Proclus (Konstantinopolin arkkipiispa)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 10. helmikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Proclus

Syntymäaika	noin 390
Kuolinpäivämäärä	446
Kuoleman paikka	Konstantinopoli , Bysantti
Maa	Bysantti Kreikka [1]
Ammatti	arkkipiispa
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Työskentelee Wikisourcessa

Arkkipiispa Proclus ( kreikaksi Πρόκλος ) - Konstantinopolin arkkipiispa (434-446/447), Pyhän Johannes Chrysostomosen opetuslapsi , joka asetti hänet ensin diakoniksi ja sitten presbyterin arvoon . Pyhä Proklos näki apostoli Paavalin ilmestymisen Pyhälle Johannes Chrysostomille. Opettajaltaan Proclus sai syvän tuntemuksen pyhistä kirjoituksista , oppi ilmaisemaan ajatuksensa täydellisessä muodossa.

Elämäkerta

Pyhän Johannes Krysostomin maanpaossa ja kuoleman jälkeen Konstantinopolin arkkipiispa Sisinius I (426/427) asetti Pyhän Prokloksen Kyzikuksen kaupungin piispan arvoon , mutta nestoriaanisten harhaoppisten vaikutuksesta lauma karkotettiin . heidän pyhimyksensä. Sitten pyhä Proklos palasi pääkaupunkiin ja saarnasi Konstantinopolin kirkoissa vahvistaen kuulijoitaan ortodoksisessa uskossa ja tuomitsemalla pahat harhaoppiset. Pyhän patriarkka Maximianuksen kuoltua pyhä Proklos nostettiin Konstantinopolin arkkipiispaksi ja hän hallitsi kirkkoa kaksitoista vuotta. Vuonna 438 pyhän tsaari Theodosius II : n alaisuudessa pyhimyksen ponnisteluilla Pyhän Johannes Chrysostomosen jäännökset siirrettiin Komanista Konstantinopoliin .

Prokloksen patriarkaatin aikana valtakuntaa iski tuhoisa maanjäristys, joka kesti useita kuukausia. Bithyniassa , Hellespontissa, Frygiassa kaupungit romahtivat , joet katosivat maan pinnalta ja tuhoisat tulvat nousivat aiemmin vedettömissä paikoissa. Konstantinopolin kansa patriarkan ja keisarin johdolla lähti kaupungista ja rukoili ennennäkemättömän katastrofin lopettamiseksi. Erään rukoustilaisuuden aikana näkymätön voima nosti pojan ilmaan ja kannettiin korkealle. Sitten poika laskettiin terveenä maahan ja kerrottiin, että hän siellä Korkeudessa kuuli ja näki kuinka enkelit ylistävät Jumalaa laulamassa: "Pyhä Jumala, Pyhä Väkevä, Pyhä Kuolematon." Kaikki ihmiset lauloivat kolminkertaisen pyhän rukouksen ja lisäsivät siihen: "Armahda meitä" - ja maanjäristys lakkasi. Ortodoksinen kirkko laulaa tätä rukousta jumalanpalveluksissa tähän päivään asti (katso Trisagion ).

Konstantinopolin lauma rakasti patriarkkaansa hänen askeettisesta elämästään, hänen huolenpidostaan köyhiä kohtaan ja hänen saarnoistaan. Monet pyhien teokset ovat säilyneet tähän päivään asti. Tunnetuimmat ovat pyhimyksen kaksi nestoriaaneja vastaan suunnattua sanaa Jumalan äidin ylistämiseksi ja neljä sanaa Kristuksen syntymästä , jotka selittävät ortodoksista opetusta Jumalan Pojan inkarnaatiosta. Prokloksen sitoutuminen kristillisen elämän perusasioihin, hänen kärsivällinen suhtautumisensa sortoon teki hänestä lopulta aikansa tärkeimmän papin. Pyhän Johannes Chrysostomosen perustaman kirkkoperinteen jatkaja , hänen kollegansa pyhä Proklos yritti kärsivällisesti palauttaa kirkon helmaan sekä nestoriaanisen harhaopin kannattajat että ne, jotka lähtivät kirkosta Johannes Krysostomosen karkotuksen yhteydessä. Pyhän patriarkan toiminta rovastikunnan järjestämisessä kaikissa kirkon asioissa on saavuttanut yleisen kunnioituksen. Rakkauden ja kunnian ympäröimä Proklos lepäsi Herrassa vanhempana (kuoli 446/447).

