| LGBT-oikeudet Keniassa | |
|---|---|
| Yleiskatsaus perusoikeuksiin | |
| Yhteydenottojen laillisuus | Yhteydenpito samaa sukupuolta olevien kanssa on laissa kielletty. Rangaistus : 5 (törkeä säädyttömyys) 14 vuoteen vankeutta (sodomia). |
| Suhteen rekisteröinti | Samaa sukupuolta olevien avioliittoja ei rekisteröidä. Muita liittoja ei rekisteröidä. |
| Hyväksyminen | Ei |
| Syrjinnän vastaiset lait | Ei |
| Transsukupuolisuuden siirtyminen | Ei |
Lesbot , homot , biseksuaalit ja transsukupuoliset ( LGBT ) ihmiset Keniassa kohtaavat oikeudellisia haasteita, joita maan muut kuin LGBT-asukkaat eivät kohtaa. Sodomiaon Kenian rikoslain pykälän 162 mukainen rikos ja siitä voidaan tuomita 14 vuodeksi vankeuteen, ja kaikki miesten välinen seksuaalinen toiminta (niin sanottu törkeä säädyttömyys) on saman lain 165 pykälän mukainen rikos ja siitä seuraa 5 vuotta vankeutta. Vaikka samaa sukupuolta olevien naisten seksuaalista toimintaa ei nimenomaisesti kielletä laissa, Kenian perustuslaki ei tunnusta lesboja, biseksuaaleja ja transsukupuolisia naisia, ja heteroseksuaaliset miehet kohtelevat heitä piilosyrjinnän ja korjaavan raiskauksen kohteeksi.
Lisäksi maassa voidaan käyttää törkeää säädytystä lesbonaisia vastaan, jotka harjoittavat samaa sukupuolta olevien kanssakäymistä. Kenian korkein oikeus hylkäsi 24. toukokuuta 2019 määräyksen julistaa pykälät 162 ja 165 perustuslain vastaisiksi [1] . Valtio ei tunnusta samaa sukupuolta olevien henkilöiden välistä suhdetta; Kenian perustuslaki on kieltänyt samaa sukupuolta olevien avioliitot vuodesta 2010 lähtien . Maassa ei ole selkeää suojaa seksuaaliseen suuntautumiseen ja sukupuoli-identiteettiin perustuvaa syrjintää vastaan . Adoptio on kielletty samaa sukupuolta olevilta pariskunnilta .
Transsukupuolisia ihmisiä on historiallisesti syrjitty, eikä maassa ole transsukupuolisten ihmisten oikeuksia koskevia säännöksiä. On kuitenkin olemassa useita oikeuden päätöksiä, jotka puoltavat transsukupuolisten oikeuksia, kuten oikeutta vaihtaa nimiä oikeudellisissa asiakirjoissa. Tällä hetkellä on epäselvää, ovatko nämä päätökset aineellista oikeutta sukupuolen vaihtamista koskevassa kysymyksessä.
Kenian yhteiskunta on äärimmäisen konservatiivinen ja useimmat ihmiset suhtautuvat negatiivisesti LGBT-ihmisiin. Homoseksuaalisuutta pidetään Kenian "yleensä tabuna ja kulttuuristen arvojen ja moraalin vastaisena" [2] .
Tästä huolimatta julkinen tuki kasvaa vähitellen, ja useat järjestöt työskentelevät suojellakseen ja parantaakseen LGBT-ihmisten oikeuksia [3] .
Miesten väliset seksuaaliset aktit ovat Kenian lain mukaan laittomia, ja niistä seuraa enintään 14 vuoden vankeusrangaistus, ja tietyissä raskauttavissa olosuhteissa jopa 21 vuotta. Naisten välisiä seksuaalisia tekoja ei mainita näissä laeissa, vaikka voidaan väittää, että rikoslain 162 §:n sukupuolineutraali termi "henkilö" sisältää naiset. Itse asiassa 28. marraskuuta 2010 pääministeri Raila Odinga vaati pidätyksiä yhdessä homojen kanssa [4] [5] .
Kenian rikoslaki 1930, tarkistettu vuonna 2006 , sanoo [6] :
Kuka tahansa henkilö, joka
a) astuu lihallisiin suhteisiin kenen tahansa henkilön kanssa vastoin luonnon järjestystä; tai
c) sallii miespuolisen olla seksuaalisessa kanssakäymisessä hänen kanssaan luonnon järjestyksen vastaisesti, on syyllistynyt rikokseen ja tuomitaan vankeuteen neljäntoista vuodeksi:
Edellyttäen, että a kohdassa tarkoitetusta rikoksesta rikoksentekijä on tuomittava vankeuteen 21 vuodeksi, jos...
i) rikos on tehty ilman sen henkilön suostumusta, jonka kanssa lihallinen yhdyntä tehtiin; tai
(ii) rikos tehtiin kyseisen henkilön suostumuksella, mutta suostumus on saatu väkivallalla tai uhkailulla tai uhkailulla taikka ruumiinvamman aiheuttaman kivun alaisena tai teon luonteesta antamalla vääriä tietoja.
Joka yrittää tehdä jotakin 162 §:ssä tarkoitettua rikosta, on syyllistynyt rikokseen ja tuomitaan vankeuteen seitsemäksi vuodeksi.
Mies, joka julkisesti tai yksityisesti tekee minkä tahansa törkeän sopimattoman teon toisen miespuolisen henkilön kanssa tai houkuttelee toisen miespuolisen henkilön tekemään minkä tahansa törkeän säädyttömän teon hänen kanssaan tai yrittää houkutella miespuolista henkilöä tekemään jotain sellaista itsensä kanssa tai toisen miehen kanssa julkisesti tai yksityisesti, on syyllistynyt rikokseen ja tuomitaan vankeuteen viideksi vuodeksi.
Kenian ihmisoikeuskomissio raportoi vuonna 2011, kuinka näillä laeilla on epäsuora mutta erittäin kielteinen vaikutus LGBT-ihmisiin, ja totesi [7] :
Samaa sukupuolta olevien seksuaaliset käytännöt ovat edelleen kriminalisoituja... ja jopa pienellä määrällä rikoslain 162-165 pykälien mukaisia tuomioita..., LGBT-ihmisiä häiritään rutiininomaisesti poliisin toimesta, ja heitä pidetään tutkintavankeudessa perustuslain vastaisesti. rajoja ilman syytettä ja tuodaan oikeuden eteen. Tähän liittyy läheisesti korruptoituneiden poliisien kartelli, joka rutiininomaisesti kiristää ja kiristää LGBT-ihmisiä pidättämällä ja vangitsemalla, elleivät he maksa lahjusta. ... LGBT-seksityöntekijät, enimmäkseen MSM [miehet, jotka harrastavat seksiä miesten kanssa], saavat usein lahjuksia ja seksuaalisia palveluksia miespoliiseilta vastineeksi vapaudestaan ja turvallisuudestaan. ... Niitä, jotka eivät maksa lahjuksia tai tarjoa seksuaalisia palveluksia, syytetään trumpismista ja joskus valtion turvallisuusvirkailijat raiskaavat heidäts. 21-23
Kenian perustuslaki [8] , joka tuli voimaan 27. elokuuta 2010 , ei nimenomaisesti suojele LGBT-ihmisten oikeuksia, koska perustuslain laatineiden asiantuntijoiden mukaan Kenian enemmistö hylkäsi sen kansanäänestyksessä sen hyväksymisestä. [9] .
Kuitenkin harvat väittävät, että LGBT-ihmisiä syrjivät Kenian lait ovat perustuslain vastaisia ja pätemättömiä perustuslain laajan kansalais- ja ihmisoikeuksien suojan vuoksi. Feba Radio Kenian kansallinen johtaja Peter Anaminyi ennusti kesäkuussa 2011 , että Kenian rikoslain perustuslainmukaisuus kyseenalaistetaan 18 kuukauden kuluessa [10] .
2 artiklaKenian perustuslain 2 artiklan 5 kohdassa määrätään, että "kansainvälisen oikeuden yleiset säännöt ovat osa Kenian lakia" ja 6 kohdassa, että "kaikki Kenian ratifioimat sopimukset tai yleissopimukset ovat osa Kenian lakia. Kenian laki tämän perustuslain mukaisesti."
Perustuslain 4 momentissa todetaan, että "kaikki [tämän] perustuslain vastaiset lait, mukaan lukien tapaoikeus, ovat pätemättömiä siinä määrin kuin se on ristiriidassa, ja kaikki [tämän] perustuslain vastainen teko tai laiminlyönti on pätemätön. ." Tämän artikkelin seuraavassa osassa luetellaan Kenian kansainvälisen oikeuden ja LGBT-oikeuksiin liittyvien sopimusten mukaiset velvoitteet [11] . Siltä osin kuin mikä tahansa Kenian laki rikkoo Kenian kansainvälisen oikeuden mukaisia vapaaehtoisia tai tahattomia velvoitteita, laki on mitätön 2 artiklan [12] mukaan .
10 artiklaKenian perustuslain 10 artiklassa todetaan: "Kansallisiin arvoihin ja hallinnon periaatteisiin kuuluvat... ihmisarvo, tasa-arvo, sosiaalinen oikeudenmukaisuus, osallisuus, tasa-arvo, ihmisoikeudet, syrjimättömyys ja syrjäytyneiden ryhmien suojelu. ". Mitä tulee tähän säännökseen: "On vankka peruste vastustaa heidän [LGBT-] ihmisarvon loukkauksia... heidän sukupuolensa tai seksuaalisen suuntautumisensa perusteella. Myös tässä on vankka perusta taistelulle osallisuuden, syrjimättömyyden ja tasa-arvon puolesta” [11] .
19 artiklaKenian perustuslain 19 artiklassa todetaan, että:
(1) Bill of Rights [19-59 artikla] on olennainen osa Kenian demokraattista valtiota ja toimii sosiaali-, talous- ja kulttuuripolitiikan perustana.
(2) Ihmisoikeuksien ja perusvapauksien tunnustamisen ja suojelemisen tarkoituksena on säilyttää yksilöiden ja yhteisöjen ihmisarvo sekä edistää sosiaalista oikeudenmukaisuutta ja kaikkien ihmisten mahdollisuuksien toteutumista.
20 artiklaKenian perustuslain 20 artikla edellyttää, että tuomioistuimet soveltavat Bill of Rights -lain määräyksiä "omaksumaan oikeudellisen tulkinnan, joka on edullisin oikeuden tai perusvapauden käyttämiselle". Tämän artikkelin osalta Makau Mutua, Kenian ihmisoikeuskomission puheenjohtaja ja Buffalon osavaltion yliopiston New Yorkin osavaltion yliopiston oikeustieteellisen korkeakoulun dekaani , väittää, että "kun oikeus riitautetaan, tuomioistuinten tulisi hyväksyä liberaalin tulkinta lakia välttääkseen oikeuden kieltämisen." [13] .
24 artiklaKenian perustuslain 24 artiklassa todetaan: "Bill of Rights -lain mukaista oikeutta tai perusvapautta ei saa rajoittaa muutoin kuin lailla ja silloin vain siltä osin kuin rajoitus on kohtuullinen ja perusteltu avoimessa ja demokraattisessa yhteiskunnassa, joka perustuu ihmisoikeuksiin. ihmisarvo, tasa-arvo ja vapaus, ottaen huomioon kaikki asiaankuuluvat tekijät...”.
27 artiklaKenian perustuslain 27 artikla kuuluu seuraavasti:
Tämän artikkelin osalta Equal Rights Foundation ja Kenian valtiosta riippumaton ihmisoikeuskomissio totesivat vuonna 2012 [14] :
Vaikka perustuslaissa ei nimenomaisesti määrätä seksuaaliseen suuntautumiseen ja sukupuoli-identiteettiin perustuvasta syrjinnästä, se on mahdollista korjata tuomioistuimen tai myöhemmän lainsäädännön avulla. Kenian vuoden 2010 perustuslain 27 §:n 4 momentin mukaan "valtio ei saa syrjiä suoraan tai välillisesti millään perusteella, mukaan lukien [luettelet ominaisuudet]", ja 27 §:n 5 momentin mukaan henkilöitä ei saa syrjiä. millä tahansa "kohdassa 4 määritellyllä tai määrätyllä" perusteella. Siten valtion ja valtiosta riippumattomien toimijoiden harjoittaman syrjinnän kiellon olisi katsottava sisältävän seksuaalisen suuntautumisen ja sukupuoli-identiteetin.
Toukokuussa 2012 YK:n ihmisoikeuskomitealle jätetyssä hakemuksessa Kenian hallitus hyväksyi tämän tulkinnan 27 artiklan 4 kohdasta [15] .
Makau Mutua väittää, että Kenian rikoslaki on perustuslain vastainen tämän artiklan nojalla. Hän kommentoi [13] :
Perustuslain 27 artiklassa, joka on "yhdenvertainen suojelu", määrätään, että "jokainen henkilö" on "yhdenvertainen lain edessä" ja hänellä on "oikeus yhtäläiseen suojeluun" lain edessä. Se on yksiselitteinen, kategorinen ja ehdoton suoja syrjintää vastaan. Artikla ei sulje homoseksuaaleja perustuslain suojan ulkopuolelle. Lisäksi 27 artiklan 4 kohdassa kielletään "sukupuoleen" perustuva syrjintä. Sukupuoleen perustuvan syrjinnän kiellon ymmärretään sisältävän seksuaalisen suuntautumisen. Perustuslaki poistaa kaiken liikkumavaran kieltämällä sekä suoran että välillisen syrjinnän.
28 artiklaKenian perustuslain 28 artiklassa todetaan: "Jokaisella ihmisellä on hänen luontainen ihmisarvonsa ja oikeus siihen, että tätä ihmisarvoa kunnioitetaan ja suojellaan." Tämä artikkeli antaa "uuden sysäyksen LGBT-yhteisön oikeuksille" [11] .
31 artiklaKenian perustuslain 31 artiklassa todetaan: "Jokaisella on oikeus yksityisyyteen." Yksityisyys on yksi perusihmisoikeuksista, jotka on kirjattu useisiin kansainvälisiin ihmisoikeussopimuksiin.
Vuonna 2013 Cosmopolitan Affirming Church (CAC) avattiin Nairobissa , ja siitä tuli maan ensimmäinen avoin LGBT-kirkko [16] . Kirkkoa pidetään harvinaisena paikkana, jossa Kenian LGBT-yhteisö voi paeta julkista vihamielisyyttä [16] . Vuonna 2016 Kenian Nyerin työ- ja ihmissuhdetuomioistuin määräsi Kenian anglikaanisen kirkon ottamaan takaisin kolme pappia, jotka erotettiin vuonna 2015 homosyytösten [17] jälkeen . Myöhemmin papit haastoivat oikeuteen Joseph Kagundan, Mount Kenian läntisen hiippakunnan piispan, ja myöhemmin päätettiin, että he ratkaisivat kanteen oikeudenkäyntiä edeltävällä sovintoratkaisulla [18] . Joulukuussa 2018 ilmoitettiin, että Kenian anglikaaninen kirkko oli maksanut kullekin kolmelle papille 6,8 miljoonan šillinkin yksilöllisen korvauksen [19] .
Kenian korkein oikeus käsitteli 22. ja 23. helmikuuta 2018 Kenian kansallisen homo- ja lesbooikeuskomission (NGLHRC) nostaman kanteen, jonka mukaan Kenian rikoslain kohdat loukkaavat perustuslakia ja riistävät Kenian kansalaisilta perusoikeudet. Vuonna 2016 jätetty tapaus Eric Guitary vastaan Attorney General ja muut (hakemus nro 150, 2016) pyrkii kumoamaan rikoslain 162 §:n (a) ja (c) sekä 165 §:n (luku. 63), jotka kriminalisoivat samaa sukupuolta olevien aikuisten väliset yhteisymmärryssuhteet. Eric Guitary, NGLHRC:n pääjohtaja ja johtava kantelija, väittää, että rikoslain osia käytetään oikeuttamaan LGBT-ihmisiin kohdistuvaa väkivaltaa Keniassa [20] [21] [22] .
Kenian korkeimman oikeuden perustuslakiosasto kuulee molempien osapuolten lausunnot 25. lokakuuta Intian korkeimman oikeuden päätöksen merkityksestä laillistaa homoseksuaali kumoamalla Kenian pykälä 377, koska molemmilla mailla on yhteinen laki, joka juontaa juurensa Britanniasta. siirtomaavalta - joka kriminalisoi "seksuaalisen toiminnan" luonnon järjestystä vastaan" [23] [24] [25] . High Courtin odotettiin julkistavan päätöksensä 22. helmikuuta 2019 [26] . Määrättynä päivänä kuitenkin ilmoitettiin, että päätöstä lykätään 24.5.2019 asti [27] . Kenian korkein oikeus hylkäsi 24. toukokuuta 2019 päätöksen, jossa pykälät 162 ja 165 todettiin perustuslain vastaisiksi [1] . LGBT-aktivistit lupasivat valittaa hovioikeuteen [28] [29] .
Kenian Mombasan muutoksenhakutuomioistuin päätti erillisessä asiassa 22. maaliskuuta 2018, että oli perustuslain vastaista tehdä pakotettuja peräaukon tutkimuksia henkilöille, joita syytettiin samaa sukupuolta olevien parisuhteista. Päätös kumosi vuonna 2016 tehdyn korkeimman oikeuden päätöksen, joka vahvisti Kenian viranomaisten pakotetun peräaukon tutkimukset yrittäessään tarjota todisteita homoseksuaalisesta käytöksestä. National Gay and Lesbo Human Rights Commission (NGLHRC), Nairobissa toimiva kansalaisjärjestö, nosti perustuslaillisen kanteen poliisin pidätettyä kaksi miestä Kwalen alueella helmikuussa 2015 syytettynä homoseksuaalisuudesta ja kohdistanut heidät pakollisiin peräaukon tutkimuksiin, HIV- ja B-hepatiittitutkimuksiin klo. Madarakan sairaalassa Mombasassa [30] [31] [32] . Tämän päätöksen jälkeen Machakosin piirikunnassa toimiva kansalaisjärjestö Empowering Marginalized Communities (EMAC) nosti kanteen kahta LGBT-ihmistä vastaan, joiden väitettiin jääneen kiinni seksistä Kakuyunin piirikunnassa Kangundon piirissä. Kaksi miestä pakotettiin peräaukon tutkimuksiin Kangundon tason 4 sairaalassa. Tämä riitautettiin Kangundo Magistrate's Courtissa, ja siksi peräaukon tutkimus keskeytettiin [33] .
Kenian perustuslain artiklan 45 (2 kohta) sallii avioliitot vastakkaista sukupuolta olevien jäsenten välillä, mutta siinä ei mainita mitään samaa sukupuolta olevien avioliitoista. "Jokaisella täysi-ikäisellä on oikeus solmia avioliitto vastakkaista sukupuolta olevan henkilön kanssa osapuolten vapaasta suostumuksesta" [8] .
Lokakuussa 2009 kahdesta kenialaista, Charles Ngengi ja Daniel Chege, tuli siviilipartnereita seremoniassa Lontoossa , Yhdistyneessä kuningaskunnassa . Seremonia sai Keniassa laajaa huomiota, enimmäkseen kriittistä. Chegen sukulaiset joutuivat vakavan häirinnän kohteeksi hänen kotikylänsä Gatirun Murangan alueella [34] .
Helmikuussa 2010 Mtwapan rannikkokaupungissa levisi huhu, että kaksi kenialaista aikoi mennä naimisiin paikallisessa hotellissa. Huhu herätti "homovastaisten valvojien talosta taloon noidanjahdintaan, homoihin kohdistuvia katuhyökkäyksiä, AIDS-terveyskeskuksen ryöstelyä ja ultrahomofobisten kansallisten tiedotusvälineiden nousevan tulvan " [35] . Paikallinen radioasema, Kaya FM, otti vastaan tarinan ja käynnisti sarjan homo-ohjelmia, jotka "sisältävät puhelinkeskusteluohjelmia, jotka olivat täynnä homofobista keskustelua ja yllyttämistä väkivaltaan" [35] . Baraka FM, Rahma FM ja lopulta kansalliset radioasemat, kuten Kiss ja Classic FM, kantoivat myös tarinaa. Viisi päivää ennen olemattomien häiden päivämäärää "monet muftit ja imaamit keskustelivat tulevista häistä perjantairukouksissa ja pyysivät yhteisöä olemaan valppaana homoseksuaaleja vastaan. He käskivät seurakuntalaisiaan osoittamaan mieltään ja ajamaan homoseksuaalit pois Mtwapan keskustasta estääkseen homohääjuhlien järjestämisen” [35] .
Päivää ennen olemattomia häitä Sheikh Ali Hussain, Kenian imaami- ja saarnaajien neuvoston alueellinen koordinaattori, piti lehdistötilaisuuden, jossa tuomittiin häät, yhdessä Kenian kansallisen kirkkojen neuvoston alueellisen edustajan piispa Lawrence Chain kanssa. He varoittivat, että "Jumala tulee rankaisemaan rannikkoalueen nopeimmin kasvavaa kaupunkia. Yötä päivää emme salli häiden solmimista tässä kaupungissa huomenna. Pysymme lujina karkottaaksemme homot, jotka kerääntyvät tähän kaupunkiin joka viikonloppu maan kaikista kolkista .
He myös varoittivat kaupungissa sijaitsevan rakennuksen omistajaa, joka väitti vain vuokraavan huoneita homoseksuaaleille, häädämään heidät seitsemän päivän kuluessa tai kohtaamaan hänen vihansa. He tuomitsivat Kenian lääketieteellisen tutkimuslaitoksen johtaman Mtwapassa sijaitsevan klinikan, joka ylläpitää AIDS-ohjelmaa, jonka tarkoituksena on neuvoa ja hoitaa miesten kanssa seksiä harrastavia miehiä. "Pyydämme hallitusta sulkemaan sen välittömästi, muuten joudumme sen virkamiesten kimppuun" [35] . Kenian entinen kansanedustaja Omar Masumbuko puhui poliisiaseman ulkopuolelle kokoontuneelle ihmisjoukolle. Hän sanoi, että "homoseksuaalisuus on lopetettava ja kaikki keinot on käytettävä tähän" [35] . Hän kertoi yleisölle, että "heidän ei pitäisi edes vaivautua tuomaan löytämiään homoseksuaaleja poliisiasemalle, vaan heidän pitäisi päättää itse" [35] .
Naisten samaa sukupuolta olevien avioliittoja harjoitetaan kikujujen , nandin , kamba ja kipsigien keskuudessa ja vähäisemmässä määrin naapurikansojen keskuudessa. Noin 5-10 % näiden maiden naisista on tällaisissa avioliitoissa. Tätä ei kuitenkaan pidetä homoseksuaalisuudena , vaan se on tapa perheille, joilla ei ole poikia, säilyttää perinnön perheen sisällä. Tällaisia pareja pidetään naimisissa, vaikka heihin viitataan termeillä "anoppi" ja "anoppi". Nainen "aviomies" ("anoppi") jatkaa perheen sukunimeä ja omaisuutta, ja nainen - "vaimo" ("vävy") synnyttää lapsia aikoen saada pojan. . Naisen "aviomies" voi olla leski, mutta hänellä voi olla myös elävä miespuolinen aviomies, mutta hän ei tule olemaan naisen "vaimon" lasten isä, ja biologisen isän henkilöllisyys, vaikkakin usein sukua, pidetään salassa. Sellaiset avioliitot voivat olla moniavioisia; Vuonna 2010 haastattelu tehtiin naisen kanssa, jolla oli viisi vaimoa [36] .
Vuoden 2001 Children's Actin mukaan homoseksuaalit ja naimattomat parit eivät saa adoptoida lapsia [37] . Vaikka tähän oikeuteen ei nimenomaisesti vedota, "tuomioistuin voi kieltäytyä tekemästä adoptiopäätöstä kenelle tahansa henkilölle tai henkilöille, jos se jostain syystä katsoo, että se ei ole lapsen hyvinvoinnin edun mukaista" [ 37] .
Mitä tulee transsukupuolisiin ihmisiin, hallituksen Kenian kansallinen ihmisoikeuskomissio raportoi huhtikuussa 2012 [38] :
Transsukupuoliset ihmiset Keniassa kärsivät leimautumisesta ja syrjinnästä, eivätkä he pääse sukupuolenvaihtoterapiaan. Tutkinnassa todistanut todistaja kertoi, että hänelle oli tehty kaikki sukupuolenvaihtotoimenpiteet, mutta Kenyattan kansallissairaala kieltäytyi hänen leikkauksestaan eikä selittänyt kieltäytymisen syitä. Hänen yrityksensä valittaa Kenian lääkärien ja hammaslääkärien lautakunnalle epäonnistuivat. Transsukupuoliset ihmiset, jotka eivät voi saada terapiaa, kärsivät identiteettiongelmista, koska he ovat biologisesti joko miehiä tai naisia, mutta edustavat itseään yhtenä sukupuolena pukeutumistavoissaan, ilmeissä tai muissa sosiaalisesti määritellyissä rooleissa. Pidätyksessä poliisilla on usein vaikeuksia valita selliä (mies tai nainen) transsukupuolisten henkilöiden säilöönottoa varten. Viihdepaikoilla he pelkäävät käyttää molempien sukupuolten wc:tä, koska he pelkäävät joutuvansa muiden ihmisten kiinni ja syytetyiksi tai perusteettomasti syytetyiksi vessojen käytöstä seksuaalirikoksiin. Todistaja kertoi, että joskus he tapaavat vastakkaista sukupuolta olevia kumppaneita, jotka vaativat seksiä heidän kanssaan. Kun he huomaavat, että he eivät ole naisia tai miehiä (riippuen seksikumppanin sukupuolesta), he huutavat ja houkuttelevat yleisön hotellihuoneeseen aiheuttaen julkista vihamielisyyttä, leimautumista ja hämmennystä transsukupuoliselle henkilölle.
