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston tutkintotodistus Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston koollekutsumisesta. Arkistokopio 31. tammikuuta 2009 Wayback Machine MP:n virallisella verkkosivustolla 25. tammikuuta 2009.
  39. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvosto on lopettanut 29. tammikuuta 2009 päivätyn arkistokopion Wayback Machine MP:n virallisilla verkkosivuilla 25. tammikuuta 2009.
  40. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston avajaiset . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2009.
  41. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto aloitti työnsä Vapahtajan Kristuksen katedraalissa . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2009.
  42. ↑ Patriarkaalisen valtaistuimen Locum Tenensin, Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitin Kirillin raportti Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvostossa . Haettu 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 6. maaliskuuta 2016.
  43. ↑ Paikallisneuvoston jäsenet alkoivat äänestää Venäjän ortodoksisen kirkon primaatin vaaleissa . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2009.
  44. ↑ 1 2 Paikallisvaltuusto 2009. Metropoliita Kirill valittiin Moskovan ja koko Venäjän patriarkkaksi . Haettu 25. helmikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2020.
  45. ↑ Patriarkkaehdokkaiden listaa ei muutettu Ukrainan metropoliitin ehdotuksesta . lenta.ru (27. tammikuuta 2009). Haettu 1. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 10. maaliskuuta 2016.
  46. ↑ 1 2 Paikallisneuvoston jäsenet alkoivat äänestää Venäjän ortodoksisen kirkon primaatin vaaleissa . Patriarchia.ru (27. tammikuuta 2009). Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2009.
  47. ↑ Äänestys patriarkkaehdokkuudesta on päättynyt . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2009.
  48. ↑ Moskovan ja koko Venäjän patriarkan vaalien äänestystulokset julkistetaan klo 20.00 jälkeen . Haettu 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  49. ↑ Uutisia. Metropoliita Kirillistä tuli uusi patriarkka. . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2009.
  50. ↑ Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitti Kirill valittiin Moskovan patriarkaaliselle valtaistuimelle . Käyttöpäivä: 28. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2009.
  51. ↑ Vasta valitun patriarkka Kirillin sana Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisen neuvoston valinnasta . Käyttöpäivä: 28. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 12. helmikuuta 2009.
  52. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston määritelmä (27.-28. tammikuuta 2009) "Venäjän ortodoksisen kirkon elämästä ja työstä" . Käyttöpäivä: 28. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2009.
  53. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston määritelmä (Moskova, 27.-28. tammikuuta 2009) "Venäjän ortodoksisen kirkon peruskirjasta" . Haettu 28. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 31. tammikuuta 2009.
  54. ↑ Paikallisneuvoston viesti Herrassa rakastetuille pastoreille, rehellisille munkeille ja nunnille sekä kaikille Venäjän ortodoksisen kirkon uskollisille lapsille . Käyttöpäivä: 29. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2009.
  55. ↑ Moskovan ja koko Venäjän patriarkan sana Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston päätteeksi 28. tammikuuta 2009 . Käyttöpäivä: 28. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2009.
  56. ↑ Maallikoiden osallistuminen paikallisneuvostoon on todiste kirkon vahvuudesta Wayback Machinessa 5. joulukuuta 2017 järjestetyn uuden patriarkan arkiston valinnassa olleiden mukaan . Bogoslov.ru .
  57. ↑ Irkutskin hiippakunta. Arkistoitu 9. joulukuuta 2014 Wayback Machinen alueellisessa ortodoksisessa portaalissa.
  58. ↑ Simbirskin arkkipiispa ja Melekessky Prokl paikallisneuvostosta ja Hänen pyhyytensä patriarkka Kirillin valtaistuimelle asettamisesta (pääsemätön linkki) (5. maaliskuuta 2009). Haettu 27. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 28. huhtikuuta 2018. 
  59. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston uralilaiset osallistujat pitivät lehdistötilaisuuden . tv-soyuz.ru (9. helmikuuta 2009). Haettu 1. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  60. ↑ Mitrokhin N. Switching to Cyrillic Arkistoitu 31. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa . Grani.ru , 29.1.2009.
  61. ↑ Uusi patriarkka teki ensimmäisen päätöksen . Kommersant (29. tammikuuta 2009). Hän ei tarvitse uudistajan kunniaa. Käyttöpäivä: 31. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 15. kesäkuuta 2013.
  62. ↑ "Venäjällä tulee uusi kaste" . Russian Newsweek (2. helmikuuta 2009). - Metropoliita Volodymyr selitti haastattelussa, että autokefaliaa tulisi, mutta vasta koko ortodoksisen Ukrainan yhdistymisen jälkeen. Haettu 12. helmikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 22. maaliskuuta 2012.
  63. ↑ Arkkipastorit - paikallisneuvoston osallistujat osallistuivat vastaanottoon Suuren Kremlin palatsin St. George -salissa. Arkistokopio päivätty 5. helmikuuta 2009 Wayback Machinessa . patriarchia.ru, 2.2.2009.
  64. ↑ Vastaanotto Venäjän presidentin puolesta piispojen kunniaksi - Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvostoon osallistuneiden arkistokopio päivätty 5. helmikuuta 2009 Wayback Machinessa . kremlin.ru, 2.2.2009.
  65. ↑ Melnikov A. Poliitiko vai paimen? . NG - Uskonnot (4. helmikuuta 2009). — Mitä Venäjän yleisön edustajat ajattelevat uudesta patriarkasta? Käyttöpäivä: 13. helmikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2012.
  66. ↑ Bychkov ei enää kirjoita negatiivisia artikkeleita patriarkka Kirillistä. Arkistokopio , joka on päivätty 7. elokuuta 2017 Wayback Machinessa // NG - Religions. - 4.2.2009
  67. ↑ Andrey Kuraev: Kanonisella ortodoksialla on vahva puolustaja Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinelle // Krymskaya Pravda [myös https://www.rosbalt.ru/ukraina/2009/02/07/616362.html Arkistoitu kopio 9. heinäkuuta , 2022 Wayback Machinessa ]
  68. ↑ Haastattelu: Pappi Gleb Yakunin, omantunnonvapauskomitean puheenjohtaja, ROC:n kansanedustajan paikallisneuvostosta ja ortodoksisuuden näkymistä Venäjällä . portal-credo.ru, 11.2.2009.
  69. ↑ Aloita elämä käskyjen mukaan  (pääsemätön linkki) // Venäjä: sanomalehti. - Nro 9. - 12.3.2009.
  70. ↑ Geneven ja Länsi-Euroopan piispa Michael (Donskov): Yksimielisyys on tärkeämpää kuin yksimielisyys. Venäjän kirkko on aina ajatellut itseään yhtenä ruumiina Arkistoitu 6. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // Political Journal. - nro 3-4 (193-194). - 15.10.2009.
  71. ↑ Älä julkaise aineistoa kirkosta ilman Vigilyanskyn viisumia! . www.pravmir.ru (7. syyskuuta 2010). Haettu 4. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 12. syyskuuta 2010.
  72. ↑ Moskovan metrossa myydään paikallisneuvostolle omistettuja erityisiä matkakortteja . Käyttöpäivä: 27. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2009.

Kirjallisuus

Linkit

 Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvostot