Avioero | |
---|---|
Englanti Kuka menee kotiin? | |
yleistä tietoa | |
Tekijä | C. S. Lewis |
Tyyppi | kirjallinen työ [d] |
Genre | uskonnollinen , kristillinen |
Alkuperäinen versio | |
Nimi | Suuri avioero |
Kieli | Englanti |
kustantamo | Geoffrey Bles (Iso-Britannia) |
Julkaisuvuosi | 1945 |
venäläinen versio | |
Tulkki | N. Trauberg |
kustantamo | Eksmo |
Julkaisuvuosi | 2011 |
Sivut | 160 (nidottu) |
ISBN | 978-0-06-177419-5, 978-5-699-51339-0 |
Avioero on brittiläisen kirjailijan ja teologin C.S. Lewisin kirja , jossa hän kuvaa näkemystään kristinuskon käsityksestä taivaasta ja helvetistä .
Kirjan työnimi oli Kuka menee kotiin?, mutta lopullinen versio muutettiin kustantajan vaatimuksesta. Otsikko viittaa William Blaken runoon The Marriage of Heaven and Hell. Avioero julkaistiin ensimmäisen kerran vuosina 1944 ja 1945 englantilaisessa The Guardian -sanomalehdessä sarjajulkaisuna. Myöhemmin kirjan muodossa.
Lewis käytti lähteinä St. Augustinuksen , Dante Alighierin , John Miltonin , John Bunyanin , Emmanuel Swedenborgin , Lewis Carrollin teoksia sekä yhdysvaltalaisen tieteiskirjailijan kirjaa , jonka nimen Lewis on unohtanut, mutta jonka hän kuitenkin mainitsee esipuhe (Hall, Charles F, Mies, joka eli taaksepäin) [1] . Kirjan yhdeksännessä luvussa mainitaan myös George MacDonald, jota Lewis käyttää yhtenä tarinan hahmoista, Dante, Prudentius ja Jeremy Taylor.
Kertoja joutuu selittämättömällä tavalla synkkään, synkän kaupunkiin, joka voi olla yhtä aikaa helvettiä ja kiirastulia , riippuen siitä, kuinka kauan siellä viipyy. Jonkin ajan kuluttua hän löytää bussin niille, jotka haluavat lähteä retkelle tiettyyn paikkaan (joka lopulta osoittautuu paratiisin juureksi ). Hän nousee bussiin ja juttelee siellä matkustajien kanssa. Kun bussi saapuu määränpäähänsä, kaikki bussissa olevat matkustajat, mukaan lukien kertoja, paljastuvat haamuiksi . Vaikka paikka, johon he saapuivat, on kaunein, mitä he ovat koskaan nähneet, kaikki ympäröivän luonnon yksityiskohdat (mukaan lukien roiskevesi ja ruohonkorvat) ovat heihin verrattuna uskomattoman kovia, mikä tekee heille tuskallista kävellä ruohikolla. Pienikin lehti on niin painava, että sitä tuskin voi nostaa.
Heitä lähestyvät säteilevät hahmot, miehet ja naiset, jotka he ovat tunteneet maan päällä, tavatakseen heidät ja saadakseen heidät katumaan ja astumaan suoraan paratiisiin. He lupaavat, että aaveet, kun ne liikkuvat korkeammalle ja korkeammalle, tihenevät ja heidän nykyiset epämukavuuden tunteensa katoavat. Nämä itseään "hengiksi" kutsuvat hahmot on jaettu haamujen kesken auttaakseen heitä pääsemään vuorille ja näkemään auringonnousun.
Melkein kaikki haamut päättävät palata harmaaseen kaupunkiin keksien erilaisia tekosyitä ja syitä kieltäytymiseen. Taiteilija kieltäytyy väittäen, että hänen on säilytettävä piirustuskoulunsa maine; kyynikko väittää, että taivas on vain temppu; kiusaaja ("härkä") loukkaantuu siitä, että täällä on ihmisiä, joita hän pitää itseään huonompina; vinkuva vaimo on vihainen, ettei hän saa ottaa miehensä huoltajuutta, joka on jo taivaassa.
Kirjailija George MacDonaldin kohtaama kertoja verrataan Danteen tapaamiseen Virgilin jumalaisessa komediassa . MacDonaldista tulee hänen mentorinsa ja oppaansa matkallaan, aivan kuten Virgilistä tuli Dantelle. MacDonaldin mukaan niin kauan kuin on mahdollista poistua helvetistä ja päästä taivaaseen, voidaan kääntyä ( katua ) tai, kuten Lewis sanoo, hyväksyä lakkaamaton ilo.