Ortodoksinen kirkko muistelee arkkipiispa Proklosta 20. marraskuuta ( Juliaanisen kalenterin mukaan ).

Käännökset

Konstantinopolin Proklos . Sanat ja keskustelut. // Kristillinen lukeminen , numerot vuosille 1832-1841 (ks. bibliografia: Anthology of Eastern Christian Theological Thought. 2 vols. T. 2. M.-SPb., 2009. S. 675)
Konstantinopolin Proklos . Tomos armenialaisille. / Per. herran kanssa. ja comm. A. V. Muravyova . // Itäisen kristillisen teologisen ajattelun antologia. 2 osassa T. 1. M.-SPb., 2009. S. 596-605.

Konstantinopolin Proclus saarna Herramme Jeesuksen Kristuksen syntymästä // Kristillinen lukeminen. 1838.IV. S. 265 sl.
Konstantinopolin Prokloksen saarna Pyhästä Teofaniasta. - Sana viikossa Vaii // Ibid. 1839. I. C. 34 ff.; 295 sl. // Lisäykset Kirkkolehteen. 1900. Nro 2.
Konstantinopolin Proclus Sana Herran kärsimyksestä, pyhästä ja suuresta kantapäästä // Ibid. 1839. I. C. 303 sl.
Konstantinopolin Proclus Sana Herran Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen muodonmuutoksesta // Ibid. 1839. III. S. 162 sl.
Konstantinopolin Proklos ylistys apostoli Andreakseen // Ibid. 1839.IV. S. 188 sl.
Konstantinopolin Proclus muistopuhe siunatulle Neitsyt Jumalanäidille Marialle // Ibid. 1839.IV. S. 27 sl. // Sunnuntain lukeminen. 1853. Numero. 31. S. 291-293.
Konstantinopolin Proclus Sana pyhänä ja suurena torstaina // Ibid. 1840. II. S. 48 sl.
Konstantinopolin prokluus Pyhän pääsiäisen saarna // Kristillinen lukeminen. 1840. II. S. 56 sl.
Konstantinopolin Proklus Sana tekstistä: Alussa oli Sana // Ibid. 1840. II. S. 194 sl.
Konstantinopolin Proclus Sana inkarnaatiosta // Ekumeenisten neuvostojen teot . T. I. Kazan, 1855. S. 311-322.
Konstantinopolin Proclus saarna pyhästä helluntaista // Ibid. 1834. II. S. 245 sl.
Konstantinopolin Proklos Ylistys apostoli Paavalille // Ibid. 1840. II. S. 304 sl.
Konstantinopolin Proclus muistopuhe Johannes Chrysostomoselle // Ibid. 1840. I. C. 65 ff.
Konstantinopolin Proclus Keskustelu Herramme Jeesuksen Kristuksen inkarnaatiosta // Ibid. 1832. XLVIII. S. 265 sl.
Konstantinopolin Proclus keskustelu pyhästä pääsiäisestä // Ibid. 1835. II. S. 3 sl.
Konstantinopolin Proklos, keskustelu jumalallisen liturgian perinteestä // Ibid. 1839.IV. S. 36 sl.
Konstantinopolin Proclus Kirje armenialaisille uskosta // Ibid. 1841. I. C. 351 ff.*

Muistiinpanot

↑ LIBRIS - 2012.

Kirjallisuus

Konstantinopolin patriarkan Pyhän Prokloksen elämä //St. Menaionin ohjeiden mukaan. Dimitry of Rostov : 12 kirjaa, 2 kirjaa. lisätä. - M .: Mosk. Kirkolliskokous. tyyppi., 1903-1916. - Osa III: marraskuu, 20. päivä. - S. 563.