Transsukupuoliset ihmiset kohtaavat leimautumista, syrjintää ja väkivaltaa Keniassa. Erityisesti syrjintä on laajalle levinnyt, samoin kuin seksuaalinen väkivalta. Tämä koskee kolmannen sukupuolen tunnustamista hallituksessa, oikeussuojan saatavuutta, työllisyyttä ja muita julkisen elämän aloja.
Transgender Education and Advocacy (TEA) on "edustajajärjestö, joka pyrkii lopettamaan transsukupuolisiin/transsukupuolisiin ihmisiin kohdistuvat ihmisoikeusloukkaukset". Joulukuussa 2008 perustettu TEA pyrkii muuttamaan yleistä ajattelutapaa transsukupuolisiin/transsukupuolisiin ihmisiin tiedotuskampanjoilla, oikeudellisten ja poliittisten uudistusten edistämisellä sekä transsukupuolisten/transsukupuolisten ihmisten voimaannuttamisella [39] .
Intersukupuoliset ihmiset kohtaavat Keniassa leimautumista, syrjintää ja väkivaltaa, mukaan lukien naisten sukupuolielinten silpominen ja ilman suostumusta tapahtuvia lääketieteellisiä toimenpiteitä, sekä vaikeuksia saada asiakirjoja.
Keniasta tuli kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskevan kansainvälisen yleissopimuksen osapuoli 1. toukokuuta 1972 [40] . Yleissopimuksen [41] artiklan 40 mukaisesti YK:n ihmisoikeuskomitea käsitteli 24. maaliskuuta 2005 Kenian toista määräaikaisraporttia, joka toimitettiin 18 vuotta myöhässä, ja antoi sille suosituksia. YK:n ihmisoikeuskomitea kehotti Keniaa kumoamaan rikoslain 162 artiklan, joka kriminalisoi homoseksuaalisuuden [42] .
Kenia antoi 19. elokuuta 2010 kolmannessa määräaikaisraportissaan virallisen vastauksen tähän suositukseen [43] [44] :
Kenia ei voi dekriminalisoida samaa sukupuolta olevien liittoja tässä vaiheessa, koska sellaisia tekoja pidetään tabuina ja rikoksina luonnon järjestystä vastaan, mikä on ristiriidassa kulttuuristen arvojen ja moraalin kanssa. Yleisö esittikin [perustuslain tarkistusta käsittelevälle] asiantuntijakomitealle valtaosan vastustajista samaa sukupuolta olevien oikeuksien sisällyttämistä uuteen perustuslakiin. On kuitenkin toistettava, että hallitus ei syrji ketään palvelujen tarjoamisessa. Laki ei velvoita ketään ilmoittamaan seksuaalista suuntautumistaan missään olosuhteissa.
Kenia käsitteli näitä kysymyksiä edelleen toukokuussa 2012 [15] :
Kenia ei tällä hetkellä ryhdy toimiin samaa sukupuolta olevien liittojen dekriminalisoimiseksi. Yleinen mielipide vastustaa jyrkästi samaa sukupuolta olevien liittojen laillistamista. Perustuslain 45 §:n 2 momentin mukaan henkilöllä on oikeus solmia avioliitto vastakkaista sukupuolta olevan henkilön kanssa molempien osapuolten vapaasta suostumuksesta. Perustuslain 27 §:n 4 momentin mukaan syrjimättömyyden kielletyt perusteet eivät kuitenkaan ole rajoitettuja, ja siksi se antaa ihmisille mahdollisuuden vedota seksuaaliseen suuntautumiseensa perustuvien oikeuksiensa loukkaamiseen, jos he ovat suoraan tai valtion tai muiden henkilöiden epäsuoraan syrjintään. ... Hallitus yrittää suojella lesboja, homoja, biseksuaaleja ja transsukupuolisia ihmisiä, kunnes yleinen mielipide muuttuu.
YK:n ihmisoikeuskomitea sai toukokuussa 2010 päätökseen yleismaailmallisen määräaikaisarvioinnin Kenian ihmisoikeustilanteesta. Katsauksen aikana Kenia totesi [45] :
Saman sukupuolen välisiä suhteita kohtaan on esiintynyt huomattavaa suvaitsemattomuutta kulttuuristen uskomusten vuoksi ja tällaisten suhteiden dekriminalisoimista vastustettu valtava, kuten perustuslain tarkistusprosessin aikana todettiin. Hallitus ei kuitenkaan tue syrjintää palvelujen saatavuudessa.
Kenialle annettiin seuraavat suositukset (suluissa on suosituksen alullepanijamaa) [45] :
Kenia totesi vastauksena 6. toukokuuta 2010, että "samaa sukupuolta olevien liitot eivät ole kulttuurisesti hyväksyttäviä Keniassa" [45] . Tarkemmin sanottuna oikeus-, kansallisen yhtenäisyyden ja perustuslakiasioiden ministeriön oikeus- ja perustuslakiasioiden sihteeri Geoffrey Kibara totesi Kenian valtuuskunnan puolesta [45] :
Haluamme todeta seuraavaa. Ensinnäkin maassa vallitsee vakava suvaitsemattomuus homoseksuaalisia suhteita kohtaan kulttuurisista uskomuksista johtuen. Itse asiassa tällaisia suhteita pidetään tabuina Keniassa. Näemme, että ne voidaan hyväksyä pitkällä aikavälillä vain, jos kulttuurissa tapahtuu muutos. Mutta tällä hetkellä vastustetaan voimakkaasti samaa sukupuolta olevien suhteiden dekriminalisointia. Itse asiassa perustuslain tekoprosessin aikana asiasta hankittiin yleinen mielipide, jonka suuri enemmistö kannatti samaa sukupuolta olevien suhteiden nykyisen kriminalisoinnin säilyttämistä. Haluamme kuitenkin myös todeta, että emme hallituksena tue samaa sukupuolta olevien parisuhteissa olevien ihmisten syrjintää. Syrjintä palvelujen saatavuuden suhteen on nimenomaisesti kiellettyä, erityisesti mitä tulee HIV:n/aidsin ehkäisy- ja tukipalveluihin pääsyssä. Vuoden 2006 HIV/aidsin ehkäisy- ja valvontalaki kieltää nimenomaisesti kaiken samaa sukupuolta olevien suhteiden tai ihmisten syrjinnän heidän seksuaalisen suuntautumisensa perusteella.