Vastauksena kertojan kysymykseen Macdonald vahvistaa, että kaikki mitä tapahtuu, on unta. Shakkikuvan käyttö sekä unen elementtien vastaavuus sekä kertojan matkan yksityiskohdat viittaavat kirjoihin " Liisan seikkailut ihmemaassa " ja " Katsolasien läpi ".
Kertoja huomaa, että sortava harmaa kaupunki ja sen aavemaiset asukkaat ovat todellisuuteen ja taivaan avaruuteen verrattuna äärimmäisen pieniä ja käytännössä näkymättömiä. Lopussa hän kuvaa haamujen kauhua ja tuskaa auringonnousun hetkellä vertaamalla auringonsäteitä raskaisiin kiviin, jotka tuhoavat hänen aavemaisen ruumiinsa (tällä hetkellä hänet heräävät hänen päälleen putoavat kirjat). Tämä on rinnastus John Bunyanin kirjan " The Pilgrim's Progress " hahmon kanssa - miehen, joka haaveilee tuomiopäivästä . Kirjan loppu, jossa kertoja herää ja huomaa olevansa Britannian sodan ei-toivotussa todellisuudessa, jäljittelee tarkoituksella Pilgrim's Progress -kirjan viimeistä lausetta: "Ja minä heräsin, ja katso, kaikki oli yhtä unta."
Lantern Theatre Company on lavastanut Philadelphialaisen näytelmäkirjailijan ja näyttelijä Anthony Lawtonin alkuperäisen The Divorce -tuotannon useita kertoja , mukaan lukien viikon mittainen ensi -ilta helmikuussa 2012. Tarinan sovitti myös Robert Smith Lamb's Players Theaterissä San Diegossa , Kaliforniassa , vuonna 2004, ja se sisällytettiin heidän teatterikauteensa sinä vuonna. Smith mukautti sen alun perin C. S. Lewis -konferenssia varten Oxfordissa ja Cambridgessa Englannissa, ennen kuin sai luvan sisällyttää se teatterikauteensa.
Vuonna 2007 Magis Theater esitteli tuotantonsa off-Broadway-sarjassa Theater 315 :ssä Theatre Districtissä , jossa esitettiin säveltäjä Elizabeth Swadosin palkittua musiikkia ja Ralph Leen nukketeatteria [2] . Ylistäessään häntä The New York Timesissa hänen fantasiastaan, teatraalisuudestaan, näppäryydestään ja rohkeudestaan, teatterikriitikko Neil kutsui ideaa tuotannosta herättämään "syviä pohdiskeluja henkisistä asioista". Myöhempinä vuosina tämä teatteri työskenteli tiiviisti C. S. Lewisin perinnön kanssa ja loi tuotantoja yli kymmenelle teatteriryhmälle Ecuadorista Kanadaan . Seattlessa sijaitseva Taproot Theater valitsi Magisin uuden kautensa avaamiseen vuonna 2010 ja on suuren kysynnän vuoksi pidentänyt toimintaansa. [3] Pacific Theatre esitteli Magis - tuotannon teatterikaudella 2010-2011. [neljä]
Vuoden 2012 lopulla Performing Arts Movement [5] sai luvan luoda lavaversio Avioerosta. Tuotoksen ensi-ilta oli Phoenixissa 14. joulukuuta 2013, ja se jatkoi kiertuettaan kaikkialla Yhdysvalloissa vuosina 2014 ja 2015. [6]
Ilmoitti, että Mpower Pictures ja Beloved Pictures työskentelevät parhaillaan Divorce -elokuvasovituksen parissa . Stephen McEveety ohjaa tuotantotiimiä ja N. D. Wilson kirjoittaa käsikirjoituksen. [7] Alun perin suunniteltu ensi-ilta vuonna 2013. [kahdeksan]
![]() | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
Clive Staples Lewis | |
---|---|
Taideteokset | Kiertoliikenne eli pyhiinvaeltajien vaellus • Vaikka emme ole löytäneet kasvoja
Avaruustrilogia : Hiljaisen planeetan takana • Perelandra • Huonoin voima • Pimeä torni Narnian kronikat : Velhon veljenpoika • Leijona, noita ja vaatekaappi • Hevonen ja hänen poikansa • Prinssi Caspian • Aamunkoiton matka eli uinti maailman loppuun • Hopeatuoli • Viimeinen seisoma |
Uskonnolliset teokset |
|
Filologisia teoksia | |
Ympäristö |
|
Muut | |
Narnian tarinat |