| Prokopius Ustyugista | |
|---|---|
| Alun ikoni 16. vuosisata | |
| On syntynyt |
1200-luvun Lyypekki (?) |
| Kuollut |
8. heinäkuuta 1303 Veliky Ustyug , Rostovin ruhtinaskunta , Vladimirin suurruhtinaskunta |
| kunnioitettu | Venäjän ortodoksisessa kirkossa |
| kasvoissa | siunattu |
| Muistopäivä | 8. heinäkuuta ( Juliaaninen kalenteri ) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Prokopius Ustyugista ( Procopius of Lyypeck , saksaksi Prokopius von Ustjug und Lübeck ) (?), Lyypekki (?) - 8. heinäkuuta 1303 , Veliky Ustyug ) - siunattu ( pyhä hullu Kristuksessa ) ihmetyöntekijä , Venäjän ortodoksisen kirkon pyhimys .
Hän oli Lyypekin hansakauppias preussilaisperheestä [ 1 ] .
Maallista nimeä, sukunimeä, syntymäaikaa ja -paikkaa ei ole tarkasti määritelty (joidenkin lähteiden mukaan Jacob Potharst). Elämä kertoo, että hän oli kotoisin Lyypekin kauppiaiden - patriisilaisten aatelissuvusta [2] .
Isänsä kuoleman jälkeen, joka kuoli yhdessä preussilaisten ja saksalaisten välisistä taisteluista, Procopius joutui jättämään Itä-Preussin. Hän lastasi omaisuutensa laivoille ja meni Veliky Novgorodiin [3] . Merireitti Lyypekki - Novgorod oli tuohon aikaan hansakauppiaiden tavallinen reitti. Novgorodissa oli Hansa - Novgorod "Peterhofin" toimisto-haara .
Saavuttuaan vuoden 1243 tienoilla tavaraa kuljettavilla laivoilla Veliky Novgorodissa hänet hämmästytti kirkkojen ja luostarien runsaus ja kauneus, lukuisten kellojen hyväntuulinen soitto, ihmisten hurskaus ja innokkuus jumalanpalveluksia kohtaan.
Utelias nuori mies vieraili Hagia Sofiassa ja muissa kirkoissa ja luostareissa. Hän halusi jäljitellä munkkien urotyötä ja jakoi kaikki tavaransa ja isänsä hänelle testamentaaman omaisuuden kaupungin kerjäläisille ja köyhille; lahjoitti osan siitä Varlaamo-Khutynskyn luostarille , joka perustettiin vähän ennen ( 1192 ) .
Täällä hänen mentorinsa oli vanhin Varlaam Prokshinich [4] , joka matki kaikessa luostarin perustajaa Varlaam Khutynskya [5] († 1192 )
Kun novgorodilaiset alkoivat kunnioittaa Procopiusta vanhurskaan elämän vuoksi, hän alkoi leikkiä hölmöä:
"Päivällä, ikään kuin olisit typerys, jäit yöksi nukkumatta ja rukoilit lakkaamatta Herraa Jumalaa" (Procopiuksen elämä, s. 16).
Myöhemmin hän jäi eläkkeelle Novgorodista, missä häntä alettiin ylistää hänen ei-ahneudesta, Veliky Ustyugiin , jossa hän asui Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkon kuistilla.
Asui almulla , oli pukeutunut rievuihin. Siunattu nukkui yleensä kostealla maalla, roskasalla tai kivillä. Siunatun Prokopiuksen lohdutuksena oli vanhurskas pariskunta - John Buga (joka kääntyi ortodoksisuuteen oli Khan Baskak ) ja hänen vaimonsa Maria, ja ystävää ja keskustelukumppania siunattiin Cyprian , Ustyug-luostarin perustaja arkkienkeli Mikaelin kunniaksi.
Vuonna 1290 Procopius näki elämänsä mukaan [6] luonnonkatastrofin - voimakkaan myrskyn ukkosmyrskyineen, metsäpalot ja suuren tuhovoiman tornadon, jotka johtuivat meteoriitin putoamisesta 20 mailin päässä Veliky Ustyugista . Viikkoa ennen meteoriitin putoamista siunattu Prokopius alkoi kävellä ympäri kaupunkia ja kutsui kyynelein Veliky Ustyugin asukkaita katumaan ja rukoilemaan, että Herra vapauttaisi kaupungin Sodoman ja Gomorran kohtalosta . Viikon aikana vanhurskas mies varoitti Jumalan välittömästä tuomiosta , mutta kukaan ei uskonut häntä. Myrskyn puhjetessa asukkaat ryntäsivät kaupungin linnoitettuimpaan ja turvallisimpaan rakennukseen - katedraalikirkkoon, josta he löysivät Procopiuksen rukoilevan heidän puolestaan ja kaupungin pelastuksen puolesta.
Kirkon perinne uskoo, että Procopius rukoili muinaisen ilmestyksen ikonin edessä, joka siirrettiin myöhemmin Moskovaan. Tämän ikonin, jota kutsutaan " Ustyugin julistukseksi ", kunniaksi Venäjän kirkossa 8. heinäkuuta ( Julianin kalenterin mukaan ) perustettiin juhla - "Merkki Ilmoituksen Jumalanäidin ikonista Ustyug" [7] . Historialliset tiedot eivät kuitenkaan vahvista tämän kuvakkeen olemassaoloa Ustyugissa [8] .
Procopius eli tyhmyydessä 60 vuotta. Hänen kuolemansa jälkeen hänet julistettiin ortodoksiseksi pyhimykseksi . Siunatun Prokopiuksen kirkon ylistys tapahtui Moskovan katedraalissa vuonna 1547 , hänen muistonsa perustettiin 8. heinäkuuta ( Juliaanisen kalenterin mukaan ).
Prokopiuksesta Ustyugista tuli historiallisesti ensimmäinen pyhimys, jonka kirkko ylisti pyhänä typeryksenä. "Prokopiuksen elämä" kokosi 1500-luvulla, toisin sanoen kauan pyhimyksen levon jälkeen, Dionysiuksen poika, Solvychegodskin luostarin hegumen. V. O. Klyuchevskyn mukaan elämä on valitettavasti "huonosti kirjoitettu, koostuu erillisistä episodisista tarinoista, joilla on hyvin vähän kirjallista yhteyttä" [9] . Prokopiuksen elämän tekstin mukaan on mahdollista määrittää lähteet, joihin se on koottu:
"Olen kirottu, että kirjoitan hänen elämästään ja hänen ihmeistään salassa, ja tämä on annettu Jumalan seurakunnille, ja muuten minulla on ollut seurakunnan sanansaattajia monta vuotta, sellaisesta pyhästä aviomiehestä on valmistettu kirjallisia kääröjä" [9] .
Prokopjevskin kaupunki on nimetty pyhimyksen mukaan .[ selventää ]