Vuoden 2011 Yhdysvaltain osavaltion ihmisoikeusraportissa todetaan, että "seksuaaliseen suuntautumiseen perustuva syrjintä yhteiskunnassa oli laajalle levinnyttä [vuonna 2011] ja johti työpaikkojen ja koulutusmahdollisuuksien menettämiseen. LGBT-yhteisöön kohdistuvaa väkivaltaa esiintyi myös erityisesti maaseudulla ja pakolaisten keskuudessa. [NGO]-ryhmät ilmoittivat, että poliisi puuttui asiaan pysäyttääkseen hyökkäykset, mutta eivät yleensä suhtautuneet myötätuntoisesti LGBT-ihmisiä tai heidän huoliaan kohtaan” [46] .
26. kesäkuuta 2012 Yhdysvaltain suurlähetystö Nairobissa järjesti sen, jonka uskotaan olevan ensimmäinen LGBT Pride -tapahtuma Kenian historiassa. Suurlähetystön viestintävirkailija sanoi: "Yhdysvaltain hallitus on omalta osaltaan tehnyt selväksi, että LGBT-ihmisten ihmisoikeuksien edistäminen on keskeistä ihmisoikeuspolitiikassamme kaikkialla maailmassa ja ulkopoliittisten tavoitteidemme saavuttamisessa." Vastaavia tapahtumia järjestettiin muissa Yhdysvaltojen suurlähetystöissä ympäri maailmaa [47] .
Pew Global Attitudes Project 2020 -projektin mukaan 14 prosenttia kenialaisista sanoi, että yhteiskunnan pitäisi hyväksyä homoseksuaalisuus, kun vastaava luku vuonna 2001 oli 1 prosenttia. Suurin osa (83 %) kenialaisista vastasi kuitenkin, että yhteiskunnan ei pitäisi hyväksyä homoseksuaalisuutta [48] [49] .
Valtiosta riippumaton Kenian ihmisoikeuskomissio julkaisi vuonna 2011 ensimmäisen tutkimuspaperin LGBT-ihmisten oikeudellisesta ja sosiaalisesta asemasta Keniassa. Niistä, jotka paljastivat itsensä tai jotka paljastettiin perheenjäsenilleen, 89 prosenttia ilmoitti, että heidät oli kielletty [7] . Työntekijöiden on raportoitu saaneen potkut tai joutuneen vihamielisyyden, pilkan, nöyryytyksen ja syrjinnän kohteeksi, kun heidän seksuaalinen suuntautumisensa tai sukupuoli-identiteettinsä tuli ilmi työpaikalla [7] .
Perinteisillä uskonnollisilla ja kulttuurisilla arvoilla on merkittävä rooli näissä indikaattoreissa. Kenian kolmen hallitsevan uskonnon - katolisen , anglikaanisen ja islamilaisen - johtajat tuomitsevat homoseksuaalisuuden ja transsukupuolisen identiteetin merkkejä rappeutumisesta, sairaudesta ja moraalittomuudesta.
Kesäkuussa 2011 Sheikh Majid Obaid, Kisauni Islamic Collegen johtaja, syytti inflaatiosta ja kuivuudesta ihmisiä, jotka harjoittavat samaa sukupuolta olevien suhteita. Sheikh Mohammed Khalifa, Kenian imaami- ja saarnaajien neuvoston järjestösihteeri, sanoi: "Pyydämme kenialaisia välttämään tällaisten ihmisten omistamia yrityksiä ja jatkamaan heidän avointa syrjintäänsä tämän julman teon lopettamiseksi. Ne loukkaavat törkeästi toisten ihmisten oikeuksia, eikä niitä pidä hyväksyä yhteiskunnassa” [50] .
Helmikuun 23. päivänä 2012 100 hengen väkijoukko, jota johtivat uskonnolliset johtajat ja kylän vanhimmat, murtautui homokokoukseen nuorten voimaannuttamiskeskuksessa. Liconin poliisipäällikkö Abagarro Guyo ja piiriupseeri Moses Ouma määräsivät konventin suljettavaksi. Muzadkhalfan moskeijan sheikki Amir Zani kutsui työpajaa "laittomaksi, jumalattomaksi ja mahdottomaksi". Hän uhkasi "mobilisoivansa yhteisön hakkaamaan homoja, jos he järjestävät samanlaisen kokouksen uudelleen". Nuoriso- ja urheiluministeriön piirin virkamies David Ogal puolusti kuitenkin työpajan järjestäjiä ja syytti asukkaita tavoitteidensa väärinymmärryksestä [51] :
Täällä käsittelemme erittäin tärkeää koulutusta haavoittuville ryhmille, mukaan lukien ... homot..... Tarjoamme vertaiskoulutusta ja HIV/AIDS-koulutusta nuorille, koska he ovat suurimmassa tartuntariskissä. Homoyhteisö ja muut ryhmät ottivat meihin yhteyttä ja pyysivät meitä opettamaan heille turvaseksiä. Heillä on oikeus turvalliseen seksiin. Näin tekemällä emme edistä homoseksuaalisuutta, vaan annamme tietoa. Tähän asiaan liittyy paljon sosiaalista syrjintää ja leimautumista, ja meidän yhteiskunnan on taisteltava sitä vastaan.