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat

Bibliografisissa luetteloissa
BIBSYS : 99053335 BNF : 120430945 GND : 119129701 ISNI : 0000 0001 1031 9013 J9U : 987007266759805171 LCCN : n87805335 NLA : 35036270 NLG : 260598 NTA : 072909803 NUKAT : n2003039490 PTBNP : 1589976 LIBRIS : jgvx0cl20hwbxsq SUDOC : 028635655 Vcba : 495/114491 VIAF : 102329138 WorldCat VIAF : 102329138

Konstantinopolin patriarkat
Bysantin piispat (ennen vuotta 330)	Andreas Ensikutsu Stachy Onesimus Polykarpi I Plutarch Sedekion Diogenes Eleutherius Felix Polykarpio II Athenodorus (Afinogen) Evzoy Lawrence Alipy (Olympius) Pertinax olympialainen Mark I Philadelphus Cyriacus I (Kyrilialainen) Castine (Konstantin) Eugene I Titus Dometius Rufin Näyte Mitrofaani Aleksanteri
Konstantinopolin arkkipiispat (330-451)	Aleksanteri Pavel I Eusebius Makedonialainen I Evdoksiy Demofiili Evagrius Gregory I Maxim I Nectarius Johannes I Chrysostomos Arsakiy Ullakko Sisini I Nestorius Maximian Proclus Flavian Anatoli
Konstantinopolin patriarkat Bysantin aika (451-1453)	Anatoli Gennadi I Akaki Fravita Evfimy Makedonia II Timothy I Johannes II Epiphanius Anfim I Kaivos Eutychius Johannes III Johannes IV Kyriakos II Thomas Sergius I Pyrrhus I Paavali II Peter Tuomas II John V Konstantinus I Theodore I George I Paavali III Kallinikos I Cyrus Johannes VI Saksalainen I Anastasia Konstantinus II Nikita I Paavali IV Tarasy Nikifor Theodotos I Anthony I Johannes VII Methodius I Ignatius Valokuvat I Stephen I Anthony II Nicholas I Mystic Euthymius I Stefan II Tryfon Teofylakti Polyeuct Basilika I Anthony III Nikolai II Sisiny II Sergius II Evstafiy Alexy Michael I Konstantinus III Johannes VIII Kosmas I Eustratius Garida Nikolai III Johannes IX Lev Stipp Mikael II Kosmas II Nikolai IV Theodotos II Neofyytti I Konstantinus IV Luka Chrysoverg Mikael III Khariton Evgeniot Theodosius Voradiot Vasily II Nikita II Leonty Theotokites Dositheus George II John X Mikael IV Theodore II Maxim II Manuel I Saksalainen II Metodius II Manuel II Arseniy kirjailija Nikeforos II Saksa III Joosef I Johannes XI Gregorius II Athanasius I Johannes XII Nifont I Johannes XIII Gerasim I Isaiah Johannes XIV Isidore I Kallistos I Philotheus Macarius Niili Anthony IV Kallistos II Matthew Euthymius II Joosef II Mitrofaani II Gregorius III Athanasius II
Konstantinopolin ottomaanien ajan patriarkat (1453-1921)	Gennadi II Isidore II Sophronius I Joasaph I Mark II Simeon Dionysios I Rafael I Maxim III Nifont II Maxim IV Joachim I Pachomius I Theolept I Jeremia I Ioanniky I Dionysios II Joasaf II Mitrofaani III Jeremia II Pachomius II Theolept II Matteus II Gabriel I Feofan I Meletios I Neofyytti II Rafael II Cyril I Timoteus II Gregorius IV Anfim II Kyrillos II Athanasius III Neofyytti III Parthenius I Parthenius II Ioannikii II Kyrillos III Paisios I Parthenius III Gabriel II Parthenius IV Theophan II Dionysios III Clement Metodius III Dionysios IV Gerasim II Athanasius IV Jacob Kallinikos II Neofyytti IV Gabriel III Neofyytti V Cyprian Athanasius V Kyrillos IV Kosmas III Jeremia III Kallinikos III Paisios II Serafim I Neofyytti VI Cyril V Kallinikos IV Serafim II Ioannikius III Samuel Meletius II Theodosius II Sophronius II Gabriel IV Prokopius Neofyytti VII Gerasim III Gregory V Kallinikos V Jeremia IV Kyrillos VI Eugene II Anfim III Chrysanth Agafangel Constantius I Constantius II Gregorius VI Anfim IV Anfim V Saksan IV Meletius III Anfim VI Kyrillos VII Joakim II Sophronius III Joakim III Joakim IV Dionysios V Neofyytti VIII Anfim VII Konstantin V Hermann V
Nykyajan patriarkat (vuodesta 1921)	Meletius IV Gregorius VII Konstantinus VI Vasily III Photius II Benjamin Maxim V Athenagoras Dimitri Bartolomeus