Huhtikuussa 2012 hallituksen Kenian kansallinen ihmisoikeuskomissio raportoi, että [52] :
LGB-ihmisiä syrjitään, leimataan ja pahoinpidellään heidän seksuaalisen suuntautumisensa vuoksi. Kun he tarvitsevat lääkärinhoitoa, he joutuvat leimautumaan lääkintäalan ammattilaisilta, jotka loukkaavat heidän yksityisyyttään ja luottamuksellisuuttaan paljastamalla seksuaalisen suuntautumisensa muille kollegoille lääketieteellisissä tiloissa. Terveydenhuollon työntekijät ovat epäystävällisiä, ja heidän on vaikea ymmärtää seksuaali- ja lisääntymisterveystarpeitaan. ... LGBT-ihmiset kohtaavat fyysistä häirintää yleisön taholta, jotka pilkkaavat ja hyökkäävät heitä harjoittaessaan "luonnottomia" seksuaalisia suhteita. Väkijoukon hyökkäystapauksissa poliisi ei usein tule heidän apuunsa. Pidätettyinä poliisi kohdistaa heidät tarpeettomiin etsintöihin ja näennäisesti etsii vihjeitä, jotka voisivat yhdistää heidät muihin rikoksiin. Heidät luonnehditaan huumeidenkäyttäjiksi, joilla on aikaisempi vankeustuomio tai rikosrekisteri. Heidät pidätetään usein mielivaltaisesti, vangitaan usein poliisiasemilla, kidutetaan ja turhaan ahdistelevat poliisit, jotka kiristävät heiltä rahaa ja vapauttavat heidät vasta lahjuksen maksamisen jälkeen. Myös pidätetyt poliisit käyttävät heitä seksuaalisesti hyväksi. ... Kun heidän henkilöllisyytensä paljastetaan, LGBT-ihmiset eivät voi etsiä työtä tai harjoittaa muuta liiketoimintaa, kuten kioskin johtamista. Joskus heidän on jatkuvasti muutettava muille alueille piilottaakseen identiteettinsä. ... Lisäksi naapurit häätävät heidät usein vuokrataloista ja tuomitaan heidän suuntautumisestaan, jota kutsutaan huonoksi. Tapauksissa, joissa heitä ei häädä...he eivät saa käyttää asuinalueiden yhteisiä laitoksia, kuten uima-altaita. LGBT-ihmiset eivät myöskään voi saada hengellistä ravintoa yhteiskunnasta, koska heitä kutsutaan pahoiksi, ja palvontapaikkojen opetukset tulkitsevat LGBT-toimintaa luonnottomaksi ja mahdottomaksi.
Kenian kansallisen kirkkojen neuvoston pääsihteeri Peter Karanja totesi vastauksena 11. toukokuuta 2012 [53] :
Olemme huolissamme siitä, että keskustelu on ottanut suunnan, jossa tunnustetaan homoseksuaalisuus ja prostituutio, jotka ovat vastoin afrikkalaisia uskomuksia ja lisäksi kristillisiä periaatteitamme. Tämä on asia, joka ansaitsee pohdiskelevan keskustelun yhteiskunnassamme arvojemme ja uskomuksemme tunnustamiseksi. Tätä mieltä ovat muslimiveljemme ja -sisaremme. Emme kuitenkaan usko, että niitä harjoittajia pitäisi laittaa vankilaan, vaan uskomme, että he tarvitsevat apua muuttuakseen.
Julius Kalu, Kenian anglikaanisen kirkon piispa Mombasassa, sanoi heinäkuussa 2012, että homoavioliittoliike oli suurempi uhka kristilliselle kirkolle kuin terrorismi huolimatta siitä, että Kenian kristityt selvisivät useista terrori-iskuista vuonna 2012 [55] . . Kuitenkin 11. elokuuta 2012 tapaamisessa LGBT-kristittyjen kanssa Kalu kiisti antaneensa lausunnon: "En minä sanonut, että homot ovat pahempia kuin terroristit. Ei milloinkaan. Kaikki asiat toimivat kuitenkin yhdessä niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa, ja myönnän teille, että tämä artikkeli, niin halventava ja surullisen kuuluisa kuin se onkin, on auttanut minua oppimaan paljon LGBT-ihmisistä. Hänen kauttaan ovat ottaneet minuun yhteyttä piispattoverini kuuntelijaryhmästä Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Kanadassa ja yksittäisiä LGBT-ihmisiä Keniassa. Haluan siis tehdä selväksi tämän asian: en ole koskaan sanonut mitään sellaista! Tämä on ensimmäinen kerta, kun näen tai jopa tapaan LGBT-ihmisiä, erityisesti Keniasta. Olen todella häpeissäni, että olin LGBT-ihmisten pastori anglikaanisessa kirkossa, vaikka en edes tunne heitä!" Kokouksen aikana heinäkuussa 2012 tapahtunut tansanialaisen LGBT-oikeusaktivistin Maurice Mjomban murha otettiin esille, ja Kalu kuulemma "näytti näkyvästi ahdistuneelta, surulliselta[,] ja murheelta". Raportin mukaan "hän totesi, että ihmisyhteisöjen on välttämätöntä elää rakkaudessa, huolenpidossa ja sopusoinnussa toistensa kanssa tekemättä eroja". Hän tuomitsi Mzhomban murhan "kamalana ja pelkurimaisena" tekona ja toivoi, että LGBT-ihmiset elävät jonakin päivänä vapaassa maailmassa ilman "väkivaltaa ja syrjintää" [56] .
Vuonna 2014 Kenian elokuvaluokituslautakunta kielsi nairobilaisen taideryhmän tuottaman LGBT-aiheisen elokuvan Stories of Our Lives levityksen ja näyttämisen Keniassa sillä perusteella, että se "edistää" homoseksuaalisuutta [57] .
Vuonna 2015 Mark Kariyuki, Kenian Evangelical Alliancen johtaja ja piispa, sanoi, että silloinen Yhdysvaltain presidentin Barack Obaman tulisi "lopeta puhumasta homoista Amerikassa" valtiovierailullaan Keniaan. Hän sanoi myös, ettei hän halunnut "avaa ovia [Kenian] tuhoutumiseen" [58] .
Wanuri Kahiun ohjaama 2018 kenialainen draamaelokuva Rafiki oli kansainvälinen menestys ja ensimmäinen kenialainen elokuva, joka esitettiin arvostetuilla Cannesin elokuvajuhlilla Ranskassa. Se kuitenkin kiellettiin Keniassa "sen homoseksuaalisten teemojen ja selvän aikomuksensa vuoksi edistää lesboa Keniassa lainvastaisesti" [59] . Kenian elokuvaluokituslautakunta on varoittanut, että jokainen, joka löydetään elokuvan hallussa, rikkoisi Kenian lakia, jonka mukaan samaa sukupuolta olevista seksistä voidaan tuomita 14 vuoden vankeusrangaistukseen. Kielto herätti kansainvälistä raivoa LGBT-oikeuksien puolestapuhujilta [60] [61] .
Elokuvan ohjaaja Wanuri Kahiu haastoi Kenian hallituksen oikeuteen, jotta se sallisi elokuvan näyttämisen ja että se olisi kelvollinen kenialaisena ehdolle parhaan vieraskielisen elokuvan Oscariin 91. Oscar-gaalassa [ 62] . 21. syyskuuta 2018 Kenian korkein oikeus kumosi elokuvan kiellon ja salli sen näyttämisen maassa seitsemän päivän ajan, mikä on [63] [64] vaatimusten mukainen . Kiellon kumoamisen jälkeen elokuva esitettiin täysille elokuvissa Nairobissa [65] . Kiellon kumoamisesta huolimatta elokuvaa ei valittu Kenian ehdokkaaksi vieraskielisten elokuvien kategoriassa, vaan Supa Modo lähetettiin [66] [67] .
Marraskuussa 2010 Kenian pääministeri Raila Odinga sanoi, että homoparien käytös oli "luonnotonta" ja että "jos homoseksuaaleja löydetään, heidät pitäisi pidättää ja viedä asianmukaisille viranomaisille". Hän väitti, että "homoseksuaalisille suhteille ei ole tarvetta", koska viimeinen väestölaskenta osoitti, että naisia oli enemmän kuin miehiä. Hän kertoi, että "on hullua, että mies rakastuu toiseen mieheen, kun naisia on paljon" ja että "naisten ei tarvitse olla lesboja, koska he voivat saada lapsia" [68] . Muutamaa päivää myöhemmin R. Odinga kiisti homoparien pidätysmääräyksen sanomalla, että hän tarkoitti vain sitä, että samaa sukupuolta olevien avioliitto on laitonta Keniassa [69] .
Marraskuussa 2010 vankilakomissaari Isaiah Osugo ilmoitti suunnitelmasta asentaa videovalvonta Kenian vankiloihin miesvankien välisen seksuaalisen kontaktin hillitsemiseksi [70] .
Kenian korkein tuomari Willy Munyoki Mutunga sanoi FIDA Ugandan uraauurtavassa seremoniassa Kampalassa 8. syyskuuta 2011 [71] :
Toinen syrjäytymisen raja on homojen oikeuksien liike. Homooikeudet ovat ihmisoikeuksia. Tässä rajoitan lausuntoni vain ihmisoikeuksien ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden paradigman kontekstiin ja vältän perustuslakeissamme ja erilaisissa säädöksissämme esiintyviä ristiriitoja. Sikäli kuin tiedän, noudattamamme ihmisoikeusperiaatteet eivät salli meidän harjoittaa ihmisoikeuksia valikoivasti. Tarvitsemme selkeyttä tähän kysymykseen Itä-Afrikan ihmisoikeusliikkeessä, jos aiomme kohdata haasteet, joita keskuudessamme ovat voimakkaat poliittiset ja uskonnolliset voimat. Pidän joidenkin ihmisoikeuksien puolustajien argumentteja, niin sanottuja "moraalisia argumentteja", vain tekosyynä ihmisoikeusperiaatteiden opportunistiselle ja valikoivalle käytölle. Meidän on saatava yhteen vastakkaiset näkemykset siirtäessämme tätä asiaa viimeistä ja lopullista keskustelua varten.
Kun Yhdysvaltain entinen presidentti Barack Obama vieraili Keniassa heinäkuussa 2015, Kenian presidentti Uhuru Kenyatta kiisti Obaman kannan yhtäläisistä oikeuksista kaikille, mukaan lukien seksuaalinen suuntautuminen, sanoen, että kenialaisille LGBT-oikeudet eivät ole ongelma eivätkä sovi Kenian kulttuuriin [72] . .
Huhtikuussa 2018 Kenian presidentti Uhuru Kenyatta totesi, että LGBT-oikeudet ovat "kelvottomia" ja "ei väliä Kenian tasavallan kansalle". Hän lisäsi myös, että LGBT-oikeudet Keniassa ei ole "ihmisoikeuskysymys" vaan "[Kenian] yhteiskunnan ja kulttuurin kysymys" [73] .
LGBT-oikeusjärjestöjä Keniassa ovat muun muassa Kenya Gay and Lesbo Coalition, Gay Kenya Trust , National Gay and Lesbo Human Rights Commission ja East Africa Trans Health & Advocacy Network .
Maaliskuussa 2019 kolme viidestä muutoksenhakutuomioistuimen tuomarista päätti, että hallitus ei voinut käyttää siirtomaa-ajan lakeja, jotka kriminalisoivat homoseksuaalisen toiminnan, estääkseen National Gay and Lesbo Human Rights Commissionin rekisteröinnin voittoa tavoittelemattomaksi organisaatioksi, ja hylkäsi valituksen. hallituksen jälkeen Kansalaisjärjestöjen koordinointineuvosto hylkäsi hänen hakemuksensa hyväntekeväisyysjärjestöksi sillä perusteella, että se oli tarkoitettu homoille ja lesboille. Hallitus voi edelleen valittaa tästä päätöksestä korkeimpaan oikeuteen [74] [75] [76] [77] .
| Samaa sukupuolta olevien seksi on laillista | (Rangaistus: jopa 14 vuotta vankeutta) |
| Sama ikä seksuaaliseen suostumukseen | |
| Syrjinnän vastaiset lait työelämässä | |
| Syrjinnän vastaiset lait tavaroiden ja palvelujen tarjonnassa | |
| Syrjinnän vastaiset lait kaikilla muilla aloilla (mukaan lukien epäsuora syrjintä, vihapuhe) | |
| Samaa sukupuolta olevien avioliitto on laillinen | (Perustuslaillinen kielto vuodesta 2010) |
| Samaa sukupuolta olevien parien tunnustaminen | |
| Samaa sukupuolta olevien parien sijaislasten adoptio | |
| Samaa sukupuolta olevien parien yhteinen adoptio | |
| Homot ja lesbot saivat palvella avoimesti armeijassa | |
| Oikeus vaihtaa laillista sukupuolta | |
| Pääsy IVF-hoitoon lesboille | |
| Kaupallinen sijaissynnytys homoseksuaalisille miespareille | |
| MSM saa luovuttaa verta |
| Afrikka : LGBT- oikeudet | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| 1 Osittain Aasiassa. | |